家风主题班会课件

辩家风
曾子杀猪
辩家风
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去 集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹 着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿 子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、 猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立 即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。 曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看， 原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家 里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?” 曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识， 听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然 做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。 这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道 理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好 了一顿丰盛的晚餐。
传家风
将家训制作成书签， 随带身边，牢记心中
传家风
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。 不啃老，不坑爹。
传家风
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
传家风
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
扬家风
每个人受家风的影响，传承着家风来到了我们这个班集体，从 而形成了班级这个大家庭的家风。 在一个多学期里面，你觉得班级值得骄傲的地方在哪里？ 值得宣扬的“家风”。
传优秀家风，做有为青年
主题班会活动
什么是家风？
知家风
家风 定义
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风， 也即一个家庭当中的风气。 家风是给家中后人树立的价值准则，是一个家族代代相传沿袭下来的 体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化 风格。
“名人” 家风故事
辩家风
清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做 什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚 而多财，益增其过。”好的家风如同无声的教诲，助人立德 立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。
优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。
家风好，就能家道兴盛、和顺美满； 家风差，难免殃及子孙、贻害社会。
辩家风
司马谈
汉武帝时任太史令 司马迁父亲
辩家风
司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历， 还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝 为司马谈“量身定制”的。因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任 心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马 谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰 写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬 名于后世以显父母，此孝之大者。”他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并， 史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能 尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大 业。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的 《史记》，名垂青史。
辩家风
钱学森
“中国航天之父” “中国导弹之父” “火箭之王” “中国自动化控制之父”
辩家风
钱学森的成就，与父亲钱均夫的教导不无关系。钱学森曾说：“我的第一位老师 是我父亲。”一天，5岁的钱学森问父亲：“《水浒传》中的108个英雄，原来是 天上的108颗星星下凡的。那人间的大人物、做大事的人，是不是都是天上的星 星变的呀？”父亲认真想了一下，回答：“《水浒传》是人们编写的故事。其实， 所有的英雄和大人物都不是天上的星星。他们原本都是普通人，只是他们从小爱 学习，有远大的志向，而且又有决心和毅力，不惧怕困难，所以就做出了惊天动 地的大事情。”钱学森听后大受鼓舞：“那我也可以做英雄了！” 1935年8月，钱学森从上海赴美求学。临别之际，父亲钱均夫从口袋里掏出一张 纸，郑重塞到儿子手里，转身离去。钱学森等到父亲的背影消失后，急忙打开纸 条，上面写道：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。 吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返。”这一留言，对钱学森 此后的人生影响深远。
辩家风
刘铁男
从一名普通钢铁工人入党、提 干，一步步提升为副部级领导 干部，但最终却沦为阶下囚。
辩家风
双双折戟的敛财“父子兵” 清代的官场上曾经流传过一句谚语，叫做“莫用三爷，废职亡家”。 “三爷”，指的是这三种人：子为少爷，婿为姑爷，妻兄弟为舅爷。如果对亲属 任意放纵，最终就难免落得个“废职亡家”的结局。 一些领导干部台前道貌岸然，极力打造“清廉”形象，背后却将自己手中的职权 和积累的“人脉”，用在为子女非法牟利上，其行为更加隐蔽，危害不可低估。 刘铁男便是其中的典型。 刘铁男在儿子刘德成小时候便告诉他，“做人要学会走捷径，要做人上人”，其 子“从小就觉得钱是万能的，有了钱就有了一切”。刘铁男后来利用职务便利为 他人谋利，自己很少直接收受好处，绝大多数都是通过儿子收受他人财物的。正 所谓机关算尽太聪明，刘铁男一手给儿子设计的敛财“捷径”，最终却使自己和 儿子双双步入歧途，悔之晚矣。