七年级上学期期末复习
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谢太傅在一个寒冷的雪
咏雪
天把家里人聚集在一起，
谢太公露出欣喜的样子问道：
和小辈们讲解讨论文章
白雪在空中纷扬的样子像什么
的义理。
呢？
• 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄
而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女
曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即
公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
• 陈太丘和朋友约定好在正午时 分出去玩。（友人）超过了时 间却没有到来，太丘丢下友人 自己离开了，（太丘）走后
（友人）才来。
元方当时七岁，在门外戏耍。客 人问元方：你父亲在吗？（元 方）回答：等你太久了还没有
去。”友人便怒：
来，父亲已经离开了。
“非人哉！与人期行， 友人便生气：不是人啊！和朋友
相委而去。”元方曰： 约好出门，却抛下我自己走了。
谢安兄长的儿 子回答：把盐 撒在空中大体
上（差不多）
可以相比
兄长的女儿说： 不如比作柳絮乘
着风飞起
谢安高兴得大笑起 来。这个就是谢安 的兄长谢无奕的女 儿，左将军王凝之
的妻子啊！
• 陈太丘与友期行，期 日中。过中不至，太 丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外 戏。客问元方：“尊 君在不？”答曰： “待君久不至，已
句首，表示 发端。
操守、品德。
内心恬淡， 不慕名利。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊
明确志向。 明，明确、 坚定。
这里指安静，集 中精神，不分散 精力。
达到远大目 标。致，达 到。
无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须
增长才干。
学也，非学无以广才，非志无以成学。
精读文本
过度懈怠。淫， 放纵。慢，懈怠。
• 俭以养德。
的品德。
• 非淡泊无以明志，非宁 静无以致远。
不轻视名利无法明确志向，内心不专心 致志无法达到远大目标
•
夫学须静也，才须学也，学习必须静心专一，想要获得才能（干）
非学无以广才，非志无
必须要学习。不学习就无法增长才干， 没有志向就无法在学习取得成就。
以成学。
• 淫慢则不能励精，险躁
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄急躁就 不能修冶性情。
2．解释下列加点的词。
(1)非淡泊无以明．志( 明确、坚定 ) (2)非宁静无以致．远( 达到 ) (3)非学无以广．才( 增长 ) (4)淫慢则不能励．精( 奋勉、振奋 )
(5)意与日．去( 日子、岁月 ) (6)非志无以成．学( 成就 ) (7)险躁则不能治．性( 修养 ) (8)年与时驰．( 疾行，指迅速逝去 )
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能做到看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向， 做不到身心宁静就不能实现远大的理想。
精读文本
增长才干
成就学业
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。 不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不 能在学习上获得成就。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
4．《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的
句子是“淫慢则不 能励 精，险躁则不 能治 性。”
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不恬静寡欲就无法明确志向，不保持宁静专一就无 法达到远大目标。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，没有坚定的志向就不能学 有所成。
【文言默写】 1．一代名相诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书《诫子书》，是后世历
代学子用以修身立志的名篇。后人常将文中的两句作为“志当
存高远”的座右铭以自策，这两句是“非淡泊无 以 明志，非 宁 静无 以 致远。”
2．诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是“静以修 身，俭以 养 德 。”
3．《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是“非 学无 以 广 才，非 志无 以成 学。”
3．下列对文章的理解，说法不．正．确．的一项是( D )
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁 静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向 相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修 养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静， 而是有淡泊名利的意味。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮 急躁就不能陶冶性情。
精读文本
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守
穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨， 最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的 人）对社会没有任何用处，（到那时，） 守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及 呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成 学。 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷 庐，将复何及！.
1．解释下列句中加点词语。
(1)诫．子书 告诫，劝勉 (3)意．与日去 意志
(2)非学无以广．才 增长
则不能冶性。
• 年与时驰，意与日去，
年纪随着时光飞驰，意志随岁月消失， 最终年老志衰，变成枯枝败叶，大多对
遂成枯落，多不接世， 社会没有用处，只能悲伤地守着穷困的 悲守穷庐，将复何及！. 房子，那时来悔恨又怎么来得及？
练习检测
翻译句子
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来 修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
振奋精神。 励，振奋。
轻薄浮躁。与上 文“宁静”相对 而言。险，轻薄。
修养性情。 治，修养。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与
疾行，指迅速 逝去。
岁月。
凋落，衰残
时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，
穷困潦倒之人住 的陋室。
又怎么来得及。
悲守穷庐，将复何及！
诫子书
• 夫君子之行，静以修身，
有道德的人的操守，用宁静专一 来修养身心，用节俭来培养自己
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”从反面说明了“淡 泊”“宁静”的重要性。
“君与家君期日中。 日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无 礼。”友人惭，下车 引之。元方入门不顾。
元方回答：你和我的父亲约好在 正午见面。正午时分不到，这就 是没有诚信；对着儿子骂父亲， 这就是没有礼节。友人惭愧，下 车想拉元方。元方进门没有回头
看。
百度文库
精读文本
诫子书
品德高尚的人。 助词，用于
诫子书
咏雪
天把家里人聚集在一起，
谢太公露出欣喜的样子问道：
和小辈们讲解讨论文章
白雪在空中纷扬的样子像什么
的义理。
呢？
• 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄
而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女
曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即
公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
• 陈太丘和朋友约定好在正午时 分出去玩。（友人）超过了时 间却没有到来，太丘丢下友人 自己离开了，（太丘）走后
（友人）才来。
元方当时七岁，在门外戏耍。客 人问元方：你父亲在吗？（元 方）回答：等你太久了还没有
去。”友人便怒：
来，父亲已经离开了。
“非人哉！与人期行， 友人便生气：不是人啊！和朋友
相委而去。”元方曰： 约好出门，却抛下我自己走了。
谢安兄长的儿 子回答：把盐 撒在空中大体
上（差不多）
可以相比
兄长的女儿说： 不如比作柳絮乘
着风飞起
谢安高兴得大笑起 来。这个就是谢安 的兄长谢无奕的女 儿，左将军王凝之
的妻子啊！
• 陈太丘与友期行，期 日中。过中不至，太 丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外 戏。客问元方：“尊 君在不？”答曰： “待君久不至，已
句首，表示 发端。
操守、品德。
内心恬淡， 不慕名利。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊
明确志向。 明，明确、 坚定。
这里指安静，集 中精神，不分散 精力。
达到远大目 标。致，达 到。
无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须
增长才干。
学也，非学无以广才，非志无以成学。
精读文本
过度懈怠。淫， 放纵。慢，懈怠。
• 俭以养德。
的品德。
• 非淡泊无以明志，非宁 静无以致远。
不轻视名利无法明确志向，内心不专心 致志无法达到远大目标
•
夫学须静也，才须学也，学习必须静心专一，想要获得才能（干）
非学无以广才，非志无
必须要学习。不学习就无法增长才干， 没有志向就无法在学习取得成就。
以成学。
• 淫慢则不能励精，险躁
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄急躁就 不能修冶性情。
2．解释下列加点的词。
(1)非淡泊无以明．志( 明确、坚定 ) (2)非宁静无以致．远( 达到 ) (3)非学无以广．才( 增长 ) (4)淫慢则不能励．精( 奋勉、振奋 )
(5)意与日．去( 日子、岁月 ) (6)非志无以成．学( 成就 ) (7)险躁则不能治．性( 修养 ) (8)年与时驰．( 疾行，指迅速逝去 )
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能做到看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向， 做不到身心宁静就不能实现远大的理想。
精读文本
增长才干
成就学业
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。 不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不 能在学习上获得成就。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
4．《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的
句子是“淫慢则不 能励 精，险躁则不 能治 性。”
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不恬静寡欲就无法明确志向，不保持宁静专一就无 法达到远大目标。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，没有坚定的志向就不能学 有所成。
【文言默写】 1．一代名相诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书《诫子书》，是后世历
代学子用以修身立志的名篇。后人常将文中的两句作为“志当
存高远”的座右铭以自策，这两句是“非淡泊无 以 明志，非 宁 静无 以 致远。”
2．诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是“静以修 身，俭以 养 德 。”
3．《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是“非 学无 以 广 才，非 志无 以成 学。”
3．下列对文章的理解，说法不．正．确．的一项是( D )
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁 静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向 相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修 养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静， 而是有淡泊名利的意味。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮 急躁就不能陶冶性情。
精读文本
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守
穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨， 最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的 人）对社会没有任何用处，（到那时，） 守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及 呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成 学。 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷 庐，将复何及！.
1．解释下列句中加点词语。
(1)诫．子书 告诫，劝勉 (3)意．与日去 意志
(2)非学无以广．才 增长
则不能冶性。
• 年与时驰，意与日去，
年纪随着时光飞驰，意志随岁月消失， 最终年老志衰，变成枯枝败叶，大多对
遂成枯落，多不接世， 社会没有用处，只能悲伤地守着穷困的 悲守穷庐，将复何及！. 房子，那时来悔恨又怎么来得及？
练习检测
翻译句子
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来 修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
振奋精神。 励，振奋。
轻薄浮躁。与上 文“宁静”相对 而言。险，轻薄。
修养性情。 治，修养。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与
疾行，指迅速 逝去。
岁月。
凋落，衰残
时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，
穷困潦倒之人住 的陋室。
又怎么来得及。
悲守穷庐，将复何及！
诫子书
• 夫君子之行，静以修身，
有道德的人的操守，用宁静专一 来修养身心，用节俭来培养自己
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”从反面说明了“淡 泊”“宁静”的重要性。
“君与家君期日中。 日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无 礼。”友人惭，下车 引之。元方入门不顾。
元方回答：你和我的父亲约好在 正午见面。正午时分不到，这就 是没有诚信；对着儿子骂父亲， 这就是没有礼节。友人惭愧，下 车想拉元方。元方进门没有回头
看。
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诫子书
品德高尚的人。 助词，用于
诫子书