民间美术欣赏——京剧脸谱艺术
脸谱美术 ppt课件
脸谱的图案：
脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图， 眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。 每个部位的图案变化多端，有规律而无定论， 如： 包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。 孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。 闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。 杨七郎额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌 。 赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。 雷公脸谱中有一雷电纹。 姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。 夏侯敦眼眶受过箭伤，故画上红点表示。
丑京剧中丑分为，文丑、武丑， 丑行都是在鼻梁眼窝之间用白粉涂一个粉块。与大花 脸对比俗称小花脸。 白粉块的形状，方形，元宝形或倒元宝形，叫作腰子 形，还有枣核形。一般社会地位不高的劳动人民，像渔夫， 农夫，樵夫，酒保，打更的，守夜的，差役，书童，乞丐 等，大部分都由丑角来扮演。而从性格上来说，这些人多 半都是很滑稽，很活泼，很乐观的人。
走进中国脸谱艺术
蓝脸的窦尔敦盗玉马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈……
精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
窦尔墩，典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器 图案。 王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。 赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。 北斗星君画七星图于额上
画脸谱步骤
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绿碎花脸（净）
和尚五台山》杨五郎（季正奇饰）《铡美案》包拯（张达发饰）
中国京剧是中国的“国粹”， 已有200年历史。京剧之名始见 于清,历史上有皮黄、二黄、黄 腔、京调、京戏、平剧、国剧等 称谓。它是由几个剧种经过五、 六十年的融汇，衍变而成，是中 国最大戏曲剧种。
中国传统文化之京剧脸谱的赏析
中国传统文化之京剧脸谱的赏析京剧脸谱是中国传统文化的瑰宝之一，具有丰富的象征意义和艺术魅力。
脸谱是京剧角色化妆的一种形式，通过精心绘制的面具，传递出角色的性格特点、社会地位和情感体验。
下面将对京剧脸谱的赏析进行详细阐述。
京剧脸谱的起源可追溯到明代，经过数百年的发展与演化，逐渐形成独特的艺术形式。
脸谱的使用具有严格的规定和传统，不同的脸谱色彩和图案都代表着不同的角色。
脸谱一般分为常见的13个类别，如红脸、黑脸、花脸、老脸等，每个类别都有其独特的特点。
首先是红色脸谱，通常代表英勇、忠诚和猛烈的性格。
这类脸谱大胆张扬，线条粗犷，色彩鲜明，象征积极向上的精神状态。
常见的红脸有关羽、张飞等，他们形象高大威猛，刀枪不入，代表了中国古代英雄的形象。
其次是黑色脸谱，代表阴险狡诈、奸诈狡猾的角色。
黑脸线条细腻，色彩也较为深沉，给人一种阴冷的感觉。
代表性的黑脸角色有西门庆、王熙凤等，他们通常是酷狠无情的反派角色。
花脸是京剧脸谱中最为多样化和精细的一类。
花脸代表多种性格特点，如忍辱负重、聪明才智、娇弱温柔等。
花脸的线条婉约柔美，色彩绚丽多样，非常考验化装师的技艺。
代表性的花脸角色有王宝钏、薛宝钗等，她们娇艳美丽，深受观众喜爱。
此外，老脸和丑脸也是京剧脸谱中的重要组成部分。
老脸代表沧桑老练的角色，常常扮演睿智老成的长者。
丑脸则代表滑稽可笑的形象，经常用来营造喜剧效果。
这些角色形象多样，给观众带来欢笑和感动。
无论是哪一种脸谱，都是由京剧演员在舞台上通过精益求精的化妆技艺展现出来的。
脸谱的绘制需要精确的线条和细致的色彩，每一笔都要准确无误地表达角色的性格特点。
同时，演员的情感和表演也需要与脸谱相得益彰，通过面具来传递出他们内心世界的情感体验。
京剧脸谱的赏析需要观众对角色的了解和对其象征意义的理解。
通过脸谱的线条、色彩和表情，观众可以感受到角色内心世界的起伏和情感变化。
同时，脸谱也是京剧文化的一种符号，代表着中国传统文化的深厚底蕴和艺术传统。
京剧脸谱知识 (2)
京剧脸谱知识1. 什么是京剧脸谱？京剧脸谱是中国京剧中的一种化妆技法，通过不同颜色和图案的面具来表现不同角色的性格特点和社会地位。
脸谱的使用使观众可以更好地理解角色，并且能够迅速辨认出角色的身份和性格。
京剧脸谱有着悠久的历史，最早可以追溯到元代。
它不仅是京剧中的重要元素，也是中国戏曲文化的瑰宝之一。
2. 脸谱的种类和颜色京剧脸谱大致可以分为五种，包括正脸、花脸、净脸、丑脸和武脸。
每种脸谱都有其独特的特点和用途。
•正脸：正脸是最常见的脸谱之一。
它通常用红色来画，代表坚定、英勇和刚毅的形象。
正脸通常用于正直、忠诚的角色，如君王、将领等。
•花脸：花脸是用各种鲜艳的颜色绘制的脸谱。
这种脸谱通常代表善良、机智和活泼的角色。
花脸多用于女性角色，如贵妃、仙女等。
•净脸：净脸是没有颜色的脸谱。
这种脸谱主要用于表现文武双全、聪明伶俐、善于沟通的角色，如智者、谋士等。
•丑脸：丑脸是用各种夸张的图案和颜色绘制的脸谱。
它通常用于表现滑稽、可笑和不正常的角色，如丑角等。
•武脸：武脸是用黑色和白色绘制的脸谱。
这种脸谱通常用于表现勇猛、威严和战斗力强的角色，如武将、刺客等。
3. 脸谱的图案和意义除了不同的颜色，京剧脸谱还有不同的图案和纹饰。
这些图案和纹饰有着特定的意义和象征。
•直角饰：直角饰是常用的脸谱装饰之一，它通常出现在正脸和花脸上。
直角饰象征天德，用来表现角色的高贵和尊严。
•径口饰：径口饰也是常用的脸谱装饰，它代表着地德，用来表现角色的稳重和厚重。
•螺旋饰：螺旋饰通常出现在净脸上，它代表水德，用来表现角色的灵活和机智。
•虹饰：虹饰是一种弧形的装饰，它出现在花脸和丑脸上，代表火德，用来表现角色的热情和活力。
•曲线饰：曲线饰通常出现在武脸上，它代表金德，用来表现角色的刚强和勇敢。
4. 脸谱的演绎技巧京剧脸谱的演绎技巧是一门独特的艺术，在京剧表演中起着重要作用。
首先，演员需要熟练掌握脸谱的种类和使用方法，能够准确地根据角色的特点进行选择和使用。
传统文化京剧脸谱简介
传统文化京剧脸谱简介
京剧脸谱是中国戏曲京剧中的重要元素之一，是演员在表演时所使用的面具。
它以丰富多彩的色彩和独特的纹饰，表现出不同角色的性格和形象特征。
京剧脸谱可以分为青、白、红、黑、黄、花和杂七类。
青脸谱代表勇猛刚毅、正直忠诚的角色，通常扮演武将、英雄人物。
白脸谱代表阴险奸诈、狡猾狠辣的角色，通常扮演奸臣、反派角色。
红脸谱代表忠义正直、机智聪明的角色，通常扮演忠臣、善良的人物。
黑脸谱代表粗豪暴烈、莽撞直率的角色，通常扮演粗人、热血男儿。
黄脸谱代表精明能干、足智多谋的角色，通常扮演智勇双全的人物。
花脸谱以花瓣或花纹作为特点，代表花旦和妇女角色。
杂七脸谱是指没有明确色彩分类的脸谱，通常用于次要角色或特殊角色的扮演。
京剧脸谱的色彩和纹饰不仅体现了角色的特点，而且具有象征意义和审美价值。
演员通过戴上脸谱，可以更好地表现角色的性格和情感，让观众更易于理解和接受故事情节。
同时，京剧脸谱也成为了中国传统文化中的一种标志，被广泛应用于艺术品、工艺品和装饰品中。
京剧脸谱详细介绍
京剧脸谱详细介绍京剧脸谱是中国戏曲艺术的瑰宝，以其丰富的色彩、独特的造型和深刻的象征意义而闻名于世。
下面将对京剧脸谱进行详细的介绍。
一、历史与起源京剧脸谱起源于中国古老的戏曲表演艺术，它融合了历代戏曲表演的精华，形成于清朝时期。
京剧脸谱的起源可以追溯到古代的宗教祭祀活动，以及后来的戏曲表演。
在古代，人们用面具来表达神灵或鬼怪的形象，这被认为是京剧脸谱的雏形。
二、色彩与象征京剧脸谱的色彩非常丰富，每种颜色都有其独特的象征意义。
例如，红色通常代表忠诚、勇敢和正义；黑色代表刚直、无私和勇敢；白色代表阴险、狡猾和邪恶；蓝色代表刚毅、勇猛和忠诚；黄色代表暴躁、骄横和残暴；紫色代表沉稳、稳重和威严。
此外，还有一些混合色彩的脸谱，如绿色代表怪异和反常，粉色代表妖艳和奸诈等。
三、造型与图案京剧脸谱的造型和图案也非常独特。
每个脸谱都有基本的眉、眼、鼻、嘴的形状，但它们可以根据角色的性格、命运和品德来设计。
一些常见的脸谱图案包括蝴蝶形、蝙蝠形、火焰形等。
这些图案不仅具有装饰性，还具有深刻的象征意义。
四、文化价值京剧脸谱作为中国传统文化的一部分，具有重要的文化价值。
它不仅是一种表演艺术形式，还是一种文化符号和历史的见证。
京剧脸谱通过色彩、造型和图案来传达角色的性格和命运，同时也反映了中国社会的道德观念和文化精神。
五、传承与发展尽管京剧脸谱在历史上曾经面临过失传的危险，但随着中国文化的复兴和国际交流的加强，它得到了越来越多的关注和保护。
现在，京剧脸谱已经成为中国的国家非物质文化遗产之一，得到了政府和社会的重视和支持。
同时，也有许多艺术家在继承传统的基础上，对京剧脸谱进行了创新和发展，使其更加符合现代人的审美观念和文化需求。
六、观赏与收藏对于爱好者来说，观赏京剧脸谱是一种独特的艺术体验。
在北京等地的传统戏曲剧场中，可以欣赏到各种不同颜色和图案的脸谱。
此外，一些博物馆和艺术展览也会展示具有代表性的京剧脸谱，让观众更深入地了解这种艺术形式的魅力和价值。
京剧脸谱知识大全解
京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱：一、脸谱来源脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效,而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的.三、脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”.其特征是“千人一面”.而脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比.脸谱化妆的特征是“千变万化”的.四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型.1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如：京剧三国演义戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如：文官勾脸的典型——包拯.只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如：三国演义的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱,揉、勾、抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上；同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等.3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格.主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”.4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称“老脸”.5.碎花脸:由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”.6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾法不对称,给人以歪斜之感.7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”.特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官,色彩只有红白两种,形式近似“整脸”与“三块瓦脸”,只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子.脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”.分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种.10.象形脸：一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发,无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在“传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化.11.神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌,构图取法佛像.主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严.12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵.13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名“随意脸”.14.英雄脸：“英雄脸”不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果.脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸:忠勇义烈,有血性,如关羽、荆轲、后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸:阴险奸诈、凶恶或愚蠢,如曹操、赵高、司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸:刚正不阿,富有正义感,如张飞、包公、崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸:刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯,如窦尔敦、雷震子、吕蒙等.5.黄脸:智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计,如典韦、宇文成都、土行孙等.6.绿脸:刚勇、强横、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸：肃穆、稳重,富有正义感,如常遇春、专诸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空猴脸,闹天宫中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见西游记第五回.孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君黑色六分脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君绿色碎花脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君红色三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君白色花三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将.民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目.李天王红色尖三块瓦神仙脸,闹天宫中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义.巨灵神黑色花元宝脸,闹天宫中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠、怪异着称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠.北斗星君紫色三块瓦脸,闹天宫中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡蓝色神仙脸,安天会即闹天宫中天官星宿.天罡gāng,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙蓝色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙东方与朱雀南方、玄武北方、白虎西方并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎白色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎西方与朱雀南方、玄武北方、青龙东方并称四方之神.白虎为凶神、恶相.脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏金色象形脸,狮驼岭中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫“阴阳二气瓶”,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见西游记第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦黄色、花三块瓦脸,战宛城中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操白整脸,战宛城中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目、细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚黑碎花脸,战宛城中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张合紫三块瓦脸,定军山中人物.曹操手下大将.张合攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊花十字门脸,定军山中人物,曹操手下大将.张合攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长“寿”字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇蓝色三块瓦脸,定军山中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪红碎花脸,战潼关中人物,曹操帐下大将.张飞黑十字门蝴蝶脸,汉津口中人物.与刘备、关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈“笑脸”状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛、骁勇之相.关羽红整脸,单刀会中人物.与刘备、张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维红色三块瓦脸,铁笼山中人物.故事取自三国演义.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓瓦灰花元宝脸,华容道中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延紫十字门花脸,战长沙中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖红六分脸,群英会中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅红十字门脸,铁笼山中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡油白三块瓦脸,失街亭中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干文丑脸,群英会中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇粉红色六分脸,将相和中人物.故事取自东周列国志.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲三块瓦脸,荆轲传中人物,故事出自东周列国志.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽钢叉无双脸,霸王别姬中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,哀叹大势已去.爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎.项羽悲伤之极,突围至乌江,无颜见江东父老,在乌江边自刎.他的脸谱既带有哭相,又表现出超凡脱俗的伟力与气质,对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致.双眉为寿字眉.单雄信蓝碎花脸,锁五龙中人物.故事取自说唐演义全传.唐初,郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒,李世民苦苦劝降,单不从,乃绑赴法场.临刑前,李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭,单痛斥诸人,决心赴死.程咬金绿碎花脸,贾家楼中人物.故事取自说唐.单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿,在贾家楼结拜.这时,程咬金因劫皇杠被捕,贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东.说唐中描写程咬金是绿脸,故戏中勾成绿脸.李元霸黑象形鸟脸,四平山中人物.唐王李渊之子,勇猛无敌,为隋唐第一条好汉.故事取自说唐.隋炀帝被阻四平山,急召李元霸前往救驾.李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害,暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志,使元霸避让.秦琼等依计而行,只有裴元庆自认为勇猛而不从,与李元霸交手,被元霸击了二锤,不敌而退.李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案,整体呈鸟形.尉迟恭黑六分脸,白良关又名父子会中人物.唐初大将,在征讨白良关时,以钢鞭为证,与失散之子尉迟宝林相会,父子共破白良关,杀死仇人刘国祯.演义小说中,程咬金称尉迟恭为“黑炭”,受此影响,尉迟恭的脸谱勾成黑色,并且以示他刚正猛直的性格.薛刚黑碎花脸,九锡宫中人物,故事取自薛刚反唐.奸臣张天左、张天右向唐王进谗言,陷害薛丁山、薛刚父子.程咬金闻讯后上殿怒斥二张,唐王知道真相后赦免了薛氏父子.郑子明郑恩黑歪花脸,斩黄袍中人物.五代时,大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝,改宋.韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言,赵醉后怒斩郑子明.郑妻陶三春闻讯进兵围困京城,赵酒醒后认错,在高怀德调解下,斩韩龙,并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍,以泄其愤.郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下,故他的脸谱勾成歪斜之脸,以示其被破了的相貌.赵匡胤红整脸,龙虎斗中人物.宋朝开国皇帝.民间传说他是火龙下凡,故眉间画红色跑龙,勾红脸也有火的意思.呼延赞黑碎花脸,龙虎斗中人物.北宋大将呼延赞为父报仇,与赵匡胤交战,赵被鞭打下马,头上忽视金龙,呼延赞大惊也掉下马,头上现出虎形,二人相互倾心,呼延赞归降赵匡胤.孟良红十字门葫芦脸,穆柯寨中人物,故事取自杨家府演义.孟良是宋军大将,善用火葫芦火攻,故在其脸谱上勾画红葫芦.焦赞黑十字门脸,穆柯寨中人物.北宋大将,与孟良情同手足.杨七郎黑碎花脸,金沙滩中人物.北宋杨继业的七子,名杨延嗣.在金沙滩“双龙会”时大战辽将,与五郎、六郎突围回到宋地,后被奸臣潘洪所害.民间传说杨七郎是黑虎星下凡,故脑门书一草书“虎”字,勾黑色花脸.杨五郎白僧脸,五台山中人物.杨继业五子,名杨延德.杨六郎至北国取父亲遗骨,归时经五台山投宿庙中,巧偶五郎,互相盘问后方相认,兄弟二人悲喜交集.杨五郎是出家人,故额头绘有舍利佛珠,以示身份.公孙胜紫道士脸,黄泥岗中人物.梁山好汉晁盖与公孙胜、吴用、刘唐等人,用计在黄泥岗将杨志和脚夫饮蒙汗药酒后,劫走生辰纲.公孙胜是通晓太级、八封的道人,故额头绘太级、八封图.时迁武丑脸,雁翎甲中人物.时迁乃梁山好汉,善轻功,能飞檐走壁,军师吴用派他去东京,盗回徐宁的雁翎甲,大破连环马.关胜红三块瓦脸,收关胜中人物.关胜带官兵攻梁山,呼延灼诈降,引诱关胜劫寨,关胜中计被擒,梁山好汉劝他上山聚义.关胜善用大刀,故他的脸谱上双眉勾成刀形.红色三块瓦脸表示他忠耿、勇猛的性格.李七黑歪碎花脸,审七长亭中人物.宋代故事.王良被李七诬陷入狱,王良家人陈塘哀求李七,李七感悟,遂自己承认诬陷,为王良开脱.李七是个杀人越货的强盗,曾被陈塘用板凳腿打在脑门上,故在额头上画了一个被打破流血的窟窿,整体上给人以蓬头垢面、满脸血污的感觉,经过装饰性的艺术加工后,仍给人以美感.窦尔墩蓝花三块瓦脸,盗御马中人物.他是连环套寨主,与镖客黄三太有旧仇,借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马,陷害黄三太.其实黄三太已死,官府令其子黄天霸访拿盗马人,在朱光祖的帮助下,查清盗马人,最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案.勾蓝色花三块瓦脸,表示其骁勇刚直,桀骜不驯的性格.猪八戒黑象形脸,高老庄中人物.猪八戒变成人形,占娶高员外之女.孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经.其脸谱勾成猪嘴、猪脸.额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子.沙悟净蓝僧脸,流沙河中人物,人称“沙和尚”.唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经.其脸谱额头上勾有佛珠,表示佛门弟子.。
京剧脸谱赏析 (
京剧脸谱赏析(中国传统文化之京剧脸谱的赏析一提起中国的国粹京剧，首先浮现在人们脑海中的的肯定是一个勾画着五彩脸谱，着华丽戏服的人物形象和咿咿呀呀的唱腔，而给最先吸引我，给我印象最深的，就是色彩斑斓，种类繁多的脸谱了。
前辈戏剧家张庚先生说：“脸谱是一种中国戏曲内独有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。
从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。
在漫长的岁月里，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。
”脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。
戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。
京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法，尤其以“象征性”和“夸张性”著称。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
京剧脸谱来源于生活。
每个人面部五官的形状、轮廓相似，布局也都有一定的规律，面部肌肉与人物的年龄、经历、生活的条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。
如生活中人们常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。
从前年幼只觉得新奇，原来人物的脸还可以这样表达，不像人又最像人，后来才理解，脸谱虽然来源于生活，但又是实际生活的升华。
演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧脸谱进行艺术夸张的依据来源。
如关羽的丹风眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有这些描写，都被戏曲化妆吸取下来。
“离形得似”、“遗貌取神”，这是中国古代美学思想，意思是“神似”要高于“形似”，写形要为传神服务，为了达到神似，可以突破形似。
这种美学思想，不仅在绘画上，也在戏曲舞台上得到贯彻。
体现了中国传统文化中对神韵，即精神境界的追求。
京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
2024版大班美术欣赏《京剧脸谱》课件
评价方式与标准
设计评价策略
通过观察学生在课堂上的表现、小组讨论的参与度以及绘制 作品的完成情况进行评价。
为学生提供反馈
针对学生的表现和作品，给予具体的建议和指导，帮助学生 明确自己的优点和不足。
评定分数
采用百分制评分方式，其中课堂表现占30%、小组讨论占 20%、绘制作品占50%。
评分标准
课堂表现主要评价学生的专注度和积极性；小组讨论评价学 生的合作精神和交流能力；绘制作品评价学生的创意、技巧 和完成度。
《穆桂英挂帅》中的旦角穆桂英
02
红色为主的脸谱，辅以金色装饰，彰显出女英雄的威严与美丽。
《长坂坡》中的净角赵云
03
白色为主的脸谱，配以蓝色和黑色的纹理，表现出赵云的忠诚
和勇猛。
角色形象解读
01
02
03
生角
通常扮演男性角色，脸谱 色彩丰富，形象英俊，如 武生关羽的红脸形象，象 征忠诚和勇猛。
旦角
女性角色，脸谱多以红色、 粉色为主，展现出女性的 柔美与婀娜，如青衣、花 旦等。
道德评判
文化传承
京剧脸谱作为中国传统文化的重要组 成部分，通过欣赏和学习京剧脸谱， 可以加深幼儿对中国传统文化的了解 和热爱。
脸谱的色彩也隐含着道德评判的意味， 如红色代表忠勇，白色代表奸诈，体 现了京剧艺术的道德教化功能。
03
京剧脸谱绘制技巧
基本工具与材料
画笔
选择毛笔或水彩笔，根 据绘制风格和个人喜好
THANKS
感谢观看
来定。
颜料
画板
辅助工具
水彩、丙烯颜料或国画 颜料均可，要保证色彩
鲜艳且易于调和。
可使用宣纸、水彩纸或 素描纸，要求纸质较厚，
京剧脸谱艺术民间色彩要素运用
京剧脸谱艺术民间色彩要素运用京剧脸谱是中国传统戏曲艺术中的重要元素之一，它以丰富多彩的色彩和独特的图案样式，展现出京剧角色的个性特征和情感表达。
脸谱艺术在民间也有广泛运用，不仅在京剧演出中，还在许多传统节日和民俗活动中扮演着重要角色。
在本文中，我们将探讨京剧脸谱艺术在民间色彩要素运用的一些方面。
首先，脸谱艺术的色彩多样性为民间表演添加了丰富的视觉效果。
脸谱上的对比色彩和鲜艳的色彩组合，使得角色的形象更加鲜明突出。
比如，红色通常代表勇敢和英雄，黑色则代表坚定和魅力，白色则代表纯洁和高尚。
这些色彩的运用，使得民间表演更加生动和有吸引力。
其次，脸谱的色彩也与剧情和人物塑造密切相关。
根据不同角色的特点，脸谱的色彩也会有所不同。
比如，红色和黑色的组合通常用来代表英雄和正义的形象，蓝色则代表智慧和聪明，黄色则代表忠诚和正直。
通过不同色彩的运用，民间表演可以更加准确地传达出角色的性格特点和情感状态，增强与观众的情感共鸣。
此外，脸谱艺术的色彩也与地域文化和民俗活动密切相关。
在中国的各个地方，都有各自独特的民俗表演和传统节日。
比如，在湖南地区的腊八节，人们会戴上多种不同颜色的脸谱，通过舞蹈和表演展现出不同的角色形象和情感表达。
而在云南地区的盘龙节，人们会穿上五彩斑斓的服装和脸谱，通过舞蹈和音乐表演传承和展示当地的传统文化。
总之，京剧脸谱艺术作为中国传统戏曲艺术的重要元素，不仅在京剧演出中发挥着重要作用，也在民间的色彩要素运用上产生了深远的影响。
脸谱的丰富色彩和独特风格，为民间表演增添了艺术魅力和视觉效果。
通过不同色彩的运用，民间表演可以更加准确地传达出角色的性格特点和情感状态，增强与观众的情感共鸣。
同时，脸谱的色彩也与地域文化和民俗活动密切相关，丰富了中国传统艺术的多样性和魅力。
京剧脸谱赏析
京剧脸谱赏析《西游记》1．孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。
有火眼金晴，能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。
火眼金睛，眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
2．赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。
印堂有神目。
3．温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。
为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅，示为喜神。
4．刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。
5．马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。
6．李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。
一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹，示为天将。
额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。
7 .北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形，表示其身份。
8．猪八戒（黑象形脸），《高老庄》中人物。
猪八戒变成人形，占娶高员外之女。
孙悟空保唐僧取经路过高老庄，将猪八戒降伏，一起去西天取经。
其脸谱勾成猪嘴、猪脸。
额头绘佛珠，表示随唐僧后成为佛门弟子。
9．沙悟净（蓝僧脸），《流沙河》中人物，人称“沙和尚”。
唐僧、悟空、八戒师徒三人，西行至流沙河，遇水怪，悟空请观音菩萨收水怪为徒，赐名沙悟净，共保唐僧往西天取经。
京剧脸谱的种类和特点
京剧脸谱的种类和特点京剧是中国传统的戏曲艺术之一，而脸谱则是京剧演员扮演不同角色时所使用的道具。
脸谱种类繁多，每种脸谱都有其独特的特点。
下面将详细介绍京剧脸谱的种类和特点。
一、正面脸谱正面脸谱是京剧中最基本的脸谱之一，它通常用于扮演正义、忠诚、仁爱的角色。
正面脸谱的颜色以红色为主，表示忠诚和勇气，同时也有黑色、紫色和白色等颜色。
正面脸谱的特点是五官的线条粗犷有力、眉毛略向上扬，赤色的鼻梁和嘴唇，体现出正义勇敢的形象。
二、花脸谱花脸谱是神秘美丽的特种角色，扮演的是妖魔鬼怪这类角色。
花脸谱的特点是颜色鲜艳、图案复杂，鼻梁高挺、眼睛大而圆、眉毛弯曲，常常是绿色或橙色作为底色，再用黄、紫、黑等颜色做图案和装饰。
三、丑脸谱丑脸谱扮演的角色是喜剧角色，以卖弄滑稽、夸张造型特点而出名。
丑脸谱的特点是颜色多变，多采用黄、红、黑、白等色彩，形象呈现狰狞的模样，五官通常是突出的嘴巴和长鼻子。
四、黑脸谱黑脸谱是扮演反面角色的标志，如猛将、恶人、坏人等。
黑脸谱通常以黑色底漆、白色鼻子和黑色眉毛为特征，形象深沉而微妙，展现出反派角色的冷酷和威严。
五、青衣脸谱青衣脸谱是扮演沉着、机智、敏捷的中性角色，如文官、红衙、小生等。
青衣脸谱通常以青色或灰色为底色，具有红色嘴唇和黑色眉毛，看起来精致、明朗、大方。
六、老生脸谱老生脸谱扮演的是一些有居高临下的地位的角色，如皇帝、宰相、将军等。
老生脸谱多采用红色为底色，强调五官的线条和高贵的气质，眉毛和鼻梁线条既柔和又刚劲。
总而言之，京剧脸谱的种类和特点极具鲜明的地方特色。
每一种脸谱都有其独特的色彩、线条、图案和气质特点，凸显不同的角色形象。
这些独特的脸谱不仅具有很高的艺术价值，还是传承和展示中国传统文化的重要文物之一。
京剧脸谱涂色
京剧脸谱涂色作为中国传统戏曲之一的京剧，脸谱是其独特的装束之一，它充满了浓厚的艺术氛围。
脸谱被认为是京剧表演者情感的一种表达方式，通过不同的颜色和图案，脸谱可以传达角色的性格特征和情绪状态。
为了更好地了解京剧脸谱的涂色技巧，本文将介绍京剧脸谱的起源和涂色方法。
京剧脸谱起源于明代，最初是演员们为了方便观众识别角色而使用的一种装束。
随着时间的推移，脸谱逐渐演变成了表现角色性格、情感和行为的一种艺术形式，也成为京剧表演的重要元素之一。
脸谱的涂色技巧极其讲究，并且每种颜色和图案都有其特定的意义。
首先，从颜色上来说，红色代表忠诚、勇敢和热情。
在京剧中，红色脸谱通常用于英雄和正直的男性角色，如关羽和曹操等。
黄色代表稳重、端庄和谦虚，常常用于中年人物的脸谱。
蓝色代表稚嫩、温柔和懦弱，通常用于少年和少女的脸谱。
黑色代表坚强、果敢和冷酷，常常用于反面角色和恶棍的脸谱。
白色代表阴柔、纯洁和乖巧，通常用于女性角色的脸谱。
其次，从图案上来说，脸谱的细节非常丰富，每一个图案都有其独特的含义。
如杨戬脸谱上的红色图案呈现出金光闪闪的样子，代表着杨戬的神秘和力量；而黄鼠狼脸谱上的黑色图案则呈现出利齿的形状，象征着黄鼠狼的狡猾和阴险。
脸谱上的线条和花纹也能够传达出角色的性格特征。
例如，笔直的线条代表坚守原则的角色，而曲线则代表柔弱和娇羞的角色。
京剧脸谱的涂色是一门独特的艺术，需要京剧表演者具备专业的技巧和丰富的经验。
涂色时需要精确地控制颜料的浓度和粘稠度，以保证脸谱的质感和颜色的稳定性。
每一笔都需要准确而自信地勾勒出细节，使整个脸谱更加栩栩如生。
然而，对于一些喜爱京剧的人来说，他们也可以尝试自己涂色京剧脸谱。
现在市面上已经有一些京剧脸谱涂色的DIY套装，供人们购买和尝试。
使用这些套装，你可以亲手为角色涂上颜色，体验一下京剧表演者的艰辛和创作乐趣。
此外，还可以参考一些绘画书籍或者教学视频，学习京剧脸谱的涂色技巧和细节。
总结起来，京剧脸谱涂色是一门复杂而独特的艺术。
美术-戏剧脸谱ppt课件
20
作业：
根据资料制作一个脸谱。
要求： （1）、有创造性、认真、细致 （2）、构图饱满，颜色明快工整
小结：
21
板书设计
中国民间美术——脸谱
一、人物角色：生、旦、净、丑 二、脸谱的特点：象征性
夸张性 对称性 三、制作步骤：先勾描，再填色 四、作业：根据资料制作一个脸谱。
观察： 脸谱的造型有什么特点？
对称
图案以线Hale Waihona Puke 结合为主 色彩鲜明78
9
京剧脸谱的谱式:
整脸：一种颜 色为主色、以夸张 肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面 部肌肉纹细。
10
中
国 的
京剧脸谱的谱式:
艺
十字门脸：由三块瓦脸
术
发展出来，特点是 将三色
瑰
缩小为一个色条，从月亮门
宝
一直勾到鼻头以下，用这色
1
2
3
脸谱的特点：
夸张性
象征性
对称性
包拯
关羽
4
那么，什么是脸谱呢？
脸谱就是净、丑在面部依一定谱式，勾绘五顏六色的图案。
包拯
杨戬
姜维
孙悟空
5
一、认识京剧中的四大行当：
生
一般指剧中扮演 男子的演员
旦
女性角色统称
净
舞台上具有 独特风格的 人物类型,又 俗称"大花脸 "。
丑
幽默、滑稽的 喜剧人物，大 多都是正派 6
三块瓦”等。
12
京剧脸谱的谱式:
碎花脸: 由“花
三块瓦脸”演变而来，
保留主色，其他部位
用辅色添勾花纹，色
彩丰富，构图多样和
2024年大班美术欣赏活动《京剧脸谱》教案
家长参与度和满意度调查
2024/2/29
家长参与度
通过活动现场观察和家长反馈， 了解家长在孩子们创作过程中的 参与程度，如指导、鼓励等。
满意度调查
在活动结束后向家长发放满意度 调查问卷，了解家长对本次活动 的整体满意度、对孩子们作品的 满意度等方面的反馈。
25
活动效果总结及改进建议
活动效果总结
21
作品展示与交流分享
作品展示
将孩子们的作品展示出来，让大 家共同欣赏和评价。
交流分享
鼓励孩子们分享自己的创作经验 和感受，增进彼此之间的交流和
了解。
反馈与总结
老师对孩子们的作品进行点评和 总结，肯定他们的成绩和进步，
提出改进意见和建议。
2024/2/29
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05 活动评价与反馈
2024/2/29
绘画技巧示范
老师现场示范绘画步骤和技巧，引导孩子们掌握正确的绘画方法 。
20
孩子们自主创作过程记录
创作环境营造
为孩子们提供一个安静、舒适的 创作环境，鼓励他们自由发挥想
象力。
2024/2/29
创作过程记录
老师巡视指导，记录孩子们在创作 过程中的表现和问题，及时给予帮 助和指导。
作品完成整理
孩子们完成作品后，老师帮助他们 整理、修饰，使作品更加完美。
京剧脸谱。
情感目标
培养幼儿对中国传统艺术的热 爱和尊重，增强民族自豪感和
文化自信心。
安全与健康目标
注意绘画材料的安全性，确保 活动过程中幼儿的安全与健康
。
2024/2/29
6
适龄儿童范围
• 大班幼儿（5-6岁）：此年龄段的幼儿已经具备一定的绘画基础 和审美能力，能够较好地参与本次活动。同时，大班幼儿对于 中国传统文化和民间艺术有着浓厚的兴趣，有利于活动的顺利 开展。
大班美术欣赏《京剧脸谱》课件
例如，《霸王别姬》中的项羽脸谱，采用黑色和金色，以突出其威猛、 刚毅的特点；而《白蛇传》中的白蛇脸谱，则采用白色和粉色，以表现
其柔美、善良的形象。
脸谱的多样性和变化性，使得京剧艺术更加丰富多彩。
经典脸谱赏析
经典脸谱往往具有独特的艺术价 值和历史意义，如《群英会》中 的曹操、《失街亭》中的马谡等
培养审美意识与创造力
01 02 03 04
总结词：审美培养
详细描述：通过欣赏脸谱的色彩、图案和造型，培养学生的审美意识 ，让他们学会欣赏传统艺术的独特美。
总结词：激发创造力
详细描述：引导学生根据自己对脸谱的理解，创作属于自己的脸谱作 品，培养他们的创造力和想象力。
THANKS
感谢观看
特的艺术风格。
脸谱的演变过程受到中国传统绘 画、戏剧、民间艺术等多种因素
的影响。
脸谱的象征意义
脸谱通过色彩、图案和造型等元素，表现角色的同的象征意义，如红色代表忠诚、勇敢，黑色代表刚直、 力量，白色代表阴险、狡猾等。
脸谱的象征意义有助于观众快速理解角色的性格特点和行为表现。
确定脸谱色彩
根据角色的性格和特点，选择适合 的颜色搭配，以突出角色的特点。
色彩搭配与绘制技巧
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色彩搭配
注意色彩的搭配和对比， 使脸谱更加鲜明和生动。
绘制技巧
掌握绘制脸谱的技巧，如 线条的流畅、色彩的过渡 等，以提高绘制效果。
细节处理
注意细节的处理，如眼睛 、鼻子、嘴巴等部位的刻 画，使脸谱更加逼真和生 动。
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京剧脸谱的应用与欣赏
脸谱在京剧中的角色
脸谱是京剧中的重要元素，用于表现 角色的性格、身份、年龄等特点，帮 助观众理解剧情。
京剧脸谱介绍500字
京剧脸谱介绍
京剧脸谱是中国京剧中的一种独特化妆艺术，通过在演员面部绘制各种图案来表现角色的性格、身份和命运。
以下是关于京剧脸谱的详细介绍：
一、起源与发展
京剧脸谱起源于中国古代戏曲的化妆艺术，随着京剧的发展而逐渐形成和完善。
早期的京剧脸谱比较简单，只是用色彩和线条勾勒出角色的基本特征。
随着时间的推移，脸谱的样式和色彩越来越丰富，形成了独特的艺术风格。
二、色彩与图案
京剧脸谱的色彩和图案非常丰富，每种颜色和图案都有特定的象征意义。
例如，红色通常代表忠诚、英勇，黑色代表刚毅、正直，白色代表阴险、狡诈等。
此外，脸谱上还有各种图案，如云、水、龙、凤等，以表现角色的性格和命运。
三、分类与特点
根据角色的身份和性格，京剧脸谱可以分为以下几类：
生角：男性角色，通常为正派人物，脸谱颜色较为单一，以突出角色的性格特点。
旦角：女性角色，通常为正派或反派人物，脸谱颜色较为鲜艳，以突出角色的美貌或阴险。
净角：反派角色，脸谱颜色较为复杂，以突出角色的凶狠和狡诈。
丑角：喜剧角色，脸谱颜色较为夸张，以突出角色的幽默和滑稽。
四、文化内涵
京剧脸谱不仅是一种独特的化妆艺术，还蕴含着丰富的文化内涵。
它反映了中国传统文化中对道德、伦理、价值观的追求，也体现了人们对美好生活的向往和追求。
同时，京剧脸谱也是中国传统文化的重要组成部分，具有极高的艺术价值和历史价值。
总之，京剧脸谱是中国传统文化中的瑰宝之一，它以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵吸引了无数观众的喜爱。
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民间美术欣赏——京剧脸谱艺术京剧是中国四大传统戏曲之一，被誉为“国粹”，而其中最引人瞩目的就是脸谱艺术。
作为京剧中的一大特色，脸谱艺术在民间艺术领域中也有广泛的应用，并吸引了许多人的欣赏。
脸谱艺术是指用特定颜色和图案的脸谱来表现角色性格和身份的艺术形式。
脸谱的色彩、图案和形状都有着严格的要求，它们是为了更好地表现角色的形象和性格特点而设计的。
在民间美术欣赏中，脸谱艺术也有着自己的魅力。
首先，脸谱艺术代表着传统文化的魅力。
脸谱艺术的产生和发展都与中国传统文化密不可分，它代表了中国历史和文化的一部分。
通过欣赏脸谱艺术，我们可以更好地了解和体验传统文化的精髓。
其次，脸谱艺术能够给人带来美的享受。
脸谱艺术中每一个角色的脸谱都有着自己独特的风格和色彩，这些色彩和图案展现出了角色的性格和特点。
这些精美的脸谱能够让人们在欣赏的同时感受到美的享受。
此外，脸谱艺术也有着一定的艺术价值。
在京剧中，不同的脸
谱代表了不同的角色，通过脸谱，观众可以更好地理解和感受角色。
因此，脸谱艺术也被称为“视觉诗歌”，在艺术品鉴领域中被
认为是一种极具价值的艺术形式。
但是，值得注意的是，对于非专业人士来说，欣赏脸谱艺术也
需要一定的专业知识。
一幅脸谱所表现的是一个角色的性格和特点，这需要观众具备一定的背景知识和理解能力。
因此，在欣赏
脸谱艺术时，我们需要了解角色的性格和特点，这样才能更好地
理解和感受脸谱艺术的魅力。
总之，脸谱艺术在民间美术欣赏中有着广泛的应用和魅力。
脸
谱艺术是中国传统文化的重要组成部分，它代表了中国历史和文
化的一部分。
在脸谱艺术中，不同的脸谱展现出不同角色的性格
和特点，这也给人们带来了美的享受和艺术价值。
但是，对于非
专业人士来说，欣赏脸谱艺术也需要一定的专业知识和理解能力。