从天津老城区“通庆里”建筑装饰特色看天津地域文化的包容性

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天津古文化街建筑特色

天津古文化街建筑特色

天津古文化街建筑特色建筑风格整体建筑是仿清代民间建筑风格,在宫南和宫北两边,各有一座彩绘牌坊,分别是“津门故里”和“沽上艺苑”四字,街内的近百家店铺均为清式建筑,门窗上多饰有彩绘图案,内容以历史、神话、人物、花鸟为主,形式有透雕、浮雕、圆雕等。

古文化街以经营文化用品为主,如文房四宝、名人字画、文物古玩、工艺品等,最有名的有杨柳青画社、泥人张彩塑工艺品经营部等。

此外,古文化街还有老字号的小吃铺,如石头门坎饭庄等。

南北牌楼整修后的古文化街,依然保持着当年的建筑风貌和基本线型,其建筑风格为仿明清小式建筑,层高均为一、二层;街区走向自然曲直,错落有韵;外檐建筑尺度适中,商店铺面长短有序,呈现出鳞次栉比的古街效果。

古文化街充满了浓郁的古老味、文化味、中国味和天津味。

在古文化街南、北两入口处各建有牌楼一座,其彩绘的形式是“烟琢墨石撵玉”式。

其南口牌楼坊心上的文字是“津门故里”(面朝南)和“晴雪”(面朝北);其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”(面朝北)和“金鳌”(面朝南)。

“津门故里”解释:“津门”是天津的别称,“故里”是老地方的意思,“津门故里”就是天津卫的老地方,有天津卫的发祥地之意。

“晴雪”解释:“晴”是天气好的意思,“雪”有“洗”的含义。

“晴雪”是刚刚下完雪后的景色,晴空万里的天空,游人如织的街面,比喻人的心情非常纯真,仿佛被洗涤了一样,到这里为天后娘娘进香,为今后的好日子祝福。

“沽上艺苑”解释:天津地处九河下梢,自古以来水源丰富、水网密集,天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称,天津卫地域内有“七十二沽”。

“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。

“金鳌”解释:“金”即金子、贵重之意,黄金为最值钱的金属;“鳌”:即最大的鱼在跳过龙门以后称为“鳌”,是龙的化身。

“金鳌”比喻将最好的和最高级、最高贵的东西聚集在一起。

我国的成语有“独占鳌头”一词,意为:领先,并占有最好的位置和东西的意思。

仿古彩绘在古文化商贸区的建设中,天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则,对古文化街进行了整修。

天津有这十种文化交融

天津有这十种文化交融

天津:十种文化的交融中国四大直辖市之一的天津市,地处太平洋西岸环渤海弯边的华北平原东北部,位于海河流域下游,东临渤海,北依燕山,西靠首都北京,总面积 1.19 万平方公里,是中国北方最大的商业都市和港口城市。

天津建城600年来,形成了独特的城市文化。

对天津城市文化的形成以及多元化、兼容性的特点,进行简要的剖析和阐释,可以明显地感受到天津地域文化是由海河文化、城厢文化、寺庙文化、移民文化、军旅文化、漕运文化、商埠文化、码头文化、租界文化、慈善文化等10个方面融合而成的。

1、海河文化天津的自然生态环境,是长期由河流淤积而形成的沿海平原。

水是这座城市生成和发展的原动力。

贯穿天津的海河,将北运河、南运河、子牙河、大清河、永定河与渤海沟通起来,直接影响着天津的城市风貌和风土人情。

天津城市发展的最大优势,就是河海交汇形成的水文化。

以此为滥觞,又派生出运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。

可以说:“水”是天津地域民俗文化的第一要义。

水文化的流动性,催生了天津都市文化的开放性、包容性和多元性。

天津从村落开始,就借助与水密切相关的鱼盐之利而发展;隋炀帝开通大运河之后,天津又和黄河、长江水系相连,南粮北运以及盐业的发展,使天津成为河海交织的航运码头,从而促进了漕运、商业、贸易的发展。

天津在明清两代是拱卫京师之门户、河海转运的枢纽、贸易繁茂的商埠。

在当时,粮、盐贸易为其两大经济支柱,而鱼、盐是天津两项重要的财源。

2、城厢文化老城厢是天津形成和发展的摇篮,从建城以来,直至20世纪20年代,老城厢始终是天津市的中心区。

1901年,城墙拆除,在原址建成东南西北四条马路。

老城分四个居住区,即东北角、东南角、西北角和西南角,建筑风格和道路形成各有不同。

东北角和东南角多为商贾富户,建筑宏伟,院深宅大。

而西南城区,地势低洼,是贫苦百姓的居住地。

因此素有“北门富,东门贵,南门贱,西门贫” 之说。

城厢文化属于上层儒雅文化,如果说:明正德十一年(1516),天津记载中的第一座官署园林一一浣俗亭(筑于户部分司官署内),开创了天津上层儒雅文化建设的先河;那么,天津城四面的门额一一“拱北、定南、安西、镇东” ——和鼓楼上津门诗人梅宝璐撰联一一“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声”一一则是天津儒雅文化的典型昭示。

天津老城区保留了哪些历史风貌

天津老城区保留了哪些历史风貌

天津老城区保留了哪些历史风貌天津,这座历史悠久的城市,承载着丰富的文化底蕴和独特的地域风情。

老城区作为城市记忆的重要载体,保留了众多珍贵的历史风貌。

漫步在天津老城区,那些古老的建筑仿佛在诉说着过去的故事。

其中,最具代表性的当属意式风情区。

这片区域曾经是意大利在境外唯一的租界,如今保存了大量的意式建筑。

走在马可波罗广场,周围环绕着的是具有罗马风格的圆柱和精美的浮雕,让人仿佛置身于遥远的欧洲。

意式风情区的建筑风格多样,有哥特式、罗马式、巴洛克式等,这些建筑不仅外观精美,内部的装饰和布局也独具匠心。

它们见证了天津近代的历史变迁,是中外文化交流的生动见证。

五大道地区同样是天津老城区的一颗璀璨明珠。

这里汇聚了英、法、意、德、日等多个国家的建筑风格,被称为“万国建筑博览苑”。

在五大道,你可以看到英式的尖顶红瓦、法式的浪漫阳台、德式的严谨布局以及日式的小巧庭院。

每一栋建筑都有着独特的历史背景和故事,有的曾是名人的故居,有的则是重要的历史事件发生地。

五大道的街道宁静而优雅,两旁的树木郁郁葱葱,漫步其中,感受着岁月的沉淀和历史的韵味。

除了意式风情区和五大道,天津老城区的古文化街也是一处不得不提的历史风貌区。

古文化街是津门十景之一,一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”的经营特色。

这里集中了众多的老字号手工艺品店,如杨柳青年画、泥人张彩塑等。

街道两旁的建筑大多是明清风格,飞檐斗拱、雕梁画栋,展现了中国传统建筑的独特魅力。

在古文化街,你不仅可以欣赏到精美的手工艺品,还能品尝到各种天津特色美食,如狗不理包子、耳朵眼炸糕等,充分感受到天津的民俗文化和风土人情。

天津老城区还保留了众多的传统庙宇和宗教建筑。

例如,天津的天后宫,它是中国最北方的妈祖庙,也是天津城市发展的历史见证。

天后宫的建筑风格古朴典雅,殿内供奉着妈祖神像,香火旺盛。

每年的妈祖诞辰日,这里都会举行盛大的庆典活动,吸引着众多的信徒和游客前来参观。

此外,还有佛教的大悲禅院、基督教的西开教堂等,这些宗教建筑不仅是宗教活动的场所,也是天津多元文化融合的象征。

天津的城市形象如何影响当地居民的生活质量

天津的城市形象如何影响当地居民的生活质量

天津的城市形象如何影响当地居民的生活质量天津,这座有着悠久历史和独特魅力的城市,其城市形象犹如一张无形的网,深深地影响着当地居民的生活质量。

从繁华的商业街到宁静的胡同小巷,从丰富多彩的文化活动到便捷高效的公共服务,天津的每一个角落、每一个元素都在潜移默化中塑造着居民的生活方式和体验。

首先,天津的城市景观和建筑风格为居民营造了独特的生活环境。

五大道地区的异国风情建筑,古文化街的明清风格店铺,以及现代化的高楼大厦,共同构成了天津丰富多样的城市风貌。

居民们在这样的环境中生活,既能感受到历史的沉淀,又能体验到现代都市的活力。

优美的城市景观能够提升居民的审美享受,给人们带来愉悦的心情。

而那些具有历史价值的建筑,不仅是城市的文化瑰宝,也成为了居民们的骄傲和情感寄托。

在闲暇时光,漫步在这些充满特色的街道上,仿佛置身于时光的长河之中,内心充满了宁静与满足。

其次,天津的公共设施和交通状况直接关系到居民的生活便利性。

完善的公共交通网络,包括地铁、公交和共享单车等,让居民能够轻松出行。

便捷的交通不仅减少了通勤时间,降低了生活成本,还增加了居民的活动范围和社交机会。

此外,公园、图书馆、体育馆等公共设施的建设,为居民提供了休闲娱乐和学习锻炼的场所。

居民可以在公园里晨练、在图书馆里阅读、在体育馆里挥洒汗水,这些设施极大地丰富了居民的业余生活,提高了生活的品质。

天津的商业氛围也是影响居民生活质量的重要因素。

繁华的商业街、大型购物中心和传统的集市,满足了居民多样化的消费需求。

居民可以在商场里购买到各种国内外品牌的商品,也能在集市上淘到物美价廉的特色物品。

丰富的商业选择不仅方便了居民的日常生活,还刺激了消费,促进了经济的发展。

同时,商业的繁荣也创造了大量的就业机会,为居民提供了稳定的收入来源,进一步提升了生活的质量。

再者,天津的文化底蕴和教育资源对居民的精神生活和子女的成长起着关键作用。

天津拥有众多的博物馆、艺术馆和剧院,定期举办各种文化展览和演出活动。

浅谈天津建筑的传统城市文脉

浅谈天津建筑的传统城市文脉

浅谈天津建筑的传统城市文脉作者:马志刚来源:《艺术科技》2014年第04期摘要:通过对天津“现代建筑”的考察分析,发现大部分的建筑形式已经失去了传统城市的文脉特色。

通过研究天津具有传统城市文脉的“成功”建筑实例,唤起国内建筑师、国际同行和城市决策者的注意,引导现代建筑设计的发展趋势,以建筑为载体,重视地域文化,延续天津城市文脉。

关键词:天津现代建筑;传统城市文脉;延续从北京到广州,由上海至重庆,从北到南,由东至西,我们所有的大城市形象几乎没有区别,城市之相似让人惊叹,历史意象被撕成了碎片,传统文脉荡然无存,天津六百多年的城市也未能幸免,承受着传统城市文脉之殇。

1 天津城市建筑的发展概况天津因为漕运而兴起,正式筑城于明朝永乐二(1404)年,历经清朝、中华民国和中华人民共和国将近六百一十年,由于特殊的历史发展轨迹,使得天津城市文脉既具有明清两代传统建筑形式,也具有异国文化情愫的特色城市街区形式,还经历着新时代潮流建设大浪潮的影响。

天津的当代建筑形式是多元的,也是多样的和多变的,建设者并采用杂糅并蓄的手段来建造它们,天津的现代建筑又融入了不同时期的多种元素。

因此成就了天津城市文脉古代与现代并存、中西合璧以及反映时代大发展的城市特色。

然而随着天津城市化进程的迅速发展,城市改造建设严重冲击着传统城市文脉特色,致使天津城市文脉出现重度的“截肢”现象,城市空间的扩张把天津建筑的传统城市文脉远远地抛在九霄云外,老城的改造建设更是无情的践踏着天津建筑的传统城市文脉。

2 天津现代建筑“成功”的例子令人感到欣慰的是,在城市改造和城市扩张过程中,还存在继续保有坚守“天津建筑的传统城市文脉”原则的一些现代建筑,希望它们的坚守能够唤醒人们的注意,期望星星之火可以燎原,还传统城市文脉给我们的归属感和温暖感。

下面我们来看看几个“成功”的例子。

(1)天津古文化街。

天津古文化街长近七百米,原称宫前大街,天津人都叫“文化街”。

位于老城里东门外不远,海河之西,北靠宫北大街,南临宫南大街,早在天津建卫之前就已形成的文化商贸聚集之地——宫前集,以经营文物、古家具、民间传统商品,及酒楼、茶庄、娱乐场等多种业态共存的商业步行街。

浅析天津租界建筑装饰风格特点

浅析天津租界建筑装饰风格特点

浅析天津租界建筑装饰风格特点作者:张鑫刘辛夷来源:《科技视界》2014年第02期【摘要】本文从对天津租界时期的建筑装饰语汇进行整理、分析、对比研究的角度,横向分析天津城市建筑装饰语汇,通过系统研究,从丰富的租界建筑文化遗产中整合、提炼形成具有代表性的符号化元素,运用于现代城市建筑之中,使天津建筑风貌呈现出中西合璧、兼容并蓄的浓郁地域特色和丰厚的文化底蕴。

【关键词】租界;建筑装饰;多元化;特点0 研究背景19世纪末和20世纪初,天津的租界地建设大规模开展,所建西洋建筑风格各异,代表了国外当时流行的建筑思潮。

使天津具有着独特的地方特色。

一直以来,对天津城市建筑风格的分析研究不少,但从对天津租界时期的建筑装饰语汇进行整理、分析、对比研究的角度,横向分析天津城市建筑装饰艺术的系统研究尚少,所见资料相当零散。

因此,从租界建筑文化遗产中整合、提炼形成具有代表性的符号化元素,运用于现代城市建筑之中,使天津的城市现代化发展在自主的理性判断中,对租界建筑装饰特点加以分析梳理,使之具有理论性和效用性具有重大意义。

1 天津租界历史沿革英国于1860年在天津设立租界,是外国在天津设立最早的租界。

英租界东临海河西岸,南至彰德道,西至大沽路,北至营口道。

此后,英租界不断扩张又经过三次扩张:中日甲午战争后,又将原美租界吞并,共占地六千余亩,是各国租界中最大的一个。

1945年抗日战争胜利后,天津英租界由中国政府正式收回。

法租界始设于1860年英租界设立之后,东、北临海河南、西岸,西南至大沽路,东南与英租界毗邻。

后不断向西南方向扩张,共占地两千八百余亩。

美租界设立于1862年,其范围东临海河西岸,南至开封道,西至大沽路,北至彰德道,与英租界毗邻,共占地一百三十余亩。

1902年,美租界并入英租界。

德租界始设于1895年,其东临海河西岸,南至琼州道,西至大沽路,北至开封道,与美租界毗邻。

1900年起,德租界不断向西南方向扩张,共占地四千二百余亩。

天津古文化街建筑样式

天津古文化街建筑样式

天津古文化街建筑样式
天津古文化街的建筑风格主要是仿清代民间建筑风格,同时也融入了明清小式建筑的特点。

街区内的建筑高低错落,蜿蜒曲折,大部分为一、二层,呈现出古色古香的味道。

建筑的色调以青砖红柱为主,磨砖对缝,配以不同形式的隔扇门窗、栏杆、屋顶翼角,显得隽秀、古朴、典雅。

此外,街区内的建筑还配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕等艺术装饰,增添了街区的古典文化气息。

在街区的南北两端,各有一座仿清式牌楼,分别写有“津门故里”和“沽上艺苑”等字样,彰显了街区的文化内涵。

同时,街区内的店铺也多为清式建筑,经营着各种文化用品、文物古玩、工艺品等,其中以杨柳青画社、泥人张彩塑工艺品经营部等最为著名。

总体来说,天津古文化街的建筑样式既有传统的清代民间建筑特点,又融入了明清小式建筑的元素,展现出浓郁的历史和文化氛围。

这些建筑不仅是文化遗产,也是天津市的重要旅游景点之一。

天津建筑特色

天津建筑特色

天津建筑特色天津,作为一座历史名城,有着丰富多样的建筑特色。

这些特色建筑可以追溯到早期的清朝,也可以找到现代化建筑的痕迹。

无论是传统的古建筑还是现代的高楼大厦,天津的建筑都展现了城市的繁荣和文化的多元性。

首先,天津的古建筑是其独特的建筑特色之一。

在天津市区的许多角落,可以看到保存完好的古建筑群。

这些古建筑最早可以追溯到清代,当时天津是一个重要的商业和贸易中心。

各种不同的商人和外国官员聚集在这里,建造了许多独特的建筑。

其中,最有代表性的是五大道,这是一条保存着众多西式建筑的街道。

五大道的建筑风格多样,有英式、法式、意大利式等等,展现了当时不同国家的建筑风格。

这些古建筑承载着丰富的历史和文化内涵,成为了天津的重要文化遗产。

其次,天津的现代化建筑也给人留下了深刻的印象。

随着城市的发展和现代化建设的推进,天津的城市风貌发生了巨大的变化。

特别是自2005年以来,天津开始进行大规模的城市更新和建设,许多现代化的建筑如雨后春笋般涌现出来。

其中最具代表性的是天津滨海新区,这一区域成为了国内外建筑师们施展才华的舞台。

在滨海新区,我们可以看到许多摩天大楼、现代化购物中心和创意建筑。

这些建筑体现了高科技、环保和人性化的理念,使得天津成为了一个现代化的大都市。

除了古建筑和现代化建筑,天津还有许多独特的建筑风格,例如天津人民政府大楼和天津邮电大楼。

这些建筑充分展示了天津建筑师们的创造力和设计能力。

天津人民政府大楼的设计灵感取自中国传统建筑,以其独特的“天津风格”而闻名。

而天津邮电大楼则与古典欧式建筑相结合,形成了一种别具一格的建筑风格。

这些建筑不仅是城市的标志,也是天津人民的骄傲。

总的来说,天津的建筑特色丰富多样,既有传统的古建筑,也有现代的高楼大厦,还有独特的设计风格。

这些建筑不仅是城市发展的见证,也是文化的载体。

人们在欣赏这些建筑的同时,也能感受到天津的历史和文化。

随着城市的不断发展,相信天津的建筑特色还会继续丰富和多样化,为城市增添无限魅力。

对天津文化的认识和理解

对天津文化的认识和理解

对天津文化的认识和理解天津是中国北方的一个重要城市,也是一座历史悠久的城市,拥有丰富的文化遗产。

天津文化是中国北方地区独特的文化形态,融合了北方与南方的特色,形成了独具特色的风格。

天津文化以其多元性和包容性而闻名。

这里聚集了来自不同地区的人们,他们带来了各自的语言、习俗和文化。

这种多元文化的融合使天津成为了一个独特且繁荣的城市。

天津的文化体现在许多方面,包括建筑风格、传统手工艺、饮食文化和文艺表演等。

其中,古建筑是天津文化的重要组成部分。

天津有许多具有历史价值和艺术价值的古建筑,如古文化街、天津大礼堂和意式风情区等,它们展示了天津独特的建筑风格和历史文化底蕴。

天津的传统手工艺也是该城市文化的重要组成部分。

天津的刺绣、泥塑、剪纸和传统糖画等手工艺技艺代表了天津人民对美的追求和独特的艺术创造力。

这些传统手工艺作品以其独特的技巧和精湛的艺术呈现而受到世人的称赞。

天津的饮食文化也占据重要地位。

天津菜以其独特的风味和口感而闻名,代表着北方饮食文化的精华。

天津独特的小吃,如煎饼果子、狗不理包子和麻花等,成为了天津的标志性美食。

此外,天津还拥有丰富的文艺表演资源。

京剧、相声和魔术等艺术形式在天津得到了广泛的发展和传承。

每年举行的天津国际音乐节和天津名优剧目艺术季活动吸引了大量的文艺爱好者。

总之,天津文化是一种多样而丰富的文化形态,融合了来自不同地区的文化元素。

它以其多元性、包容性以及独具特色的建筑风格、传统手工艺、饮食文化和文艺表演等方面而备受赞誉。

天津文化展示了这座城市的历史底蕴和独特风情,同时也体现了中国北方地区的文化特色。

天津古文化街导游词

天津古文化街导游词

天津古文化街导游词【篇一】旅客朋友们大家好,首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行得导游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介绍一下我们得司机李师傅,李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。

宫南宫北大街在1420xx年12月――天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。

几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。

古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津a1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。

首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是820xx年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。

今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。

好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。

我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。

天津古文化街导游词范文

天津古文化街导游词范文

天津古文化街导游词范文天津古文化街导游词范文朋友们:大家好,欢送来到天津最古老的城区之一——天津古文化街。

我们将用40分钟左右的时间理解天津城的开展历史的片段,认识一些曾与天津严密相关的历史人物,感受天津的特具特色的民俗文化。

下面就请大家随我一起回忆古文化街中曾经的往事。

特别需要提醒大家,保管好个人物品,注意平安。

天津古文化街中的天后宫出名于世,它是世界三大妈祖庙之一,并且是唯一的御赐修建的妈祖庙。

天津古文化街便是以天后宫为中心,逐渐聚集、开展起来的,具有天津地方特色的区域,它主要由宫南、宫北两条大街组成,全长约680米,是国家5A级旅游景区。

我们今天将依次游览民俗胡同——“通庆里”,圣殿——“玉皇阁”,纪念著名的教育家、思想家严复的“天演广场”,以及世界三大妈祖庙之一的“天后宫”。

此外,在游览的过程中,我们还会陆续看到以苏式彩画形式绘于文化街店面上的中国传统故事、民间英雄,以及桔祥图案;还会看到各色老字号、传统民间工艺、非物质文化遗产,以及天津特色的民俗民风;还可以品味天津的特色食品和小吃。

下面就请大家跟随我一同游览。

古文化街牌楼作为天津古文化街的标志性建筑,在南北两端的入口各有一座贴金绘彩、翠顶朱楹的牌楼。

眼前这座牌楼就是其中之一,表达出典型的明清特点,上写“沽上艺苑”四个大字。

沽指水,古时的天津,水陆相间,素有“七十二沽”之称;天津又是曲艺之乡、曲艺的窝子,所以称为“沽上艺苑”再恰当不过。

牌楼的反面上书“金鳌”二字,取鲤鱼跳过龙门化龙之意,祝愿来到这里的人飞黄腾达,万事如意。

走过牌楼后,可以看到地面上密布十二枚铜钱,游人经过此地,取“踏金踩银”之意,祝大家生意兴隆、招财进宝。

古文化街两旁的彩绘进入文化街,一眼望去,便觉古色古香。

除了传统款式的建筑外,两边店面上的彩绘更是增色不少。

这些彩绘是文化街修缮之时请了10余位苏州的画师,以中国传统故事、传统人物、以及各色花鸟为题材所创造的800余幅作品,题材丰富、内容广泛。

天津近代租界建筑中的地域文化及地域色彩

天津近代租界建筑中的地域文化及地域色彩

天津近代租界建筑中的地域文化及地域色彩作者:曹磊王苗来源:《北京科技大学学报(社会科学版)》2013年第01期〔摘要〕文章以《天津历史风貌建筑》一书中呈现的租界区建筑为研究对象,结合实地调研与现状考察,探析中西文化碰撞下产生的独具天津特色的近代租界建筑,研究其中的文化内涵以及对近代天津建筑形象的影响;透过租界建筑立面材料的运用,探析其中所蕴涵的天津地域文化及地域色彩,以及西洋风格建筑中天津传统元素运用,而承载着一个半世纪时光印记的近代天津租界建筑,是特殊时代下中西文化碰撞与交流的结果。

〔关键词〕近代天津;租界建筑;地域文化;地域色彩〔中图分类号〕 K85 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008-2689(2013)01-0079-050 引言《天津历史风貌建筑》一书四册,以建筑功能分类为公共建筑与居住建筑各两册,涵盖了天津本土存在50年以上并能够反映时代特色与地域特征的各类建筑。

“2005年的《天津市历史风貌建筑保护条例》实施后,依法确定了5批746幢、114万平方米的历史风貌建筑” [1]。

《天津历史风貌建筑》系列丛书是对其中的158处历史风貌建筑的历史人文背景和建筑特色进行了详细解读[2],从书中可以读出天津市历史风貌保护工作的点点滴滴,现存的保护建筑就是对保护工作成果的最好证明。

从书中列举的建筑来看,天津的历史风貌建筑大多还是近代西洋建筑风格为主,论文选取书中租界建筑为研究对象,透过其保存现状及历史资料的记载,探寻天津独具特色的近代租界建筑所体现出的地域文化及地域色彩。

一、中西文化碰撞下的天津租界建筑的风格形成文化交流是推动人类社会前进的动力之一。

两种文化之间接触时会产生相互交流渗透的现象,无法在维持其原有的文化形态,彼此之间都受到一定程度的影响。

历史上的中国文化与西方文化几乎是在各自封闭的环境条件下逐渐产生发展起来的,形成两种迥然不同的发展模式并一同为人类文明的进步做出贡献。

近代中西文化的碰撞实际上就是由文化冲突过渡到文化交流的过程,在这个过程中,对中西双方的文化发展都产生了重大影响。

天津的现代建筑风格有哪些独特之处

天津的现代建筑风格有哪些独特之处

天津的现代建筑风格有哪些独特之处天津,这座充满活力与魅力的城市,在现代化进程中展现出了独特而多样的建筑风格。

其现代建筑既融合了传统元素,又展现出创新与前沿的设计理念,形成了别具一格的城市景观。

从整体布局上看,天津的现代建筑注重与城市环境的和谐共生。

它们并非孤立存在,而是与周边的街道、广场、公园等相互呼应,共同构成一个有机的整体。

例如,位于海河河畔的建筑群,其高度和形态的变化与河流的走势相得益彰,使得人们在漫步海河两岸时,能够感受到建筑与自然景观的完美融合。

在建筑外观设计方面,天津的现代建筑呈现出丰富的造型和多样的材质运用。

有的建筑采用了流线型的外观,线条流畅,富有动感,仿佛在诉说着城市的发展与变迁。

而有的建筑则运用了大量的玻璃幕墙,不仅增加了室内的采光,还使得建筑外观在阳光下闪耀着独特的光芒,展现出科技与时尚的魅力。

同时,金属、石材等材质的巧妙搭配,也为建筑增添了质感和层次感。

建筑功能的多样化是天津现代建筑的又一显著特点。

不再局限于单一的居住或办公用途,许多建筑集商业、办公、居住、休闲娱乐等多种功能于一体。

比如,一些大型的综合性商业中心,内部设有购物中心、电影院、餐厅、健身房等,满足了人们在同一空间内的多种需求。

这种多功能的设计理念,不仅提高了土地的利用效率,还为人们的生活带来了极大的便利。

在空间利用上,天津的现代建筑展现出了高超的智慧。

一些高层建筑通过巧妙的设计,创造出了空中花园、观景平台等公共空间,让人们在繁忙的城市生活中能够拥有一片宁静的休憩之所。

而地下空间的开发也毫不逊色,地下停车场、商业街等设施的建设,有效地缓解了地面交通压力,丰富了城市的空间层次。

绿色环保理念在天津的现代建筑中也得到了充分体现。

许多建筑采用了节能的设计,如太阳能板的应用、自然通风系统的设置等,以减少能源消耗。

同时,建筑周边的绿化景观设计也十分注重,不仅美化了环境,还起到了调节微气候的作用。

另外,天津的现代建筑还注重文化内涵的融入。

天津的建筑风格有何特点

天津的建筑风格有何特点

天津的建筑风格有何特点天津,这座充满魅力的城市,拥有着独特而丰富的建筑风格。

它宛如一部活生生的建筑史书,每一页都诉说着不同时期的故事。

天津的建筑风格首先给人的印象是多元融合。

这源于其特殊的历史背景,作为中国北方的重要港口和商业城市,天津曾历经多个国家的殖民统治和影响。

在这座城市中,你既能看到中国传统建筑的影子,又能领略到西方建筑的风采。

中国传统建筑风格在天津的一些地区依然得以保留。

例如,古文化街一带的建筑,多采用明清时期的建筑风格。

飞檐斗拱、朱红大门、雕花窗棂,展现出中国传统建筑的古朴韵味。

这些建筑常常以四合院的形式布局,体现了中国传统家族聚居的文化观念。

而西方建筑风格在天津的存在更是引人注目。

在五大道地区,汇聚了英、法、意、德、西班牙等国各式风貌建筑 2000 多所。

其中,英式建筑多以红砖为主要建筑材料,具有陡峭的屋顶和高耸的烟囱;法式建筑注重装饰,常以孟莎式屋顶和精致的雕花栏杆为特色;意式建筑则充满浪漫气息,有着优美的拱券和圆柱。

这些西方建筑不仅在外观上独具特色,其内部的布局和装饰也十分讲究,展现了当时西方的生活方式和审美观念。

除了多元融合,天津的建筑风格还体现了实用性与美观性的结合。

以天津的众多民宅为例,无论是传统的四合院还是后来的胡同里弄,在设计上都充分考虑了居住的舒适性和便利性。

房屋的朝向、采光、通风等方面都经过精心规划。

同时,在建筑的外观上也会有一些简单的装饰,如门头的雕刻、墙面的砖雕等,既增加了美观度,又体现了主人的品味和身份。

而在商业建筑方面,这种实用性与美观性的结合更是表现得淋漓尽致。

例如,劝业场这一著名的商业建筑,不仅内部空间宽敞,布局合理,能够满足大量顾客的购物需求,其外部的建筑造型也十分华丽。

高大的罗马柱、精美的山花装饰,使其成为了当时天津的标志性建筑之一。

再者,天津的建筑风格还具有地域性的特点。

由于天津地处渤海之滨,气候湿润,因此在建筑材料和结构的选择上,往往会考虑防潮、防风等因素。

关于津沽文化的朗诵作品

关于津沽文化的朗诵作品

关于津沽文化的朗诵作品天津古为退海淤积之地,九条河流在此汇聚,故称“九河下梢”。

作为干流,海河通达南北,沟通外海,漕运业兴盛发展,一座“老城”更孕育了津沽文化。

明朝永乐二年即公元1404年,天津正式建城。

它东西长,南北短,被称为“算盘城”。

如今虽然城墙无存,但老城依然清晰可辨。

记者来到天津城市发祥地——天津老城,在这里搜寻老城记忆,感受城市发展脉搏。

溯海河而上,乘船一路向西,600多年的历史在此汇聚。

天津古文化街以天后宫为中心,由宫南大街、宫北大街组成,比邻三岔河口,随着漕运的发展不断向东西延展。

妈祖文化专家、天津天后宫管委会原主任蔡长奎介绍,自隋朝开通南北大运河以来,每年大批漕船向北经过天津三岔河口,经潞河北上通州和北京。

除粮食外,南北方土特产、丝绸、建材都成为运河运输的重要物资。

晚清时,随着天津开埠,海上运输逐渐取代了运河运输。

天津成为河海运输的重要枢纽,成为中国北方最大的商品集散地。

作为水陆交通要冲的天津三岔河口形成了“半天下之财赋,悉由此路而进”的格局。

清代画家江萱绘就的《潞河督运图》,再现了“晓日三岔口,连樯集万艘”的盛景。

而清代人汪沆在《津门杂事诗》中写道,“天后宫前舶贾船,相呼郎罢祷神筵”,描写了船工们出发前祭祀的热闹场面。

历经明清两代,天津由卫升州至府,在清朝更是设立了钞关、御史署、运使署等政务机构,天津成为京畿重镇。

随着人口不断增加和发展,文化、教育、艺术、民俗也得到了长足发展。

如今,站在亲水平台,放眼海河两岸,商业楼宇鳞次栉比,汽车往来穿梭不停,一派繁忙景象。

天津图书馆研究馆员方广岭说,不断发展的运输业,让南北风情在天津融会贯通,派生出运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。

可以说,流淌千百年的海河水,孕育了天津文化的开放性、包容性和多元性。

步行在天津古文化街南端入口,斗拱雕花的“津门故里”牌楼下,天南地北的游客在此拍照留念。

仿古建筑内,桂顺斋、老美华、舜耘堂等天津老字号游客不断。

天津古文化街通庆里导游词

天津古文化街通庆里导游词

天津古文化街通庆里导游词
欢迎来到天津古文化街通庆里,这里是一个传承着天津古文化、
饮食文化、民俗文化和商业文化的历史街区。

现在,让我来为大家介
绍一下这个美丽的地方。

首先,让我们来到文化街的中心——通庆门,它是通庆里的标志
性建筑之一。

它以仿木结构、仿宫廷风格的造型而闻名。

通庆门两侧
有对称的跑马墙,门口的两个石狮子更是让人过目难忘。

从通庆门进入,你会发现这里的建筑风格和北京南城传统的四合
院非常相似,拥有代表性的建筑有著名的“老杨家大院”,它是一座
存留下来的清代四合院,拥有两百多年的历史,在这里你可以领略到
传统北方建筑的魅力。

石板路上,你可以看到人们在这里上班、小贩在叫卖、游客在拍照。

这正是古文化街给大家带来的欢乐和便利。

在这里除了欣赏传统建筑,你还可以品尝到地道的天津老北京小吃。

北京烤鸭、老北京炸酱面、卤煮火烧、豆腐脑,这里应有尽有。

而且它们都是当地居民一代又一代传承下来的地方美食,让你感受到
浓浓的历史文化气息。

对于喜欢购物的游客来说,这里的纪念店、艺术品店、玉器店等
等也是不容错过的。

这里的货品种类繁多,能够满足不同人群的需求。

如果你想要了解更多关于天津古文化、饮食文化、民俗文化和商
业文化的知识,这里也开设有博物馆,你可以在展览中学习到更多历
史和文化。

在这里,你可以感受到天津古文化的独特魅力,感受到历史带给
我们的美好和文化传承的重要性。

希望你在天津古文化街通庆里度过
一个愉快的时光!。

【历史风貌建筑】古文化街通庆里

【历史风貌建筑】古文化街通庆里

【历史风貌建筑】古文化街通庆里
(点击上方“天津历史风貌建筑”关注我们微信公众号)
外景
古文化街通庆里为重点保护等级历史风貌建筑,建于清末民初,为6个独立的院落串联组成的里巷,为里弄式住宅。

建筑在里巷出入口处建有过街楼,具有较强的空间归属感。

每个院落内相向有两座青砖二层楼房,砖木结构,坡屋顶,首层及二层均建有开敞外廊。

建筑功能、风格、装饰和里巷布局既有中国传统建筑元素,又有西洋建筑符号,同时融合了中国南北方民居的风格,是天津近代折中主义建筑的代表。

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以跨文化视角看天津中西建筑折射出的城市文化及变迁-精选文档

以跨文化视角看天津中西建筑折射出的城市文化及变迁-精选文档

以跨文化视角看天津中西建筑折射出的城市文化及变迁一、跨文化交际1.1跨文化交际的概述。

“跨文化交际”指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际,由非言语交际与言语交际构成。

非言语交际是指无需用人类的语言,通过姿势、表情、手势、语音语调、场景、建筑、摆设也能进行的交际活动。

它没有语法规则和固定模式,但却能表意。

1.2非言语交际与建筑的关系。

非言语交际主要研究文化,但各个国家、领域对文化都有不同的看法。

根据胡文仲对各文化定义的整合可知,建筑属于文化,是人们通过长时间努力所创造出来的,承载着文化背景、价值观念,是社会的遗产,无需用人类的语言就能反映文化和价值观念。

每个时代的建筑都有其特点,烙印之深,挥之不去,因此,建筑可以作为跨文化交际中非言语交际的研究对象。

Winston Churchill曾经说过,“我们给房屋建筑定型,后来它们给我们定型。

”人类与建筑在文化上相互影响,因此,建筑具有文化特征,可以成为研究中西方文化差异的研究对象。

二、解读中西建筑的文化差异建筑外形一目了然,但其背后的文化却少受关注。

本文以天津近代中西建筑作为研究对象进行文化对比,从而拓展跨文化交际在建筑语言方面的研究。

2.1颜色的差异。

不同风俗习惯决定了中西方文化对同一色彩有着不同的审美标准。

中国崇尚红色,因其包含着中国人自古以来的信仰和追求。

无论宫殿还是民宅,门框窗框、家具摆设都以红色为主。

在天津老城博物馆,中国红随处可见,就连影壁上的字也是红色的,吉祥喜庆溢满心头。

然而,西方人却不喜欢红色。

他们认为红色有官僚作风之意,又与血腥、亏损、警示联系在一起,而白色象征富庶美好,又取希腊神话中神圣、纯洁、高尚之意,于是西方人崇尚白色。

莫说美国白宫,就连近代意大利设计师在天津建造的梁启超住宅也是白色的,纯洁高贵,具有典型的西方建筑特点。

白色建筑在现代人家里很常见,但对于近代战乱时期的人们来说,这样的建筑很怪异,因为白色在中国常与死亡相关。

古文化街

古文化街

古文化街亲爱的各位……现在我们来到的就是“津门十景”之一,有“故里寻踪”之称的古文化街了,它是全国唯一一个完全开放式的 5A 级景区,古文化街坐落于南开区宫南宫北大街,地处三岔河口一带,是天津民俗文化,漕运文化以及海河文化的汇聚地。

“先有三岔口,后有天津卫”,所以说这里在1404年天津建卫之前,就已经相当繁荣了。

古文化街全长687米,宽7米,我们现在所在的位置就是北口,大家抬头看上方牌坊书有4 个大字“沽上艺苑”,沽上是天津的旧称,艺苑代表文化发源地,在这里我们可以充分感受天津民俗文化特色。

背面为“金鳌”二字,金代表贵重之意,鳌则来源于鲤鱼跃龙门的典故,传说鲤鱼越过龙门化身为鳌,鳌既是龙的化身,有吉祥的寓意。

下面请大家跟随我的脚步游览古文化街。

大家看我们脚下踩着的铜钱共 12 枚,由小到大,代表财运滚滚,也象征着祖国不断富强。

我们所处的这个位置,就是有有百年历史的通庆里,始建于民国二年,意为通达吉庆,它是天津规模最大的中西合璧式建筑群。

前方浮雕图左手为《潞河督运图》,表现的是当年三岔河口“晓日三岔口,连樯集万艘”的繁荣景象。

右手边的石刻属于杨柳青的黄大门年画,描绘的是天津老百姓过年的景象。

至今在天津还流传着一段顺口溜“二十三,糖瓜粘,二十四,扫房子,二十五,帖窗户,二十六,炖大肉,二十七,宰公鸡,二十八,把面发,二十九,贴吊有,大年三十闹一宿”。

穿过通庆里,我们现在看到的是玉皇阁,天津人俗称玉皇“搞”建于明宣德二年,供奉的是玉皇大帝。

前方我们来到的是天演广场,前面这尊铜像是我国近代著名翻译家——严复,闻名世界的《天演论》就是在这里翻译而成的,其中精粹就是墙上这八个大字“物竞天择,适者生存”。

它讲述的是达尔文的进化论和“优胜略汰”的理论。

下面我给大家介绍几个非常具有天津特色的传统手工艺店。

现在我们来到的是杨柳青年画馆,门口“杨柳青年画”这五个大字是郭沫若老先生所题的,杨柳青年画的制作工艺可分为:勾描、刻板、印刷、彩绘和装裱五个大的工序。

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Ke y wo r d s :r e g i o n a l c u l t u r e ; a r c h i t e c t u r a l o r n a me n t ; i n c l u s i v e
天 津 地 处 九河 下 梢 、 渤 海 沿 岸 。 多 几 乎 全 部 来 自移 民,这 使 天津 不 会 对 外 条 河 流 从 各 个 方 向 汇 流 天 津 , 形 成 海 产 生 异 己感 和 排 斥 性 ,相 反 会 容 易 产 生 8 6 0 年 天 津被 迫 开 河 ,容 纳 众 流 才形 成 海 河 之 浩 大 ,海 河 认 同感 和 亲 切 感 …。 1 是 天 津 的 母 亲 河 , 天津 的 发展 得 益 于海 埠 ,西 方 文 化 侵 人 , 中 西 文化 碰 撞 ,从 河 , 自然 中 天津 就 具 有 包 容 的 天 性 。 天 而 形 成 了 天 津 特 殊 的 文 化 形 式。 通 过 广 津 是 个 移 民城 市 , 本 地 人 口极 少 ,明 永 泛 吸 收 各 方 文化 营养 ,消 融 、 丰 富 、完
Ab s t r a c t : Du e t o i t s s p e c i a l g e o g r a p h i c a l p o s i t i o n i n s e x e e n t e n a r y p r o g r e s s , e s p e c i a l l y i n n e a r l y 1 0 0 y e a r s
乐 初 设 卫 建 城 时 ,从 全 国 各地 调来 数万 善 自 己的 地 域 文 化 ,形 成 了天 津 地 域 文 名 士 兵 及 其 家 属 。 由于 天津 拥 有 发达 的 化 的多样 性 、包容性和 创新 性。 由于 自然 、 水系 , 从元 朝起 就担 当起 漕运 的重任 , “ 东 经 济 、政 治 、外 交 等 因素 ,天 津 由 一 个
o f s p e c i a l h i s t o r i c a l p r o c e s s , T i a n j i n h a s  ̄ r me d t h e d i v e r s e , i n c l u s i v e a n d i n n o v a t i v e c h a r a c t e r i s t i c s o f c i t y r e g i o n a l c u l t u r e . T h i s a r t i c l e t r i e s t o e x p l o r e a n d a n a l y z e t h e i n c l u s i v e n e s s o f r e g i o n a l c u l t u r a l o f T i a n j i n b y
o f T i a n j i n f r o m C h a r a c t e r i s t i c Ar c h i t e c t u r a l Or n a me n t o f t h e Ol d Qu a r t e r “ T o n g q i n g l i ”i n T i a n j i n
毕 留举
的地理 位 置 ,在 6 0 0年的 发展 中 ,尤其 在近 1 0 0 年 特殊 的 历史 进程 中形 成 了多
样性、包容性和创新性的城市地域文化特色 ,本文通过对天津老城区通庆里建筑装饰特色的分
析 ,来 探 析 天津地 域 文化 的 包容 性 。 关 键词 : 地 域 文化 : 建 筑 装饰 ; 包容性
a n a l y z i n g t h e c h a r a c t e r i s t i c a r c h i t e c t u r a l o r n a me n t o f t h e o l d q u a r t e r “ T o n g q i n g l i ”i n Ti a n j i n .
吴转 海 输 粳稻 ,一 夕潮 来集 万 船 ” ,南方 军 事要塞 ,逐渐 发展 成 为北方 金融 、经 济 、 的 粮 食 与 物 资 从 海 上 和 运 河 北 上 ,再 由 文 化 繁 荣 的 大 都 市 ,这 也 体 现 了天 津 文
天 津 转 运 都 城 ,漕 运 带动 了 天 津经 济 的 化 巨大 的 融 合 力 。从 天津 整 体 城 市 风 貌 繁荣 ,“ 商 贾之所 萃 集 ,五 方之 民所 杂处 ” , 和 保 存 完 整 的 近 代 建 筑 中 ,我 们 可 以看 天 津 成 为 经 济 、 贸 易 的 中 心 。 天津 人 口 出天 津 地 域 文 化 具 有 的鲜 明 的 包 容性 。
丛 洼耋越区 : 逗 里: 建篁苤 挂鱼重 洼地
的鱼昼
毕 留举
文章编号 : 1 0 0 9 — 6 0 0 0 ( 2 0 1 3 ) 0 8 — 0 0 5 9 — 0 4 中图分 类号: T U 9 8 4 文献标 识码 : B
基 金项 目: 天津市 艺术科 学研究规 划项目: 地域 文化导向下的海河景观环境设施特 色研 究 ( 编号 : B 1 0 0 2 4 ) 作者简介 : 毕留举 ( 1 9 6 2 一 ) . 男, 天津人 , 天津城 市建设学院教授 . 主要从事艺术设计 工业 设计教学 与研究 。
从天 津老城 区 “ 通庆 里’ ’建 筑 装 饰 特 色看 天 津 地 域 文化 的包 容 性
Th e Ob s e r v a t i o n o f t h e I n c l u s i v en e s s o f R e g i o n a l Cu l t u r e
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