第15课 中外文化交流

二 东亚文化圈
1．唐朝与新罗的交往 （1）互遣使节，派留学生到中国学习 （2）新罗广泛吸收唐文化精髓：律令、科技 等 2 ．唐朝与日本的交往 （1）遣唐使（十多次） （2）留学生和学问僧（每次多达五六百） （3）日本全方位吸收、融合唐文化
二 东亚文化圈
3．东亚文化圈 （1）概念：在19世纪西方列强影响进入以前， 东亚诸国形成了以中国本土为地理中心， 以中国文化为轴心的东亚文化圈，也称汉 字文化圈、儒家文化圈。 （2）评价 A．唐文化是其他东亚诸国的主流 B．是一个多样统一、交相互动的文化有机体 C．宽容开放的唐文化使中国的国际影响深远
• 讨论一：有人说“丝绸之路”是“文化运 河”，你同意这种说法吗？结合唐朝的历 史加以说明。
同意 从公元前1世纪开始至唐朝，丝绸之路一直是 中西方文化交流的纽带，因此丝绸之路被称为 “文化运河”。中国文化西传：张骞出使西域后， 中国的丝绸、冶铸、水利技术等远传西域和欧洲。 唐朝时中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断 运往西方，许多中国特有的工艺技术，包括思想 文化随之向西传播。西方文化东来：汉朝时，西 域的葡萄、苜蓿等物产传入中国；唐朝时西方的 物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、 天文、历算、医药，包括宗教信仰也由此输入中 国。
一wenku.baidu.com丝绸之路的全盛
3．丝绸之路在唐朝达到全盛 （2）全盛的表现 A．亚洲各国商人、僧侣和使节成为沟通东西的重要媒体： 粟特人 B．东西方物质、精神和政治文明的交流 a中国丝绸、瓷器等商品、工艺技术与思想文化向西方传播 b西方葡萄等物品，音乐、绘画、宗教输入中国 C．唐都长安成为沟通东西的典范 a全国政治、经济、文化中心 b世界闻名的国际大都会:居住着70多国人士
第15课 中外文化交流
一 丝绸之路的全盛
1．丝路的由来：丝绸之路是由张骞出使西域 而开通的。 2．丝路的用途与作用 （1）用途：连接中国与中亚、南亚、西亚以 及欧洲、北非的陆路通道 （2）作用 A .促进中国文化与世界文化的交流与融合 B .促进东西方贸易、政治往来和文化交流
一 丝绸之路的全盛
3．丝绸之路在唐朝达到全盛 （1）全盛的原因 A．西部疆域的拓展 B．强盛吸引世界各国的目光 C．实行开明开放的对外政策
探索与争鸣
• 讨论二：儒家学说适应了人类普遍的道德 要求，“和而不同”的思想有蕴含着调和 差异与冲突的积极因素。具有很强的普遍 性，为朝鲜、日本、越南等东亚各国所接 受。在此基础上形成了以中国文化为核心 的东亚文化圈。 • 你是否同意以上观点？说说你的理由。
同意 一是儒家学说关注现实的人伦道德，在此基础上逐渐 形成以礼入法，以礼入俗的礼文化，确实适应了人类普遍 的道德要求。 二是儒家思想的发展，本身也有个不断汲取的过程。 孔子的“仁”、孟子的“仁政”，发展到董仲舒已渗透了 法家和道家的思想，到了隋唐，更是渗透了佛教和道教的 思想。 三是唐文化对周边地区的辐射，形成主流倾向。东亚 各国保持了主体选择，并使之本土化，反过来又对中国文 化产生影响。 可见“和而不同”的思想，在大方向强调和睦的共性 的趋同下，又认同各自的差异，确实起到调和差异与冲突 的作用。因此，儒家思想能为朝鲜、日本、越南等东亚国 家所接受，并在此基础上形成了以中国文化为核心的东亚 文化圈。