八上文言文一词多义
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一词多义指的是同一个词具有两个或 两个以上的不同意义这样一种语言现 象。一词多义是语言的普遍现象,是 词义演变的结果。 一个词刚出现的 时候只是用作一定的事物、现象、性 质或行为的名称,但在语言发展的过 程中它会逐渐获得一些新的意义,这 样便形成了一词多义。
八上文言文一词多义(一)
寻志以为亲 乃可得归属
2.此人一一为具言所闻《桃花源记》替,给 3.不足为外人道也《桃花源记》对,向
4.为人五,为窗八《核舟记》 雕刻 5.天下为公《大道之行也》 是
亲 1.故人不独亲其亲《大道之行也》以……为亲
2.故人不独亲其亲《大道之行也》父母,亲人
乃 1.见渔人,乃大惊《桃花源记》于是,就
2.乃不知有汉《桃花源记》 竟然
3.去后乃至《陈太丘与友期》 才
可 1.珠可历历数也《核舟记》 可以
2.高可二黍许《核舟记》 大约
得 1.既出,得其船《桃花源记》找到
2.便wk.baidu.com一山《桃花源记》 发现
3.湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》能够 4.且欲与常马等不可得《马说》得到
5.得之心而寓之酒也《醉翁亭记》领会
归 1.其马将胡骏马而归《塞翁失马》回来
寻 1.寻向所志《桃花源记》 寻找
2.未果,寻病终《桃花源记》 不久
志 1.寻向所志《桃花源记》 标记,名词
2.处处志之《桃花源记》 作标记,动词
以 1.能以径寸之木《核舟记》 用
2.虽乘奔御风,不以疾也《三峡》如,及 3.以此夸能《观潮》 凭借
4.此独以跛之故《塞翁失马》 因为
为 1.武陵人捕鱼为业《桃花源记》 作为
2.男有分,女有归《大道之行也》女子出嫁 3.吾谁与归《岳阳楼记》 归依
4.云归而岩穴暝《岳阳楼记》 聚拢
属 1.有良田美池桑竹之属《桃花源记》类 2.神情与苏、黄不属《核舟记》相类似 3.属引凄异《三峡》连接
4.属予作文以记之《岳阳楼记》 通“嘱”,嘱托
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八上文言文一词多义(一)
寻志以为亲 乃可得归属
2.此人一一为具言所闻《桃花源记》替,给 3.不足为外人道也《桃花源记》对,向
4.为人五,为窗八《核舟记》 雕刻 5.天下为公《大道之行也》 是
亲 1.故人不独亲其亲《大道之行也》以……为亲
2.故人不独亲其亲《大道之行也》父母,亲人
乃 1.见渔人,乃大惊《桃花源记》于是,就
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可 1.珠可历历数也《核舟记》 可以
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得 1.既出,得其船《桃花源记》找到
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3.湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》能够 4.且欲与常马等不可得《马说》得到
5.得之心而寓之酒也《醉翁亭记》领会
归 1.其马将胡骏马而归《塞翁失马》回来
寻 1.寻向所志《桃花源记》 寻找
2.未果,寻病终《桃花源记》 不久
志 1.寻向所志《桃花源记》 标记,名词
2.处处志之《桃花源记》 作标记,动词
以 1.能以径寸之木《核舟记》 用
2.虽乘奔御风,不以疾也《三峡》如,及 3.以此夸能《观潮》 凭借
4.此独以跛之故《塞翁失马》 因为
为 1.武陵人捕鱼为业《桃花源记》 作为
2.男有分,女有归《大道之行也》女子出嫁 3.吾谁与归《岳阳楼记》 归依
4.云归而岩穴暝《岳阳楼记》 聚拢
属 1.有良田美池桑竹之属《桃花源记》类 2.神情与苏、黄不属《核舟记》相类似 3.属引凄异《三峡》连接
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