《野草莓》影片赏析
野草莓】观后感
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野草莓】观后感
电影《野草莓》是由瑞典导演伊格马·伯格曼执导的一部经典作品。
故事讲述了一个快要退休的老教授伊萨克森(维克托·希斯图普VictorSjöström饰)在接受荣誉学位的途中,与儿时回忆和现实中的经历交织在一起。
这部电影深情地描绘了时间和生命的流逝,对人性、爱情、家庭、事业等问题做了深入思考。
在电影中,伊萨克森回忆起了他自己儿时的一次夏天旅行,那时他和他的朋友们采摘野草莓,享受着阳光下自由自在的快乐时光。
如今,他已经年过七旬,面临着即将离开这个世界的压力。
在回忆和现实的渐进之间,他在追寻自己内心最真实的情感。
影片中伊萨克森的表演尤为出色,他的内心矛盾和思想变化在演技上尽善尽美,充分展现出人性复杂的一面。
同时,影片也充满了对爱情和家庭的理解,虽然伊萨克森的人生充满了成果和荣誉,但岁月的流逝和亲人离去,让他更加珍视那些真正可靠的感情。
电影中的氛围深邃而美妙,用光影手法去表达时间的流逝和人生的悲欢离合,表现出了伊萨克森内心挣扎和追问的手法非常出色,交织的场景和画面都展现出了导演的深刻思考。
这部电影的音乐同样经典,恰到好处地为人物和场景营造了合适的氛围。
总之,《野草莓》这部电影是一部深刻而有思考性的作品,让观众反思人生的意义和价值,感受人生在这个时代的无情推进。
它向观众展示了故事的人物在时间洪流中的坚韧与真实,警醒着人们要更加珍惜自己的生命及与他人相处的时间,在每一个生命剩余的时刻里,珍视和创造快乐和美好,用真诚和感激来面对人生所带来的我们无从避免的不可逆的变化和不可预知的未来。
这部电影无疑是奉献给人性、时间和生命的一份珍贵的礼物。
《野草莓》观后感5篇
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《野草莓》观后感5篇第一篇:《野草莓》观后感《野草莓》观后感整部电影给我一种十分压抑的感受,黑白的色调搭配上主角荒诞、可怕的梦境以及灰色的往事,让人感觉非常沉重。
影片讲述了一位名叫伊萨克的老人在儿媳的陪伴下去一所学校接受荣誉学位。
路上他回到自己幼时的住宅,回忆起自己儿时的场景。
伊萨克本来和自己的堂妹相恋,但由于他过分孤僻使得堂妹萨拉离他而去,而他后来的妻子也因为忍受不了家庭的冷漠和丈夫的冷酷而发生外遇。
他的性格特点遗传给了儿子,导致他的儿子不想要孩子,对妻子缺乏关怀,夫妻关系陷入危机。
伊萨克在回忆和梦境中审视自己的过去,从儿子破裂的婚姻中,他看到了自己性格中孤僻、冷漠的一面,并最终得到了心灵的救赎。
影片的主人公伊萨克只关注自己的学术研究,而不在乎生活中的其它方面,他的家庭缺乏爱和温馨,这使得他感到万分的孤独。
尽管兄弟姐妹众多,但他们之间的来往甚少,因而缺失了亲情所特有的关怀和温暖。
他的母亲向他抱怨很少有孩子去看望她,这体现出家庭的淡漠,同时也反映出母亲对子女的教育出了问题,这是一种母爱的缺失。
而伊萨克的父亲虽然在影片中借助他人之口知道有这个角色存在,但父亲的形象一直是虚幻的,这种不真实性也反映出父爱的缺失。
正是因为伊萨克的成长过程中缺乏母爱和父爱的滋润,他不懂得如何去爱自己的家人。
他作为一名父亲,对自己儿子家庭生活中的问题表现出冷漠和自私的态度,因而他的儿子也感受不到父爱的温暖,性格孤僻,不愿意要孩子。
伊萨克冷酷的性格让他的妻子也感到悲伤和无奈,他自私、冷漠到甚至自己的妻子发生外遇,他也不愿多关心一点她,最终把妻子逼上了绝路。
这一系列家庭的悲剧反映出爱和亲情的缺乏。
影片的开头描述了伊萨克的一个可怕的梦境,其中包含没有指针的钟表,表情惨白且转瞬即死的男人和从棺木中爬出来的他自己,结合伊萨克垂老的形象,那些场景实际上反映了生命的脆弱。
正是因为他意识到了这一点,所以他开始审视自己过去的生活,从而发现自己性格中冷酷和自私的一面,并在一系列的反省中改变自己。
《野草莓》影评
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灵魂的救赎—浅评《野草莓》荣获柏林金熊奖的瑞典影片《野草莓》,是现代电影“教父”伯格曼的经典力作,是一部非常优秀的心理分析影片。
初次看到这部影片时,感觉剧情不是很难懂,只是导演在表现人性心理的过程中,让我比较难以分清梦境与现实,或许正如伯格曼导演自己所说的:电影不是一种记录,而是一种梦幻,拍电影是一种虚幻的现象,而这也正是我的生活方式。
是的,导演正是凭借这样一种电影理念,将这部影片拍出了一种梦幻的风格,然而在这种梦幻的外表之外,则是人的灵魂所在。
下面我就自己的观点浅评这部影片。
影片在剧情上可以说是明白易懂的。
主要讲述了一位将要授予荣誉博士,事业有成但性格怪异的老医生在去往兰德的路途中的一系列梦境与现实的呈现。
通过影片我们可以知道,主人公伊萨克除了是个受人尊重、事业有成的人之外,他的个人生活可谓是一塌糊涂,婚姻失败,家庭生活不和谐,与自己的儿子关系不好,他自以为是,封闭自己,不与他人进行情感的交流。
从这个层面上来讲,他的一生算不上是圆满成功。
然而,影片的精彩之处不是在于表现主人公这些人性上的弱点,而是通过怎样一种的手段来表现这种人性的缺失,以及带给自己灵魂上的痛苦。
这种表现方式是极为巧妙的,在老人去往接受殊荣学位的路上,发生了一系列的梦境与现实的交错呈现,回忆了自己的初恋与现实生活,对自己在做人上的彻底失败,所作的深刻的检讨。
影片在表现这些的时候,都充满了深刻而感人的反省、忏悔与救赎意识。
梦境与现实穿插,过去与现在相接,不仅仅是在单纯地叙事意义上的关系。
影片中多次出现的梦境场面,也不再是单纯的为了交代现实故事的前史,来让观众了解剧情展开之前的一系列场景,而是向观众揭示出人物丰富复杂的内心生活,主人公渴望得到心灵的纯净,渴望回到最初的纯真。
此时此刻,此情此景的梦境,便成了一种心灵的透镜。
这种简单的情节,与不简单的梦境融合,传达出一种感染心灵的情感效果。
在这种现实与梦境的交融展现中,引起观众对自身的深刻思考,同时对未来充满了想象,以梦境的形式展现了现实意义。
《野草莓》观后感
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《野草莓》观后感《野草莓》是一部哲学性较强的电影,它讲述了一位博学多才的老教授和他的家庭在大兴安岭的深山老林中的生活和经历。
在这个荒凉而神秘的世界中,老教授与他的家人通过发掘自我内心,发现了一个更加珍贵的生命意义。
这部电影采用了多层次的情节叙述方式,使得观众得以更全面地了解人物背后的故事。
故事中,老教授带着自己的家人远离都市的纷扰与喧嚣,来到一个幽静而美丽的原始森林中,建起了自己的家园。
他与家人生活在被时光遗忘的世界中,每一天都是日出而作、日落而息。
这种童话般的生活引发了许多人对人生中是否存在着真正有价值的事物和真正的自由的思考。
在这片神秘的森林中,老教授开始重新审视自己的存在方式和生活意义,他体悟到生命的珍贵、时间的重要和自我解放的重要性。
他认为,人类的生命是宝贵而短暂的,而时间则是不能回头的,因此我们需要珍惜时间并用它来寻找真正有意义的事物。
在电影中,我们可以看到老教授为了生存与享受而培育智慧和学问的美好,这也是生活中不应该被忽略的最重要部分。
电影中还有很多寓言般的形象,这些形象更能够帮助观众理解这个世界的独特和深刻的哲学,比如记忆中的小学校园、神秘的火车、男主人公的拐棍、老妇人的加热器等等。
深沉的哲学思考与诗意的想象相结合,让整个故事更加灵动华丽。
影片的最后,老教授披上斗篷,带上拐杖,踏上征程,前往神秘的远方,走向新的人生旅程。
电影表现出一个美妙的故事,讲述了生命的重要性和我们人类应该如何正确地面对这个世界。
总而言之,这部电影不但是一部艺术性的电影,更是一部引发人们深思和探索生命的电影,它通过深刻独特的故事形象揭示了生命的、真理的和自由的等深刻的存在。
电影唤醒人们关于生命的解释和内心世界的重要性,帮助人们真正了解人生中所面临的种种挑战,为自我探究和判断提供了更深刻的思考和理解。
它也提醒我们,面对生命的重要意义,要珍惜时间、发扬本性、拓展思想、活出真我。
《野草莓》观后感
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《野草莓》观后感看完《野草莓》这部电影,我心里头那个五味杂陈啊,就像是吃了顿没放盐的火锅,啥味儿都有,但又说不出个具体来。
这部电影吧,它不像那些好莱坞大片,给你来个视觉冲击,或者给你整点紧张刺激的剧情,让你看完直呼过瘾。
它就是慢慢地,悄悄地,像是一股清泉,渗进你心里头,让你不自觉地就开始琢磨起那些个生活的细碎事儿来。
影片里头,那个老爷子,伊萨克,一大把年纪了,还是个医学教授呢,但看着吧,就跟咱们隔壁老王头似的,挺接地气儿的。
他人生的路啊,走得那叫一个坎坷,小时候被老爹打,长大了老婆跟人跑了,老了老了还一堆烦心事。
可你说他惨吧,他又不惨,因为他心里头啊,始终有块地方,是软软的,暖暖的,装着他年轻时候的梦想和爱情。
记得有一幕,伊萨克骑着自行车,在乡间小路上晃悠,那阳光洒下来,金黄色的,把一切都照得亮堂堂的。
那一刻,他脸上的皱纹都好像舒展开了,整个人看起来年轻了好几十岁。
我心里就想啊,这不就是咱们说的“返老还童”嘛,不是真的回到年轻时候,而是心态上,那种对生活的热爱和向往,又回到了他心里头。
电影里头还讲了他年轻时候的爱情故事,那会儿他和萨拉,哎呀,那真是郎才女貌,天造地设的一对儿。
可惜啊,造化弄人,两人最后没走到一起。
可你知道吗,哪怕过了这么多年,伊萨克心里头还是给萨拉留着个位置呢。
你说这事儿,是痴情呢,还是傻呢?我琢磨着,可能这就是人生吧,总有些遗憾,总有些错过,但正是这些遗憾和错过,才让我们的生命变得丰富多彩起来。
影片里头还有个小细节,我挺有感触的。
伊萨克去参加一个颁奖典礼,结果吧,他心心念念的奖没拿到,反而是个年轻人拿走了。
那一刻,他脸上那个失落啊,就像是咱们小时候考试没考好,被老师批评了一顿似的。
但他没放弃啊,回到家后,他依然坚持研究,最后还解开了困扰他多年的医学难题。
你说这事儿,是不是印证了咱们那句老话,叫做“天道酬勤”啊?整部电影看下来,我就感觉像是跟着伊萨克一起,经历了他这一辈子的风风雨雨。
野草莓观后感
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野草莓观后感《野草莓》是一部由瑞典导演伊格马尔·伯格曼执导的电影,于1957年上映。
这部电影以寓言的方式讲述了一个老医生的故事,通过老医生的观察和反思,描绘了人生的无常和对自我意义的探索。
观看完《野草莓》后,我对影片中的主题和情节感受颇多。
影片以主人公伊萨克·布格曼老医生的回忆作为线索,展示了他回到故乡参加一个仪式的旅程。
在旅途中,老医生回忆起自己的过去,思考着人生的意义和存在的价值。
整个故事以富有象征意义的画面和对白为主导,给人以深刻的触动,引发了我对于生命和人性的思考。
首先,影片中的主人公老医生经历了许多人生的悲痛和失败,在他的回忆中,我们可以看到自然的力量和人类的无常。
电影的开头,老医生偶然地看到一只蜗牛爬上一根刺上,而它的伸缩不居,显得如此焦灼和暴躁。
这集中了生命的悲剧和失败,与老医生自己的经历相联系。
其次,老医生的回忆给予了观众对于生命与死亡的深刻思考。
他回忆起了自己的亡妻,并对她保持着深深的爱意。
他还回忆起了曾经的学生、朋友和旅行的经历。
这些回忆不仅让他思考自己的欲望和失败,还引发了对于人类存在的深思。
影片中的旅行成为了老医生对自身过去的审视和对生命的反思的一个象征。
旅行途中,老医生与一群学生一起度过了一个夜晚,这个夜晚是他们共同思考和对话的重要时刻。
这个场景给我留下了深刻的印象,尤其是在那个夜晚,老医生与学生们共同谈论着自己的人生和理想。
影片中充满了对死亡和末日的审视和描绘,这在观看电影时给人一种沉重的感觉。
但与此同时,伯格曼导演巧妙地用讽刺、幽默和颠覆来缓和这种重压感。
比如,在旅行的途中,老医生与一对自以为是的情侣发生冲突,这段描写讽刺了人性中的偏见和虚伪。
在《野草莓》中,伯格曼导演运用了许多寓言手法,通过象征和暗示来表达他对人类存在和生命意义的思考。
比如,影片中出现了许多动物的形象,如蜗牛、猴子和鸟类,它们代表了人类存在的不同层面和情感。
总的来说,《野草莓》是一部充满哲理的电影,通过老医生的回忆和旅行,给予观众对于人生意义和死亡的深刻思考。
《野草莓》主要剧情内容简介及赏析
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《野草莓》伯格曼电影的典型代表作之一
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《野草莓》伯格曼电影的典型代表作之一英格玛•伯格曼是现代主义电影大师,同时也是一位集戏剧、电影、电视于一身的“三栖导演”,他的目光总是穿透事物的表象,直探人类灵魂的最深处。
《野草莓》是伯格曼电影的典型代表作之一,在这部电影中,伯格曼将文学的“意识流”手法引入银幕,把梦境、幻觉、回忆同现实交融在一起。
他借助于梦的形式,或隐喻和象征,达到艺术的概括,同时也被西方推崇为现代电影的滥觞之作。
弗洛伊德的精神分析理论指出,梦是我们愿望的达成,梦不是偶然的联系,而是被压抑的欲望伪装的、象征性的满足,这说明每一个梦都包含着隐藏着的意义。
《野草莓》讲述的是一个医学老教授接受荣誉勋章的旅程,同时也是他心灵的重生之旅。
本文通过对伊萨克在一天之内做的四个梦进行分析,由开始的死亡的噩梦、青涩的失恋之梦、审判之梦到最后心灵的重生之梦。
在这短短一天里,孤独老人由在死神迫近时的内心的焦虑和恐慌,到最后的彻悟人生,情感得到宣泄,生命价值得以认可,最终获得了心灵的重生。
一、死亡的先声这是电影开篇的第一个梦,在这个梦中,主人公伊萨克老人在阒无人迹的大街上散步,头上顶着强烈的阳光,整个城市异常地冷清。
伊萨克走到了一个钟表眼镜店的门前,门前的招牌是一个没有指针的大钟。
空白的表盘下面是一张戴着一副大眼镜凝视着来往行人的图画,但是上面的两只眼睛已经损坏,像两个溃烂的伤口。
伊萨克在惊恐之余,掏出了自己的怀表,竟然也没有指针,一阵莫名的惊恐攫住了他。
这时他突然发现一个黑衣男子站在路的尽头,他走过去轻拍了一下那个人的肩。
那人转过头来,伊萨克震惊地发现那个人的脸上没有五官,似乎戴了一个面具,紧接着那人便倒在地上,化作了一滩血水。
这时,教堂里传来了阵阵钟声,一辆载着棺木的无人驾驭的柩车慢慢地行驶过来。
马车在经过他的时候,被路灯挡住了去路,突然摇摆、翻滚起来,上面的棺木也落在了伊萨克老人的面前。
一种强烈的好奇心驱使他走进棺木,突然棺木里面的死人把手伸了出来并且紧紧地抓住了他的胳膊,似乎要把伊萨克拉进棺木。
野草莓观后感
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《野草莓》观后感《野草莓》是由瑞典导演英格玛·伯格曼于1957年执导的一部电影。
这部电影以其独特的叙事方式和深刻的主题引起了广泛的关注和赞誉。
观后感受,这部电影展现了人性的脆弱性和无奈,以及对人类存在和死亡的思考。
电影讲述了一位年迈的医生伊萨克·布尔曼,他在人生的尽头感受到了死亡的临近。
为了庆祝他的婚姻纪念日,他与妻子爱丽丝、儿媳玛莎和孙子还有一些其他的朋友们一起去了一个农村的别墅。
在这个旅途中,伊萨克与儿子的内心对话逐渐揭示了他的内心世界。
电影以非线性的叙事方式展示了伊萨克的内心痛苦与思考。
他回顾了自己的人生,回忆起了作为医生在生与死之间的挣扎,以及他个人失败的感觉。
他对梦想与现实之间的矛盾感到无力和迷茫。
《野草莓》通过伊萨克的内心对话,揭示了人性的脆弱性和对死亡的恐惧。
伊萨克对生命的意义进行了深刻的思考,他意识到自己在追逐成功和享乐时忽略了人与人之间的真正联系和情感。
他体验到了孤独和空虚,无法从自己的内心中找到真正的满足和幸福。
这部电影通过伊萨克与自己的内心对话,探讨了人类存在的核心问题。
它挑战了社会对成功和物质享受的价值观,强调了人与人之间真正的情感联系和价值。
影片使观众对生与死的问题产生了深刻的思考,使我们思考自己的生活方式和对生命的态度。
导演英格玛·伯格曼使用了独特的电影语言和镜头技巧来呈现故事的深层含义。
他通过使用黑白的摄影风格和极富表现力的光影效果来加强电影的情感表达。
他巧妙地运用镜头语言来描绘人物内心的痛苦和无力感,使观众更加深入地体验到主人公的心灵世界。
总的来说,《野草莓》是一部思想深刻且触动人心的电影。
通过探索人性的脆弱性、生与死的问题以及对真正幸福的追求,《野草莓》引发了观众对生命和存在的深刻思考。
这部电影不仅在情感层面上打动了观众,还通过其独特的叙事方式和精良的技术处理,成为了电影史上的经典之作。
观影过程中,我不禁被电影中的情节和主题所深深吸引。
电影野草莓的观后感
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电影野草莓的观后感《野草莓》是一部由瑞典导演英格玛·伯格曼执导的经典电影作品。
该片于1957年上映,并在全球范围内引起了广泛的关注和赞誉。
影片以其深刻的哲学思考和艺术表现而闻名,被视为伯格曼导演生涯中的巅峰之作。
我观看了这部电影,并对其留下了深刻的印象。
《野草莓》讲述了故事的主人公西多尔夫医生,一位退休的老医生,为了参加接受奖项颁发的授予仪式而前往他的家乡。
在旅途中,西多尔夫医生回忆起了他与家人、朋友和患者之间的往事和冲突。
这种内心的回忆使他不仅回忆起自己的职业生涯,还挑战了他对人生的理解和自我认同。
观看这部电影后,我对其深度和情感上的表达留下了强烈的印象。
伯格曼以其独特的方式探索了人类存在的意义,通过西多尔夫医生的内心挣扎和回忆,传达了关于时间、死亡、爱和家庭的深刻思考。
首先,影片对时间的理解给我留下了深刻印象。
西多尔夫医生回顾了他的生活经历,触发了对过去的回忆和对未来的思考。
时间在影片中被描绘为一个不可逆转的力量,它摧毁了人们的希望和梦想。
西多尔夫医生的回忆和内心的斗争表明他对时间流逝的无力感,以及对人生意义和目标的质疑。
其次,影片中死亡和生命的存在也是一个重要的主题。
西多尔夫医生对死亡的思考贯穿始终,他在面对死亡这个现实的同时,也反思了他生命中的各个方面。
他的回忆和理念使我们重新思考生命的临时性和死亡的不可避免。
伯格曼通过西多尔夫医生的角色向观众传递了一种对生命的珍视和对死亡的恐惧,引起了观众的共鸣和思考。
此外,电影中对爱和家庭的描绘也给我留下了深刻的印象。
西多尔夫医生在回忆中体验到了他与家人和朋友之间的冲突和亲密关系。
他与妻子、母亲以及与他有复杂关系的女人之间的互动引发了许多感情冲突和矛盾。
这些关系的描绘突出了人类情感的复杂性和脆弱性,以及对爱和家庭的渴望和责任。
总体而言,电影《野草莓》是一部令人深思的作品,通过艺术化的手法和深刻的哲学思考,迫使观众去思考生命、时间、爱和死亡等存在主题。
爱的指引:浅析《野草莓》中对自我意义的追寻
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013[摘 要] 伯格曼的电影《野草莓》讲述了年迈的伊萨克,在儿媳的陪同下回到母校接受荣誉学位。
途中,伊萨克重游故地,回忆人生的往事。
影片采用了公路电影的形式,让主人公在路途中完成了对意义的追寻,而那找寻自我的终点是由爱指向的。
电影呈现了伯格曼的救赎思想:濒死的灵魂由爱拯救,人要与人沟通。
重点探讨主人公伊萨克如何追寻自己生命的意义。
伊萨克的追寻可以概括为三个阶段:死亡引发的动机、自我的审判和自我的重建。
[关 键 词] 《野草莓》;伯格曼;意义追寻爱的指引:浅析《野草莓》中对自我意义的追寻赵 雪《野草莓》(1957年)讲述了年近 80 岁的伊萨克在儿媳的陪同下回到母校接受荣誉学位。
途中,伊萨克顺便故地重游,回忆往事。
本文将重点探讨主人公伊萨克如何追寻自己生命的意义。
在影片中,伯格曼用一个简单的故事框架作为公路电影的载体,让主人公完成了对意义的追寻。
伊萨克的追寻可以概括为三个阶段:死亡引发的动机、自我的审判和自我的重建。
在经历了这些阶段之后,这位困惑的老人达到了某种程度的人生圆满。
文章的第一部分,主要分析梦境与动机之间的关系。
第二部分,讨论伯格曼如何通过回忆和幻觉的电影手法来表现审判阶段。
第三部分,分析伊萨克在路途中与不同的人产生的几段对话,以及这几段对话是如何完成他的自我建构的。
在这三个主要阶段的背后隐藏着一条线索:伊萨克对死亡态度的转变。
在这三个部分中,分别讨论他对死亡的态度是怎样的,并与他对死亡态度的转变过程联系起来。
一、寻找的动机伊萨克寻找生命意义的动机源于他对死亡的恐惧。
这种恐惧以梦的形式表现出来。
伊萨克·博格在梦中描述了他做过的一个可怕的梦。
我们看到他在一个不知名的地方走过荒芜的街道;他看到一个没有指针的钟,钟下有一双受伤的大眼睛;然后他看到一个黑衣人倒在地上,脸上的特征模糊不清,瞬间就死了; 一个小马车夫突然出现,当它与路灯相撞时,一个轮子掉了下来;一个打开的棺材滑到博格附近的街道上;在棺材里,他看到一具带着他的脸的尸体;当他靠近尸体时,尸体的手抓住了他的手,可能是想把他拉进去,也可能是想让他把尸体拉出来,然后他就醒了。
影片赏析
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影片《野草莓》赏析
影片《野草莓》赏析
瑞典导演英格玛·伯格曼是欧洲现代主义电影的代表。
他最早运用意识流等电影手段表现人物内心世界和哲理思考,影片中始终贯穿着对人类心路历程的深度追问与剖析,对生存与死亡、尘世与天国、信念与欲望、忏悔与挣扎等终极问题的自觉追寻,使其影片极具个人色彩。
《野草莓》是1957年伯格曼导演的一部影片。
影片以医学教授波尔格去隆德接受荣誉博士学位的旅途为线索,充斥着主角的恶梦与幻觉:梦见自己躺在诡异街道上的一个棺材中;参加职称考试时一塌糊涂,考官说孤独是对一个没有爱心的人的终身惩罚;死去的妻子和一个男子做爱并指责他自私冷漠。
波尔格参加完授衔仪式后去了儿子家中,试图与平时关系冷漠的儿子、儿媳及其他人建立新的关系。
最后又梦到回到童年的草莓地,看到父母和家人幸福愉快的生活着。
影片中表层结构与深层结构互相交错,构成了多声部的复调结构。
伯格曼把做梦者与梦中人并置在同一画面,波尔格躲在黑暗走廊里看着亲人的相聚与欢乐,现实与幻象、过去与现在、时间与空间在统一的影调与情绪中被全部打乱并创造性的结合,受理性、逻辑、次序控制的现实世界由此消失,更丰富、更有弹性,更触及人的灵魂深处。
这是伯格曼延伸出的通向现代化社会困境中的人的内心世界的一条路。
野草莓的影评
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野草莓的影评环境工程专业 2008081127 赵岩影片讲述的是七十九岁的医生伊萨克.伯雷在献身医学界几十年之久后终于获得学院所颁赠的荣誉博士学位,于是开车前往多伦多领奖,这一路上发生的事情。
但是这不是一次简单的旅行,而是一次灵魂洗礼的旅行,一次深刻的反省人生的旅行。
旅行如此有意义,导演伯格曼自然不会选用普通的手法来诠释它。
是的,在主人公离奇玄幻的梦境,情感纠结的回忆和不可逃避的现实相互融合的过程中,展现了电影的主题:死亡,爱与宽恕。
这场人生之旅的开始始于伊萨克的一个噩梦。
梦里的他走在一条僻静的街道,周围是断壁残垣的建筑,充斥接到的是死一般的寂静。
他抬头看表想确定时间,但是看到的确是一个没有指针的表!这意味这什么?意味着你,伊萨克,你的时间没有了,换句话说,就是朋友你要死了。
这也是本片第一个对死亡的暗示。
在看看伊萨克,他的脸上写满了惊恐与困惑,他掏出自己的怀表想证明一切,但是结果却是一样的,没有指针。
他想逃避,但这时他却看见了一个人站在灯柱旁边,他拍拍他想问问他这是怎么回事,但看见的确实一张极尽扭曲的脸,然后这个人倒地,化成了水。
一个人没有一张正常的脸,而是拧在一起,一碰就化成水不存在了,我想这也是死亡的预兆,一个情绪纠结而困惑的人,如此的脆弱,如此的不堪一击,就这样在一瞬间消失。
伊萨克,惊魂未定,街上又来了马车,马车运着棺材缓缓过来,它撞击灯柱发出的声音打破那死一般的寂静,除了撞击声,还能听到咚咚咚的另一个声音,它仿佛是伊萨克的心跳的声音,这说明了当时的他很紧张,很恐惧,那是他最不想看到的死亡标志:棺材。
可是它偏偏出现了,里边躺着的还是自己,而且他还抓着自己的手不放。
这一幕,棺材里的伊萨克,想把棺材外的伊萨克拉进棺材,想让他死。
看到这里,我不禁在想,他为什么想要自己把自己带入死亡?故事继续,但是答案就在其中。
噩梦结束了,但是它给伊萨克的影响却没结束。
我们的老教授决定开车去领奖地。
我想正是这个梦给了伊萨克冥冥中的提示,作为一个垂垂暮老的老人,最不愿接受的最想逃避的就是死亡,但是在这个年纪人们最习惯做的是总结自己的人生。
《野草莓》分析
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主题
▪ 晦涩深刻、复杂多义 ▪ 人的寂寞孤独,渴望沟通理解 ▪ 人性的复杂性,对人的评价也是多元的:
加油站的青年感激他、少女莎拉崇拜他, 儿媳逐渐喜欢他,女仆也露出笑脸
注意景别
大景深
▪
九、本片的光线、影调的特点如何
变黑 化白 和灰 寓; 意无
彩 色 ; 富 有
痛苦而遮藏半边的脸
光影
明暗强烈对比:自己遭遇的寂寞、无力分 享他人现实的温馨甜蜜
生活的旁观者,无法参与到美好的生活中
深沉的黑笼罩四周、遭遇恶梦
硬调·明暗对比强烈
光线明亮,远景
角度丰富多样
御用摄影师 斯文·尼克维斯特Sven Nykvis
▪ 3 December 1922 – 20 September 2006
《野草莓》分析
表妹萨拉
母亲
妻子卡琳
少女萨拉
伊萨克
儿子艾瓦尔德
阿曼
儿媳马丽安
加油站青年 女仆人
▪ 随意联想,海阔天空、恣意纵横,不受任何时空限制,并带有很 大的跳跃性和突兀多变性。写教授一天平常的生活,接受学衔 荣誉前,他做一个怪梦: ①梦见自己在街上行走; ②他看怀表时发现表上的指针不见了; ③他接着又看见一个男人,但这个男人帽子下面没有脸,整个形 象是灰尘或碎木片做的,而且一下子又突然坍塌下来; ④随后,他看见送葬的队伍,一个轮子朝他滚来,棺材也摔了下 来,一只手从棺材中突然伸出来,把他拉向棺材; ⑤死尸又站起来了,这死尸不是别人,正是他本人。无情节无逻 辑无说明的编排,表现的是作者对西方世界的不满,又无法改变 现实的绝望心情。
一、《野草莓》的叙事特征如何
▪ 在电影语言上,梦境与现实,过去与现在、幻想与 真实的交错,空间与时间的置换,具有强烈的视觉冲 击力。影片中几个表现梦的场境在拍摄手法、道 具、音效上完美地塑造出一个可视可感受的梦。 令人印象深刻。
从本体心理学角度解析伯格曼电影《野草莓》[论文]
![从本体心理学角度解析伯格曼电影《野草莓》[论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/19a927d3d15abe23482f4d30.png)
从本体心理学角度解析伯格曼电影《野草莓》摘要:伯格曼的经典电影《野草莓》讲述的是一个七十八岁的老人伊萨克在事业之巅通过一系列的梦境和幻觉,自我意识与反省,回顾了自己的一生。
抛开电影本身的社会性意义,对生存与死亡,价值与信仰的思考,从另一种意义上说,是一次主人公乃至导演和观众的心理历程。
关键词:野草莓生存分裂负性心理无意识一. 生存分裂现象影片开始伊萨克说:“我的一生还是很幸运的,以赚取面包的辛劳开始,为了对科学的爱而结束。
”作为一个医学博士,功成名就,还准备去出席兰德医学院授予他荣誉学位的盛典。
如此看来,伊萨克的一生似乎很圆满,他自己也很满足。
可是,一系列的关于他自身的问题开始随着影片的进展慢慢显露出来。
确切地说,这是人的自我的两条线路,社会属性价值和个人生命价值,也即人格分裂或者说主客体存在的分裂。
人是社会的一员,也很容易因为过于追求社会价值而忽视自己作为一个个体的人所应该具备的东西,伊萨克的一生就是如此,虽则在科学上投入了巨大的热情,对社会做出了极大贡献,但是他对亲人的情感缺失,对家庭的冷淡,对生活的生硬,少年爱情的阴影,中年妻子的背叛,晚年儿子的疏离都那么隐晦地存在于他的内心最深处。
他正面意识到这一点是通过一个关于死亡的梦境引发的,死亡的阴影驱使他不得不清醒的面对这些问题。
梦境是以人的主客体的存在方式进行的,伊萨克通过自我的在场预见了自己的死亡,是以一个似乎局外人的身份,以一种纯粹客观的视角照见了自己的死亡。
他在空空的大街上迷了路,一个中年男子拍了他的肩,竟然是没有脸面的,最后竟然倒在地上化成了水,接下来就是死亡的来袭,前面跑来一辆马车,里面掉出一个棺材,伸出一只手,他便去拉,却发现死人竟然是自己。
这是因为伊萨克内心一直拒绝去进行直接的自我反省,在梦中便以这种分裂自我的方式去间接地窥视自己的心理和想法。
其实他的梦中的那些超现实主义的意象完全映射了他的内心视像,时间的无可挽回的流逝,死亡悄无声息的逼近,无可逃避。
人生历途三重门--英格玛伯格曼《野草莓》评析
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人生历途三重门—浅析英格玛〃伯格曼《野草莓》一、英格玛〃伯格曼2007年7月30日,是非常值得电影历史铭记的一天:瑞典国宝级导演英格玛〃伯格曼与意大利电影大师“三尼”之一的米开朗基罗〃安东尼奥尼逝世。
两位电影巨匠的辞世为这个日子蒙上了一层阴影,然而我们也因此回首,重新关注“电影意识流第一人”、左岸派的代表导演、“作者电影”最杰出的代表者,英格玛〃伯格曼有了新一次的审视。
曾于1975年获诺贝尔文学奖提名的英格玛〃伯格曼,堪称一位艺术通才,他在戏剧、电影及文学领域都有极高的造诣;然而真正为其获得世界性声誉的还是他所拍摄的那些风格独特的电影作品,如《第七封印》、《野草莓》、《呼喊与细语》等等。
《野草莓》使伯格曼拿到了柏林电影节的金熊奖,并以此最终确立了伯格曼电影大师的地位。
之后,伯格曼又拍摄了“沉默三部曲”、《呼喊与细语》《芬妮与亚历山大》等诸多获奖影片,1988年,伯格曼在首届欧洲电影节被授予终生成就奖。
二、《野草莓》简述《野草莓》无疑是电影大师伯格曼的经典之作,作品中双层结构的巧妙转换、时空造型的微妙处理,尤其是意识流手法的成功运用,形成了这部作品别具一格的艺术特色。
本文即欲从伯格曼的人生经历出发,通过现实、梦境和回忆这三个部分来分析《野草莓》的艺术构成,并试图通过这部作品更深入地进入电影大师伯格曼的内心世界。
《野草莓》(又译《杨梅树下话当年》)剧本作于1957年,于同年拍成影片。
影片曾多次在国际上获奖,其中主要如在1958年的柏林电影节上获大奖,在1959年威尼斯电影节获评论家奖等。
剧本曾于1959年被提名为美国奥斯卡最佳剧本奖。
《野草莓》几乎没有什么情节,其全部内容就是纪录了一位老教授在接受荣誉学衔的那一天从早到晚的所见所闻以及这些见闻引起的对过去生活场景的追忆与思考。
现实的场景和梦幻交织在一起,生活之流和意识之流时分时合,构成一个奇异的整体。
《野草莓》作为西方现代电影的一个标本,早已成为许多研究家评论和引证的重要对象。
《野草莓》伯格曼电影的典型代表作之一
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《野草莓》伯格曼电影的典型代表作之一英格玛•伯格曼是现代主义电影大师,同时也是一位集戏剧、电影、电视于一身的“三栖导演”,他的目光总是穿透事物的表象,直探人类灵魂的最深处。
《野草莓》是伯格曼电影的典型代表作之一,在这部电影中,伯格曼将文学的“意识流”手法引入银幕,把梦境、幻觉、回忆同现实交融在一起。
他借助于梦的形式,或隐喻和象征,达到艺术的概括,同时也被西方推崇为现代电影的滥觞之作。
弗洛伊德的精神分析理论指出,梦是我们愿望的达成,梦不是偶然的联系,而是被压抑的欲望伪装的、象征性的满足,这说明每一个梦都包含着隐藏着的意义。
《野草莓》讲述的是一个医学老教授接受荣誉勋章的旅程,同时也是他心灵的重生之旅。
本文通过对伊萨克在一天之内做的四个梦进行分析,由开始的死亡的噩梦、青涩的失恋之梦、审判之梦到最后心灵的重生之梦。
在这短短一天里,孤独老人由在死神迫近时的内心的焦虑和恐慌,到最后的彻悟人生,情感得到宣泄,生命价值得以认可,最终获得了心灵的重生。
一、死亡的先声这是电影开篇的第一个梦,在这个梦中,主人公伊萨克老人在阒无人迹的大街上散步,头上顶着强烈的阳光,整个城市异常地冷清。
伊萨克走到了一个钟表眼镜店的门前,门前的招牌是一个没有指针的大钟。
空白的表盘下面是一张戴着一副大眼镜凝视着来往行人的图画,但是上面的两只眼睛已经损坏,像两个溃烂的伤口。
伊萨克在惊恐之余,掏出了自己的怀表,竟然也没有指针,一阵莫名的惊恐攫住了他。
这时他突然发现一个黑衣男子站在路的尽头,他走过去轻拍了一下那个人的肩。
那人转过头来,伊萨克震惊地发现那个人的脸上没有五官,似乎戴了一个面具,紧接着那人便倒在地上,化作了一滩血水。
这时,教堂里传来了阵阵钟声,一辆载着棺木的无人驾驭的柩车慢慢地行驶过来。
马车在经过他的时候,被路灯挡住了去路,突然摇摆、翻滚起来,上面的棺木也落在了伊萨克老人的面前。
一种强烈的好奇心驱使他走进棺木,突然棺木里面的死人把手伸了出来并且紧紧地抓住了他的胳膊,似乎要把伊萨克拉进棺木。
《野草莓》与老年与回忆的哲学思考
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《野草莓》与老年与回忆的哲学思考《野草莓》是瑞典导演伊格马·伯格曼于1957年执导的一部电影作品,通过老年者的回忆展开了对于生命、死亡以及人生意义的哲学思考。
本文将从《野草莓》中所展现的老年和回忆的视角出发,深入分析这些主题对于人们的哲学反思和生活启示。
首先,老年在《野草莓》中被描绘得非常鲜活而真实。
电影主人公,一位已经年富力强的艺术教授,患有重疾,决定前往接受荣誉学位的大学城,途中回忆了自己的一生,了解到年轻时候的失误和悔恨。
通过这位老年人的生活经历,观众们得以深刻认识到老年阶段的“回顾人生”具有极强的情感共鸣力。
这也给我们思考老年时期的人应当如何以积极的态度去处理即将到来的死亡,并借此深入探究生命和死亡的意义提供了一个备受启发的角度。
其次,回忆作为《野草莓》中的重要线索,为我们提供了深入思考的契机。
电影中,主人公在旅途中经历了一系列的回忆片段,这些回忆片段构成了他的人生点滴。
这些回忆中既有带给他快乐的美好时光,也有令他痛苦难忘的痛苦经历。
正是通过这些回忆,主人公得以看到自己的人生轨迹和做出的选择,进而深入思考并捕捉生命的意义。
回忆具有凝视过去、反思现在、瞻望未来的功能,提示了我们要加强对生活的反思和思考,以充实自己的精神世界。
此外,回忆同时也是一面反映个体和社会关系、历史传承的镜子。
通过主人公的回忆片段,我们得以窥见那些曾经的人和事物,了解那个时代的风貌。
每个时代都有自己的特色和价值观,通过回忆,我们可以更加深入地理解和思考自己所处的时代,这样才能更好地塑造我们的未来。
从这个意义上讲,回忆不仅是个人的,更是一种共同的记忆,是对社会和文明的宝贵遗产,也是人类文化发展的基石。
最后,《野草莓》通过老年和回忆这两个视角的哲学思考,给了我们一些重要的生活启示。
首先,它教导我们要珍惜和把握当下,不要在烦恼和焦虑中度过。
每个人都有自己宝贵的生命,应该珍视并充分利用。
其次,它呼吁我们要给予老年人更多的关注和尊重,不要忽视他们的智慧和经验。
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《野草莓》影片赏析一、影片简介片名:《野草莓》编剧:英格玛.伯格曼导演:英格玛.伯格曼摄影:贡纳尔.费希尔主演:维克多.斯约斯特罗姆(饰伊萨克)英格丽.图林(饰玛丽安)比比.安德森(饰莎拉)出品:瑞典AB影片公司出品年份:1957年影片长度:91分钟获奖: 1958年第8届德国柏林电影节金熊奖1959年美国影评协会第17届金球奖最佳外语片、最佳演员奖1960年第25届威尼斯电影节最佳外语片奖二、故事梗概:七十九岁的医生伊萨克,他性格古怪,表面上看他似乎很有风度也很宽容和善,但生活在他身边的人(儿子、儿媳、老管家、妻子、情人等)都认为它是个自私、冷漠、寡情的人。
长期以来,他安于这种离群索居的生活,对大家的谴责毫不介意。
伯雷在献身医学界几十年之久后终于获得人们所颁赠的荣誉博士学位,于是开车前往多伦多。
随行的还有他的家人。
途中,当伊萨克从媳妇口中得知儿子竟恨自已自私的时候,他有所振动,坐在路边草坪上开始忘我地回忆自己的少年时代,同时也想到了自己的初恋情人堂妹莎拉。
由幻想清醒过来的伊萨克,望着站立在他面前的与莎拉长得十分相像的少女与两名青年,他们都充满着青春的活力。
伊萨克感悟并埋怨自已为了学问,将爱情等闲视之,时光水逝,美丽的青春和爱情一去不返……他们抵达伦多城后,尽管颁奖的场面隆重无比,但伊萨克的脚步却十分沉重。
当天晚上,他做了一场童年时的梦。
那仍然年轻而感情弥笃的父母,那美丽平和的大自然,使得睡梦中的老人脸上浮出一丝笑容。
透过回忆、幻觉或梦境,将不断出现而又消失在接近死亡的老人脑海里的孤独,描写得非常冷酷而彻底,是一部很成功的影片,也是英格玛·伯格曼导演的代表作,曾获得柏林电影节的国际电影奖。
三、背景资料:伯格曼1918年7月14日出生于瑞典乌普萨拉的一个具有浓厚宗教气氛的家庭。
父亲恩里克·伯格曼是位虔诚的路德教徒,曾长期担任牧师。
母亲是一位上层阶级出身的小姐,任性而孤僻。
父亲对伯格曼的管束严厉到臻于残忍的程度,伯格曼的童年生活笼罩着一种严峻、压抑的气氛,这一切对伯格曼后来的创作有着极为深刻的影响。
1937年,伯格曼进入了斯德哥尔摩大学攻读文学和艺术史,他阅读了大量莎士比亚和斯特林堡等著名戏剧作家的作品。
同时,他经常出没于学校的学生业余剧团,编写剧本,导演戏剧,饰演角色。
大学毕业后在哥德堡、赫尔辛堡、斯德哥尔摩皇家剧院担任过戏剧导演,这为他日后的电影编导生涯打下了扎实的基础。
1944年伯格曼写出了第一个电影剧本《折磨》,尖锐地抨击了瑞典的学校教育制度对学生的粗暴、专制和残酷压迫,由阿尔夫·斯约堡拍成影片。
1945年伯格曼执导了他的第一部影片《危机》。
(1948)、《渴》和《监狱》(1949)等片。
其中《莫尼卡》一片使他名扬全球,对法国新浪潮导演有很大影响。
50年代初,伯格曼在电影艺术上成熟起来。
50年代中后期,随着《夏夜的微笑》、《第七封印》、《野草莓》、《魔术师》等影片的拍摄完成,伯格曼跻身于世界著名导演的行列。
六七十年代,伯格曼的大多数作品都是在用摄影机窥视人的灵魂,如“沉默三部曲”,即《犹在镜中》(1961)、《冬日之光》(1962)和《沉默》(1963),以及《假面》(1966)、《耻辱》(1968)、《呼喊与细语》(1972)等等。
这些影片排除了戏剧冲突、故事叙事,以隐喻、象征的手法探讨现代西方社会中人与人之间交流的困难和生命的孤独痛苦。
这一时期,伯格曼多采用室内心理剧的结构形式,在看似狭小的空间里展示人的内心无比广阔的时空变幻。
1977年伯格曼拍摄了反法西斯影片《蛇蛋》,1978年拍摄了他的最舞台化的影片《秋天奏鸣曲》,描写事业与家庭的矛盾、母亲与女儿之间的隔膜,以及她们之间又爱又恨的相互关系。
影片由英格丽·褒曼主演。
1981年,伯格曼着手拍摄他自称为“最后一部影片”《芳妮和亚历山大》。
这是他人物最多、情节最复杂、规模最大、视野最广阔、拍摄费用最昂贵、放映时间长达三个多小时的影片。
这部影片有六十个有台词的角色,一千二百个群众演员,是一部把喜剧、悲剧、滑稽剧和恐怖片熔于一炉的家庭纪事。
伯格曼过去影片中的主题和人物,以及一切他所迷恋的事物都重复出现在这部影片里,他自称这部影片是他“作为导演一生的总结”,是“一曲热爱生活的轻松的赞美诗”。
在伯格曼的创作黄金时代,他的许多作品接连在各个重要的国际电影节上获奖,成为世界电影史上罕见的现象。
1961年《犹在镜中》首次获得奥斯卡最佳外语片奖,《芬妮和亚历山大》1984年获得第4个奥斯卡最佳外语片奖。
最为一个才华出众的、重要的艺术家,同时也是一位复杂的、有争议的艺术家,伯格曼走过了他十分艰难、漫长的一生。
男主角:维克多.斯约史特洛姆:瑞典著名导演,伯格曼的导师。
他原为戏剧界人士,1912年转入电影创作,早期导演作品大都取材于北欧民间故事,代表作有,《英格波.霍姆》(1913)、《幽灵之车》(1920)、等,后前往好莱坞发展,因无法适应那里的生产方式而回国,其后不再担任导演,专任演员直到去逝。
他出演《野草莓》男主角时已年近80。
女主角:英格丽.杜琳:瑞典著名女演员。
她生于1929年,少年时代曾受过芭蕾舞训练,1949年入瑞典皇家戏剧学院学习。
后又到法国巴黎学习。
杜琳之所以成为著名影星是与她同国际著名导演英格玛.伯格曼的合作联系在一起的。
杜琳主演了伯格曼的多部影片,成为这位电影大师影片的主要体现者之一。
1957年,她参加了伯格曼导演的《野草莓》,成功地扮演了玛丽安这一角色,该片获第8届柏林国际电影节金熊奖,1957年美国第17届金球奖最佳外语片奖,1960年第15届威尼斯电影节外语片奖。
1958年杜琳主演了伯格曼执导的《生命的门槛》,她出色地表演从而获得当年第11届法国嘎纳国际电影节最佳女演员奖。
此后,杜琳又参加了伯格曼导演的《面孔》、《冬暮》、《沉默》、《狼的时刻》、《呼喊与细雨》等片,60年代,她还去美国、丹麦、意大利、法国拍片。
杜琳所塑造的女性几乎总是受到生活的伤害,面临着选择自己的未来,选择自己走向沉沦的特殊道路,给观众留下深刻的印象。
四、分析解读:《野草莓》是瑞典著名导演伯格曼的代表作品,也是西方现代电影的重要作品,它的意义在于改变了电影固有的叙事格局,将人物的心灵世界作为电影展现的重要领域并于以细腻准确的刻画。
影片以人物的精神世界为展现对象,将人的意识,甚至潜意识有形化。
导演伯格曼深受到弗洛伊德心理学分析学说的影响,将梦境看成是人类潜意识中对世界、对自我认识的曲折反映。
1956年秋,38岁的伯格曼了童年时生活的乌普萨拉城,重访了他的祖母生活的老房子,当翌年春天他开始构思剧本时,就决定以一个老人为主人公,以一段旅程回溯他的一生,他给主人公起名为埃萨克.波尔格,埃萨克的意思是“冰冷的”。
剧本在结构上深受瑞典作家斯特琳堡的影响,事实上,他对斯特琳堡的推崇可以追溯到他的大学时代。
伯格曼大学毕业论文就是论述斯特琳堡的戏剧创作为题。
斯特琳堡是欧洲表现主义先驱,他的《一出梦的戏剧》对伯格曼《野草莓》的创作启发显而易见,两者都“在实际发生事件的基础上,任凭想象翱翔驰骋,纵横交织成各种新花样,把回忆、体验、狂想、意念、虚幻的荒诞行为和即兴表演以及异想天开的虚构全部混在一起”。
这段文字既是《一出梦的戏剧》的前言,也是可作为《野草莓》的前言。
在很长的时期里,电影一直是一种“形于外”的艺术:银幕上只表现那些在现实生活中可以直观的事物。
《野草莓》却打破了这条戒律。
摄影机直接深入到人的精神领域之中,形象地再现了人物心灵变化的历史。
这也便是人们把它视为“意识流”电影的经典作品的原因。
伯格曼的影片是充满思辨和哲理性的,剧作中埋伏着不少象征和隐喻。
大概正是出于这样的原因,有人把他的作品归结为“新理性主义”。
于是,许多人在欣赏伯格曼的作品时往往喜欢作学究式的考证,喋喋不休地论证草莓象征什么,而车轮又是什么隐喻。
这样反而使我们无法欣赏到伯格曼影片中那些真正妙不可言的东西。
而正是这些东西才使伯格曼成为一个艺术家。
伯格曼具有非凡的艺术感受力。
在他看来,“没有什么艺术比音乐更像电影,这二者都直接影响我们的感情,而不是通过理智。
”他的创作总是从朦朦胧胧的情节入手,那情绪更像音乐主题一般控制着电影“旋律”——情节的节奏、气氛、段落间的呼应等等,并以这种情绪摄住观众的心灵。
影片一开始,伯格曼便把我们带入了一个令人“惊骇万状”的梦境:阳光和阴影形成强烈的反差,令人不安;空荡荡的大街上阒(qu)无一人,唯有伊萨克的脚步声在墙壁间回响;大钟的指针不见了,伊萨克对表时发现自己的老金表上的指针也不见了,表声却是他本人脆弱的、很不规则的心跳。
好不容易看见一个人,却是个一碰即碎的木偶,;更可怕的是,他从一具摔碎的棺材里看见了一具死尸,那死人竟是自己。
这个梦明显的奏响了伯格曼众多作品中反复出现过的情绪主题——“恐惧”和“孤独”。
在这里“恐惧”仅是“孤独”主旋律的先导,因为“恐惧”会使人希望与同类亲近,因而也就会使人发现“孤独”。
果然,一贯冷漠待人的伊萨克允许儿媳玛丽安搭乘他的汽车,而在接下来的幻境里“孤独”的主题加强了;在儿时住过的大房子前,他又见到了已逝的美好时光,当老年的伊萨克同当年的情人莎拉以及所有的亲人处在同一个画面的时候,他们之间却无法交流。
在他与亲人之间似乎存在着一睹半透明的墙,伊萨克可以看见亲人,而那些人却看不见他,他被孤零零的抛弃在阴冷的暗影里。
接下来,伯格曼通过梦境将“孤独”的情绪推向高潮:在第三个梦境中老伊萨克终于能同情人莎拉对话,然而对华的内容却是绝情。
沙拉哭泣着离开他,同表哥一起走进屋去,后来的梦境中伊萨克甚至看见了他的妻子,然而看到的却是妻子对他的背叛。
当他又一次在梦境中看见莎拉的时候,“孤独“的悲剧达到了定点——那姑娘不顾他的哀求而抛下他,飞快的跑了,他却怎么也追不上。
《野草莓》的成就并不在于伯格曼在影片中加入了梦的场面——这一点早在默片《最卑贱的人》中就已经很出色的做到了。
《野草莓》真正的功绩在于它创造性地建立起一种前所未有的“心理式结构”。
在这部影片中现实与梦幻这两组时空内容保持着一种主体意义上的关系,也就是说,梦幻场面不再像叙事性闪回那样,单纯为了交待出现实故事的前史、以使观众知道剧情展开以前发生过什么,而是向观众揭示人物丰富复杂的内心生活,成为心灵的透镜。
同时,梦幻时空的内容又成为现实时空中人物行为的动力和依据,推动人物的性格发生变化。
我们可以看到,在第一个梦以后,伊萨克的性格并没有发生多大变化,他只不过出于对死亡的恐惧而放弃乘飞机去隆德的计划,改乘汽车。
但第二个梦幻却勾起了他对青年时代的某种懊悔之情。
由于他的冷漠,使他的情人莎拉转向他的表哥。
也正是由于有了这个梦,他的性格才开始产生不易觉察的变化,他对现实中那三个青年的爱情竞争,表现出由衷的赞美,甚至很动情的朗诵起一首情诗。