原创高一语文必修二名句默写补充

语文必修二名篇名句默写补充

《赤壁赋》

1、《赤壁赋》中苏子与客泛舟赤壁，投入大自然怀抱中，尽情领略其间的清风：清风徐来，水波不兴。

2、《赤壁赋》中描写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的句子是：白露横江，水光接天。

3、《赤壁赋》中生动形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情的句子是：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

4、《赤壁赋》中描写苏子与客在浩瀚无涯的江面上，乘一叶小舟夜游赤壁的句子是：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

5、《赤壁赋》中描写苏子与客在浩瀚无涯的江面上，乘一叶小舟，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀费升入仙境一样的句子是：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

6、《赤壁赋》第一自然段中描写苏子与客夜游赤壁，兴之所至，所做之事的句子是：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

7、《赤壁赋》中描写作者饮酒乐甚，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的惆怅、失意的胸怀的歌词句子是：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

描写表达作者在遭受贬谪之后，任然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷正是的关切，而不甘沉沦的句子是：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

8、《赤壁赋》中描写客人倚歌而和时，借助夸张、想象等手法，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，突出箫声悲凉、幽咽哀怨的特点，使人如闻其声，几乎也要潸然泪下的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

9、《赤壁赋》第三段中客人以赤壁的历史古迹作答，连用两个问句，其中描写以曹操的《短歌行》发问的句子是：‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？描写以眼前的山川形胜而写到曹操当年被周瑜战败的句子是：西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？描写通过追述当年曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横握长矛吟诵自己诗篇的一代枭雄英姿而引发感慨的句子是：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

10、《赤壁赋》第三段中与历史英雄形成对比，描写客人认为我辈平凡而又渺小的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感叹自己生命短暂，羡慕江水的长流不息的句子是：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。描写因人生渺小、短暂而有不切实际的幻想，希望和神仙相交，与明月同在的句子是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。描写在客人看来这理想终不可实现，回归现实，只能把悲伤愁苦通过箫声传达出来的句子是：知不可乎骤得，托遗响于悲风。

11、《赤壁赋》第四自然段中，苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。针对客人曾说的“羡长江之无穷”而愿“抱明月而长终”，苏轼拾取眼前景物，即以江水、明月为喻，从变与不变的角度提出自己的认识的句子是：

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。描写以江水、明月进而延伸指出如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间，如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地的句子是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！（列举江水、明月说明去留、增减的辩证关系，作者再归纳到一般的认识原理，指出变与不变，无论宇宙还是人生，都是相对的的句子是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！）描写作者认为天地间万物各有其主、个人不能强求的句子是：且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。描写作者认为江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐的句子是：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所适。

12、《赤壁赋》中描写客人听了一番谈话后，转悲为喜，主客皆大欢喜，开怀畅饮，而至于忘怀得失、超然物外的境界的句子是：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《游褒禅山记》

1、《游褒禅山记》第三自然段中描写人们游览风物时的现状的句子是：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。描写天下奇异雄伟、异乎寻常的景物，又常常在险阻偏远的地方，人们却又很少能够到达的句子是：而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。而人之所罕至焉，要想看到奇景异观，作者认为首先要有胸怀大志，才有可能到达理想的境地的句子是：故非有志者不能至也。作者认为有了大志，不随随便便地止足不前，如果气力不足，也是不能到达理想境地的句子是：有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。作者认为有了大志与气力，而又不轻易地倦怠，但当游览者进入幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外物的帮助也是不能到达的句子是：有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

2、《游褒禅山记》中作者认为气力可以达到而又未能达到，这对别人来说诗非常可笑的，对自己来说是很可恨的的句子是：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；作者认为如果竭尽了自己的志气，也任然达不到，也就没有什么可悔恨的了的句子是：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

3、《游褒禅山记》中作者由于仆碑、山名而联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨的句子是：余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，提出研究事物必须去伪存真的道理的句子是：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

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