新法地理术秘传立向诀
第六章、立向法诀（上）
第六章、立向法诀（上）第六章、立向法诀一、点穴立向法诀湖峰道人在《地理原真》中写道：凡研习地理者皆能讲究一二，惟有点穴奥妙难言。
经云：登穴看明堂。
当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。
如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。
如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。
如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。
水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。
如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。
木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。
如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。
如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。
金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。
如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。
歌曰：点穴立向两分明，阴局阳局各要清。
阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。
二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。
如丙龙结穴必然乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。
如乙龙结穴必然丙水来朝，以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。
三元地理立向与收水法则
三元地理⽴向与收⽔法则⼀、三元地理⽴向与收⽔法则：（⼀）单向：1、⽗亲与母亲交媾法则：⼦午卯⾣向收乾坤⾉巽来⽔。
乾坤⾉巽向收⼦午卯⾣来⽔。
2、⼉⼦与媳妇相交法则：⼄⾟丁癸向收寅申巳亥来⽔。
寅申巳亥向收⼄⾟丁癸来⽔。
3、⼥⼉与⼥婿交⼝法则：甲庚壬丙向收⾠戌丑未来⽔。
⾠戌丑未向收甲庚壬丙来⽔。
（⼆）兼卦原则：1、⼦午卯⾣兼⼄⾟丁癸向可收乾坤⾉巽兼寅申巳亥来⽔。
（⽗兼⼦⽴局，⽗与母、⼦与媳阴阳交媾，即：天元龙与⼈元龙交媾）2、⼄⾟丁癸兼⼦午卯⾣向可收寅申巳亥兼乾坤⾉巽来⽔。
（⼦兼⽗⽴局，⼦与媳、⽗与母阴阳交媾，即：⼈元龙与天元龙交媾）3、⾠戌丑未兼乾坤⾉巽向可收甲庚丙壬兼⼦午卯⾣来⽔。
（⼥兼母⽴局，⼥与婿、母与⽗阴阳交媾，即：地元龙与天元龙交媾）法则：⽴向收⽔切忌冲与破。
冲阴损婆，冲阳损伤公。
伤⼀字少丁、伤两字祸全。
⽔神流破犯阴阳之损，要慎之⼜慎！⼆、论四神：四神者，⽣成之谓也。
即：阳以相阴，阴以合阳之秘旨！1、⼋卦之⼤四神：四正顺起，四维逆起；2、⼆⼗四⼭⼩四神：四正找四维，四维找四正。
⼆⼗四⼭配六亲阴阳：四正卦为阳坎卦三⼭：⼦⽗癸⼦壬⼥婿，离卦三⼭：午⽗丁⼦丙⼥婿，震卦三⼭：卯⽗⼄⼦甲⼥婿，兑卦三⼭：⾣⽗⾟⼦庚⼥婿；四维卦为阴：坤卦三⼭：坤母未⼥申媳妇，乾卦三⼭：乾母戌⼥亥媳妇，⾉卦三⼭：⾉母丑⼥寅媳妇，巽卦三⼭：巽母⾠⼥巳媳妇注：如能⼤运临四正⼦午卯⾣之阳，坐⼭⽤四隅之阴，⽔挨于四正之阳，向⽴四隅之阴。
例如：上元⼀运甲⼦：⼦1龙来（四正），⽴乾6⼭（四隅），巽4向（四隅），午9⽔来（四正）。
龙与⼭⼀六同宗四位阴阳合配，向与来⽔四九为友经四位阴阳合配。
经⽈：“⼭上两神，⽔上两神，共路两神为夫妇”：龙与⼭，向与⽔，必须尽合⽣成之数，才能获全福，如向与⽔合⽣成数，⽽龙与⼭不是合⽣成之数，可催财⽽不旺丁，反之，龙与⼭合⽣成之数，⽽向与⽔不合⽣成之数，只能催丁不旺财。
此为来⽔主财禄，⼭主⼈丁之秘旨！例如：⾣7龙来，⽴乾6⼭巽4向，午9来⽔，则龙7与⼭6反阴阳交媾，也能⼩旺⼈丁，向4与来⽔合⽣成，催财！点击添加图⽚描述（最多60个字）三、合五、合⼗、合⼗五经⽈：“前头⾛过五⾥⼭，遇着宾主相交接。
立向要诀：立向之法，以水口为主
立向要诀：立向之法，以水口为主
立向之法，以水口为主，继而水居何方位。
见帝旺水朝应主发财禄，见长生水朝来定发人丁。
生成之水一定不易．弃气生穴．皆有自然之妙，不可假为者也，若贪图富贵．必欲向旺水，欲续嗣必要向生水大有造化之妙，若脱离气欲求福且反橱矣，此天机赋极言挨星之作用人不可以贪图。
为可得财，以致墓方水冲旺位。
为破军冲旺帝之伤主贪贱。
若墓方水来冲生位，为天罡犯贪狼，主天绝也。
'若旺水先朝，见生水后生，合流于墓。
为生来合旺，主后发人丁也。
若旺水冲生位，为旺气冲生，主富贵无主也，若生水先朝?见旺水后至，合流于墓，为旺气迎生，主发财禄也，若生方之水冲旺气．为生来破旺，主贪而发人丁也。
如胎水被水流破，是击伤生气。
主损十岁上下之人。
如临官被水击散充盈之气，主损三十岁上下之人。
若生来朝堂，流归墓位，是贪狼步天罡，主长寿也。
苛墓方水流归生方而去，是为破杀倒冲生气，主人丁不利。
如沐洛水流去，换生方之水为回败伤生，虽有主必主奸生而母明父暗也。
如沐浴水来流入旺方，为旺神投沐浴，即居官必至淫乱。
四败者．金败午，木败子，水败酉．火败卯，即沐浴方也。
遇阳差而克夫，见阴错而伤妻，雌雄路遇，晚景荣华，眷属同情，家门孝义，情而过无，吕
望人旬万际会，交如不及，颜回三十早亡身，秀水来而特朝破旺，应居官而卒任还尸。
地理真传秘诀
地理真传秘诀地理真传秘诀（三）---------转帖本地姜如无金气乘坐穴,不作单向,将分金、坐度二者与龙较,龙神生旺正泄煞亦可。
至直指原真书云:分金只与坐度论,而不与向度透地论。
向度挨星,要用盈缩透地六十龙较水来去,要用测地之说,向度透地,为那两盘使用,与之较龙神,不为要紧。
然则合与不合,何必拘泥。
惟将坐度为坐穴与龙神分金论之,也是大理，法更捷当。
较水来去,拨砂挨星,子父财官,禄马贵人,三奇四吉,金水日月,山川生成,人不能移,法例繁多,亦笔难罄书。
书有程序,何用赘论。
平分六十,系后人添说,冒捏朱菜之名,令人尊信不攻,世不穷其因由,集而用之,不究盈缩本源,遂置之度外不用。
况盈缩起甲子之精,透地六十龙用之乘气,以为坐穴。
龙经云:乘气坐穴,及带卦所属而乘气,要将棺放昃,未经征验,何必强为,诚恐邀福反祸,弄巧反拙。
乘气法一地一龙,一针一局,板定不多,龙神走河化浪一定。
有十节龙即有十样龙神,十样龙神带十样卦,金木水火土五行俱全,以一透地乘气,为之坐穴,龙并带一卦所属,较来龙穿山,十样龙神,有生有克,有旺有泄,此节是生,彼节是克,个节是旺,那节是泄,理之使然,乌得纯是生旺正气乎?人又不能转移,全纯乎,想此工夫,殊属无益。
乘气可不作之,带卦可不论之,如无以坐缩为度为坐穴,将坐度所属,与分金龙神较论生克,亦是安当正理,可以信用耳。
又原始有之,平分有失本肯，乌可信用哉。
盖内陆盘分金为主,中外两盘分金为用,以佐内盘三七二八之理,疏明双山之义。
究实一山五金,昔原无板定之龟甲孤虚,今执板定之龟甲孤虚,三金不用,滞用两双旺相分金,则是弃多用少,岂不徒虚百二十分金之名，一山五金,须要用足五金五属,与龙神较论正生旺泄煞,为孤虚龟甲不用,取正四应堂局,理气得宜,择其生正旺,即是旺相用之。
如四应堂局朝案不正,要用泄气分金,活活泼泼,何得板定孤虚旺相,真伪最切功夫,务要用心讲做。
但不取来龙十节,首取到头一节龙神较论。
倘不合法,然后及第二节,又次及第三节,四五节。
解读《地理五诀》书中所有水法立向方式（转载）
解读《地理五诀》书中所有水法立向方式（转载）解读《地理五诀》书中所有水法立向方式转自罗桃李不言本文特别说明的是看阴宅风水，是以形势为主理气为用，分主次不要本末倒置、舍本逐末追求次要的理气。
比如《地理五诀》书中言道：所有蜿蜒气脉流贯的山峦，行龙到了山形环绕，众砂交汇，二水相交地方，就是结穴的地方。
这时龙虎砂呈现，堂局形势以打开，生气界定在两水交合内。
审查形势合格时，用罗经外盘确定穴场水口，看水流出于何字，如果东南地势低，水从乙辰墓位、巽巳绝位、丙午胎位，这六字范围内流出都属于水局。
如在丁未、坤申、庚酉范围内流出属于木局。
如在辛戍、亁亥、壬子范围内流出属于火局。
如在癸丑、艮寅、甲卯范围内流出属于金局。
《地理五诀》书中言道：阴宅理气有四十八个好的立向方式，至正至稳，现按水流形势给归类。
我们站在穴前，当水从左边流向右边称之为左水倒右；当水从右边流向左边称为为右水倒左。
两种水流方式，立向各有不同。
右水倒左：水出乙丁辛癸，有二种立向方式：正生向和自生向。
当右水倒左水出亁坤艮巽，有一种立向方式：立养向。
左水倒右：水出乙丁辛癸，有二种立向方式：正旺向和自旺向。
当左水倒右水出乾坤艮巽，有一种立向方式：立墓向。
因此有二种水流形势、每种有三个立向方法，每个方法有四局，每局有两个向，共四十八种向。
正生向：指四局的长生位，我们站在穴位前，水从右边流向左边过堂，水从乙辰位流出，乙辰是水局的墓库，审视穴场形势，立水局长生向堂局不偏斜时，那就取用正生向坤位和申位。
同理右水倒左过堂，水出丁未，丁未是木局墓库，那就立木局长生位亁和亥。
同理右水倒左过堂，水出辛戍，辛戍是火局的墓库，那就立火局的长生位艮和寅。
同理右水倒左过堂，水出癸丑，癸丑是金局墓库，那就立金局的长生位巽和巳。
自生向：指四变局长生位，堂局形势无法立本局长生向，可以立变局生向。
站在穴前，水从右边流向左边过堂，大水小水从乙辰位流出，乙辰是金的养位，审查堂局形势立金局长生位不偏不斜，那就立巽和巳位，金局借水局墓库消水，不作冲破养位论，格定来龙旺衰仍按辛壬会辰局的辛龙，立向上长生位方法称之为自生向。
二十四山分金水口吉凶断语——《地理五诀》向向发微论
二十四山分金水口吉凶断语——《地理五诀》向向发微论一、壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金。
兼癸庚子分金。
1、左水倒右。
水出辛戍。
为正旺向。
名“三合联珠贵无价”。
合杨公救贫进神生来会旺。
玉带缠腰。
金城水法。
大富大贵。
人丁昌炽。
忠孝贤良。
男女高寿。
房房无异。
发福绵远。
若得旺山肥满。
旺水朝聚富比石崇。
2、左水倒右,出丁未:为自旺向。
名“惟有衰方可去来”。
发富发贵寿高丁旺。
3、右水倒左。
从甲卯沐浴方消水。
名“禄存流尽佩金鱼”。
富贵双全。
人丁兴旺。
犯寅卯二字。
非淫即绝。
不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破。
向上临官。
犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。
风瘫、痨疾、吐血等症。
先伤二门。
次及别房。
5、水出乙辰方。
流破向上冠带。
主伤年幼聪明之子。
并闺中幼妇少女退败田产。
久则败绝。
6、水出癸丑方。
冲破向上养位。
主伤儿败财乏嗣。
犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方。
冲破胎神。
主伤人。
初年丁财稍利。
久则败绝。
此名过宫水。
有寿无财。
8、水出乾亥方。
名过宫水。
惰过而亢。
太公八十遇文王。
即此水法。
初年有丁有寿无财。
水不归库故也。
9、水出庚酉方。
为交如不及。
犯颜回夭寿水。
败产乏嗣。
初年亦有稍利者。
先伤三门。
有丁无财。
有财无丁。
有功名者，即失血夭亡。
不齐全。
死方消水故也。
10、水出坤申病方。
犯短命寡宿水。
男人寿短。
必出寡居五、六人。
败产绝嗣。
并犯、吐痰、等病症。
先败三门。
次及别门。
凡病死二方。
消水发凶相似。
11、水出艮寅方。
为旺去冲生。
犯虽有财。
而何为难养。
富而无子。
十有九绝。
先败绝长房。
次及别门。
12、右水倒左。
从向上丙字出去。
不犯午字。
犹须百步转栏。
合水局胎向胎方出水。
谓之出煞。
不作冲胎论。
主大富大贵。
人丁兴旺。
但内中间有寿短者。
出幼妇寡居。
二、癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金。
兼丑庚子分金。
丑山兼癸丁丑分金。
兼艮辛丑分金。
1、右水倒左，出巽巳方，为正养向。
名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。
功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。
秘传地理水法要诀
秘传地理水法要诀立吉水吉向：艮山丙水，震山庚水，巽山辛水，兑山丁水，这是阴阳相见互纳水的方法方位，有加官进禄之功用，所以这是「官水速发」。
艮丙兑丁四方位的水，因南极老人星，春分见于丙，秋分又见丁，丙又纳于艮位，丁又纳于兑位，所以这是「长寿来水」。
原则上阴水朝阴山，阳山阳水朝，这是「速发财水」。
绕抱的水，就是地理师喜欢的朝堂水，如同古人龙袍玉带的玉带一般分为金带水与银带水。
金带水走庚酉辛水，又称兑丁是也。
银带水是艮丙水绕抱，艮是财宝之地，所以又称艮丙。
一般称「六秀水」是艮丙巽辛兑丁。
一般称「八贵水」是艮丙巽辛兑丁震庚。
若庚酉辛水来朝，而一阶一阶，一层一层的或田源辽涧，皆可称「金阶水」。
若艮水绕抱，就是「宝库水」。
癸辛水绕抱是「金鱼水」。
武鸾水是「离壬位」，兵将水是「坎癸位」。
艮山兑水，兑山艮水，坎山癸水，癸山坎水，壬山离水，另震庚亥未山见巽水，巽山见震庚亥未水，这些都是阴阳相会的正配，是「官曜水」也。
巽水入兑方丁方辛方，主贵人入朝班，乃「贵马水」。
或辛水绕丁方主清秀奇才。
人丁大旺是丙水流丁兑。
「正官水」是巽水来朝。
若流酉入亥得兑震山高应，主财资巨万。
辛水流入丁，主清贵功名，是「金榜水」。
「金关玉斗水」是兑水流入艮，震山高，主大贵。
「发财水」壬水流癸坎，主发财（横财）。
凶水莫做：若乾向有坤水冲来，是速应「绝嗣水」。
辰戌是罗庚的天罗地网位，主水破局，走「凶恶死水」。
又「牢狱」是指午辰破阴局，天罗地网加上天牢星照，贵人不临，当面走主人入狱久久而无法出脱之期。
又辰戌之水来破局，直流而去，没有砂手阻水，一生贫穷，主出乞丐，又叫「乞丐水」。
辰戌水又走「悖逆水」。
寅甲乙辰水、戌乾水破局，只要是龙脉无气，穴地风吹，一定有树根穿入棺中，插入目则伤目，插入头则头痛，插入耳则耳聋，插入手足则疯病，这些都是主疾，所以是「主疾水」。
若「浸尸水」是乙辰水，坤申水、壬子水、戌乾水、寅甲水破局，龙脉无气，穴地风吹，自然有水入内浸尸，子孙病多至绝嗣也。
二十四山方位来龙入首、龙、水配合立向法
二十四山方位来龙入首、龙、水配合立向法（一）、二十四山方位来水大富大贵局、中富中贵风水1、壬龙——立午、乙、坤向。
壬龙入首，丙方来水，立戌山辰向；壬龙入首，午方或丁方来水，立戌山辰向；2、子龙——无吉向可立。
子龙入首，午方来水，立乾山巽向；子龙入首，丙方或丁方来水，立乾山巽向；3、癸龙——立离、坤向。
癸龙入首，丁方来水，立亥山巳向；癸龙入首，丙方或午方来水，立亥山巳向；4、丑龙——立庚、丙、未、申向。
丑龙入首，未方来水，立甲山庚向；丑龙入首，坤方或申方来水，立甲山庚向；5、艮龙——立丙、丁、庚、酉向。
艮龙入首，坤方来水，立卯山酉向；艮龙入首，未方或申方来水，立卯山酉向；6、寅龙——立坤、申向。
寅龙入首，申方来水，立乙山辛向；寅龙入首，未方或坤方来水，立乙山辛向；7、甲龙——无吉向可立。
甲龙入首，庚方来水，立丑山未向；甲龙入首，酉方或辛方来水，立丑山未向；8、卯龙——立庚、辛、丁、午向。
卯龙入首，酉方来水，立艮山坤向；卯龙入首，庚方或辛方来水，立艮山坤向；9、乙龙——立乾、壬向。
乙龙入首，辛方来水，立寅山申向；乙龙入首，酉方或辛方来水，立寅山甲向；10、辰龙——无吉向可立。
辰龙入首，戌方来水，立丙山壬向；辰龙入首，乾方或亥方来水，立丙山壬向；11、巽龙——立庚、辛、亥、艮向。
巽龙入首，乾方来水，立午山子向；巽龙入首，戌方或亥方来水，立午山子向；12、巳龙——立癸、乾、壬向。
巳龙入首，亥方来水，立丁山癸向；巳龙入首，戌方或乾方来水，立丁山癸向；13、丙龙——立癸、乾、壬向。
丙龙入首，壬方来水，立辰山戌向；丙龙入首，癸方或子方来水，立辰山戌向；14、午龙——立癸、乾、壬向。
午龙入首，子方来水，立巽山乾向；午龙入首，壬方或癸方来水，立巽山乾向；15丁龙——立艮、辛向。
丁龙入首，癸方来水，立巳山亥向；丁龙入首，壬方或子方来水，立巳山亥向；16、未龙——立艮向。
未龙入首，丑方来水，立庚山甲向；未龙入首，艮方或寅方来水，立庚山甲向；17、坤龙——立癸、申向。
风水地理真龙得气立向秘诀
风水地理真龙得气立向秘诀
杨公传下寻龙诀，均卿祖师作穴秘
与你说明立向訣，三阳水法內端祥
寻龙千里得一穴，魏魏河山有神功
真龙出脉胎气足，平洋水界分主奴
八山自库真河图，挨星演来是洛书
八卦八神分座向，北斗七星五行精
从來立向先看龙，以龙立向不可误
水口归库方起星，地运推来再消峰
其余自悟
平洋虽用城门诀，来源同卦方是真
以龙定向不可错，卦出四分需用替
排山演水交媾理，克入生入零正明
八神定卦爻来算，宿度分毫不差厘
不得真龙不立向，龙经四位向自定
一六二七三八寻，合五合十合中宮
传此真诀秘密记，廖家地术要珍惜
三年与人看一地，东家情义老来福。
地理立向线法
地理立向线法地理立向线法戌山辰向戌山正五行属土：立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。
戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。
戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角四度，穿山庚戌甲辰，透地壬戌，氏主山，胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵。
如加乾巽二分，壬戌壬辰分金，坐奎十度，后代不利主贫穷退败之宅，请注意、黄泉煞巽巳方。
不宜辰巳丙方开门放水，行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉。
戌山：如加乾加辛皆属金，择日配棵，可用寅午戌火局，但有些伤金。
用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”。
正五行阳金亦兴戌土相生吉棵”〔巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局。
补山为主。
禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、壬禄到亥、癸禄到子。
《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己贵到子申，丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳，庚辛贵到寅午，福星贵人法…，甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥，乙到丑，癸到卯、庚到午，辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。
寅午戌见子，申子辰见午，亥卯未见酉、巳酉丑见卯。
亥山巳向01-亥山巳向正针、己亥己巳分金,犯杀.主退败空亡，.用丁亥辛亥分金、[font=黑体]坐室宿十四度半向翌宿十四度作木局、宜巳山秀丽、众房出文笔贵人、若丙山秀丽、只利二房、男得贵女、妇得贵夫、若壬山秀丽、可利四房、男得贵妇、女得贵夫、生独眼之人。
若戌山高大而秀丽、利在二房、丁财两旺、若亥山秀丽、亦利二房、人丁兴旺。
若未山高而秀、利三房、家业兴旺。
若未山朝来、更主出贵。
若落凹三房绝、丑山高大而秀丽、大旺长房、辰山高大而秀、利七房、家业大旺、右水倒左水癸丑方去、五福临门、房房皆发、水出乙辰、主富贵、旺丁多寿。
风水如何消砂纳水
风水如何消砂纳水消砂纳水在风水中的应用消砂纳水是指察看明堂内的峰砂、入首龙以及水流的方向，包括阳宅的教育、交通和经济设施等。
这是在选址时进行的，选址点必须依靠消砂纳水才能选择，这种选择称为预选。
然后，通过来龙证明后才能定下最终选址。
来龙证明是从预选的墓或宅基起，沿着随龙水和来龙的流向，逐步审查来龙的祖山，也就是所谓的追龙脉，直到随龙水的源头最高峰。
审查龙气是为了确定来龙的生气，因为来龙的生气是土生的，而生气又生水。
因此，随龙水的源头就是来龙生气的源头。
结合选址消砂纳水的情况，就可以定下最终选址。
在定下选址后，需要检查明堂的出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
堂气是外气，龙气是内气，以内气为主。
如果外气可以接内气，即堂气合龙气，那就是真龙的选址，否则是真龙假选或假龙真选。
因此，选址需要消砂纳水，定位也需要消砂纳水。
消砂纳水需要一个标准单位来衡量砂水的好坏程度。
这个标准单位就是长生十二宫。
长生十二宫是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。
以人的生命为例，胎宫是受生气成胎的地方，养宫是胎内成形的地方，长生则是人离胎开始生长。
沐浴是生后三日沐浴形体柔脆，冠带则是万物渐荣秀，人具衣冠。
临官是人至临官期，帝旺是人生最旺期，衰宫则是开始衰老。
病宫是老而生病期，死宫是人生命死亡期，墓库则是死亡后埋葬入墓。
绝宫则是绝处逢生，新生气的开始。
在风水中，消砂纳水是一项重要的技术。
通过消砂纳水的应用，可以选择最佳的选址，使阳宅或阴宅适应周围的自然环境，从而获得吉运，避免凶运。
在胎宫中，天地气交汇，氤氲造物，万物在地中开始萌芽。
在养宫中，万物逐渐成形。
在长生宫中，万物发生向荣。
在沐浴宫中，万物开始生长，形体柔脆，易于受损。
在冠带宫中，万物开始变得荣秀。
在临官宫中，万物变得荣秀坚实，开始成熟。
在帝旺宫中，万物已经成熟。
在衰宫中，万物开始衰老。
在病宫中，万物开始腐败。
在死宫中，万物已经临近灭亡。
在墓宫中，万物被废弃或被收藏。
《地理五诀》之二十四山立向收水大全
《地理五诀》之⼆⼗四⼭⽴向收⽔⼤全⼆⼗四⼭⽴向收⽔⼤全坟墓点⽳⼆⼗四向⼭⽴向收⽔四局的界定: “⼄丙交⽽趋戌，⾟壬会⽽聚⾠，⽃⽜纳丁庚之⽓，⾦⽺收癸甲之灵”。
形势派风⽔认为：⼭不动，故龙为阴，⽔动且变化不定，故以⽔为阳（如果师友认为⽔是阴，也可。
请参阅《灵城精义》）。
⽕局之⽔长⽣在⾉寅，帝旺在丙午，墓在⾟戌，顺转论⽔。
⽕局之龙长⽣在丙午，帝旺在⾉寅，墓在⾟戌。
，逆转论龙。
⽈“⼄丙交⽽趋戌”。
⾦局之⽔长⽣在巽巳，帝旺在庚⾣，墓在癸丑，顺转论⽔。
⾦局之龙长⽣在庚⾣帝旺在巽巳，墓在癸丑，逆转论龙。
⽈“⽃⽜纳丁庚之⽓”。
⽔局之⽔长⽣在坤申，帝旺在壬⼦，墓在⼄⾠，顺转论⽔，。
⽔局之龙长⽣在壬⼦，帝旺在坤申，墓在⼄⾠，逆转论龙。
⽈“⾟壬会⽽聚⾠”。
⽊局之⽔长⽣在乾亥，帝旺在甲卯，墓在丁未，顺转论⽔，。
⽊局之龙长⽣在甲卯，帝旺在乾亥，墓在丁未，逆转论龙。
⽈“⾦⽺收癸甲之灵”。
注:1，此正是“内外关元同⼀窍，富贵绵绵永不修”。
2，龙之⽣，⽔之旺；⽔之旺，龙之⽣。
《地理五诀》之⼆⼗四向---向向發微壬⼭丙向⼦⼭午向：⼀、壬⼭丙向⼦⼭午向,右⽔倒左，從向上“丙”字出，不犯“午”字，且百步轉欄，合⽔局胎向胎⽅去⽔，謂之出煞，不作沖胎論。
主⼤富⼤貴，⼈丁興旺但內中間有壽短者，出幼婦寡居，若⾮⿓真⽳的，葬後不敗即絕，不可輕遷。
若是左⽔倒右出“丙午”⽅，即為⽣來破旺，有丁無財，貧如範丹。
⼆、壬⼭丙向⼦⼭午向,左⽔倒右出“丁未”⽅，為⽊局⾃旺向，名“惟有衰⽅可去來”，發福發貴，壽⾼丁旺。
三、壬⼭丙向⼦⼭午向，左⽔倒右“坤申”⽅，犯短命寡宿⽔，男⼈壽短，必出寡居五六⼈，敗產乏嗣，犯泌尿系統及下焦腹部疾病。
四、壬⼭丙向⼦⼭午向，左⽔倒右出“庚⾣”⽅，犯短命寡宿⽔，男⼈壽短，必出寡居三四⼈，敗產乏嗣。
初年間亦有稍利者，先傷三⾨，有丁無財，得功名即失⾎夭亡，福祿壽不能⿑全，患⼤腸、⼝唇、腎髒疾病。
五、壬⼭丙向⼦⼭午向，左⽔倒右出“⾟戌”⽅，為⽕局正旺向，名“三合联珠貴無價”，合楊公救貧進神⽔法，⽟帶纏腰⾦城⽔法，⼤富⼤貴，⼈丁⼤旺忠孝賢良，男⼥壽⾼，房房皆發無異，發福綿遠，若得旺⼭肥滿，旺⽔朝聚，富⽐⽯崇。
立向分金法则（完整版）
立向分金法则（完整版）立向分金法则(完整版)“立向”是风水学的关键词。
风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。
关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。
一、立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。
若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。
若立兼向，有宜兼不宜兼之分。
宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。
向有不宜兼之向，若兼之则不利。
例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。
为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
2 不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。
关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。
地二生丁火，天七丙火成之。
天三生甲木，地八乙木成之。
天五生戊土，地十己土成之。
此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。
甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。
乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。
此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。
洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
二十四山立向分金秘诀可兼之向不可兼之向
⼆⼗四⼭⽴向分⾦秘诀可兼之向不可兼之向⽴向之法,⾮常关键,⽴向错了,龙⽳砂⽔全盘皆错.书云:”向不绝⼈⽔绝⼈,⽔不绝⼈向绝⼈”.所以,不管造葬,⽴向分⾦⾄关重要!向有可兼不可兼,现揭秘如下:⼀：可兼之向,兼则为夫妻正配线,⼈财两旺,富贵双全,兴旺发达,诀云:戍乾壬⼦⼦癸兼,丑⾉寅甲⼄⾠先,巳丙丁未坤申合,庚⾣原来是后天.解释:以上四句⼝诀指的是在罗盘上可以相兼的字向,如:戍乾,壬⼦,⼦癸,丑⾉,寅甲,⼄⾠,巳丙,丁未,坤申,庚⾣此24个向可以相兼⽴向.' 戍乾壬⼦⼦癸兼”,即戍向可兼乾,或乾向可兼戍.壬向兼⼦或⼦向兼壬.⼦向兼癸,以下依次类推⼆字为⼀组.是可兼之线.例如:⾠⼭戍向兼巽乾是可兼者,先天配后天,房房皆发,寅午戍年丁财两旺.⼆：不可兼之向,兼则阴阳驳杂,家事不顺,伤病灾难,损丁败财,诀云:⾟戍乾亥亥壬家,癸丑⾉寅怕虎⽛,甲卯卯⼄休相见,⾠巽巽巳莫逢他.丙午午丁双嚁杀,未坤庚申乱如⿇.⾣⽅⾟上不宜动,此是夹杀定⽆差.解释:以上⼋句⼝诀指的是在罗盘上不能兼的字向,如:乾亥,亥壬,⾉寅,癸丑,甲卯,卯⼄,⾠巽,巽巳,丙午,午丁,未坤,申庚,⾣⾟,⾟戍,此24个向不可以相兼⽴向.”⾟戍乾亥亥壬家”,即⾟向不能兼戍,戍向不能兼⾟.乾向不能兼亥,亥向不能兼乾,亥向不能兼壬,壬向不能兼亥.例如:⼄⼭⾟向兼⾠戍是不可兼之线,兼则⼆⼥同居,寅午戍年丁财两败,之后必绝.⾣⽅⾟上不亦动,即是⾟向左右不宜兼.为了在应⽤时⽅便查阅24⼭可兼不可兼的⼭向,现具体列⽰如下:(1)可以相兼的字向:坐巽向乾可相兼⾠戍,坐⾠向戍可相兼巽乾,坐巳向亥左右不兼⽴正向,坐丙向壬可相兼午⼦,坐午向⼦可相兼丙壬.坐午向⼦可相兼丁癸,坐丁向癸可相兼午⼦,坐未向丑可相兼坤⾉,坐⾟向⼄可相兼戍⾠,坐⾣向卯左右不兼⽴正向,坐戍向⾠可相兼⾟⼄.坐乾向巽左右不兼⽴正向,坐亥向巳可相兼壬丙,坐壬向丙可相兼亥巳,坐⼦向午左右不兼⽴正向,坐癸向丁可相兼丑未,坐丑向未可相兼癸丁.坐⾉向坤可相兼寅申,坐寅向申可相兼⾉坤,坐甲向庚可相兼卯⾣,坐卯向⾣可相兼甲庚.坐⼄向⾟左右不兼⽴正向.以上这些是可相兼的字向,⽴这些字向,⼜得当运,必是当代发迹,⼈财两旺.(2)不可以相兼的字向:坐⼄向⾟不可相兼⾠戍,坐⾠向戍不可相兼⼄⾟,坐巽向戍不可相兼巳亥,坐巳向亥不可相兼巽乾.坐丙向壬不可相兼巳亥,⺋坐巳向亥不可相兼丙壬.坐丁向癸不可相兼未丑,坐未向丑不可相兼丁癸.坐坤向⾉不可相兼申寅,坐申向寅不可相兼坤⾉,坐⾣向卯不可相兼庚甲,坐庚向甲不可相兼⾣卯,坐⾣向卯不可相兼⼄⾟.坐⾟向⼄不可相兼⾣卯.坐戌向⾠不可相兼乾巽,坐乾向巽不可相兼戍⾠.坐⼦向午不可相兼癸丁,坐癸向丁不可相兼⼦午,坐丑向未不可相兼⾉坤,坐⾉向坤不可相兼丑未,坐寅向申不可相兼甲庚,坐甲向庚不可相兼寅申,从以上分析：我们发现有五个字向左右都不能相兼,这五个个字向分别是:亥向,卯向,巽向,午向,⾟向.这种左右都不能相兼的字向,⽴向时,唯⼀的⽅法,就是⽴正向.例如：阳宅⽴⼦⼭午向,由于午向左右不可相兼,⽴向时罗盘外红线压在⼦午正中位置偏左偏右3度时,即为⼦⼭午向兼丙壬或⼦⼭午向兼丁癸.风⽔名师吕⽂艺认为'若指针正指南北⼆字偏左偏右或不超出2度时谓之正针'.故⽞空风⽔⽴⼦⼭午向时,指针⼀般不是压在正南北⼆字上,实际操作时⼀般控制在偏左偏右1度或2度内为佳.余仿此类推.有缘得此诀者珍藏之。
7杨曾心传口诀立向放水
《杨曾心传口诀立向放水》杨曾三十六问答诗诀问师看地看祖宗，祖宗高大子孙荣，若是子孙微弱了，到头化气亦相同。
问师何者是真龙，星辰高大势英雄，山山水水齐交会，天然有穴在其中。
问师何谓生死龙，硬直活动不相同，生有气兮死无气，须当仔细认真踪。
问师何谓强弱龙，高大微小各分容，强者到头须用弱，弱者到头须用雄。
问师行龙遇水随，随处翻身剥换时，剥换尽头诸水聚，朝山出面是真机。
问师寻龙看到头，山山水水尽来朝，城门闭塞无空缺，不出王兮亦出候。
问师何谓贵龙神，重重木火作星辰，更有帐幕添加曜，定出调鼎擎天人。
问师先要看峦头，看了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合天心亦是浮。
问师何谓贵峰凭，四面尖峰定出文，若有旌旗盔甲现，定出武职掌军兵。
问师何谓是富龙，仓库分明水聚中，再看两边无劫煞，管教房分一般同。
问师何谓贱龙家，龙无夹送穴无砂，山飞水走无回顾，田园犹似水推砂。
问师何谓穴假真，真是天心十道明，若是假时顽且丑，四围山水穴无情。
问师何谓怪穴星。
穴前竖倒木之形。
竖者显然倒者暗，须分大小重兼轻。
问师何谓是曜星，龙虎砂中出尖形，坐倒面前交剑样，管教出贵定非轻。
问师何谓是鬼星，鬼在穴后现其形，横龙结作为最紧，直龙不必费心神。
问师何谓是禽星，水口外印星体明，若在坎离方位上，劝君不必亦重形。
问师何者是斗煞，直去冲脑硬来强，有脉倚肩随左右，自然穴法得纯良。
问师何者是明堂，四水朝来在内堂，方正有情无破碎，出人度量最汪洋。
问师水口要如何，内紧外宽石岩峨，如狮如象如禽兽，果然富贵定须多。
问师何者是捍门，华表日月龟蛇尊，天开地锁罗星闭，定出将相近宫门。
问师何者是为峡，低小微茫起伏明，左右有来夹护关，闭收局势是真情。
问师何者是谓帐，大开横摆万余丈，个字飞蛾落左右，中抽入脉出卿相。
问师何者谓之砂，平高为护又为蛇，不拘前后左右到，只要回环护卫我。
问师来者水如何，来要之玄去亦同，若是左右横来过，总要弯抱似眠弓。
问师扦穴是如何，个字之中认瘦肥，再把四金穿十道。
三元立向秘传
三元立向秘传
语
一，天元龙立向吉凶诀：
子午卯酉四山龙，乙辛丁癸莫相逢。
只有乾坤艮巽向，依法下后出英雄。
乾坤艮巽须发次。
若作贪狼旺小地。
若作子午卯酉向，长房一定不荣昌。
乙辛丁癸无家母，辰戌丑未定见殃，
寅申巳亥杀小口，甲庚丙壬动瘟癀。
二，人元龙立向吉凶诀：
寅申巳亥行龙来，甲庚丙壬不堪栽。
只有乙辛丁癸向，葬者遇之发丁财。
乙辛旺长丁癸二，脉取贪狼旺小地。
若作寅申巳亥向，长房外出不回乡。
甲庚丙壬主内乱，乾坤艮巽长房衰。
三，地元龙立向吉凶诀：
辰戌丑未四龙岗，乾坤艮巽不同装。
只有甲庚丙壬向，葬者遇这发钱粮。
甲庚丙壬是贪狼，却作小男富贵扬。
辰戌丑未亦宜向，葬后长房大吉昌。
乾坤艮巽水火死，寅申巳亥动瘟癀。
子午卯酉时起病，乙辛丁癸主血光。
卦中若合十道穴，直来直向最吉昌。
依诀定穴向，龙穴之法即明之，龙穴之法既得，尚须何龙，何向，何水配合。
九星立向的正确方法
九星立向的正确方法：
九星立向的方法主要包括以下几点：
立向原则：立正向为好，若立兼向，必须要阳兼阳，阴兼阴，以净阴净阳为立兼向之基本原则。
九星顺序：辅武破、廉、贪巨、禄、文。
纳甲法：乾向纳甲，离向纳壬，寅戌、艮向纳丙。
巽向纳辛，坎向纳癸、申、辰、坤向纳乙，震向纳庚。
亥、未，兑向纳丁、巳、丑。
用翻卦掌或八卦排列进行立向，顺序为干、离、艮、巽，坎、坤、震、兑，立那一卦向，就在哪一卦起辅星顺排。
地理学家以贪狼、巨门、武曲这三星为三吉，破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。
在造就阴阳二宅立向之时，应吉者收之，凶者避之，为人造福无量。
李定信先生著作《中国正统风水学》
中国正统风水学赣州杨筠松风水（地理）学——郭（璞）杨（筠松）曾（文辿）风水术李定信程建军刘诗芸著第三篇阴宅建筑（阴宅风水）第一章阴宅建筑的概念及其范畴根据郭璞的逻辑“古人为使生气聚而不散，行之使有止。
”似乎是对地球世界处理生气（即元素和水）的问题。
同时他还说明了“生气发而生乎万物”的万物，是包括了世界自发的和人为的所有动植物，甚至包括了人为挖掘的矿物。
不要忘了郭璞是文学家、风水家，而且是风水鼻祖。
他撰的《葬书》开章就说明了“葬者，藏也，乘生气也。
”说的“乘生气”是指葬和藏的生气。
葬，指的是埋葬。
即是阴宅。
藏的释义是隐匿，暂避，或暂息，收藏的意思，指的是阳宅。
阴宅建筑，即阴宅风水，就是对阴宅如何适应、利用、改造生气为死者服务的问题。
也即是对阴宅如何乘生气的问题。
是根据穴场内在来龙及其随龙水和外在环境，朝应峰朝应水，采取建筑，即风水手段来使生气聚而不散行而有止，造福死者的问题。
所谓阴宅，在古代是专指埋葬死者的所建的坟墓。
以现代来说，阴宅，它的范畴，可就大了。
凡属一切为死者服务的建筑物，都属于阴宅的范畴。
诸如个体坟墓、公墓、及公墓区内的一切设施。
寺庙的葬塔、死者的纪念塔、碑亭……等等，都属于阴宅风水，都属于阴宅建筑。
第二章阴宅的种类阴宅可分为个体阴宅和群体阴宅。
个体阴宅就是单独一座坟墓，其中有土葬一具尸体或合葬多具尸体的，火葬骨灰盒有一个或数个的，有些山上做了许许多多的坟墓，仍然属于个体阴宅，因为这些坟墓，没有经过统一规划，统一选址点穴，没有一定的葬法，所以属于个体阴宅。
群体阴宅，即是火葬或土葬的公墓，而且限于在郭杨曾古法风水术理论指导下所建的公墓，因为它整个墓区内的每个个体坟墓都是统一规划，统一选址点穴，有一定的朝向，都可以乘生气。
第三章古习惯的个体阴宅建筑第一节点穴风水学者、术者以及所有的风水书，都说“寻龙点穴”。
即是说先寻好的龙脉，然后在好龙脉上面点穴。
其实这是不可能的事情，漫漫龙海是无处着手的。
新法地理术秘传立向诀
新法地理术秘传立向诀：生旺死绝同归库绝胎之向绝胎流左沐右绝归胎位，墓绝养绝衰胎求，内有三绝不同者，切莫粗估没来由，三绝须宜分左右，迎生接旺窍中求。
口诀的意思是立生，旺，死，绝四个向的水流墓库，立绝向是绝流，立胎向是胎流，立沐浴向和绝向也是归胎流，立墓向是绝流，立养向也绝流，立衰向是胎流。
归纳起来，水流墓宫，可立生旺死绝四个向。
水流绝宫，可立养墓绝三个向。
水流胎宫，可立沐衰绝胎四个向。
共计每局是十一个向。
立向诀是以正针十二支为主，左兼右兼都是同一地支宫位。
如水局水流墓库立长生申向，申兼坤是申宫，申兼庚是申宫，庚兼申也是申宫，坤兼申也是申宫，都是水局的长生位。
舍刃就禄的双山三合五行长生法就不同了，如帝旺向丙午，不兼午而兼已。
甲卯旺向，甲不兼卯而兼寅。
庚酉旺向，庚不兼酉而兼申。
壬子旺向，壬不兼子而兼亥。
已是火局临官，寅是木局临官，申是金局临官，亥是水局临官，都不是帝旺向了。
立向诀是关窍关系，即向与水口的媾通，使向上五行迎神避煞，因此，冠带，临官，病三向宫不立向。
因为这三宫立向，在向上是破旺冲生，例如，水流乙辰，立水局冠带戍向，戍是墓位、绝亥、胎子、养丑，生寅沐卯、冠带是辰、是水口，名为水冲冠带，主损小孩。
所以新法地理术格龙乘气是玄窍媾通，立向是关窍媾通，综合起来就称为玄关窍法。
玄关向窍歌：知妙道，玄关一节为主要。
识其情，玄上机关窍上分，漫说天星并纳甲，且将左右问原因。
先看水口向何流，玄关造化窍中求。
内有玄关通一窍，绵绵富贵永无休，一窍通关作大谋，玄中交媾亦堪求，若是玄关俱不媾，局中图画没来由。
重重生气入关中，连逢三五位三公，转关一节逢生旺，便知世代出豪雄，不论阴阳纯与杂，尤嫌墓气暗相攻。
其间造化真玄妙，时师何可不知通。
立向的具体做法，“入山观水口，登穴看明堂”。
新法地理术将罗盘缝针双山分为四大水口，即地理术水火金木四局。
水局水口是乙丙巽，即乙辰，巽已，丙午。
火局水口是辛壬乾，即辛戊，乾亥，壬子。
金局水口是甲癸艮，即癸丑，艮寅，甲卯。
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新法地理术秘传立向诀：
生旺死绝同归库
绝胎之向绝胎流
左沐右绝归胎位，
墓绝养绝衰胎求，
内有三绝不同者，
切莫粗估没来由，
三绝须宜分左右，
迎生接旺窍中求。
口诀的意思是立生，旺，死，绝四个向的水流墓库，立绝向是绝流，立胎向是胎流，立沐浴向和绝向也是归胎流，立墓向是绝流，立养向也绝流，立衰向是胎流。
归纳起来，水流墓宫，可立生旺死绝四个向。
水流绝宫，可立养墓绝三个向。
水流胎宫，可立沐衰绝胎四个向。
共计每局是十一个向。
立向诀是以正针十二支为主，左兼右兼都是同一地支宫位。
如水局水流墓库立长生申向，申兼坤是申宫，申兼庚是申宫，庚兼申也是申宫，坤兼申也是申宫，都是水局的长生位。
舍刃就禄的双山三合五行长生法就不同了，如帝旺向丙午，不兼午而兼已。
甲卯旺向，甲不兼卯而兼寅。
庚酉旺向，庚不兼酉而兼申。
壬子旺向，壬不兼子而兼亥。
已是火局临官，寅是木局临官，申是金局临官，亥是水局临官，都不是帝旺向了。
立向诀是关窍关系，即向与水口的媾通，使向上五行迎神避煞，因此，冠带，临官，病三向宫不立向。
因为这三宫立向，在向上是破旺冲生，例如，水流乙辰，立水局冠带戍向，戍是墓位、绝亥、胎子、养丑，生寅沐卯、冠带是辰、是水口，名为水冲冠带，主损小孩。
所以新法地理术格龙乘气是玄窍媾通，立向是关窍媾通，综合起来就称为玄关窍法。
玄关向窍歌：
知妙道，玄关一节为主要。
识其情，玄上机关窍上分，漫说天星并纳甲，且将左右问原因。
先看水口向何流，玄关造化窍中求。
内有玄关通一窍，绵绵富贵永无休，一窍通关作大谋，玄中交媾亦堪求，若是玄关俱不媾，局中图画没来由。
重重生气入关中，连逢三五位三公，转关一节逢生旺，便知世代出豪雄，不论阴阳纯与杂，尤嫌墓气暗相攻。
其间造化真玄妙，时师何可不知通。
立向的具体做法，“入山观水口，登穴看明堂”。
新法地理术将罗盘缝针双山分为四大水口，即地理术水火金木四局。
水局水口是乙丙巽，即乙辰，巽已，丙午。
火局水口是辛壬乾，即辛戊，乾亥，壬子。
金局水口是甲癸艮，即癸丑，艮寅，甲卯。
木局水口是庚丁坤，即丁未，坤申，庚酉。
辰戊丑未是墓口，寅申已亥是绝口，子午卯酉是胎口。
首先在墓地或住宅基地面朝水口下罗盘，由盘面的十字线任何一条正对水口与墓地或宅基地的等高点，然后旋转内盘，使指南针与天池底的红线相吻合，看十字线在缝针双山的什么宫位，就是水口的宫位，假如所格定的宫位是乙，或是辰。
那么水口就是水局的墓库宫，就应该立长生申，帝旺子，死宫卯或绝宫已四个向其中的一个。
如果水口在左方为右水倒左，属于阳水龙，宜立长生申向，如果是左水倒右，属于阴水龙，宜立帝旺子向，又如果水口在前面，那是顺水朝，宜立绝宫已向或死宫卯向。
由于死宫和绝宫的称呼不太雅听，已向称为自生向，卯向称为自旺向。
又如格水口格定是巽已双山，那就是水局的绝位水口，就应该立养位未向，墓位辰向和本位绝宫已向三个向。
水口在左宜立养未向，水口在前宜立辰向或已向。
又如水口格定是双山丙午，那就是水局的胎位水口，就应该立沐浴酉，衰宫丑，绝宫已和本宫午向。
如果水口在左，宜立沐浴酉向。
水口在右，宜立衰宫丑向。
水口在前面，宜立已向或午向。
依照立向诀立向，就符合“一窍通关作大谋”，的关窍媾合，向上长生就是“朱雀流于囚谢。
”
立向诀是关窍关系，即向与水口的媾通，使向上五行迎神避煞，因此，冠带，临官，病三向宫不立向。
因为这三宫立向，在向上是破旺冲生，例如，水流乙辰，立水局冠带戍向，戍是墓位、绝亥、胎子、养丑，生寅沐卯、冠带是辰、是水口，名为水冲冠带，主损小孩。
完美君2011-06-29 17:45:20
乾山乾向水流乾，乾峰出状这个是同卦大吉的应乾卦是乾亥宫是长生宫出人才
完美君2011-06-29 17:46:13
而且是木局的长生木是第一吉
完美君2011-06-29 17:47:54
午山午向午来堂，大将值边疆；寅午戌火卦出暴力人。