诗经二首导学案(教师版)
14.《诗经两首》导学案教师版
阳山中学高一年级语文科“先学后教、以学定教”导学案（20180906）课题：《诗经两首》课型：新授课主备人：审核人：一、学习目标：1.了解《诗经》的基本知识。
2.能用现代汉语较准确地翻译诗歌，能概括出男女主人公的形象特点和全诗的思想感情。
3.能有感情地朗读并背诵全诗，体会《诗经》重章迭句的形式特点。
4.了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
二、学习重点、难点：能用现代汉语较准确地翻译诗歌，能概括出男女主人公的形象特点和全诗的思想感情。
三、学习过程：（呈现目标——自主学习——合作交流——展示点评——巩固拓展——总结评价）四、学习方法：诵读、交流五、时间分配：自主学习交流研讨，展示，点拨：六、学习内容：（一）课前检测1.给下列划线字词注音。
(答案：略)姝（）俟（）隅（）踟蹰（）娈（）贻（）怿（）氓（）愆（）徂（）将子无怒（）乘彼垝垣（）载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（）于嗟鸠兮（）咥其笑矣（）淇水汤汤（）夙兴夜寐（）靡有朝矣（）隰则有泮（）渐．车帏裳．（）2.解释加点的字词。
(答案：略)姝．：俟．：城隅．．：爱．：见．：踟蹰．．：娈．：贻．：炜．：说怿．．：女．：归．荑：洵．：匪．：氓．：来即．我谋：将．子无怒：以我贿．迁：无与士耽．：女也不爽．：靡．室劳矣：言．既遂矣：总角之宴．：咥．其笑矣3.名句积累。
(答案：略)(1)静女其姝，俟我于城隅。
，。
(2)自牧归荑，洵美且异。
，。
(3) ，。
既见复关，载笑载言。
(4)桑之未落，。
桑之落矣，。
(5)女也不爽，。
士也罔极，。
(6) ，靡有朝矣。
（二）知识链接1.《诗经》的基本知识《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，又称“诗三百”，反映了近500年间的古代社会生活。
分为“风”（即15国风，大多为民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。
《诗经》中占比重最大的是爱情诗和婚姻诗。
诗经二首导学案(教师版)
《诗经》两首导学案（教师版）编写：何燕审核：何燕学习目的1、了解有关《诗经》的常识。
2、把握全文的情节和主题。
3、掌握比兴对比的手法。
课前准备【知识链接】1、《诗经》简介《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。
2、关于《诗经》六义“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
3、关于诵读节奏郭沫若说，节奏是诗歌的生命。
节奏又叫节拍、音步、音尺、音节、顿，在诗歌中是由可以较量的语音单位在一定时值中有规律地重复形成的。
四言诗的节奏，是“二二”节拍，读诗要读出句内的小停顿。
诗经两首导学案
《诗经两首导学案》一、《诗经》简介《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，被誉为中国古代文学的瑰宝之一。
它涵盖了多个不同时期的作品，据传是由周朝的文学官员所编纂而成。
该书共收录305篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分。
二、《诗经》的意义1. 文学价值：《诗经》是中国文学的重要组成部分，其中的诗歌是中国古代文化的重要研究对象。
它以其独特的韵律和深刻的意境，展示了古代人民的情感和生活体验。
2. 历史价值：《诗经》所记载的古代历史事件和社会风貌给我们提供了珍贵的历史资料。
通过对其中的诗句的解读和研究，我们可以了解到古代社会的风俗习惯、政治制度和思想观念等方面的信息。
3. 哲学价值：《诗经》中凝练的词句中蕴含了深沉的哲学思考和人生智慧。
这些思考和智慧体现在诗歌中的对爱情、生死、忧愁等主题的描绘中，给人以启迪与思考。
三、《诗经》中的两首佳作1. 《国风·郑风·蝴蝶》《蝴蝶》这首诗描绘了一个忠贞不渝的男子在牛背上寻找他心爱的女子的故事。
通过对蝴蝶飞舞的细致描写和男子的坚持不懈，诗人表达了对爱情的坚守和珍惜之情。
这首诗以其深情的描写和美妙的音韵，给人以深刻的艺术享受。
诗中的“蝴蝶翩翩，于彼空谷”和“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞”等描写手法独特，表达了男子坚持寻找心爱女子的心情和毅力。
2. 《国风·周南·关雎》《关雎》这首诗是《诗经》中风格最为典雅的一首诗，描绘了一对男女之间饶有深情的对话。
通过对孤雀引诱和求爱的细致描写，诗人表现了男子对女子的深情以及女子对男子的深情回应。
这首诗以其深沉的意境和丰富的情感给人以强烈的感染力。
诗中的“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”以及“采葛割蒌，白露沾袂；有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
”等诗句，通过对自然景物和人物的描写，表达了男女间深情和相互倾慕之意。
四、如何导读《诗经》中的两首诗歌1. 提问导读法：在导读过程中，教师可以通过提问引导学生深入思考和理解诗歌的意义。
诗经两首导学案
诗经两首导学案
一教学目标：
1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。
2. 理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
3. 背诵并能默写诗歌。
二、关于《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫毛诗”，编为风”、雅”、颂”三部分。
风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为六义
”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。
风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
雅”包括小雅和大雅，共105篇。
雅”基本上是贵族的作品，只有。
《诗经两首》导学案
《诗经两首》导学案【学习目标】1、熟读成诵，品味意境，感受《诗经》的美。
2、学习《诗经》的表现手法，提高诗歌鉴赏能力。
【学习流程】一、创设情境，导入新课二、引导学习《关雎》㈠朗读，感受音韵美（设计意图：学习诗歌最重要的方法就是朗读，不仅要读准字音、节奏，还要按照自己的体会读出诗的个性，即读出语气、情感，感受诗的音韵美。
）一读（读准字音）二读（读出节奏）三读（读出重音）齐读（读出音韵）㈡译读，体会情感美（设计意图：通过译读，理出层次，体会诗的情感美。
）1、译读诗歌：2、体会感悟：⑴这首诗吟唱的是什么情思？君子是如何追求淑女的呢？⑵诗中除了写君子追求淑女的过程，还写了雎鸠鸟和采摘荇菜，有什么作用？⑶“窈窕淑女”是君子心中最美好的形象，其实我们还应该赋予“淑女”更多的内涵，你心中的“淑女”又指什么呢？3、再读品味：（读出情感）㈢说读，领悟意境美（设计意图：通过说读，发挥想象，飞扬神思，描绘意境，领悟诗的意境美。
）请发挥想象，描述画面，并以“《关雎》意境真美，你看……”的句式来说话。
㈣背读，提升素养美（设计意图：通过背读，积累名言警句，丰富学生的文学素养。
）三、自主学习《蒹葭》㈠朗读，感受音韵美㈡品读，体会情感美㈢说读，领悟意境美㈣背读，提升素养美背诵提示：本诗大量地运用了重章叠句的表达方式。
蒹葭，白露。
所谓伊人，在水。
溯回从之，道阻且。
溯游从之，宛在水中。
四、小结寄语诗歌是情感的抒发，《诗经》运用比兴的艺术手法和重章叠句的表达方式，向我们传达了一种朴实纯真的情感，也给予我们执着追求梦想的启迪。
最后送给大家几句寄语：蒹葭丛中觅伊人，溯回溯游永追寻；学海深处竞风流，德艺双馨占鳌头。
五、板书设计《诗经》两首朗读音韵美译读情感美美说读背读意境美。
《诗经》两首导学案
《<诗经>两首》导学案【学习目标】1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位2.赏析诗歌，体会诗歌的含蓄美、朦胧美、意境美、音乐美。
3.在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
【学习重点】赏析诗歌，体会诗歌的含蓄美、朦胧美、意境美、音乐美。
【学习难点】品味诗歌语言，体会诗中人物情感。
【知识链接】1、简介《诗经》在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀夺目的明珠。
它是诗歌文学的开山鼻祖，是四书五经之一，被俸为儒家经典，是我国最早的诗歌。
收录了从西周到春秋时期305篇诗歌，又称诗三百。
这些诗歌可分为风、雅、颂三个部分。
风又叫国风，是各地歌谣，人民大众的口头头创作，雅：祭祀和宴会的乐歌居多，颂：贵族文人的作品，以宗庙乐歌，颂神为主，是《诗经》中的精华部分。
诗经的表现手法主要有赋，比、兴三种，赋：敷陈其事而真言之者也（叙事、抒情）比：以此物比彼物（比喻、比拟）兴：先言他物以引起所咏之物也。
（环境描写）2、与爱情相关的诗句：（1）红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
——一王维的《相思》（2）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——北宋秦观《鹊桥仙》（3）昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——李商隐的《无题》（4）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》（5）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——唐白居易《长恨歌》一、学前准备：1、你认为本课应该掌握的字音字形有哪些？2、你认为本课应该掌握的重点词语解释有哪些？二、探究活动：（一）感知朗读，理解内容：活动一：初读诗歌，读准字音，感知诗的主要内容1、分不同的方式朗读课文，读准字音。
（老师范读；学生练读；齐读；指名朗读）2、师生合作，共同释疑3、哪位同学能概括诗歌内容？活动二：再读课文，深入探究：结合课文注释，理解诗意（二）赏析景物，感受意境（师生探究，合作交流）1、诗歌写的是哪个季节的内容呢？依据是什么？2、大家能否看出是一天中哪个时间呢？3、诗中都写了哪些景物？各有什么特点？4、诗歌通过这些景物描写创设了一种怎样的氛围？5、选取几种景物把你在脑海中形成的画面用几句话描绘出来。
《诗经》两首导学案教师版
《诗经两首》导学案《氓》【导学预习】一、文学常识介绍1. 是我国最早的诗歌总集，共 305 篇，内容分为风、雅、颂三类，其中最有思想艺术价值的是风，它们大多是劳动人民创作的民间歌谣。
2．《诗经》的主要艺术手法是赋、比、兴三种。
赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
二、朗读指导1、放录音第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、指名学生朗读3、教师总结四言诗的诵读节奏四言诗每句一般读成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。
4、可再指名同学朗读，大家指正。
5、请同学们集体朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。
6、翻译：氓之蚩蚩，抱布贸丝。
[氓：民，男子。
蚩蚩：忠厚老实的样子。
一说戏笑的样子。
布：货币。
一说布匹。
贸，换，买。
]那汉子满脸笑嘻嘻。
抱着布匹来换丝。
匪来贸丝，来即我谋。
[即：靠近。
谋：商量。
]换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。
送子涉淇，至于顿丘。
[顿丘：地名。
涉，渡诃。
]那天送你过淇水，送到顿丘才转回。
匪我愆期，子无良媒。
[匪，非。
子，你。
愆（音qiān）：过，错误。
] 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。
将子无怒，秋以为期。
[将：愿，请。
]我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
乘彼垝垣，以望复关。
[乘，登上。
垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。
复关：诗中男子的住地。
]到时候城上来等待，遥望那复关。
不见复关，泣涕涟涟。
[复关：借代复关地方的那个男子]左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。
既见复关，载笑载言。
[载（音：）……载……：一边……一边……]一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。
尔卜尔筮，体无咎言。
[体：卜筮的卦象。
咎：灾祸] 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。
以尔车来，以我贿迁。
[贿：财物，这里指嫁妆]我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。
桑之未落，其叶沃若。
[沃若：新鲜润泽的样子]桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。
《诗经》二首导学案
《诗经》二首学习目标知识目标：了解《诗经》常识，学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
能力目标：了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
情感目标：了解古代劳动人民的生活。
学习重点：准确诵读、鉴赏诗歌。
学习难点：合作探究，分析人物形象。
一、课前预习1.《诗经》有关常识。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
2.《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
3.《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
4.《诗经》二首 精品导学案(教师版)
2014级语文必修2导学案编制时间2014年12月14 日使用班级：高一全年级主备人：金鹏飞Array省级示范高中建始一中第 1 页共 4 页省级示范高中建始一中第2页共4页六章：决绝。
“信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉”，女主人公清醒而坚强,悔恨多于哀伤,决绝而不留恋。
2. 《氓》最主要的艺术特色是运用了回忆和对比的手法如女子前后思想感情变化的对比：恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒坚强。
女子对负心汉的称呼变化：氓、子、复关、尔、士。
3.《采薇》结构和主人公的思想感情。
一至三章：思归之情；四、五章：戍边生活；六章：归途之景。
主人公是一名士卒，他的感情丰富、复杂。
为什么戍役难归？前三章的后四句作了说明：远离家园，是因犭严狁之患；戍地不定，是因战事频频；无暇休整，是因王差无穷。
其根本原因，是“犭严狁之故”。
全诗思念故乡、牵挂亲人的个人情，与抵御外敌、保家卫国的责任感交织在一起。
四、熟读课文，整理并积累以下文言知识。
（一）通假字1.匪来贸丝（“匪”通“非”，不是）2.于嗟鸠兮（“于”通“吁”，感叹词）3.犹可说也（“说”通“脱”，摆脱，脱身）4.隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）5.岁亦莫止（“莫”通“暮”）6.彼尔维何（“尔”通“ěr”，花盛开的样子）7.犭严狁孔棘（“棘”通“急”，紧急）（二）重要实词1.至于．．顿丘（到，到达） 2.秋以为．．期（把……作为） 3.体．无咎言（卜筮的卦象）4.泣涕．涟涟（眼泪）5.以我贿．迁（财物）6.三岁．．食贫（多年）7.总角．．（少年时代）之宴．（快乐） 8.女也不爽．（过错） 9.君子．．所依（将帅）10.小人．．（士兵）所腓．（遮蔽） 11.不遑．．（无暇）启．（跪）居．（坐）12.彼路．斯何（高大的战车）13.匪我愆．期（拖延）14.将．子无怒（愿，请）15.自我徂．尔（往）16.言既遂．矣（顺心，满足）17.咥其笑．矣（笑）18.躬自悼．矣（伤心）19.靡使归聘．（问）20. 忧心孔．（很）疚．（痛苦）21. 岁亦阳．止（农历十月）22.我行不来．（回家）23.象弭鱼服．．（鱼皮制的箭袋）24.一月三．捷（多次）（三）一词多义1.德士也罔极，二三其德．（名词。
诗经两首导学案教师版
高一年级语文导学案课题主备审核使用教师编写时间诗经两首（第1课时）【学习目标】[知识与技能]1、了解《诗经》的基本常识，能够掌握四言诗的诵读节拍。
2、结合注释，能够扫除字词障碍，理解文意。
3、理清故事情节，把握人物感情变化发展脉络，分析并学习赋、比、兴和重章叠唱的表现手法。
4、背诵两首诗。
[过程与方法]1、提倡美读，强化背诵。
2、自主探究的学习方式。
[情感态度与价值观]1、通过学习《氓》了解人们对真挚爱情的追求，能探讨悲剧产生的社会根源。
2、通过学习《采薇》培养积极向上的爱国主义情感。
【课前导学】一、知识链接。
1、作品简介：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。
“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多，情貌无遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。
2、关于《风》《雅》《颂》《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方（齐、韩、赵、魏、秦），大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。
“风”的意思是土风、风谣。
《雅》分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宫廷乐歌，共105篇。
【导学案】《〈诗经〉两首》导学案
课题：《〈诗经〉两首》导学案【学习目标】1.掌握《诗经》有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统，提高鉴赏古诗的能力。
2.自主学习，合作探究，把握人物形象及比兴艺术特色。
3.热情投入，反复诵读，陶治情操，提高审美情趣和文化品位。
【知识链接】 1.古代年龄称谓：2.背景探寻： ⑴《氓》：是国风中的卫风。
公元前七世纪以前，青年男女交往比较自由，郑、卫一带风俗更是浪漫，城隅河畔都是青年男女幽期密约、情定终身的地方。
但当时妇女在家庭从事奴隶般的劳动，经济上得不到独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾忌地将她抛弃。
《氓》反映的正是这个时期社会生活的一出悲剧。
⑵《采薇》：周朝北方的玁狁（Xi ǎny ǔn ）（即后来的匈奴）十分强悍，经常入侵中原。
历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。
这可当本诗的时代背景。
3.题解：《诗经》常用诗歌开头的词语作题目。
【学习流程】（三课时） ●自主学习1.作品常识：《诗经》，原本称《》，共收入从西周初年到春秋中叶的诗歌共篇，所以也叫《》。
汉代被尊称为儒家经典，始称《诗经》。
它是我国第部诗歌总集，广泛反映古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌（/文学）传统的源头。
《诗经》分风、雅、颂三部分。
其中，风包括十五“”，大多为民歌，是《诗经》中的精华，有诗160篇；雅分“”和“”，为宫廷乐歌，有诗105篇；颂分“”、“”、“”，为宗庙祭祝乐歌，有诗40篇。
《诗经》的三种表现手法是：赋、比、兴。
赋，按相似结构陈述铺排；比，譬喻；兴，，先言他物以引起所咏之辞，常用在一首诗或诗中某一章的开头。
比兴常结合使用。
赋比兴与风雅颂，古人合称为“《诗经》”。
2.黑体字注音：氓（）蚩（）愆期（）将子无怒（）咎言（）垝垣（）（）载笑载言（）卜筮（）（）徂（）淇水汤汤（）渐车帷裳（）靡室劳矣（）夙夜（）咥笑（）隰（）玁狁（）（）不遑（）盬（）骙（）腓（）弭（）3.通假字解释：①匪来贸丝通，②于嗟鸠兮通，③无食桑葚通，④犹可说也通，⑤隰则有泮通，⑥岁亦莫止通，⑦彼尔维何通，⑧维常之华通，⑨彼路斯何通，⑩玁狁孔棘通，4.黑体字解释：抱布贸丝（）匪我愆期（）将子无怒（）乘彼垝垣（）无与士耽（）渐车帷裳（）沃若（）罔极（ ）（ ）女也不爽（ ） 靡有劳矣（ ） 徂尔（ ） 亦已焉哉（ ） 归聘（ ） 靡盬（ ） 孔疚（ ） 彼尔维何（ ） 所腓（ ）5.固定句式和短语解释：载笑载言（ ） 不遑（ ） 6.古今异义解释：①至于顿丘 古义： 今义：表达到某种程度或另提一事。
初中语文人教八年级下册12《诗经》二首 导学案
4、《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗?
相同：
不同：
四、达标检测
1、填空（1）关关雎鸠，在河之
洲。
, .
表现君子追求意中人不得，夜不成寐的诗句
是。
（2）《蒹葭》中借物起兴的句子
是
2、对下列句子中加点字解说不当的一项是（）
A．"左右毛之"的"之"指代的是"荇菜"。
B。
"寤寐求之"的"之"指代的是"窈窕淑女"。
C．"琴瑟友之"的"友"是"亲爱"的意思，这里用作动词，且表使动。
D．"钟鼓乐之"的"乐"是"快乐"的意思，这里用作动词，且表使动。
3、下列说法不正确的一项是（）
A．《关雌》中"关关雎鸠，在河之洲"采用的是"兴"的手法。
B．《蒹葭》"所谓伊人"的"伊人"，与《关雌》中的"君子好逑"的"君子"，指的是同样的人。
C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。
部编版语文八年级下册12《诗经》二首导学案
12《诗经》二首导学案学习目标：1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位，把握《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和章节的节奏特点。
2．学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
4．正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
学习重点、难点：1、在诵读中体会这首古诗的内涵。
2、兴的表现手法。
学法指导：1.读。
注意难读字的音，反复朗读，读出诗的韵律，读出诗的情感。
2.背。
关注句与句，段与段之间的联系。
3.写。
看清字的写法。
4.释。
注意文下注释，查阅工具书，先口译，后改写。
【课前导学】一、新知认知了解《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改成《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称《诗三百》。
《诗经》的“六义”：《诗经》分为风、雅、颂三个部分。
基本表现手法为赋、比、兴。
风：指十五国风，是各地的民间歌谣。
雅：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
颂：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
赋：“铺陈其事而直言之也”。
（陈述）比：“以彼物比此物也”。
（比喻）兴：“先言他物以引起所咏之词也”（起兴）《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句，反复咏唱。
其语言生动传神。
二、预习任务1.用简洁的语言概括《关雎》的内容。
2.《关雎》中的这位男子,在追慕女子的过程中,感情经历了哪些变化?3.《蒹葭》中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人,历经艰险,执着追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀?4.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?三、预习检测1.文学常识填空。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌_____篇，也称“_______”，分为______、______、______三个部分，表现手法有____、______、______三种。
八年级语文《诗经 二首》导学案
课题：《诗经》二首第一课时一、教学目标：1.了解有关《诗经》的文学常识及其在中国文学史上的地位。
2.积累常见的文言词语。
3.反复朗读，直至成诵。
感受诗的节奏和韵律。
二、教学重难点:借助注释和工具书疏通文意，整体感知内容。
三、教学过程：（一）课前预习1.了解作品《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
按照音乐的特点，《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”，是各地的民歌。
计有“周南”“召南”等十五国风，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。
“雅”是西周王畿地区的雅乐，共105篇，又分为“大雅”“小雅”。
“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。
“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。
2.了解课文的写作背景《关雎》选自《诗经·周南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。
关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝设有专门采集民间歌谣的官员，他们收集这些民歌以供朝廷考察民情风俗、检校政治得失之用，《风》多源于此；二是周朝有“献诗”制度，《雅》诗多是公卿大夫献诗的汇集。
总之，《诗经》是由许多人经历许多年编纂而成代代流传下来的我国第一部诗歌总集。
3.读准字音雎鸠．．（）．．( ) 逑．( ) 参差．．( ) 窈窕荇．菜( ) 琴瑟．（）寤寐．．( ) 芼．( )蒹葭．．( ) 萋．萋（）晞．( ) ．．( ) 溯洄湄．( ) 跻．( ) 坻．( ) 涘．( ) 沚．( )4.文言词义积累（1）古今异义左右流．之（古义：捞取今义：流动）道阻．且右（古义：艰险今义：阻挡）（2）一词多义右左右．流之（方位词，与“左”相对））采左右采．之（动词，采摘）道阻且右．（形容词，向右迂曲）蒹葭采采．．（形容词，茂盛鲜明）之在河之．洲（助词，的）左右采之．（代词，指荇菜）（3）词类活用左右．．流之（名词做状语，在左右两边）琴瑟友．．．之（琴瑟，名词做动词，弹琴鼓瑟。
《诗经》两首_导学案教案课件
《诗经》两首——《氓》导学案（第一课时）授课时间：备课教师：一、学习目标：1、知识与能力：学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。
2、过程与方法：挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
3、情感态度价值观：理解诗中人物的思想感情。
二、学习难点、重点：1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己理清诗歌的叙事情节。
3、分析人物情感及领会赋、比、兴的艺术表达手法的妙处。
三、知识链接：简介《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
四、学法指导：1、《氓》在回忆中运用了对比的手法。
前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
第12课《诗经二首》导学案语文八年级下册
12.《诗经》两首导学案（教师版）班级_______________ 组别_______________ 姓名_______________第一课时《关雎》【素养目标】1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
4．正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
【教学重、难点】重点：把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
难点：体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
【资料链接】《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。
收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的民谣。
风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，共105篇。
分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主，共40篇。
《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表达，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。
其基本表现手法为“赋、比、兴”。
“赋”：铺陈直叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。
其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
预习指导单1.【重点音形义】在文中找出下列生词，注上拼音。
雎鸠(jū jiū)窈窕(yǎo tiǎo)逑(qiú)荇(xìng) 寤寐(wù mèi) 芼(mào)蒹葭(jiān jiā)溯洄(sù huí)晞(xī)湄(méi)跻(jī) 坻(chí) 涘(sì) 沚(zhǐ)2.阅读【资料链接】，在课下注释上勾画重点内容，注释上没有的重点内容补充注释旁（关键词法）。
第12课《诗经》二首导学案
12 《诗经》二首导学案【教学目标】1．了解《诗经》。
2．理解诗歌内容，学习比兴手法，背诵诗歌。
3．正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
【自主】1．了解《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。
收录了从到约五百年间的诗歌篇，也称“”，这些诗歌分为“”“”“”三个部分。
“风”又叫“”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。
共160篇。
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为《大雅》《小雅》，共105篇。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇。
2．了解《关雎》《关雎》是《风》之始也，是《诗经》。
古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。
《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。
”孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
3．《诗经》六义。
风、雅、颂、赋、比、兴。
4．诗歌朗读体会节奏：四言二字一顿）提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏通大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
5.整体感知《关雎》自读诗歌，思考问题。
这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
【释疑】《关雎》1.小组讨论交流，寻觅《关雎》的美点；2.师生交流：①形象美：这是一位淑女；这是一位君子。
②情感美：“乐而不淫，哀而不伤”。
③意境美：④语言美：重章叠句、一唱三叹、回环往复⑤艺术表现美：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫【拓展】《关雎》选取《关雎》中某一细节描写，发挥想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求语言流畅。
表现出特定的意境氛围。
【自主】《蒹葭》这篇作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，极具含蓄美、意境美、朦胧美。
第12课《诗经二首》导学案
第12课《 <诗经>二首·关雎》第1课时【学习目标】1、了解有关《诗经》的文学常识，体会反复咏唱的章法。
2、体会起兴手法的表达效果。
2、理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
【学习重难点】1、体会起兴手法的表达效果。
2、感悟抒情主人公的形象，理解和体会诗中所表达的美好情感。
【知识链接】1.关于《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
《诗经》在内容上分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”是带有地方色彩的乐歌，其中大多是民歌；“雅”为周王朝京都地区的乐歌，多为贵族、士大夫所作；“颂”是王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞。
其中《关雎》是首篇，《蒹葭》属于秦风。
表现手法是赋、比、兴三种，“赋”即陈述铺叙。
“比”即对人或物加以形象的比喻。
“兴”即借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。
形式上基本是四言诗。
章法上最具特色的一点是“重章叠句”。
所谓“重章叠句”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
【自主学习】1、初读诗歌，借助工具书，扫清字词障碍。
2、再读诗歌，读出停顿，读出美感。
关关/雎鸠，在河/之洲。
窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。
窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。
悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。
窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。
窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
3、三读诗歌，结合课文注释，理清诗歌大意，并完成《新课程》的知识导航。
【合作探究】1、积累“窈窕”、“好逑”、“流”、“寤寐”、“芼”等文言词汇。
2、翻译下列句子，注意加点字词的含义。
（1）关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
_____________________________________________________________________ (2)求之不得，寤寐思服。
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1、了解《诗经》反映的社会生活。
2、朗读并背诵这首诗。
3、把握诗中人物性格与领会抒情主人公丰富而复杂的感情。
4、把握比兴的手法。
知识链接：关于《诗经》：诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。
只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
风、雅、颂：是指《诗经》的内容而言。
“风”又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。
15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。
国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。
国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。
从内容上说，大多数是民歌。
作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。
“雅”共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。
《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。
其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。
只有几首表达个人感情的诗。
但是没有情诗。
“颂”是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。
又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。
其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。
赋、比、兴：是指《诗经》的表现手法而言。
“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。
就是说，赋是直铺陈叙述。
是最基本的表现手法。
如“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。
如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。
“兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。
《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
学习过程：1、熟读课文，掌握字词读音及其解释。
2、练练看吧：（1）注意下列字词的读音。
愆．（）期将．（）子无怒徂．（）尔淇水汤．（）汤（2）解释下列词语的意思。
将子无怒将：愿，请。
泣涕涟涟涕：眼泪于嗟鸠兮于：通“吁（xū）”犹可说也说：通“脱”，解脱。
女也不爽爽：差错。
言既遂矣言：无义隰则有泮泮：通“畔”，水边，边岸总角之宴总角：男女未成年时结发成两角，称总角3、内容赏析：这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。
全诗六章，每章十句。
（1）这首诗讲述了一个怎样的故事？它通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程。
（2）从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情？悔恨4、分析诗中女主人公形象（1）诗中女主人公有着怎样的思想性格？她多情，真心爱氓，看不到他时，"泣涕涟涟"，看到他时，"载笑载言"。
她勇敢，敢于无媒而和氓同居。
她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。
结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。
她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。
她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。
被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。
她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。
她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。
（2）如何看待女主人公的婚恋悲剧？你认为女主人公被弃的原因是什么？（讨论）政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
"始乱终弃"四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。
因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
"士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！"诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。
诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
5、对比手法问：这首诗哪些地方运用了对比？有何作用？（1）句法对比，如"女也不爽，士贰其行"。
"士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
"这是士和女两种不同人物的对比。
"桑之未落"与"桑之落兮"的对比，"不见复关"与"既见复关"的对比，都是互相映衬，收到更好地塑造形象、抒发感情的效果。
（2）.前后对比，如氓在未婚前是"言笑晏晏，信誓旦旦"，在婚后则"言既遂矣，至于暴矣。
"前后不同态度互相映衬，描绘出氓虚伪的本质。
6、诗中运用的比兴手法。
问：诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？诗人是农村妇女，农村四周的自然景物，是她每天所接触的熟悉的，诗人触物联想，便歌唱起来。
第三章的"桑之未落，其叶活若，"是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。
第四章的"桑之落矣，其黄而陨，"也是起兴，比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。
第三章的"吁嗟鸠兮，无食桑葚"，是对喻，喻下两句，"吁嗟女兮，无与士耽"。
第六章的"淇则有岸，湿则有泮，"是反比，比氓的变心是无边无际不可捉摸的。
这些，对于塑造形象，突出主题，加强诗的思想意义，都起了积极作用。
7、小结这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。
1、结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品内容与情感；熟读成诵。
2、体会典型环境中典型人物的家园之思。
学习过程：1、熟读课文，掌握字词读音及其解释。
2、练练看吧！（1）岁亦莫（mù）止：莫，同暮。
猃狁（xiǎn yǔn )之故：古代北方少数民族名。
载(zài)饥载渴：又饥又渴。
王事靡盬(gǔ)：没有止尽。
彼路(lù)斯何：路，通辂。
四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。
小人所腓(féi)：塍隐蔽，掩护。
象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。
雨(yù)雪霏霏：下雪。
（2）通假字岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚）我行不来（来，通“勑”，慰勉）维常之华（华，通“花”，花朵）一月三捷（捷，通“接”，与敌交战）玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急）彼路斯何（路，通“辂”，大车）彼尔维何（尔，通草字头的尔，花盛开的样子）象弭鱼服（服通“箙"，盛箭的器具）3、内容赏析理清思路，把握内容。
（1）本诗一共六章，每一章都写了什么具体内容呢？第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。
从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。
但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难（2）这首诗表现了什么样的主题和情感？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
（3）你认为哪些诗句最能表现这种情感？“曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
”“忧心孔疚，我行不来。
”“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”“我心伤悲，莫知我哀。
”（4）赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。
王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
”一，以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二，以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三，“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四，大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五，语调低沉，低回往复，气氛悲怆。
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍····卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。
只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
延伸阅读：蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）。
溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘(sì)。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
解析：关于这首诗的内容，历来意见分歧。
归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。
《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。
未能用周礼，将无以固其国焉。
”今人苏东天在《诗经》辨义中阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。
如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。
如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。
‘水中沚”，意思是治国有希望。
”二是“招贤”说。
姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。