2021国考行测常识判断：诗词常识

2021国考行测常识判断：诗词常识

行测常识判断部分考察范围非常广泛，中公教育建议大家要注重平时积累，本文中给大家提供一些诗词小常识，希望大家做好积累，一起徜徉在诗词歌赋的广阔天地里。

诗词中的风景名胜

洞庭湖：①气蒸云梦泽，波撼岳阳城。②平湖一望水连天，林景千寻下洞泉。

荷花：①世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。②相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

柳树：①岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。②绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。

梅花：①忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。②数萼初含雪，孤标画本难。

长城：①虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。②古来此地无井泉，赖得秦家筑城卒。

长江：①朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。②天门中断楚江开，碧水东流至此回。

泰山：①扶摇九万里，未可诬齐谐。②凭崖览八极，目尽长空闲。

黄山：①峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。②三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。

庐山：①横看成岭侧成峰，远近高低各不同。②东南屏翰耸崔巍，一柄芙蓉顶上栽。

诗词中的典故

相顾无相识，长歌怀采薇——商朝末年，周武王伐商，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。武王灭商之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以“采薇”喻隐居避世。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数——“尺素”语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。

东山高卧时起来，欲济苍生未应晚——东晋谢安辞官隐居东山。后以“东山高卧”指隐居。

金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开——传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。

明月好同三径夜，绿杨宜作两家春——西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以“三径”代指隐士居住的地方。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑——“长城”代指守边将领(南朝宋时名将檀道济)。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看——“青鸟”代指传递书信的人。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾——“元嘉草草”指南朝时宋文帝刘义隆北伐惨败。

大夫泽畔行吟处，司马江头送别时——“大夫”指屈原，“司马”指白居易。

如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝——“斑竹”，指湘妃竹。相传娥皇和女英是舜的妃子，舜死后二人在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。

其实在考试中涉及到的诗词不会特别难，大部分是大家在初高中见过的，所以大家不必有畏难情绪，害怕自己背不下来。大家在闲暇时间用心记忆一下即可，当做日常积累充实自己。

以下是2021国考行测常识判断法律知识积累：书证、物证

在行测常识判断部分，考察的内容比较广泛，法律知识是“常客”。众所周知，法院作为给犯罪嫌疑人定罪量刑的司法机关，在法律适用过程中要“摆事实、讲证据”。就证据而言，我国的《刑事诉讼法》共规定了8种法定证据类型，其中书证和物证一直是大家难以区分的两种证据种类。在各类考试中往往给出一个证据，考察属于哪一种证据种类，例如“被犯罪嫌疑人遗留在现场的一本日记”属于书证还是物证呢?中公教育下面为大家进行解答。

一、书证是指以其内容来证明待证事实的有关情况的文字材料。凡是以文字来记载人的思想和行为以及采用各种符号、图案来表达人的思想，其内容对待证事实具有证明作用的物品都是书证。例如：在一起故意杀人的案件中发现犯罪嫌疑人遗留在犯罪现场的日记，其中记载了犯罪的全过程以及犯罪后的感想。此时是以日记中记载的内容和反映的思想来证明待证事实，该日记本为书证。需要注意的是：

1.虽然书证是以物质为载体的，但书证不属于特殊的物证，只能称之为实物类证据。

2.并非只要是白纸黑字反映思想且与案件有关的证据就一定是书证。例如，证人将自己所见的案发经过写成书面文件。虽然也以记载的内容和反映的思想作为证据，但是这种情况属于《刑事诉讼法》中规定的法定证据种类之一，证人证言。

二、物证是指能够证明案件真实情况的一切物品痕迹。其特点是以物品的外部特征、物质属性以及它所处的位置，来反映一定的案件事实。例如：在一起故意杀人的案件中发现的一本沾满被害人血迹的日记本。此时是以日记本本身的物质属性来证明待证事实的，该日记本为物证。

值得注意的是，物证和书证并非两种相互排斥的证据种类，例如在一起走私淫秽物品的案件中，侦查机关查获的大量淫秽书籍，该批淫秽书籍本身属于走私物品，可作为物证;同时书籍内记载的内容和反映的思想可以证明该物品为淫秽物品，可作为书证。故在这样的案件中“书籍”既是书证，也是物证。

物证和书证的区分不能简单靠记忆种类去判断。需要在理解的基础上结合题干，找出待证事实，看此时是以物品本身的物质属性、所处位置、外部特征还是以其所记载的内容、反映的思想来证明待证事实。“被犯罪嫌疑人遗留在现场的一本日记”属于书证还是物证也就有了答案。