魏晋南北朝书法精选版
魏晋南北朝书法、美术概述
书法浅论之魏晋南北朝书法魏蜀吴三分天下鼎立之后，汉代书法遗风余烈。
特别是魏武帝重视书法刻碑，出现了韦诞、钟繇等许多知名书法大家，从《吴衡阳郡太守葛府君碑》开始，楷书成了行世之主要书体，从此以后以楷书为主的五大书体开始并行运用，发展甚快。
楷书创始人钟繇被魏文帝封为武亭侯，汉末举考孝廉，官至太傅，人称钟太傅，好学多才，致力于写字，三十七年如一日，“坐则画地，卧则画被，入厕忘出”。
首创法帖《宣示表》、《力命奏表》。
独创了“横笔轻直笔重”楷书特有的风韵，誉为“楷书之祖”。
楷书的成熟标志着中国汉字最终定型，草书成熟标志着中国书法之体已经发展齐全，以汉字为依据的中国书法，沿着篆、隶、行、草五体所创的道路，稳定的向前发展。
晋代东迁之后社会动乱，上层部分人厌世享乐之风盛行，以弄翰玩墨为乐事寄托情怀，或“悟言一室之内”，或“放浪形骸之外”。
加之传统师承影响以及书法理论的发展，大批卓有成就的书法家应运而生，其中造诣最深、声望最高的当为王羲之、王献之父子，世称“二王”羲之誉为“书圣”。
王羲之官至右将军，世称“王右军”。
七岁起自幼学书卫夫人的楷书，后学钟繇、张芝，博采众美推陈出新，集众家之大成，有铁画银钩之誉，名辉书坛震古烁今，为历代敬仰。
书法在南北朝时期形成两大派，南朝因袭晋制不准立碑，北朝则盛行刻碑。
当时，贴作行草流利为美，碑刻宜作隶书，以古朴方严为尚，雄奇方朴富有豪气。
隋朝统一了南北，结束了三百多年的动乱局面。
刻碑一百多种，是魏碑转化为唐楷的过渡和关键，智永禅师《真草千字文》的影响极深。
魏晋南北朝美术概述一．六朝三杰的绘画艺术六朝三杰指在中国绘画史上六朝时期的三位著名画家，即东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇三位大家。
顾恺之字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。
他博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。
精于人像、佛像、禽兽、山水等。
顾恺之天资聪颖，勤奋好学，从小就表现出非凡的绘画天赋，在诗文、绘画、词赋等方面都有着很深的造诣，又因顾恺之行事似痴，时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。
历代书法论文选-魏晋南北朝
成公绥《隶书体》皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。
灿矣成章，阅之后嗣，存在道德，纪纲万事。
俗所传述，实由书纪；时变巧易，古今各异。
虫篆既繁，草藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。
规矩有则，用之简易。
随便适宜，亦有弛张。
操笔假墨，抵押毫芒。
彪焕*硌，形体抑扬。
芬葩连属，分间罗行。
烂若天文布曜，蔚若锦绣之有章。
或轻拂徐振，缓按急挑。
挽横引纵，左牵右绕。
长波郁拂，微势缥缈。
工巧难传，善之者少；应心隐手，必由意晓。
尔乃动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰。
彤管电流，雨下雹散。
点*折拨，掣挫安按。
缤纷络绎，纷华灿烂。
絪緼卓荦，一何壮观！繁缛成文，又何可玩！章周道之郁郁，表唐虞之耀焕。
若乃八分玺法，殊好异制；分白赋黑，棋布星列。
翘首举尾，直刺邪制；缱绻结体，劖衫夺节。
或若虬龙盘游，蜿蜒轩翥；鸾凤翱翔，矫翼欲去。
或若鸷鸟将击，并体抑怒，良马腾骧，奔放向路。
仰而望之，郁若宵雾朝升；游烟连云；俯而察之，漂若清风厉水，漪澜成文。
重象表式，有模有概；形功难详，粗举大体。
后魏江式《论书表》臣闻疱牺氏作，而八卦列其画；轩辕氏兴，而灵龟彰其彩。
古史仓颉，览二象之文，观鸟兽之迹，别创文字，以代结绳，用书契以纪事。
宣之王庭，则百工以叙；载之方册，则万品以明。
迄于三代，厥体颇异。
虽依类取制，未能悉殊仓氏矣。
故《周礼》八岁入小学，保氏教国子以六书，一曰指事，二曰谐声，三曰象形，四曰会意，五曰转注，六曰假借，盖仓颉之遗法也。
及宣王太史籀著大篆十五篇，与古之或同异，时人即谓之籀书。
孔子修《六经》，左丘明述《春秋》，皆以古文，厥意可得而言。
其后七国殊轨，文字乖别，暨秦兼天下，丞相李斯乃奏罢不合秦文者。
斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。
于是秦烧经书，涤除旧典，官狱繁多，以趋约易，始用隶书，古文繇此息矣。
隶书者，始皇时衙吏下邽程邈附于小篆所作也。
世人以邈徒隶，即谓之“隶书”。
故秦有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符书，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。
关于三国两晋南北朝书法
《张 黑 女 墓 志 》
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《 石 门 铭ຫໍສະໝຸດ 一、概述 二、三国书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之
四、南北朝书法
王羲之
字逸少，号澹斋，汉族，祖籍 琅琊临沂（今属山东），后迁 会稽（今浙江绍兴），晚年隐 居剡县金庭，中国东晋书法家 ，有书圣之称。历任秘书郞、 宁远将军、江州刺史。后为会 稽内史，领右将军，人称“王 右军”、“王会稽”。其子王 献之书法亦佳，世人合称为“ 二王”。
岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文 《兰亭序》东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔 兰亭序》 人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死 抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭 之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨， ，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒 健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为 宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此 也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多 后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“ 清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙 矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品 ，古今莫二”。《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬 真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序 》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。 冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
一、概述
二、三国书法
三、晋代文人书法流派与书圣王羲之 四、南北朝书法
三、晋代文人书法流派与书圣王羲之
晋朝是中国历史上九个大一统朝代之一，分为西晋（265年－316年）与东晋（ 晋朝是中国历史上九个大一统朝代之一 317年－420年）两个时期。 一类是上层文人书法，一类是下层文人与民间书法。后者 晋代书法分两大类，一类是上层文人书法 包括石刻、墓志、砖铭、写经等，因非主流故从略 因非主流故从略。文人书法则是晋代书法的主流 ，最值得重视的是自汉末以来显现出的文人家族书法流派的形成 最值得重视的是自汉末以来显现出的文人家族书法流派的形成。 西晋初，最著名的书法家是索靖和卫孉 最著名的书法家是索靖和卫孉，因二人曾同在尚书省供职，故时称“一 台二妙”。 郗鉴亦是西晋至东晋的重要书家，与西晋同时的著名书家有王导等 与西晋同时的著名书家有王导等。此外，西 晋文学家陆机亦善书。
魏晋南北朝书法史
第三章魏晋南北朝书法（6学时）第一节魏晋书法一、曹魏书法三国时期，论国土之广，国力之强，文化科技之繁荣，魏国堪称上国。
论魏国书法之盛，吴、蜀两国也无从比拟。
魏国据有的中原腹地是东汉以来经济文化最为发达的地区。
魏国书法有其“两面性”。
一面是承袭东汉流风。
魏国初建时刻立的《上尊号奏》、《受禅表》及正始年间书刻的《三字石经》所见隶书，取势方正，波磔方棱，字形引长，仍是东汉《熹平石经》的隶法。
魏国的着名书家，如邯郸淳、梁鹄、钟繇、胡昭、卫觊、韦诞，都是由汉入魏的士人，他们的书法风格，奠定于东汉，笔下岂能无汉法。
总而言之，曹魏时期盛行的各种书体，无论是古体的篆书，正体的隶书，还是今体的草书、行书、正书，东汉时业已流行或产生。
魏国书法的另一面是变异与发展。
首先是隶书，出现了与东汉隶式不一样的作品，最显着的书迹，是风格端庄流丽的《曹真残碑》。
其次是正书，这种书写体势的雏形可追溯到东汉。
其来源是在隶书俗写体的基础上演变而成的。
正书确立的时间，通常定在曹魏时代，或者汉魏之间。
现在所见篇幅完整的正书作品，年代最早者是钟繇写于东汉建安二十四年的《贺捷表》，是向朝廷上的奏表。
这表明曹魏时期的一些比较郑重的文件，也可以采用正书这种新书体了。
说明正书地位提高了。
传世的钟繇正书书迹还有《荐季直表》、《宣示表》等，都是写给朝廷的奏章。
钟繇并不是正书的创制者，但他是文献记载第一位以擅长正书闻名于世的书法家，后人便把正书的发明权归到他的名下，奉为“正书之祖”。
其三，曹魏时期出现了最着名的行书书法家钟繇和胡昭，卫恒《四体书势》云：“魏初，有钟、胡二家为行书，俱学之于刘德昇，而钟氏小异。
”羊欣《采古来能书人名》：“二子俱学德昇，而胡书肥，钟书瘦。
”钟氏小异其师，在于“瘦”。
胡昭的“肥”则恪守师法。
（行书形成于东汉，成熟于曹魏时期。
）魏晋时期的书法家陶染时风，际会文运，形成了大写新体的风气。
书法家采用东汉业已在下层社会流行的种种俗体作书，并凭籍一笔漂亮的书法展示个人风韵。
中国书法简史(PPT)
傅山的《丹枫阁记》、邓石如 的《篆书轴》等。
07
近现代以来中国书法发 展概况
近现代书法变革与创新
碑学兴起与帖学衰落
清朝末年，碑学逐渐兴起，打破了帖学一统天下的局面。 碑学注重金石气息，追求雄浑、古朴的艺术风格，对近现 代书法产生了深远影响。
书法创新与探索
近现代书法家在继承传统的基础上，勇于创新与探索。他 们借鉴碑学、民间书法等艺术元素，形成了各具特色的艺 术风格，丰富了书法的艺术表现力。
02 03
汉朝书家及其作品
汉朝著名的书家有张芝、钟繇、皇象等。张芝的《冠军帖》开创了今草 的先河，钟繇的《宣示表》则是楷书的代表作之一，皇象的《急就章》 则是章草的代表作之一。
秦汉书家的艺术成就
秦汉书家们在书法艺术上取得了巨大的成就，不仅推动了书法艺术的发 展，也为后世的书法艺术奠定了坚实的基础。
04
沙孟海（1900-1992）
沙孟海是现代著名的书法家、篆刻家、学者。他的书法以篆隶见长，兼工楷行草各体，形成了古朴厚重 、气韵生动的艺术风格。代表作品有《沙孟海论书丛稿》等。
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05
隋唐五代时期书法
楷书高峰——唐楷
初唐楷书
继承魏晋风骨，追求法度严谨， 代表书家有欧阳询、虞世南等。
盛唐楷书
注重气韵生动，追求个性张扬，代 表书家有颜真卿、柳公权等。
晚唐楷书
回归古朴自然，追求笔墨意趣，代 表书家有孙过庭、怀素等。
草书艺术化——狂草
狂草的形成
草书在唐代达到高峰，张旭、怀素等人将草书艺 术化，形成狂草。
大篆与小篆
大篆
广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之 繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。
3_魏晋书法
荐季直表
荐季直表
• 钟繇书于魏黄初二年(221)，楷书，书时钟繇已 七十高龄。此表内容为推荐旧臣关内侯季直的 表奏。原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园 时为一英兵所劫。后辗转落入一收藏家手中， 又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。 • 陆行直说：“繇《荐季直表》高古纯朴，超妙 入神，无晋唐插花美女之态。” 梁武帝等所说 “云鹤游天”，“群鸿戏海”以及“行间茂密” 等于此帖表现最为鲜明。
三、陆机的草书
• 陆机（261年 — 303年），字士衡，吴郡 人。为吴国大将军陆逊之后。陆机与弟 陆云俱有文名，吴国灭亡九年后来到洛 阳，当时具有文宗地位的张华非常赏识 陆氏兄弟的文才，说二陆入洛是“利获 二俊”。“八王之乱”时，陆机投靠成 都王司马颖，任河北大都督，兵败被杀。
பைடு நூலகம் 平 复 帖
《平复帖》释文
《 州 民 帖 》
《州民帖》
• 《州民帖》释文 ：顿首，州民卫瓘惶恐 死罪。中阙音 / 敬，望想报怀。在外累年， 始尔得 / 还，情甚踊跃。旦至卅里，上须 节 / 度。明日乃入奉说，欣承福祚。自白 / 不具。瓘惶恐死罪死罪。
《州民帖》
• 由《州民帖》来看，卫瓘的“草稿”在结构、 风格上都与章草有所不同，表现出了“流便” 和“妍媚”的倾向。卫瓘“草稿”的显著特点 在于扩张了章草的笔势，把章草体具有的横展 笔势变为“纵引”，从而改变了章草笔法，同 时也导致了草书形态的变化。 • 卫瓘的草书，时议誉为“放手流便”。唐朝书 论家张怀瓘说，卫瓘作“草稿”是“率情运用， 不以为难”，有“天姿特秀”的美感，谓其草 势“若鸿雁奋六翮，飘飘乎清风之上”（《书 断· 中》“卫瓘”条）。
二、魏国《正始石经》
• 魏国刻立的石经，只刻了《尚书》、《 春秋》两部古文学家传授的经典，据说 是为了补汉朝《熹平石经》之不足。因 为刻于正始年间，称为《正始石经》。 每字用古文、小篆、隶书三种书体书刻， 故后人称为《三体石经》。
魏晋南北朝书法PPT课件
4，魏晋南北朝时期，伴随新书体的盛行，古体的篆书、隶书由盛而 衰
5，魏晋南北朝时期，作为社会性的角色，“书家”受到人们的重视 和尊重，胜手如云，士族书家领导着书法潮流。
6，真正具有学术意义的书学著作出现于魏晋南北朝，作者多是书家.
宣誓表202132628宣誓表202132629202132630202132631202132632三西晋书法王君墓神道篆额202132633202132634任城太守孙夫人碑潘宗伯等造桥格题字太公吕望表骠骑将军韩府君神道刘韬墓志202132635陆机平复帖楼兰遗址草书202132636202132637202132638索靖出师颂202132639202132640陆机平复帖202132641楼兰遗址草书202132642行书楷书202132643行书202132644楷书202132645四东晋书法东晋书法世家琅琊王氏太原王氏江夏李氏吴郡张氏202132646东晋初书坛代表人物几乎都是南下的北方士族第二代书家大都出生于西晋后期东晋中期王羲之阶段东晋中期王献之阶段202132647王羲之王献之202132648王羲之202132649202132650202132651202132652202132653202132654202132655202132656202132657202132658202132659202132660202132661202132662202132663202132664202132665东晋铭刻书法202132666202132667五南朝书法王僧虔太子舍人帖智永真草千字文202132668王僧虔太子舍人帖202132669202132670202132671202132672智永真草千字文202132673写经书迹铭刻书迹爨龙颜碑202132674六北朝书法一千多年来北魏书法一直处于尘封状态202132675202132676202132677202132678202132679
史上最全书法字帖
史上最全书法字帖《历代名家书法全集》0.5版0.5版更新说明0.5版共收录书法家223位，新增字帖161本，共计收录字帖1358本。
包括：1、南北朝碑碣、墓志、造像记、龙门二十品等已更新。
2、收录众多东晋小楷作品及名家。
3、更新部分历代名家出生年月。
4、已收齐钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、怀素、张芝、李斯、柳公权、蔡襄、赵佶等书法名家重要字帖，欢迎转发分享，如有纰漏敬请告知，多谢多谢！弘扬中华文化让每一个人都能免费得到优质的书法字帖，是我们团队今后的努力目标。
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魏碑十大经典碑帖（附：魏碑书法碑帖大全）
魏碑⼗⼤经典碑帖（附：魏碑书法碑帖⼤全）书法爱好者对魏碑都不陌⽣，魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。
很多有书法功底的⼈，也都喜欢写魏碑。
魏碑是我国南北朝时期（公元420-588年）北朝⽂字刻⽯的通称，分碑刻、墓志、造像题记、摩崖刻⽯四种。
魏碑是⼀种承前启后的过渡性书法体系，对隋唐楷书有重要影响。
有学者概括其“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。
”今天给⼤家整理了魏碑史上公认的10部经典碑帖，各具特点，喜欢魏碑的朋友可以收藏起来慢慢临写。
01魏碑第⼀：《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》，⽴于北魏正光三年(522)正⽉，碑⽯在⼭东曲⾩孔庙，⽆书写者姓名。
碑⽂记载了张猛龙兴办教育的事迹。
书法为正宗北碑书体，运笔刚健，保留了《始平公》的旧貌。
但也并⾮笔笔都⽅，⽽是⽅圆变化多端，⽐《始平公》更精美细腻。
字体略长，结体端丽，已经是⽐较标准的楷书，有的笔画中甚⾄还有⾏书味道。
康有为评其：“结构精绝，变化⽆端”“为正体变态之宗”，意思是开创了初唐楷书法则的先河。
此碑也被誉为“魏碑第⼀”。
02灵动秀美：《张⿊⼥墓志》原名《魏故南阳太守张⽞墓志》。
墓主⼈张⽞，字⿊⼥（读⾳hè rǔ），因避清康熙帝爱新觉罗·⽞烨名讳，所以称《张⿊⼥墓志》。
刻于北魏普泰元年(公元531年)，楷书20⾏，每⾏20字，共367字。
有⼈说，纵观各种魏碑名贴，欹侧的多、平正的少；粗犷的多、细腻的少；锋芒毕露的多，含蓄蕴藉的少。
正因为如此，此墓志格外引⼈注⽬。
虽属正书，⾏笔却不像唐楷死板缺少变化。
笔法中锋与侧锋兼⽤，刚柔相济。
结构扁⽅疏朗，多参⾪意。
总体风格有近似唐楷的成熟、魏碑的多变，也有⾪书的⾼古⽓息，是魏墓志的代表作。
03雄浑⼤⽓：《郑⽂公碑》分上、下两碑，记述了郑道昭⽗亲郑羲的⽣平事迹。
上碑处于从⾪书向楷书过渡时期，有篆书的笔法，⾪书的体势，⾏书的纵逸风姿，楷书的端庄，可谓集众体之长。
下碑结体宽博宕逸，⽤笔⽅圆兼备，雄浑庄重、雍容⼤雅。
魏晋南北朝书法PPT课件
3
审美观念
魏晋南北朝书法追求自然、流畅、飘逸之美，对 后世书法艺术的审美观念产生了重要影响。
在文化传承中的价值体现
历史文献
魏晋南北朝时期的书法作品作为历史文献，记录了当时的 社会、政治、文化等信息，对于研究历史具有重要意义。
艺术瑰宝
这些书法作品具有极高的艺术价值，展现了中华民族传统 文化的独特魅力，成为中华文化传承的重要载体。
法特点，通过大量实践掌握书写技巧。
临摹与创作并重
02
通过临摹经典作品，体会原作的笔法和神韵，逐渐形成自己的
书写风格，鼓励创作具有个人魏晋南北朝时期的历史、文化和艺术背景，提高对书法艺
术的鉴赏能力和创作水平。
学习资源推荐
经典碑帖
推荐学习《兰亭序》、《快雪时晴帖》等魏晋南北朝时期的经典 碑帖，感受其独特的艺术魅力。
专业书籍
阅读《中国书法史·魏晋南北朝卷》等相关书籍，深入了解魏晋 南北朝书法的历史背景和艺术特点。
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利用互联网资源，如书法网站、在线课程等，获取丰富的学习资 料和交流机会。
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意境表达与审美追求
意境深远
魏晋南北朝书法注重意境的表达。书法家们通过笔墨的运用 ，表现出超然物外、高远淡泊的意境，使得书法作品具有深 厚的文化内涵和艺术感染力。
审美追求高雅
在审美追求上，魏晋南北朝书法以高雅为尚。书法家们追求 清新脱俗、飘逸潇洒的艺术风格，注重书法的神采和气韵， 使得书法作品具有极高的审美价值。
王珣《伯远帖》
五、魏晋南北朝书法
智永
是王羲之的七代孙子，王羲之第五子王徽 之的后代。他学习书法非常刻苦。冯武 《书法正传》说他住在吴兴永欣寺，几十 年不下楼，临了八百多本《千字文》，他 用废的笔，埋起来象冢一样。后人讲"退笔 成冢"的典故就是从这儿来的。
《真草千字文》，智 永书。草书线条饱满， 笔意飞动，运笔，结 体的技巧都十分精熟。 楷书用笔遒劲，结构 端庄，笔画的起止提 按痕迹十分清晰，富 有虚实变化，与晋唐 写经非常接近，便于 初学。
2.晋朝
“王门书派”
“王门书派”是晋代最著名的家族书法流派。
（张芝------卫夫人-----王羲之------王献之、 王玄之、王徽之）。
“书圣”——王羲之
字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。官至右军 将军，会稽内史，故后世称为"王右军"。他 出身于两晋的名门望族。小时候从当时著 名的女书法家卫夫人学习书法。
《爨宝子碑》，带有 明显隶意的楷书体。 碑中一部分横画保留 了隶书的波挑，但结 体则近于楷书。方笔 为主，端重古朴，拙 中有巧。
《爨龙颜碑》， 结体 以方整为主，但转折 处已使用圆转笔法， 而不象《爨宝子碑》 那样如矩形的折角， 更具有楷书的特征。 《爨龙颜碑》在结构 上姿态奇逸，舒敛自 如。
王献之(344-386)
字子敬，王羲之的第七个儿子。官至中书 令，世称"王大令"。他的书法， 兼精楷、行、草、隶各体。幼时从他父亲 学书，后来取法张芝，别创新法，自成一 家，与父齐名，人称"二王"。他的楷书以 《洛神赋十三行》为代表，用笔外拓，结 体匀称严整，如大家闺秀，姿态妩媚雍容。 其行书以《鸭头丸帖》最著。草书有名作 《中秋帖》。
泰山金刚经泰山金刚经南北朝南北朝时刻于泰山一小瀑布下的时刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上藏于水大块平整山石上藏于水下约千年后经发现使下约千年后经发现使泉水改道才暴露出来
三国两晋南北朝书法
第二种：圆笔道 ，笔划绝大部分 是圆的，但有部 分笔道稍带方笔 道，结体飘逸。
代表作有《郑文
石
公上下碑》和部
门 铭
分云峰山摩崖题
北
记和《石门铭》
魏
等均属此类。
拓 本
第三类，笔划既方 又圆。这一派的字 比较整齐，较接近 魏碑中的馆阁体， 笔道既方又圆，结 体整齐。
钟繇是楷书书法之先祖，与张芝、王羲之 齐名，并称“钟张”、“钟王”。
备尽法度，为正书之祖
楷书：变隶书的波为撇，磔 为捺，或横、或勾挑，圆转 变为方折，笔画简便而渐趋 妍美，楷书即成为主要书体。 楷书的诞生是曹魏三国时代 书法艺术最主要的贡献。
荐季直表
荐季直表 （局部） 摹刻
贺 捷 表
它的代表作有《张 猛龙碑》、《贾思 伯碑》、《元显隽 墓志》、《张玄墓 志》等。
张玄墓志 北魏
张猛龙碑 北魏
康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”：
“古今之中，唯南碑与魏为可宗。可宗为何?曰有十美： 一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画 峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八 曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者， 唯魏碑南碑有之。” 赞扬北碑之美，从此北碑的价值更 加提高
《鸭头丸帖》
行草，摹本。
王献之书。 绢本。二行，十字。
《中秋帖》王献之
草书，纸本，北京故 宫博物院藏。
《中秋帖》与王羲之 的《快雪时晴帖》， 王询的《伯远帖》合 称“三希”，现藏故 宫博物院。
羲献父子，在书法上各有千秋，羲以真行为显，献 则以行草为能。二人书法艺术的比较众说纷纭。
二王父子书艺比较
同时，自唐以来专重“二王”手迹，宋承其风，于是中原 碑碣，很少有人间津，任其霾蚀，然也有有利的一面，即 榷拓者少，所以西北诸省，千年前所立碑石，往往至今尚 存。
魏晋南北朝书法
书论
索靖《草书状》 卫恒《四体书势》 论述古文、篆、隶、草四种书体，是我国历史上最早的一本书法简史。讲述了古文、 篆体、隶书的起源与演进；阐明了草书体系的始建道路和发展趋势。
卫铄（世称“卫夫人”）《笔阵图》 “横如千里阵云，隐隐然其实有形； 点如高峰坠石，磕磕然实如崩也…” 指出学习书法的必要性，及理论指导实践的重要意义，阐明了学习方法、要求和原 则。包括书写工具要求，怎样执笔，如何读贴，笔法、笔势、笔意的掌握等等。
第九行“品类之盛”的“之”字，因 上下左右的字都很宽大，所以写得紧 密，小巧玲珑，饶有风趣；
第十八行“俯仰之间”的“之”字， 因一行当中毫无捺脚，则故意用捺脚 出之，婀娜多姿，优美稳当。难怪宋 米芾云：“少”之字最多无一似了。
《快雪时晴帖》行书四行， 纵二十三厘米；横一十四点八 厘米 ，行书四行，二十八字， 曾置于乾隆三希堂里，现藏于 台北故宫博物院。字体流利秀 美。赵孟頫曾称此帖为"天下 第一法书"。
❖ 《郑文公碑》，北魏摩 崖刻石。郑道昭书。此 碑多用圆笔，变化巧妙， 结体宽博，气魄雄伟。
《龙门二十品》
❖ 是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北 魏书风的代表作。
❖ 比丘法生造像
❖ 《比丘法生造像》拓片
❖ 《始平公造像》为龙门 二十品中的代表作。此 碑与其它诸碑不同之处 是全碑用阳刻法。笔画 折处重顿方勒，锋芒毕 露。
三国吴
皇象，字休明，三国时期吴国广陵江都（今江苏扬州）人，善八分， 小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之称。传世书迹有《天发神谶
碑》、《急就章》、《文武帖》…
唐张怀瓘曰：“右军隶书，以一形而众相，万字皆 别；休明章草，相众而形一，万字皆同，各造其极。” 可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有 重要意义。
魏晋南北朝书法
（二）晋代书法
公元263年魏灭蜀国，两年以后，司马氏政权代替了曹魏政权，建立了晋朝，称作 西晋。西晋存在51年，由于社会动乱，于公元317年晋皇室南迁建康（今南京）。东晋 存在103年，公元420年亡。在两晋存在的150多年时间里，由于统治集团内部偏安思 想严重，大部分人对国事并不经心，厌世享乐之风盛行，以玩弄翰墨为精神寄托，加上 书法本身和书法理论的发展，大批卓有成就的书法家应运而生。
《天发神谶碑》局部（皇象）
（一）三国时期
蜀国存在的42年几乎都在战乱中，在中国书法史上贡献不大，只有一个刘敏以草书 著称，但并不是大家。
在书体上，三国初期各国仍以隶书为主，后期楷书才逐渐地发展起来，成为主要书 体之一。事实上，字体的演化和既成字体在书法风格上的递变既有相对的独立性，又是 密切关联的。三国时期不只是隶书在向楷书过渡，其他书体也在发展。
（一）三国时期
吴国的书法比魏国就有些不如了，虽然吴国雄踞一隅，但在书法的发展上不能和中 原抗衡。不过在这一地区也出刺史，善八分，
小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之 称。其笔势沉着痛快，纵横自然，世人对他的字 有“实而不朴，文而不华”之评，他书写的《天 发神谶碑》字参篆隶，气势雄伟。
他的书迹被历代文人看作至宝，影响之大在历 代书法家中首屈一指，有“书圣”之美称。代表作 品有《兰亭序》、《十七帖》、《初月帖》等。
《初月帖》（王羲之）
（二）晋代书法
《鸭头丸帖》（王献之）
王献之 东晋书法家，字子敬，王羲之第七子，官至中
书令，世称王大令。善书正、行、草、隶各体，尤 其以行草著名。幼时学王羲之和张芝，以后在行草 书中另创新法，用笔外拓，俊迈且有逸气，改变了 以前古拙的书风，当时被称为“破体”。
魏晋南北朝书法类型
魏晋南北朝书法类型魏晋南北朝书法类型魏晋南北朝的书坛是⾮常“热闹”的，篆、⾪、魏、⾏、草五体皆备，各种字体相互影响，共同发展，空前活跃，因⽽也空前复杂。
以类型学的观点，梳理各类书法发⽣、发展的演变的过程，描述各序列间的相关性，从宏观上把握本阶段书法的发展规律，我们认为，这是认识魏晋南北朝书法的基本途径。
⼀、分类魏晋南北朝书法⼤致可以分为篆书类型、典型⾪书类型、章草类型、魏书类型、⾏魏书类型、⾪楷书类型。
①篆书类型⾃从⾪书出现以后，篆书便呈现出⾮常明显的衰败趋势，随着⾪书的⼤量使⽤和快速发展，篆书在书坛上的地位每况愈下。
西汉初年还能勉强和⾪书相⽐肩，汉武帝以后⾄东汉中期，就很少有⼈使⽤篆书了。
东汉中期以后，书坛上空前活跃，⾃上⽽下的⼀⼤批⽂⼈墨⼠习学、研究书法艺术，不仅把⾪书推向⿍峰，篆书也被重新抬出来，摆放在极为庄重的场合和位置上，例如书写碑额，并且被充分艺术化、典雅化。
三国时期，书法直接承袭汉末格局，篆书仍然出现在庄重的地⽅，⽤以写碑的如禅国⼭碑（公元276年），此碑呈圆幢形，四周环刻，43⾏，传为苏建书写。
康有为说它“笔⼒伟健冠古今”，杨守敬则认为“其笔法，即未必追踪秦相，亦断⾮后代所及。
”另有天发神谶碑，字形⽅整，笔画纯⽤⽅笔，⽅起⽅折⽅收，垂笔作尖形，利刃严森，是篆书极具个性的⼀种形态。
晋代的朱曼妻薛买地宅券（公元338），⽅折圆转并施，体势宽博，⽤笔活泼，不太讲究中锋的使⽤，则⼜是另⼀种风貌。
由此三例可以看出此时的篆书⽤笔是很随意的，形体可⽅可圆，笔画可粗可细，结体可横可纵。
并且受⾪书影响，夹掺着⼀些⾪书的⽤笔法和结体法，因⽽作品没有秦篆那样⼯整、凝练、浑劲。
北魏时期，篆书更处于低潮，书坛上能识篆书的⼈不多，专⼯篆书的⼈就更少了。
《北史》记载江式、刘懋、窦瑾等⼈善篆，可是今天却⽆法了解他们的作品是什么样⼦。
⽬前所能见到的南北朝作品，例如造像题记或有幸保存下来的墨迹中未曾见到篆书，墓志中，篆书仅见于少数志盖上，⼤部分志盖书刻着魏书⽽不是篆书。
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魏晋南北朝书法
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魏晋南北朝中国书法
魏晋南北朝(公元220年——公元589年）是中国历史上政权更迭最频繁的时期。
由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。
一、文化状况
这一时期，多种条件与原因促成中国书法艺术出现繁荣。
＂九品中正＂的门阀制度和建安时期的文风及政局长期混乱，促使当时社会意识形态改变，书法史进入重要发展和变化的时代。
这期间书体的变化从篆，隶，章蜕变出来，形成了真，行，今草书体．真，行，今草在士大夫中形成了普遍的风尚，作为雅俗的分野标准．造纸术的成熟为书法艺术提供轻便廉价的载体；玄学、道教与佛教的盛行，解放了人们的思想，为书法艺术注入了新活力，民族融合丰富了书法艺术的题材与风格：理论着作的涌现使书法创作进入自觉阶段；社会各阶层人民对书法艺术的喜爱，为它的繁荣培育了沃土。
二、代表书法家、代表作
这个时期的主要代表书法家有钟繇、卫觊、皇象、曹操、索靖、卫瓘、卫恒、卫铄（卫夫人）、王羲之、王献之、王徽之、王洵、谢安、庾翼、郗鉴、陆机等。
其中最为有名的就属王羲之。
王羲之是东晋书法家，字逸少。
原籍琅琊人，居会稽山阴。
官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。
他小时候就从当时着名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。
观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。
他的楷书如《乐毅论》（图一）、《黄庭经》（图二）、《东方朔画赞》（图三）等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》（图四）、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》（图五）等。
图三.《东方朔赞》图一.《乐毅论》
图二.《黄庭经》图四.《十七帖》
图五.《圣教序》图六.《兰亭序》
其中为大家所熟知的便是《兰亭序》（图六）。
《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。
无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。
就布局来说，《兰亭序》采取纵有行，横无列式，其字与字，大小参差，不求划一，长短相配，错落有致，而点画皆映带而生，气脉顺畅。
结构变化微妙，如楷书者而不呆板，似草书者亦不狂怪，千姿百态，婀娜多姿。
用笔十分精到，讲究提按分明，收起得当，可谓“得其自然而兼其众美”。
被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
王献之是王羲之的第七个儿子，父子二人被世人并称为“二王”。
王氏的骄傲在此，东晋书法的骄傲也在这里。
王献之字子敬，小字官奴，官至中书令，世称“王大令”。
他的书法，兼精楷、行、草、隶各体。
献之幼学于父，从小就显露出超人才华，才气勃发，咄咄逼人，献之不为其父所囿，别创新法，自成一家，令人刮目相看。
可惜天妒其才，四十二岁就过早病卒。
王献之的小楷书《洛神赋十三行》（图七），用笔外拓，结体匀称严整，如大家闺秀，姿态妩媚雍容。
图七.《洛神赋十三行》图八.《鸭头丸帖》
其行书以《鸭头丸帖》（图八）最着。
《鸭头丸帖》是王献之行草书作品。
二行，文曰：“鸭头丸，故不佳。
明当必集，当与君相见。
”共十五字，系王献之给友人的便札。
真迹现存于上海博物馆。
全帖用墨枯润有致。
姜夔《续书谱·用墨》说：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。
行草则燥润相杂，以润取妍，以燥取险。
”《鸭头丸帖》两层意思，蘸墨两次，一次一句，墨色都由润而枯，由浓而淡，墨色分明。
从而展现出全帖的节奏起伏和气韵自然变化。
“稿行之草”的行草是王献之独创的书体，《鸭头丸帖》又是他行草的代表作。
图九.《中秋帖》
王献之创“稿行之草”为其一大贡献，创草书“一笔书”为其又一大贡献，他将张芝的章草和其父王羲之的今草又向前推进一层。
草书名作《中秋帖》（图九）就是其“一笔书”的代表作，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，表现出一种雄姿英发的爽爽之气，世人评价甚高，被列为清内府“三希”之二。
羲献父子，在书法上各有千秋，羲以真行为显，献则以行草为能。
唐代曾有过扬羲抑献的时期，其实评品书法不能以一种书体来断定孰劣孰优。
王献之能在其父的笼罩之下独树一帜，仅从这一点就可以说明王献之的超迈才气。
魏晋南北朝流传千古的着名书法家还有很多，在这就不再一一列举。
魏晋时期是书体演变的终结期。
草行楷这几种新体以经过东汉以来的酝酿之后，到魏晋已趋向成熟，并脱去隶书时代的影响，到王羲之、王献之的出现，使行、草、楷体发展到了成熟阶段。
魏晋书法走向了完全的自觉阶段，书法在社会的各个阶层成了普遍的欣赏对象，文人开始有意识地追求书法美，把其作为自觉的艺术实践活动，随着新体的定型成熟，文人流派书法不断更新，这种沿革分别以钟繇、王羲之、王献之为代表。
三个流派阶段深刻影响了后世书法的发展。
这种师承祖述笔法而相沿成线，成为后世历代书法艺术递进的基本轨迹。
魏晋的玄学清淡对书法发展产生了重要的影响。
魏晋时期的道教也对书法有很大的影响。
在魏晋时期，文人流派书法的大变革中，书法理论得到了发展。
它是书法进入自觉阶段的产物。
奠定了中国古代书法理论的基础。