七政四余天星择日教材 (D)

七政四余天星择日教材(D)一.七政四余天星选择宜忌依《天步真原》天星选择部，录选择条件如下，学者可参考运用：（一）、总则1、凡一切选择，必选一时辰，看东方是何宫度，出地平环上，以此宫度为主，安一命宫。

又将其人（用事者）当生命宫并流年命宫，与此安命宫皆吉，则凡事成就。

若当生命宫并流年命宫皆吉，所选之时命宫，与上不合者，则所求之事难行，不能成就。

若当生命宫并流年命宫凶，其选择时，与上相拗不合，则所求之事祈福却致祸也。

2、凡一切选择吉凶，专看太阴，并太阴所在宫主星，又看所求之事，干系何位，并其宫主星，又看其事所主之星要吉。

又看所选时安命宫，并宫主星及四柱皆要吉，凡不吉者，只忌火、土二星会、冲四照。

3、欲求一件事快疾速结，不欲缠绵者，所选时安命要在转宫（辰、戍、丑、未四宫为转宫），又要吉星相照。

4、若欲修造、起盖，久远坚固者，所选时安命要在定宫（子午卯酉四宫为定宫），太阴亦要在定宫。

5、若要作显明事，选太阴在阳宫（子寅辰午申戍宫为阳宫），若作隐密事，选太阴在阴宫（丑卯巳未酉亥宫为阴宫）。

6、凡一切选择，不喜太阴在所选时安命宫内，惟交易则喜太阴在命宫旺相。

7、凡一切选择，凶星（火、土）吉照可用，吉星恶照亦可用，若太阴所到宫主星在四弱柱上，又太阴与凶星相照，则所行之事，久后不吉。

8、所求之事，主星不喜在四正（一、四、七、十宫）柱上，所喜者在第十一位，或第九位，或第五位皆可。

9、若要选出征及争讼之事，则其主星喜在四正柱上。

10、凡选择，欲行一事，若太阴不在吉位，却看木星或金星在命宫或第十宫顺受者可用。

（二）、细则分类条件求子嗣安床，安房门。

1：要太阴在阳宫（一，十二，十一，十，七，六，五，四宫以及子寅辰午申戍宫为阳），与有力（在强宫）的太阳，金星成120度。

2：安命在阳宫，命主星亦在阳宫与吉星成吉照。

3：五宫（男女宫）与四宫（田宅宫）之主星成120度或60度，又为季节用神。

裁衣合帐1：太阴要在寅申巳亥宫（或辰戍丑未宫），又要与金星成60，120度之吉照。

2：太阴不可在子午卯酉宫，最忌与火星成90，180度之凶照。

结婚姻纳彩订盟1：太阴在午，酉宫，忌太阴在第六，八，十二宫，又忌在戍未子丑宫。

2：忌太阴与凶星同宫，要与吉星相照，与金星相照最吉，又要金星在吉处。

嫁娶安床1：太阴在巳午申酉等宫与金星成吉照（120，60度最吉）,金星要在有立之宫度。

2：太阴不可与火，土，天王，海王，冥王星相照。

移屋居住（入宅安香）1：太阴要位于强宫，强度，或遇吉星（太阳，水星，金星，木星）吉照。

2：又要在第三宫（为兄弟宫，管近山行），得第三宫主星（如子，丑宫，主星为土星之例）吉照。

3：又看命宫与命宫主星成吉照。

起建房舍1：取太阴在子，丑宫，或在申，子，辰宫。

2：又看太阴与第一宫（命宫）主星吉照，该星在强宫，强度。

该星又在北纬，先太阳东出，且太阴在北纬，以增光辉。

3：忌太阴与罗喉或土星同度。

4：忌土星。

修造建宅1：命宫宜在定宫（子午卯酉宫）。

2：太阴亦要在定宫。

以上两点均要吉星吉照。

取定宫者，欲其坚定久远也。

拆卸破屋坏垣1：欲拆毁房屋，看太阴属南方宫分（巳午未），离一星，遇一吉星。

吉星又比太阳先出东方，或太阴在地平环上，与地平环下一星相照，又要太阴在黄道南下降。

2：若拆毁墙垣，要太阴力弱，又下降。

又要土星在弱宫无力，不在四正柱上。

出行第一次出远门或出国，要太阴在转宫（辰戍丑未）与火星吉照，又要木星相照得吉。

竖旗挂匾取太阴在转宫，与太阳相照，又要太阳太阴与命宫相照。

凡行事欲显扬，出名者皆可照此例选择用之。

立券交易1：买物：看太阴在未午巳辰卯寅，又要金木二星照，福德星在四正宫，及寅亥二宫有吉星相照。

2：卖物：看太阴在丑子亥戍酉申宫，离一吉星，却又遇一吉星，则卖物快疾，又有利息若太阴遇凶星则卖物迟滞，亦无利折本。

3：与人合本经商，看太阴在二体宫（寅申巳亥）与吉星相照。

创业太阴与水星吉照，第二宫（财帛）与第二宫主星有力，又有第十一宫（福德）与十一宫主星有力，则事业能成就，此条用于独资创业，筹钱做买卖。

开渠穿井太阴在水局，与土星吉照，土星又先太阳东出顺行。

又要太阴在一，三，五宫。

栽种要太阴在定宫（子午卯酉）或二体宫（寅申巳亥），种时亦要安命宫在定宫。

命宫主星比太阳先东出，又要与吉星相照。

太阴与金星，木星在风局（亥卯未）相照。

忌火星与命宫相照。

又看太阴所在宫主星有力与太阴相照，如此则栽植茂盛。

若选择农作，要太阴在未宫或巳酉丑宫，与吉星相照，安命在上列四宫内之任一宫，要宫主星吉，或吉星相照。

就职上任安命在子午卯酉定宫，命主在吉位与太阳吉照。

第十宫主星吉，宫内无凶星照。

十二，十宫主星忌凶照命宫主星不要与第八宫主星照，忌太阴与罗喉，计都相遇（即日，月蚀前后）。

求见贵人欲成事宜择太阴在定宫，或二体宫，要与所在宫主星相照，并安命宫吉照。

命宫亦要安在定宫或二体宫。

求仕求职选太阴在二体宫1：看太阳与太阴相会之时，用一吉星在命。

若太阳太阴相衡之时，用一吉星在第七宫。

凡求一切事，皆可以此例推送。

高州府圣殿壬丙加子午吉度分金造课分析（戴锡敷评）细查广东省劳瞎子先生选三月二十壬子日巳时升梁行砖。

适逢日食，日家大忌，幸在日食后四日。

三月坐山方向俱吉，似可取用，但用巳时意取贵人，不知七政造命，造命申宫参水度，宫度二主属水，在本年化伤官凶曜，即张果老之天暗星也。

本宫无星，对太阴亦差十六度，不正对，三合宫虽吉，其应尚远，而夹宫水孛二星化七杀，伤官紧夹命宫度，恐于近事讼公堂或有未便也。

舍弟所改卯时亦贵人时，日用阳贵比用阴贵更切也。

火星到卯之贵元，总有路旬空，然子刑在卯，以空为妙，且卯与年支相比，岂月支刑所能伤，况化贵亦可不论刑也。

论造命，命造奎木文章之府，左气化食神以生财，右计化正财以生官（岳按：此处之计都星指古人用罗南计北方式推算，故计在命右，学员可自行设置），而命宫主属火为今年之官星，正合食神生财，财生官吉格。

况气为宫主恩星，计为宫主用星，即二星紧夹命度最为得力，水难金仇相离隔度，太阳为本年禄元，坐锁于命度奎之上，即此本宫已管初年吉度，且度主木星又化正印吉曜，窃谓此课总加盘未甚关合，比之劳瞎子之课较妥，恭录呈证诸公，三合对当俱吉，若用巳时，拱夹不在三五度内，不甚得力，命造参水辕为伤官度不妥。

宫度二主不与日月关会，且七杀夹命亦不妥，加盘亦不与山向关会，甚不晓其作意，则取卯时，益无疑义矣。

注：以上为清代高州城择日名家戴锡敷评选高州市府进砖上梁日课。

天星择日有可见之形，有可求之气，不象其他择日如奇门，六壬，演禽，配卦，斗首，雷霆，等只讲抽象的演绎推算。

没有可见的形体，不能令人信服。

天星择日以日月金木水火土等七政为主，利用山向命与禄马贵人拱夹守照关系来选择日子为人造福，当为古今首要择日大法。

天星择日的精妙之处在于选时，陶胥来如此说，戴公亦如此说。

戴公评选此日课只改一时辰，立命不同，祸福却有天渊之别，真是命乃祸福之枢，时乃祸福之灵。

如用巳时，立命申宫，不只是七杀伤官夹命不吉，在天星动盘中，火土二星到向亦不吉。

昼以火为忌，土星虽为贵元，但又为水山之难星，到山到向亦为不吉。

刘卉下第，横遭中土之锋，主出怀才不遇，报国无门之士。

另外，古人择日强调以正五行为体，天星为用，如此例以四柱五行论，日强官旺，大利官府衙门之用；兼之天星选时造命精当，可保无虞，学者细心揣摸，可悟古明师妙合正五行与天星择吉之要领。

陶胥来曰：古人云“择吉无如造命法”，盖言造吉则获吉，造凶则招祸。

但选择造命造命为重，要体用兼备方为全吉之课，谨避神煞择利年月日补龙扶山相主为体，选时天星照命度山方为用，二者不可轻忽其间。

要知地煞如太岁、岁破、三煞、五黄、戊己都天俱是大神煞，占山方占中宫，造葬修方断不可犯。

通书云：大煞避之，中煞制之，小煞听之，此一定之理。

盖天星气清，地煞力猛，势不相敌，缘天星本属大吉，但难得好星盘，只可遇而不可求，如或好星盘，合于此而不合于彼，且细心领会方能洞流澈玄微，故大吉之课所以难逢难遇也，莫若谨避神煞，其天星命盘无凶星侵犯，挨吉星照临山向方位，拱照命盘，合造命体用，即属吉课为妥善，造命若吉，获福无异，至嘱至嘱。

清代天星明师青江子亦有此论，可知正五行与天星为一体之二面，俱当并重，不可偏废也。

由此可知，古代择日家异常慎重，原因有二：一是天星难知，五行易识，如不慎犯煞，碰巧主人运气欠佳，有事发生，难免俗师之非议。

二是古人运用天星择日，天星气清，地煞力猛，势不相敌，缘天星本属大吉，但限于客观条件，或主人用事时间太迫，或是天星上吉日课需待时太久，或推算误差等其它各种原因，故欲得一好星盘，因缘际会，只可遇而不可求，故合正五行以求稳妥。

古人用心良苦，初学者当悟。

至于补龙扶山相主之类，俗师尽知，学者可自行购阅通书参考。

2、钟义明择天星催丁课赏评自古五术明师传书不传诀，或传诀不传书，这已是不成文的传统。

盖真诀冥冥中自有定数，不可与俗人尽知也。

钟义明是台湾名师，近来很多喜爱七政四余天星择日的朋友向我提问，说看过钟义明的《天星择日实务》，但有许多疑惑，比如书中一例，即钟氏推算庚山正线用于催丁之天星葬课，怎么星盘与解说对不上号？是星盘有误还是解说不对呢？而遍阅全书亦找不到答案。

其实，这就是隐藏真诀的做法，如未得师传，纵使智过万人，恐亦难得通悟。

现本人为学员讲解这一天星实例。

一、钟义明推算的天星盘：二、钟义明按（原文）：本人所择苏府之天星葬课，可言者有：1、静盘罗拦截诸星于东南，罗午十九度，计子十九度，金巳二度，月巳十七度二十二分，木巳二十五度三十三分，土辰一度五十三分，日辰十三度四十一分，孛辰二十度，冥王辰二十一度二十一分，水卯七度十五分，天王卯二十三度十九分，火卯二十六度三分，海王星寅二十度十五分。

《通玄赋》云：“罗计居子午，中分五五。

”乃天星大格也。

2、太阳到山，金水辅日推算赤道真太阳到山，日躔辰，金躔巳，水躔卯夹辅，金化天官，水化文星等吉曜夹日、月乃天星贵格。

3.嗣星到山庚年孛星化天贵、天嗣、生官到山，主生子。

躔辰宫，其数五，故应第五子。

且第五宫（男女宫）在午，主星为日，同孛星照穴，男主、嗣星同照山，次再得金、水星夹辅相生，催丁必矣。

4、秋阳最喜金水辅行，谓“淋雨济润”，万物更茂，富贵荣华。

八月乃金白水清之时，故荫生白肤色之子。

5、推算紫白星，辛酉年三碧到兑，八白到震，故预断周年生子。

6、附算法（主要是用查表法，略）三、易友之疑：钟义明解释的第二条与第三条，难以对号入座。

太阳在辰宫十三度四十一分，怎么到庚山了？孛星在辰二十度，怎么会是到山？四、评析：前面已经讲过，钟义明所用的查表法来计算天星盘，是存在固有误差的，尤其是对真太阳的计算，由于坐标体系的误用，星体的位置更不精确。

但即使有误差，与不可能差了几十度，那么，问题在哪呢？许多易友通读钟氏全书而仍百思不得其解，那么，我在这里告诉大家，钟义明列出的是天星静盘，而钟氏解释的是天星动盘，当然不能对号入座，更有意思的是，《天星择日实务》虽有提到天星动盘，但语焉不详，甚至可以说是迷解，根本就不是那么回事，运用本人的七政四余天星盘TX8.21进行演算,读者就可一目了然。