改革开放以来中国农民价值观念的变迁
改革开放40年以来,居民的社会生活发生的一些变化申论
改革开放40年以来,居民的社会生活发生的一些变化申论全文共四篇示例，供您参考第一篇示例：改革开放40年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，居民的社会生活也随之发生了许多积极的变化。
这些变化涵盖了多个领域，包括经济、教育、医疗、文化、娱乐等。
本文将从几个方面论述改革开放以来居民社会生活的变化。
在经济领域，改革开放让中国经济迅速崛起，居民的收入水平明显提高。
40年前，人民衣食无忧仍是一种奢望，而今天，多数家庭都能享受到相对富裕的生活。
居民的消费观念也发生了变化，不再局限于满足温饱，更追求品质和个性化。
人们愿意花更多的钱在有品质、有特色的商品上，这也推动了商品和服务的多元化，使居民有更多选择的权利。
在教育领域，改革开放使教育资源分配更加公平，农村地区的孩子也有机会接受良好的教育。
40年来，中国的高等教育得到了飞速发展，越来越多的家庭可以承担起子女的大学学费。
网络教育和远程教育的兴起也为更多有学习渴望的人提供了机会。
这些变化使得更多的居民能够接受良好的教育，提高了整体的文化素质，为国家的长足发展奠定了基础。
在医疗领域，改革开放使得医疗资源更加普及和优质化。
城乡居民医保制度的建立、基本药物制度的推行和医疗卫生服务体系的完善，让更多的人能够享受到优质的医疗服务。
居民对健康的重视也日益增强，更加注重预防保健，生活方式也更加健康。
40年前，在疾病面前，很多家庭都束手无策，而今天，医疗水平的提升让更多的疾病可以得到有效控制，延长了居民的寿命。
在文化、娱乐领域，改革开放为居民提供了更加丰富的文化和娱乐选择。
40年前，文化生活单一、匮乏，而今天，各种文艺演出、博物馆、图书馆等文化设施的建设，为居民提供了更多的文化享受的机会。
电影、音乐、游戏等娱乐方式也更加丰富多样，让居民有更多的娱乐方式选择，丰富了社会生活，提高了居民的精神生活质量。
40年的改革开放给中国社会带来了巨大的变革，居民的社会生活也发生了积极的变化。
这些变化使得居民的生活更加丰富多彩，文化素质得到提升，医疗、教育资源得到更好的保障，经济地位得到提升。
文档：价值观变迁
价值观的变迁孙美堂新中国走过60年，其间有苦有甜，有令人欢欣鼓舞的成就，也有令人遗憾的失误。
在这段历史中，社会上出现过许多流行语，这些流行语诙谐、轻松、活泼、粗犷不一，真实地反映出大众心理、社会风貌、生活本质、时代精神。
追寻它、回味它，有助于我们理解民心民意和生活真谛，总结历史得失。
价值观，通俗点说，就是我们精神世界中“指挥”我们评判意义、选择好坏的“指导思想”。
每个人都有自己的价值观，一个民族、一个社会，也有它独特的、典型的价值观。
人们的价值观是发展变化的。
每个时期流行的时尚、风气不同，人们欣赏、追求的对象不同，生活依据的标准也不同，这是价值观不同的反映。
过去人们崇尚的东西，现在看来可能觉得滑稽可笑；现在人们追求的东西，退回去几十年人们会觉得不可思议。
新中国60年以来，人们的价值观发生了很大变化。
总的看可以分为两个时期：即改革开放前（大体为1949年至1977年）和改革开放以后（大体为1978年至2009年）。
不同时期，社会上的流行语不同，折射出的人们的价值观也不同。
1978年以后的流行语与上世纪70年代以前有很大不同：上世纪50年代至70年代，基本上是意识形态主导型，党和政府尤其是最高领袖的一句话，可能会“传遍大江南北，响彻长城内外”，成为妇孺皆知的流行语。
上世纪80年代以后，流行语趋于多元化，媒体语言、网络语言、手机短信、口头相传的“段子”（顺口溜）也可以风靡一时。
官方语言和民间语言出现分化，价值观出现多元化趋势。
我们大可透过这些流行语，鸟瞰一下新中国成立以来人们价值观的变化过程。
1949~1977 政治价值本位的年代——信仰和信念。
信仰和信念，是价值观的基础和核心。
在“新社会”，人们有了新的价值支撑。
那时，人们的信仰和信念主要有三大基础：党、领袖和共产主义理想。
这表现在流行语上，即“毛主席万岁”、“共产党万岁”等口号铺天盖地，以及“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲”这样歌词的流行。
改革开放以来我国价值观变迁的基本特征和主要原因_廖小平
改革开放以来我国价值观变迁的基本特征和主要原因＊廖 小 平摘 要 改革开放以来,中国社会价值观发生的变迁具有两个最明显的特征,这就是社会主流价值观发生了一定变化,一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与世俗价值观、精神价值观与物质价值观各自形成了一种张力关系。
这些变化与社会结构的变迁和经济体制的转轨、全球化进程中的文化开放和文化碰撞以及主体意识的觉醒等密切相关。
关键词 价值观 文化建设 精神文明建设作者廖小平,湖南经济管理干部学院副院长,长沙理工大学伦理学与德育研究中心主任,教授,哲学博士 (长沙 410004)。
一、改革开放以来中国社会价值观变迁的基本特征 改革开放以来中国社会价值观的变迁,其重要特征之一就是社会主流价值观发生了一定变化。
另一个重要特征就是一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与物质价值观、精神价值观与物质价值观所构成的两两对应的价值观形成了一种张力关系。
1.主流价值观发生了一定变化首先有必要厘清两个人们通常忽视或者混淆的概念:主导价值观与主流价值观。
人们在使用“主导”这一概念时,总是将“主流”概念暗含于其中;或者,直接将“主流”概念等同于“主导”概念,例如,在使用“主流意识形态”这一概念时就是指在一个社会中处于主导或统治地位的意识形态。
然而,主导价值观与主流价值观是有明显区别的。
所谓主导价值观,就是一个社会占主导或统治地位、对社会其它价值观的发展方向和基本走向具有引导和规范作用的价值观。
主导价值观通常是官方所倡导的价值观,它对巩固统治阶级的统治、凝聚社会各种不同的价值观、维护社会稳定都有着不可忽视的作用。
所谓主流价值观,则是指一个社会大多数民众所信奉、或者说对社会大众具有较强影响力的价值观。
此外,人们通常用价值导向和价值取向来描述一个社会的价值状况,但如果不同时使用“主导价值观”和“主流价值观”这两个概念工具,那么,就不能完整而准确地反映一个社会价值观状况的全貌。
新中国成立以来农民本体性价值的变迁
时事观察新中国成立以来农民本体性价值的变迁又人L口管爱华内容摘要人的本体性价值是关于人的生命意义的思考．是对人生终极价值的关怀。
中国农民的传统本体性价值是以孝文化为核心的“生儿育女”、“传宗接代”和“养儿防老”。
新中国成立以来生产、生活方式的转型以及代际价值冲突．导致农民传统本体性价值发生变迁。
在近30年的社会变革中，中国农民经历了深刻的价值失落与伦理伤痛，并通过理性地挟择婚嫁方式．自觉地把幸福生活作为新的本体性价值．实现了时本体性价值的传承与变革。
关键词中国农民本体性价值传承与变革作者管爱华，淮阴师范学院政治与公共管理学院副教授。
(江苏淮安：223001)人的本体性价值是关于人的生活根本意义的追问。
之事。
孔子因此强调：“父母在，不远游，游必有方。
”第“是人与自己内心世界的对话。
是一个人给自己生命意义四，父母既没，继其志，绍其事。
子日：“父在，观其志；的答案，是要处理个人与灵魂的关系问题，涉及人生的根父没，观其行；三年无改于父道，可谓孝矣。
”就是说，孝本关怀和意义，是一个人得以安身立命的基础。
”本子应当是继承父母之正业善道，并将其发扬光大者。
体性价值的变迁意味着主体的心理革命和人格再造，它根传统“孝文化”的渚多内容主要是针对上层社会和达源于主体强烈的生活体验和对现实生活的自觉。
中国农民官贵族，对于普通老百姓来说具有实际意义和影响至深的的本体性价值观就是蕴含在他们日常生活中的最基本的生是两点：一是传宗接代；二是养老送终。
这两点从超越性活意义，在传统社会既定而又自在地表现为“生儿育女”、和现实性的双重维度构成了中国普通百姓最根本的人生意“传宗接代”和“养儿防老”。
但到上世纪90年代后期，义和价值追求。
由于生产生活方式的变迁和乡村现代性的渗入，中国农民建圉初期一系列的社会运动在一定意义上冲击了中国的本体性价值开始发生转型。
在经过了传统本体性价值变农民的传统本体性价值观念，但由于小农经济依然是农村迁的伤痛后，当代中国农民开始学会把“幸福生活”当成经济的主要支柱，乡村聚族而居的模式没有改变，家庭还人生的终极价值追求。
中国的社会主义核心价值观与价值观念的变迁
中国的社会主义核心价值观与价值观念的变迁价值观是社会发展的重要组成部分，它们反映了人们对于道德、行为准则和社会规范的认同和追求。
中国的社会主义核心价值观是在社会变革的背景下逐渐形成和发展的，它代表了当代中国社会的主流价值取向。
本文将探讨中国的社会主义核心价值观与价值观念的变迁。
一、社会主义核心价值观的提出中国的社会主义核心价值观最早于2012年在中共中央党校一些课程教材和教师的讲授中出现。
在2014年，习近平主席在中共中央政治局第十八次集体学习时首次提出了社会主义核心价值观的概念，并将之作为新时代中国特色社会主义核心价值观的重要内容。
社会主义核心价值观的提出，旨在弘扬社会主义核心价值观，加强国家认同，推动社会发展，构建和谐社会。
社会主义核心价值观由12项具体价值观所组成，即：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
这些核心价值观不仅是中共党和国家的基本价值取向，也是中国特色社会主义的价值追求。
二、价值观念的变迁社会主义核心价值观的提出，与中国社会的转型升级息息相关。
在改革开放以前，长期的计划经济体制使人们的价值观念主要集中在物质追求和工作岗位上，强调集体主义精神和奉献精神。
然而，改革开放以后，社会经济形态发生了巨大变化，市场经济的发展带来了人们对于个人发展和自由选择的需求。
随着经济的繁荣和社会的进步，人们对于价值观念的认知也开始发生变化。
在社会转型的背景下，人们对于多种价值观的认同和追求开始增加。
个人追求自由、平等和个性发展的意识逐渐增强，社会公平、正义和法治意识也得到了提升。
此外，文化多样性的发展也促使人们对于传统文化的重新认识和评价。
三、核心价值观的传播与实践社会主义核心价值观的提出并非仅仅停留在理论层面，而是以宣传教育、法律法规和舆论引导的方式进行了大规模的传播和实践。
各级政府、机构和媒体都积极倡导社会主义核心价值观，将之融入到课堂教育、文化创作和社会活动中。
中国的社会主义核心价值观与价值观念变迁
中国的社会主义核心价值观与价值观念变迁社会主义核心价值观是中国共产党倡导的一种基本价值观，体现了中国社会主义发展的方向和目标。
随着时代的发展和社会变革，中国的社会主义核心价值观也在不断演变和变迁。
本文将从历史背景、核心价值观的内涵、变迁的原因以及对社会发展的影响等方面进行探讨。
一、历史背景社会主义核心价值观的形成和发展是与中国的改革开放进程紧密相关的。
1978年改革开放政策的实施，为社会主义核心价值观的提出创造了条件。
在随后的几十年里，中国的经济、社会和文化发生了巨大的变化，这也带来了人们价值观念的转变。
二、核心价值观的内涵当前中国的社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等12个方面。
这些价值观代表了中国社会在改革开放以来的发展和进步，成为中国特色社会主义的基本指导原则。
三、变迁的原因价值观念的变迁是社会发展的必然结果，在中国的改革开放进程中，许多因素促使了社会主义核心价值观的变迁。
首先，经济发展的变革推动了价值观念的变迁。
中国的经济从封闭式经济转向市场经济，个人的经济利益和观念逐渐崛起，对核心价值观的认同和追求也有所改变。
其次，社会结构的变革也引发了价值观的变迁。
改革开放后，中国社会阶层的流动性增强，社会结构变得更加多元化，人们的经历和经济地位不同，导致了价值观念差异的出现。
再次，全球化的影响也对中国的价值观带来了影响。
随着经济全球化的推进，西方自由主义和市场经济的价值观在中国逐渐传播，对中国文化传统产生了一定影响。
四、对社会发展的影响社会主义核心价值观的变迁对中国社会的发展产生了重要影响。
首先，核心价值观的提出和引导，使得中国的社会文化更加多元化和开放。
其次，核心价值观的变迁也用于指导社会发展的方向，成为中国特色社会主义制度建设和治理体系的重要基础。
最后，在价值观的引领下，中国的社会凝聚力得到了加强，人们更加关注社会公共利益，提升了国家的整体素质和形象。
改革开放以来中国社会价值观念的变迁
改革开放以来中国社会价值观念的变迁研究赵妍妍11000519摘要：改革开放以来，中国社会价值观念发生了巨大的变迁，由社会结构变迁和经济体制转轨、全球化的文化开放和文化碰撞、主体自我意识的日益觉醒等原因造成，给我国的政治、经济、文化、社会生活方方面面带来重要影响。
构建和谐社会价值观，引导是关键。
关键词：中国改革开放社会价值观念变迁一、社会价值观的定义和作用价值观是关于什么的是非曲直观念？社科人文的各个学科因研究对象的不同，各自关心的价值观也就不同。
哲学关心与“真、善、美”有关的是非曲直观，历史学关心与历史判断有关的是非曲直观，人类学关心人类再生产——性与生育方面——的是非曲直观，伦理学关心与人类基本道德相关的是非曲直观，心理学关心影响心理健康的是非曲直观，经济学关心那些与市场机制运行相关的是非曲直观，社会学关心影响社会（向现代性）变迁的是非曲直观，政治学关心各种被称为“主义”的是非曲直观。
强调社会价值观对社会关系的作用是本文的基本出发点。
“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，这是改革开放，发展中国特色社会主义的首要的基本问题。
邓小平科学地破解了这个课题。
于是，经历了最近三十年的变迁之后，在物质生产取得了震惊世界的伟大成就之后，“发展”、“改革”、“与国际社会接轨”这类一度被视作天经地义，拥有社会共识的词汇丧失了原有的磁力，而中国式保守主义思潮开始自下而上地兴起。
一个潜在的“中国学派”呼之欲出了。
中国式保守主义的主要特征有三个。
(1)要求重新评估中华传统政治文明，将三千年与最近三十年的成就连在一起。
既然传统政治文明乃是中华民族数千年生存方式的结晶，就不能用一个西方的负面概念“专制”来简单地概括和否定。
(2)要求重新评估人民共和国前三十年建立的社会主义传统，将前三十年与后三十年的成就连在一起。
前三十年的传统貌似与“改革”相左，却为中华由小农文明跨人工业文明打下了坚实的物质和精神基础。
(3)要求重新评估近代以来的西方文明，将其不仅与新中国六十年的成就连在一起，而且与新中国的挫折连在一起。
中国式现代化 改革开放以来的经济转型与社会变迁
中国式现代化改革开放以来的经济转型与社会变迁中国式现代化：改革开放以来的经济转型与社会变迁自改革开放以来，中国经历了令世界瞩目的经济转型和社会变迁。
这种转型与变迁可以被称为“中国式现代化”，在经济领域，中国从计划经济逐渐走向市场经济，取得了巨大的经济成就；与此同时，社会结构、人民生活水平和价值观念也发生了翻天覆地的变化。
本文将探讨中国式现代化的经济转型和社会变迁，以及其对中国的影响。
经济转型是中国式现代化的核心，改革开放使得中国从封闭的计划经济体制转向了市场经济体制。
经过几十年的快速发展，中国已成为全球第二大经济体。
改革开放带来了外资、技术和先进管理理念的引进，促进了中国企业的发展和对外贸易的增长。
中国以其庞大的市场规模和廉价劳动力吸引了大量外资，形成了以出口为导向的制造业强国。
这种经济转型对中国的发展产生了巨大的推动力。
同时，经济转型也带来了中国社会结构的巨大变化。
农村人口向城市的大规模流动使得城市化进程加快，城市成为了中国经济增长的引擎。
新兴中产阶级的崛起推动了消费升级，促进了服务业的发展。
城市化和中产阶级的崛起改变了中国的社会结构，农村贫困人口的减少和城市贫困人口的增加成为了新的社会问题。
同时，不同地区和城乡之间的差距也进一步加大，给社会带来了新的挑战。
除了经济层面的变化，中国式现代化也体现在人民生活水平的提高和价值观念的转变上。
改革开放以来，中国人民的生活水平显著改善，大部分人民脱离了贫困线，基本生活需求得到了满足。
同时，教育、医疗、养老等公共服务也得到了加强，人民享受到更好的教育和医疗资源。
随着生活水平的提高，人们对于物质享受的追求逐渐增加，消费观念和方式发生了变化。
然而，这也带来了一些问题，如过度消费、环境破坏等。
另外，改革开放以来，中国价值观念也发生了巨大变化。
个人主义和开放的思想逐渐取代了传统的集体主义和封闭的思维方式。
人们更加注重自我实现和个人权利的保护，对自由、平等和人权的重视程度不断提高。
改革开放前后人民生活和社会发生的变化
改革开放前后人民生活和社会发生的变化一、改革开放前的人民生活和社会情况1.经济状况在改革开放之前，中国是一个以农业为主，经济总量较小的国家。
农村地区占据了绝大部分人口，而城市则相对较少。
农业生产以粮食为主，农村人民生活水平普遍较低。
城市的工业和制造业发展较为有限，产业结构单一，人民生活水平也较为落后。
2.教育和医疗改革开放前，教育和医疗资源主要集中在少数大城市和发达地区。
农村地区的教育和医疗条件非常有限，很多孩子无法接受良好的教育和医疗服务。
3.生活条件改革开放前，人们的生活条件相对比较简陋。
城市的居民多数居住在老旧的公房或者是集体宿舍，居住条件较为拥挤。
农村地区的房屋多数为土坯房或者简陋的小木屋，生活条件非常艰苦。
二、改革开放后的人民生活和社会情况1.经济发展改革开放以来，中国的经济得到了快速发展。
国内生产总值大幅增长，成为全球第二大经济体。
农村地区产业结构发生了重大改变，农民逐渐从农业转向非农业行业，农村经济得到了极大的发展。
城市则立足于加强现代产业的发展，工业和制造业水平显著提高。
2.教育和医疗改革开放后，中国以教育和医疗事业为基础的社会事业得到了极大的改善。
教育资源逐渐向农村地区延伸，农村孩子的教育机会得到了大幅度提高。
医疗服务也得到了显著改善，农村地区的医院建设和医疗技术得到了提升，人民的医疗水平得到了提高。
3.居住条件改善改革开放后，人们的居住条件得到了显著改善。
城市的居民开始普遍享受到了商品住房的分配，居住条件得到了大幅度提升。
农村地区也进行了农村土地改革，农民逐渐拥有了属于自己的住房，居住环境得到了明显的改善。
三、人民生活和社会发生的其他变化1.消费水平提升改革开放后，人们的收入水平有了大幅度提高，大部分人的消费能力得到了增强。
人们开始享受到更多的物质和文化生活，购买力大幅增加，消费市场的规模逐渐扩大。
2.社会文化变迁改革开放后，社会文化也发生了巨大的变迁。
人们开始接触到更多的国外文化和思想，开放的政策为中国的文化繁荣带来了新的机遇。
改革开放30年人们思想观念的变化
改革开放30年人们思想观念的变化资料来源：揭阳日报吴少雄回顾30年来中国人民精神面貌、思想观念发生的变化，主要表现在以下几个方面。
一是科学、民主、法治观念逐步得以树立。
二是开放、竞争、效益观念逐步得以树立。
三是自信、包容、多元观念逐步得以树立。
四是改革创新、服务、和谐观念得以逐步树立。
五是与时代发展相吻合的义利、择业、消费观得以逐步树立。
党的十一届三中全会开启了改革开放的历史新时期，从1978年到2008年，在全党全国人民共同奋斗下，我国经济、政治、文化、社会建设取得举世瞩目的成就。
社会存在决定社会意识，社会的巨大变迁必然带来人们精神面貌和思想观念的深刻转变。
回顾三十年来中国人民精神面貌、思想观念发生的变化，主要表现在以下几个方面。
一、政治领域，科学、民主、法治观念逐步得以树立。
（一）从迷信个人到追求真理。
通过思想解放，人们逐步摆脱了个人崇拜，从盲从走向理性，树立了勇于探索、追求真理的科学观念。
（二）从官本位到以人为本。
改革开放后，经过30年民主政治建设，如今，人们已经习惯独立地思考、判断和决策，自主意识越来越强，人们把民主自由作为最重要权利来行使，并学会用法律武器维护自身的权益。
（三）从人治到法治。
十一届三中全会后我国不断加快法治建设，人们学法、懂法、守法、护法成为社会的风尚，法治观念深入人心，依靠法律来维护自己的合法权益成为自觉行为。
人们的行为准则从按领导要求办事、按经验习俗和道德约束办事彻底转变为依法办事。
二、经济领域，开放、竞争、效益观念逐步得以树立。
（一）从封闭到开放。
改革开放的影响反映到人们的思想观念里就是开放意识日益增强。
（二）从计划到市场。
十一届三中全会后，党以社会主义市场经济体制为改革目标并初步建立。
它带给人们最大的变化就是竞争。
从市场竞争、人才竞争、政策环境竞争、再到如今就业的竞争、岗位的竞争，可以说，竞争的观念如影随形。
（三）从低效到高效。
改革开放后，人们开始认识到企业要获利就须提高劳动生产率、降低成本、节约劳动时间。
现代化背景下农民工价值观的变迁及对策探析
现代化背景下农民工价值观的变迁及对策探析作者：欧重香来源：《速读·中旬》2016年第10期摘要：农民现在已成为我国产业工人的一个主要人群，是推动农业化、城镇化、现代化的重要力量。
本文从现代化背景下对其农民工价值观变迁的主要原因进行分析，提出现代化背景下农民工价值观变迁的对策。
关键词：现代化；农民工价值观；变迁；对策一、现代化背景下农民工价值观的变迁的主要原因现代化背景下农民工价值观念具有主体性与自发性、务实性与现实性、多元性与复杂性的特征，这些变化是在人的现代化的过程中所具有的，过去的农民工价值观念比较薄弱以及狭窄，这些变化是过去农民工价值观所不具有的，其实，说到底价值观是由宏观、中观以及微观作用的一种结果。
（一）社会结构的更替、经济体制的变革对农民工价值观的影响社会结构的更替、经济体制的变革肯定会引起价值观的变迁，从而对其农民工价值观念有一定的影响，农民工在社会主义现代化过程中，随着经济的进步以及制度的变革，随着思想观念也逐渐转变。
“中国改革开放的历程，也正是中国农村的社会转型过程。
”这个阶段，社会主义现代化过程中把市场经济不断向市场经济推进，此时的农民工的价值观就受到了冲击，随之市场经济以及乡镇企业的出现，逐渐形成市场经济社会，在这些建立观念的进程中，与之相适应的价值观体系也逐之建立起来，但是这些并没有任何科学和理论的指导，则导致了很多思想以及社会方面的问题发生，尤其是对其农民工价值观的确立方面受到了一定的冲击。
（二）城镇化与城市文化对农民工价值观的影响不管是农民工向城市转移还是从城市到农村发展，在长时间的生活习惯下，农民工的价值观念逐渐被城市的规则所同化，在城镇化过程中，大量的农民工流入城镇成为一种趋势。
现代化的农民工大多数时间都在城市生存，他们逐渐被城市的文化所吸引，甚至他们都认同其文化的各种观点。
因此，他们的理想、观念、价值观、人生观以及世界观逐渐在城市生活中被重新塑造，被时间的淡化，潜移默化的受到城市文化的熏陶，他们的视野更加开拓，他们对其人生价值以及价值取向和追求更加明确和具体，对其农民工的生活馆受到的转变，随着与城市人的生存，他们与之城市人没有太多的差别，几乎趋同。
请简述改革开放对中国社会的影响
请简述改革开放对中国社会的影响改革开放对中国社会的影响改革开放是中国历史上具有重要意义的一次转折。
它极大地推动了中国的现代化进程，并对中国社会造成了深远的影响。
本文将简要阐述改革开放对中国社会的影响，包括经济、教育、文化和社会关系等方面。
一、经济发展改革开放以来，中国的经济实力不断增强，取得了世界瞩目的成就。
体制改革使得国有企业得到了优化和调整，市场经济逐渐发展起来。
对外开放带来了外资和技术的引进，促进了经济的快速增长。
中国的GDP连续多年高速增长，成为全球第二大经济体。
改革开放还带来了大量就业机会，改善了人民的生活水平，从根本上改变了中国社会的发展格局。
二、教育进步改革开放使中国的教育水平得到明显提高。
随着市场经济的发展，中国的教育体制也发生了变革。
高等教育得到了普及，许多人都有机会接受高等教育。
教育资源的公平分配得到了改善，教育机会的扩大为人们创造了更多的成长和成功的机会。
中国的科研水平也得到了大幅提升，取得了很多重要的科学技术成果。
教育的进步为中国的社会进步提供了坚实的基础。
三、文化多元化改革开放为中国的文化发展带来了多元化的趋势。
中国与外国的交流日益增多，国内外文化融合丰富了中国社会的文化内涵。
艺术、电影、音乐等领域出现了许多新的风格和作品。
国内外品牌的竞争使得中国市场充满了各种文化产品和创意。
人们可以更加自由地接触、了解和欣赏到各种不同的文化形式，让中国的文化变得更加丰富多样。
四、社会关系变迁改革开放导致了中国社会关系的深刻变迁。
从封闭到开放，人们的生活方式、价值观念和社会习俗都发生了巨大的改变。
社会结构发生了转变，社会地位与收入分配的不平衡现象日益凸显。
城乡差距逐渐缩小，城市居民的生活水平不断提高，而农村地区仍面临一系列的挑战。
人们的思想观念也发生了转变，追求物质享受成为一种普遍的价值追求。
综上所述，改革开放对中国社会产生了广泛而深远的影响。
经济的快速发展带来了实实在在的改变，人们的生活水平得到了提高。
农民生活观念变迁的背后原因
农民生活观念变迁的背后原因随着时间的推移，农民生活观念在中国农村发生了巨大的变迁。
从传统的务农生活思维到现代化农业和城市化的认知，农民们的价值观和生活方式发生了显著的转变。
这种变革背后有许多原因，包括社会经济发展、教育程度提高、科技进步和城市化等多种因素的综合影响。
首先，社会经济的发展是农民生活观念变迁的重要原因之一。
改革开放以来，中国的农村经济发生了巨大的转变。
农民开始拥有更多的经济收入和发展机会，从而改善了他们的生活水平。
随着收入的增加，农民们对生活质量和舒适度的追求也越来越高，他们开始关注更多的物质需求和消费观念。
农村地区的发展也带来了更多的就业机会，许多农民开始放弃务农生活，转而从事非农工作，这也加剧了农民观念的变迁。
其次，教育的程度提高也在农民生活观念变迁中起到了重要作用。
近几十年来，中国政府大力推行九年义务教育和农村教育改革，增加了农村学校的数量和教师素质的提高。
农民子女的接受教育机会增加，他们的知识水平也得到了提高。
这些受过教育的农民更加开放和理性地看待问题，他们更有意识地追求知识和自我提升。
在受教育的影响下，他们开始关注科学技术的发展，接受新思想和观念，逐渐放弃了传统观念。
第三，科技进步也对农民生活观念变迁起到了推动作用。
科技的快速发展使得信息传播变得更加便捷和快速。
互联网、手机和社交媒体等科技手段使得农民能够获取更多的信息和知识，了解到外部世界的变化。
农民们可以通过互联网了解新的农业技术和管理方法，提高他们的产业水平和收入。
同时，科技的进步也打开了农民参与社会事务的门槛，他们开始更加关注政治、经济、环境和社会问题，逐渐形成独立思考和表达立场的观念。
最后，城市化也是农民生活观念变迁的一个重要原因。
城市对农民生活的吸引力越来越大，许多农民选择离开农村，前往城市寻找更好的生活。
城市的现代化生活方式和丰富的社会资源给农民们提供了更多的选择和机遇。
在城市生活中，农民们接触到不同的文化、价值观和生活方式，这些多样性的体验开阔了他们的视野，改变了他们对生活的认知。
改革开放30年来中国农民价值观变迁的总体评价
改革开放３０年来中国农民价值观变迁的总体评价摘要:作为重大的历史转折,改革开放不仅改变了农村的社会结构,也使农民价值观发生了变迁。
农民价值观的变迁从一个侧面折射出农民群体对农村社会变革的主观感受,也是我们反思农村改革利弊得失、反思农村社会运行存在的盲点和误区、确立今后农村改革发展方向和思路的重要参考指标。
对农民价值观变迁与社会变革的互动关系进行反思的过程,也是社会制度和改革机制逐步健全和完善的过程。
关键词:改革开放;农民价值观;评价农民价值观变迁是分析农村社会分化与整合的重要文化变量,是农村社会变革与发展的一面“镜子”。
农民价值观的变迁既体现了农民对我国社会正在发生的深刻变革的积极回应,同时也以曲折和间接的方式反映出社会变革对农民价值观念的消极影响;既对农村社会的动态运行有积极作用的一面,同时也潜含着对社会稳定和谐的掣肘与破坏力量。
对此,我们有必要全面认识,客观评价。
一、改革开放30年来农民价值观变迁的轨迹与特征价值观作为一种特殊的社会意识,其变迁轨迹与社会的变革发展有着密切关系。
随着改革开放30年来农村社会经济、政治的深刻变革,农民价值观的变革也拉开了序幕。
1.改革开放以来农民价值观变迁的轨迹。
从农民价值观与中国社会变革的“互动”过程看,改革开放以来中国农民价值观的变迁大致可分为五个阶段:一是传统价值观的动摇期(1978年至1984年)。
家庭联产承包责任制的推行通过责、权、利的挂钩极大地调动了农民的积极性,也动摇了传统价值观赖以存在的土壤,过去那种以“政治导向”决定一切的价值判断标准开始向“利益”为基本价值尺度的方向转变,社会本位价值取向开始向农民个人本位价值取向的方向转变。
二是多种价值观的冲突期(1985年至1991年)。
乡镇企业的发展启动了农村的分工、分业和劳动力的流动转移,传统的自然经济观念、小农经济意识、宗法意识受到冲击,重义轻利价值观与重利轻义价值观、安土重迁的价值观与轻农重商价值观、集体主义一元价值观与个人主义价值观、伦理道德价值取向与物质利益价值取向等都发生了激烈冲突。
中国改革开放四十年社会变迁回顾
中国改革开放四十年社会变迁回顾自1978年中国改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化。
在过去的四十年里，中国经历了经济的快速增长、社会结构的巨大变化、人民生活水平的显著提高等一系列重大变革。
本文将回顾中国改革开放四十年来的社会变迁。
一、经济的快速增长改革开放以来，中国经济取得了举世瞩目的成就。
通过引进外资、开放市场、推动市场经济等一系列措施，中国实现了经济的快速增长。
从1978年到2018年，中国的国内生产总值从364.5亿元增长到90.03万亿元，年均增长率达到9.5%。
中国已成为世界第二大经济体，对全球经济增长的贡献率超过30%。
经济的快速增长带来了巨大的社会变革。
农村地区的农民逐渐转变为城市居民，城市化进程加快。
城市的面貌发生了翻天覆地的变化，高楼大厦拔地而起，交通便利，生活设施完善。
同时，农村地区也得到了更多的关注和支持，农民的生活水平得到了显著提高。
二、社会结构的巨大变化改革开放以前，中国社会的结构主要是农村和城市两个极端。
改革开放以来，中国社会结构发生了巨大变化。
城市化进程加快，农村人口逐渐流入城市，城市人口比重不断增加。
同时，随着经济的发展，新的社会阶层逐渐形成，如私营企业家、知识分子、专业人士等。
社会结构的变化带来了社会关系的复杂化和多样化，人们的生活方式和价值观念也发生了巨大变化。
三、人民生活水平的显著提高改革开放以来，中国人民的生活水平得到了显著提高。
经济的快速增长带来了就业机会的增加，人们的收入水平不断提高。
同时，社会保障体系的建立和完善，使人们享受到了更好的医疗、教育、养老等福利待遇。
人们的物质生活水平和精神生活水平都得到了提高。
四、教育和科技的进步改革开放以来，中国的教育和科技水平取得了巨大进步。
教育体制改革使得教育资源更加公平地分配，教育普及率大幅提高。
高等教育的发展也取得了显著成就，中国的大学在国际上享有很高的声誉。
同时，科技创新成为推动经济发展的重要力量，中国在科技领域取得了一系列重大突破，如高铁、互联网、人工智能等。
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乡村文化的秩序转型与价值重 建
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公民
内容摘要
内容摘要
乡村文化彰显了乡村淳朴、仁厚的民俗习气，表现出自然而独到的文化品格，在这种文化中既有“天人合一” 的自然主义情结，也有“趋福避祸”的民间信仰；既有“乌鸦反哺，羔羊跪乳”的朴素道德观，也有“出入相友， 守望相助”的良善交往原则；既有平和淡然的生活态度，也有充满希望的未来期冀。
二、乡村教育应对农民和乡村少年进行价值引导与文化引领
（一）乡村教育应引导农民正确认知自身价值 （二）乡村教育应引导农民正确认知乡村社会 （三）乡村教育应引导农民正确传承和发展乡村文化
三、乡村教育激活乡村文化价值的基本路径
（一）充分挖掘“原汁原味”的乡村文化教育资源 （二）构建以乡村教师为主导的乡村文化教育空间 （三）培养人格健全的乡村青少年
读书笔记
读书笔记
乡村文化的秩序，或许会成为一个永远的结，社会进步的过程中自然会有牺牲，但是文化的牺牲并非一代人 或几代人的淘汰。
目录分析
改革开放人们的思想变迁
改革开放人们的思想变迁一、价值观点由一元转变为多元多样人们的价值观由一元化向多元多样化转变。
改革以前，人们的人生观价值观总体上是以爱国主义、集体主义和解放全人类为核心的一元化思想。
随着改革开放的进程，价值取向更加务实开放，随着市场经济的逐步建立和完善，人们的价值观念日趋多元，市场的趋利性和人性的自私性在思想道德领域日渐扩张，人们在认同价值观念多元多样的同时，期待在社会思想道德领域，建立和完善与市场趋利性相制衡的社会主义核心价值体系。
科学与文明的观念成为普遍共识。
从1979年开始，中央提出建设社会主义精神文明，并陆续制定了一系列方针、政策，从“五讲四美三热爱”到“讲文明、树新风”，从文化、科技、卫生“三下乡”到“百城万店无假货”，从“心连心、手拉手”到创建文明城市、文明村镇、文明行业，群众性精神文明创建活动蓬勃开展，对提高公民素质、城乡文明程度和群众生活质量，起到了重要作用。
文明的理念、文明的行为、健康文明的生活方式逐步扎根在人民群众的思想之中。
对待自然从“人定胜天”到人与自然和谐相处的科学发展逐渐深入人心。
绿色环保是改革以后在人民心目中逐步树立的一种全新理念。
1978年宪法首次对环境保护做出规定，1989年以来，国家陆续制定了《全国生态环境建设规划》、《环境保护法》等环保法律。
近年来，中央提出建设和谐社会、科学发展观等崭新理念，十七大做出了“建设生态文明”的重大部署，中国向生态现代化迈进的步子不断加快，使生态、环保、绿色、人与自然和谐相处的现代理念逐渐深入人心。
追求公平与正义成为人们的强烈愿望。
改革以前，由于经济贫穷落后，所有制结构单一，尽管在一定程度上存在城乡差距、地区差别，但总体上经济发展水平很低，基尼系数也较低。
改革三十年在迅速发展经济、提升综合国力的同时，也拉大了贫富差距。
一方面，在改革开放初期，强调效率优先，兼顾公平，鼓励一部分人先富起来，造成社会贫富差距加大，同时也发生了一些利益群体利用政策空间垄断和侵占资源暴富的现象。
什么是社会价值观？
什么是社会价值观？什么是社会价值观?社会价值观是回顾、观察、预见一个社会发展水平的标尺之一。
改革开放以来，中国社会价值观发生了明显的变化。
这种变化不是细枝末节的变化，不是价值观边缘、外围的变化，而是价值观主轴、核心的变化，是价值观的整体性变革，是价值观范型的转换。
一个社会的价值观念，既是对各种客观存在的经济社会政治结构和发展状况的反映，也是对人们理想中的个人发展目标和社会关系状况的期盼。
因而，社会结构特征的变化及其多样化，将在很大程度上表现为社会价值观念的结构性变化和多样化，表现为新的价值观念的不断出现。
不难看到，我国社会的价值观念发生了结构性转变，这种转变的基本特征或表现形式，就是价值观念的多样化、复杂化。
具体说来，与改革开放前相比，改革开放以来我国社会价值观念的变化和新的价值观念结构的形成，具有几个重要的社会学特征。
个人发展机会和路径多样化。
在市场化、工业化和城市化的推动下，我国居民的发展机会不断增加，也日益多样化，这使得社会成员实现个人成功的机会空间空前扩大，可供选择的路径显著增加，人们不再共同瞄着某一个方向谋求自身发展。
不同的发展路径，不同的发展机会，必然导致不同的价值观念，形成不同的价值取向。
社会评价机制多样化。
社会评价机制的多样化，意味着个人成功标准的分化和多样化。
在当今社会，个人发家致富，做青春偶像、影视明星、文化体育明星，加入甚至引导时尚消费潮流，成为知识和技术精英，当然还有仕途发达，等等，都可成为个人的成功标志。
特别值得注意的是，个人价值的实现有一种从过去注重组织评价转向现在重视自我评价、“粉丝”评价、媒体评价的趋势，其背后的实质则是从以往注重精神内涵转向更加注重物质效果。
不同社会发展阶段的价值在同一时空中并存。
我国社会目前正处于从农业社会走向工业社会、从农村社会走向城市社会、从封闭社会走向开放社会的现代化过程之中，并且随着对外开放的深入而受到全球化的深刻影响，在这样复杂的情况下，传统社会价值、现代社会价值乃至后现代社会价值，都在我国社会生活中广泛存在，相互激荡。
改革开放以来人民的思想变化
改革开放以来人民的思想变化【内容摘要】随着改革开放三十多年的进行和发展，人们的思想观念发生了新的变化。
人们的思想从一元到多元，从保守到开放，从排斥到包容。
这些变化是全方位的，既有政治的、经济的，同时还有文化等方面的。
这既有好的一面也有坏的一面，我们应充分地利用改革开放为我们带来的机遇，大力建设社会主义现代化国家。
【关键词】改革开放思想观念开放思想思想变化一、改革开放前人们的思想观念（一）在消费观念上过去中国的老百姓一直习惯于量入而出的消费习惯。
（二）在就业观念上就业形式过去国家实行的是分配制，不管是中学生还是大学生，毕业后都由国家统一分配。
（三）在审美观念上改革开放前，尤其是在“阶级斗争”盛行的年代，人们的思想被禁锢，人们的创造力被扼杀，一切都与政治挂钩，一切事物都带有政治的色彩。
（四）在婚育观念上过去的人们一谈起“恋爱”一词感到很羞涩，大多数人一般都是经人介绍才和素不相识的异性确立“对象”关系。
还有一些人是属于那种“包办婚姻”、“指腹为婚”。
（五）在民主意识上逆来顺受是中华民族的“传统美德”，“官本位”的思想在民众中有着相当厚重的社会基础。
长期以来，“家长制”、“一言堂”剥夺了民众的发言权。
二、当时人们的这些思想观念是如何形成的，对当时的社会发展有何影响(一)对于当时人们的消费观念随着住房制度、医疗保险制度、教育制度的改革，人们在住房和医疗方面的支出明显增加，增幅最大的还是教育方面的支出。
所以才形成了当时的消费观。
加重了人们的经济负担。
（二）对于当时人们的消费观念在计划经济体制下，所有制形式是单一的公有制，只有全民和集体之分才形成当时的就业观。
不利于人们的发展，单一的形式也不利于社会的发展。
（三）对于当时人们的审美观念当时盛行“阶级斗争”以致于审美观被禁锢。
不利于社会的进步。
（四）对于当时人们的婚育观念虽然封建制度早已废止，但数千年的封建思想仍然残留。
再加上文化大革命的影响。
所以对待婚姻上仍然以“父母之命，媒妁之言”的思想为主。
历史背景分析：中国改革开放时期的社会变迁
历史背景分析：中国改革开放时期的社会变迁介绍改革开放是中国20世纪末以来最重要的历史事件之一。
自1978年以来，中国在经济、政治和社会领域都取得了巨大的变革与发展。
本文将深入探讨改革开放时期对中国社会所带来的各种重大变化。
经济发展与城市化随着改革开放政策的实施，中国经济开始迅速崛起。
特别是在1980年代，中国实行以市场为导向的经济体制，并引入外国投资和技术。
这种经济改革极大地推动了国内生产力水平的提高和工业化进程的加快。
与此同时，城市化也成为了一个突出的现象。
随着城镇人口数量的增加，农村劳动力源源不断地涌向城市寻求更好的就业机会。
城市环境逐渐发展壮大，原本贫瘠落后的乡村也得到了显著改善。
然而，这种快速城市化也带来了一系列问题，如人口过剩、住房紧张和社会不平等等。
社会阶层的变动在改革开放的背景下，中国社会阶层结构也发生了巨大变化。
传统的农村集体经济逐渐转变为个体经营和现代农业，人们开始享受到更多发展机会和自由选择。
随着市场经济模式的推进，新兴中产阶级和高收入群体逐渐形成。
然而，与此同时，社会分化也加剧了贫富差距。
一些地区与城乡之间的差距拉大，并出现了以富裕的精英阶层和贫困的底层人口为主的两极分化现象。
教育与文化变迁改革开放时期对中国教育和文化领域也带来了深远影响。
教育机会得到了普及，教育资源日益丰富。
越来越多的人有机会接受高等教育，并获得更广泛的知识和技能。
与此同时，文化传统正在经历着重大转变。
西方文化影响逐渐渗入中国社会，尤其是在城市年轻群体中更为明显。
音乐、电影、时尚等领域中的文化交流促进了跨文化融合与多样性的发展。
社会观念和价值观的转变改革开放也引起了人们思想观念和价值观念的根本性转变。
传统社会主义意识形态被逐渐削弱，并向个人利益和市场经济取向转变。
人们对自由、平等和个体权利的追求日益增强，社会关系和道德观念也面临着挑战和调整。
然而，这种价值观念的重塑并非没有反抗力量。
传统文化的继承与保护也成为一些人关注的焦点，他们试图通过传统文化复兴来寻找自己身份认同与自我认同。
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论改革开放以来中国农民价值观念的变迁摘要:社会主义市场经济的发展,使得农民物质生活改变的同时,另一方面精神生活也在发生巨大的变化。
本文基于社会愈益重视三农问题的的背景，透过农民价值观的变迁管窥当前困扰农民的主要问题，梳理三十年来农民在这一方面的变化，借以探寻市场经济对当前农民的具体而深刻的影响。
关键词:农民；价值观念；变迁随着农村经济体制改革的不断深入和完善,在三十余年的农村经济实践过程中,不仅农民的物质文化生活得到了明显改善,而且农民的思维方式与价值观念亦相应地发生深刻的变迁。
透过农民观念上的变化，揭示农民内心最真实的想法，从而解决困扰国家和社会的三农问题，无疑是一个极好的窗口。
一、农民价值主体的个性化特征改革开放没有使农民以个人为本位的价值观代替传统的以家庭为本位的价值观,但在以家庭为本位的框架内,价值主体出现了个性化特征。
传统农民的价值观是以家庭为本位的。
在传统农民的眼中,家是一个长长的系列,是世世代代的生命之延续。
农民的一切社会活动都是以整个家庭的利益为轴心的。
在传统村落中,土地由家庭共同占有,农民以家为单位组织农业生产活动,作为一家之主的家长,总是代表着整个家庭的利益,他的言行也总能成为其它家庭成员的“尚方宝剑”。
这样,每个农民的社会经济活动虽然有为自己谋利的动机,而且往往有很大的离心倾向,但由于中国传统社会中宗族势力的强大,以及中国传统伦理道德的制约,在广大中国农民的价值观念中,占主导地位的是家庭观念,他们以家庭为本位组织参与社会经济活动,以家庭为本位判断一切事物的价值。
农业的集体经营改变了土地所有制和农业生产的组织方式。
然而,在大多数农民的心目中,家庭仍是他们关注的中心和生活的寄托。
多数农民之所以维护集体利益是因为他们想到集体的利益之中也包含有他的家庭利益,农民以家庭为本位的价值观并没有从根本上动摇。
十一届三中全会以来,随着家庭联产承包责任制的全面推行,农业生产经营方式又回归到以家庭为单位进行,以家庭为本位的价值观念再一次得到加强。
家本位价值观在新时代仍支配着多数农民的思想和行为,集体本位价值观遭到很大程度的削弱。
自己的社会经济活动,都紧紧围绕家庭而展开。
改革开放也从另一个方面冲击着农民的传统价值观念。
在家庭本位的框架内,个人意识也滋长起来了。
过去抽象、贫穷的集体主义价值观被抛弃后,一些人在家庭本位价值观的另一极有了离心倾向。
这一变化可从下列观念的变化中得到印证：1、从业观的变迁数千年以来,农民务农,工人做工,商人经商,这是天经地义的社会分工和传统的从业观念。
“以农为本”的思想长期禁锢和束缚着中国农民的意识和行动。
而在三十多年来农村体制改革与发展的大潮中,在商品经济的有力冲击下,传统的从业观被一扫而光。
农民不仅从事农业生产,而且把从业范围扩大到农产品加工、运输、销售以及工业、交通运输、建筑、商业、服务业等一系列非农业生产部门。
我国农民从业观的变迁经历了一个由被动、自发、盲目到主动、自为、自在的发展过程。
伴随着农村商品经济的进一步发展与城乡经济体制改革的全面融合进行,城乡联系日趋加强,各种类型的农村市场相继稳定建立,社会需要的各种产品有了相对稳固的产销渠道,商品生产与商品交换必不可少的原料、技术、资金、信息、人才等亦有了比较规范的来源;同时,农民对于商品经济与市场规律的认识不断深化,农民从事商品生产的能力在实践中也日趋提高,这样广大农民在从事农业生产的同时就可以根据自身的经济素质、社会市场信息来选择能最大限度发挥才能,获取最佳经济效益的非农产业。
所以,此时农民的从业观,就由自发、盲目、被动的择业阶段,步入自在、自为、主动的从业阶段,并随着我国市场经济体制的不断完善向更高层次发展。
2、致富观的变革我国农村改革起始阶段,农民有一句“劳动致富”的致富经。
很多农民依靠自己勤劳的双手,把承包的责任田侍弄得肥沃高产,温饱问题解决了。
但是,农民并不满足于物质上的富裕,他们追求“小康”生活，追求精神上的更大的满足，我国农民致富观,已从出力转到动脑。
他们肯定人是目的,强调以个体存在、发展为出发点,强调个体主观能动性的发挥,强调个体在群体、社会中的地位和价值,强调个体权利权益的维护。
期间，在个人实现富裕后才会由只顾个人富裕转变到共同富裕。
这一致富观转变是在党的“共同富裕与允许一部分人先富起来”的政策下出现的。
为此可以有先富后富之分,但先富不仅仅是个人发家,而是通过先富带动后富而实现共同富裕。
可见,农民价值观念的这一变化时期又回到了传统重视家庭利益的道路上，当然，这是一次升华，农民开始出现私有财产概念。
改革开放的发展唤醒了农民的自我意识和个体价值意识,逐步克服了传统的以家庭、社会、群体的角度审视个人,把个人的生命、利益、人格贬低甚至淹没的价值观念,在处理个人与家庭、社会、群体的关系时,部分农民已开始奉行责、权、利相结合的原则。
二、市场经济观念的萌发改革开放把广大农民推向了市场,从而也把农民的价值观从“君子喻于义,小人喻于利”的虚幻的重义轻利观念中解放出来,广大农民开始敢于最大限度地追求实效性经济价值,实现了价值目标的现实化。
传统农民是小农经济的产物。
在小农经济条件下,一家一户的农民,自给自足。
他们判断事物是否有用的标准应是这一事物是否有利于他们个体、家庭的生存、发展与延续。
然而,中国传统伦理道德中的“君子喻于义,小人喻于利”的观念却给中国农民的价值观念蒙上了一层虚幻的面纱。
农民是小私有者,他们天生有占有财富、获取财富的心理,因为,财富拥有的多少往往是农村家庭是否能获得尊敬的重要标准之一,也是农村评价一个人能力大小的尺度之一。
对于获取财富的方式,农民认为只有凭借个人劳动获取的财富才是正路,才是可靠的,而没有付出劳动的东西,如树林、果实、野生动物等等,被农民视为“上苍的东西”或“天生的东西”,谁也不能阻止他们的使用。
正如前苏联社会学家B.H.米罗诺夫在分析俄国小农的财产观所指出的:“农民不认为砍伐林木、采摘果实、在(荒野的)草地上(虽然它不归谁所有)放牧牲畜是侵犯了所有权。
”这种情况在我们现实生活中也有反映,例如,有些农民在大肆砍伐天然森林、大量捕杀野生动物,甚至破坏、盗窃公共设施时,农民还不认为这是盗窃、犯罪,除了因缺乏法律知识外,与他们这种财产观也不无关系。
在农民的文化心理中,没有私有财产神圣不可侵犯的观念,“……从农民法制意识的观念看,这些财富都不是不可侵犯的。
农民认为可以暗中悄悄地从老爷那里把财产拿归己有,要暗中悄悄地干,因为官方的法律保护这些财产。
随着农奴制的废除,地主总是抱怨农民侵占自己的土地、砍伐林木、践踏禾苗、盗窃田地的果实。
”因此在农业文明中形成的社会生产方式中,无法产生商品经济所要求的现代意义上的财产观。
农业的私有化改造给中国农民带来了希望之光。
广大农民在社会主义计划经济体制时期的意识形态灌输下所培养的普遍流行的高度政治化的理想主义,英雄价值观念与“君子喻于义,小人喻于利”的传统道德相结合,多少把农民带入了一个可望而不可及的空中楼阁。
农民的社会经济活动以及他们对其社会经济活动的价值评价都开始脱离了一条现实的轨道。
农民对现实价值目标的追求被政治化的空想所淡化。
改革开放给农民送来了市场。
市场经济的本质讲求的是社会和自然资源的最佳有效配置,最大限度地追求高效率、高利润是其应有之义。
因此,追求实用、高效的价值观念是市场经济最基本、最突出的要求。
随着改革开放在农村的逐步展开,市场对农民社会经济活动的影响日益增大,农民的价值追求日趋实际和功利化。
农民的价值目标从“无私奉献”的“五彩云端”降临到现实人间,扎根于社会生活。
市场经济是效率经济、利益经济。
农民对实效性经济价值的追求是适应市场经济发展要求的。
农民价值观念的这一变化虽然也会带来一些不利的因素,如少数农民的见利忘义,拜金主义思想,农民经济活动的盲目性和短期性对国家经济的不良影响以及一些优秀传统道德的沦丧等等,但是总的说来,这一变化是发展社会主义市场经济的必然。
它为我们建立社会主义市场经济体制确立了一个坚固的价值基础，开拓了农村市场，刺激了居民消费的增长，为国民经济的发展注入强大的活力，有着并将继续保有这种历史作用。
三、道德价值观念的多元化市场经济为广大农民提供了多种机遇和可能,大大冲击了农民的道德价值观念,改变了价值选择的单一固定模式,实现了价值选择的多样化和价值标准的相对化。
建国以来实行的高度集中的计划经济使农民附属在支援祖国四化建设的专列上。
农民丰富而复杂的思想观念被高度地统一, “劳模热”“参军热”“英雄热”一度成为农民价值选择的轴心。
在现代化,特别是改革大潮的冲击下,农民的道德观念发生了巨大的变化。
道德价值在农民价值体系中的地位有所下降,农民对价值的追求不再局限于道德价值所限定的范围。
价值的选择呈现多样化趋势,价值标准也不再像以前一样单一固定,有相对化趋势。
在农民道德价值观念变化中,最显著的是“公私”观念的变化。
在传统计划经济体制下,农民被附属于集体土地上,农民整个家庭的主要收入来源就是依靠在生产队的集体劳动而得到的分配物。
集体收入在家庭收入中的重要性使得农民即使在暗地里盘算自己私人收入的同时,也不得不考虑集体的利益。
在长期的集体生活中,许多农民已养成了自觉维护集体利益的道德观念,大多数农民能自觉抵制“损公肥私”现象。
集体主义精神在农民的道德价值观念中,逐渐居于主导地位。
实行农业家庭经营后,利益取向趋于家庭化,农民的集体主义意识开始淡化,小家庭意识,个人意识开始增长。
虽然许多农民对“损公肥私”现象,仍然深恶痛绝,但在集体利益与私人利益发生冲突时,农民往往能大胆地站在私人利益一边,集体利益与私人利益的位置发生了逆转。
农民的婚恋观、家庭观也发生了很大的变化。
在计划经济体制下,虽然政府大力提倡自由恋爱,建立新型的恋爱、婚姻、家庭关系,但一直未见显著成效,大多数农民在婚恋家庭问题上然遵循传统习俗,格守传统道德。
而集体劳动时仍然存在的男女同工不同酬的现象也使广大农村妇女在家庭中的地位未得到根本改观。
市场经济的开放性使大多数农民开始抛弃传统村落文化,大多数农民的婚恋家庭观趋向于现代化,女性在家庭中的地位也得到了显著的提高,健康、文明向上的婚恋家庭关系在农村中已开始盛行。
当然,在另一方面,遗弃老人和女婴现象也有所增长。
在农民道德价值观念变化的同时,许多农民也不再像以前一样热衷于追求道德价值。
在计划经济体制下,一代又一代的农村青年追求的是并非奢华的物质生活,劳动模范、英雄人物、解放军叔叔才是他们热烈崇拜的偶像,他们最大的愿望是做一个道德高尚的人。
而在市场经济的冲击下,许多农民虽然依然保持着中国农民勤劳俭朴的传统美德,但英雄人物的光环已很少萦绕他们心头。
在他们人生价值体系中,最大的愿望莫过于“发家致富”。