《寒夜》汪文宣悲剧命运探析

汪文宣悲剧命运探析

摘要：小说《寒夜》的男主人公汪文宣由开始的满怀梦想到最后的悲惨死去，悲剧色彩贯穿了他的短暂一生。对于他的悲剧一般认为是由不同因素孤立造成的，其实这是由很多不和谐的因素综合导致的。时局的特殊性，造成了社会的不稳定和个人生存的艰难；汪文宣的小家庭里，矛盾充斥着每个人的生活；触及到汪文宣个人本身，他自身生理和心理的缺陷又反过来折射出整个时代、人性的不和谐。正是这些不和谐的内外因素才造成了他的悲剧。

关键词：《寒夜》；汪文宣；社会；家庭；个人；悲剧

Analysis of the tragic fate of Wang Wenxuan

Abstract: Wang Wenxuan is the leading character of Cold Night ,his life is full of dreams from the beginning to the final tragic death, tragedy throughout his short life. Generally, the tragedy is caused by different factors in isolation.In fact, this is a lot of disharmony factors lead to his tragedy. At that time the particularity of the social environment, resulting in unstable and difficult personal survival of society; For the small family of Wang Wenxuan, Contradictions filled with everyone's life; To his own ,the physical and psychological defects, in turn, reflects the whole era and humanity are not harmonious. All these discordant internal and external factors lead to his tragedy.

Key words:Cold Night ;Wang Wenxuan ;Society; Family;Individual ;Tragedy

目录

一、内因 (1)

（一）汪文宣的恋母情结 (1)

（二）汪文宣三种人格的混乱 (2)

（三）汪文宣的性格 (3)

（四）汪文宣的肺病 (3)

二、外因 (4)

（一）社会环境 (4)

（二）汪母的自恋和恋子情结 (4)

参考文献 (7)

研究综述 (8)

研究资料索引 (14)

《寒夜》是巴金后期创作的代表作，巴金曾坦言《寒夜》是他最喜欢的几部小说之一，它在凄凉苦闷的气氛中，围绕着“寒夜”这具有象征意义的意象，以细腻的笔墨塑造了一个充满着矛盾和纠结的主人公，他一生充满着对国家对事业和对家庭的憧憬，但最终在理想与现实的碰撞中妥协直至在炮火声中悲惨地死去。正因为《寒夜》的成就和汪文宣的代表性所以前人从不同方面对造成其悲剧的原因进行了研究和阐述，观点自然有其精湛出彩之处, 但大多数却模糊地将原因归结于其中一点，本文拟就汪文宣含恨离世的原因再作系统全面的探讨，主要从内外因俩个方面进行分析。

一、内因

（一）汪文宣的恋母情结

巴金笔下的汪文宣是中国当时知识分子的缩影，恋母情结在他身上有很深的烙印：他对母亲是完全的服从，即使母亲的意愿违背了他的想法甚至拆散了他和树生。在他身上已经磨灭了他作为男人应该有的担当和责任，做事畏首畏尾而且总是试图在母亲的保护下生存，从没有真正意识到自己还是一个丈夫和父亲。在他的眼里，伴侣也只是母亲的影子，是母亲角色的延伸，因此他对妻子曾树生的依恋和不舍也只是借着爱的名义来实现其不完整的自我感，而这种自我感最终导致了树生的离开和自己的绝望死去。

汪文宣总是会做各种各样的梦，而正是这样的梦透露了他的恋母情结。在第二章里，梦里他们遇到了敌人猛烈地高空轰炸需要马上转移到防空洞，形势非常危急，妻子哭着求汪文宣跟他们在一起，汪文宣不但没有留下来，反而说“我要找妈去。我们不能丢开她。万一有事情，她一个人怎么办！”1在如此千钧一发的时刻，汪文宣没有先安顿身边的妻儿而是去寻找母亲，如果出现更危险的状况，他很有可能同时失去妻子儿子和母亲，但是他完全没有去想这个后果，而只是凭着自己“一定要找到母亲”的潜意识去行事。弗洛伊德在《精神分析学》中提到“潜意识不但指一般的潜伏观念，而且还特别指那些具有一定动力性质的观念。”2因此可见潜意识虽然有可能是无意识的，但是仍然会起作用，甚至会对人的意识起动力作用，这是人类内在的动力。汪文宣的这种潜意识无形中就暴露了他的生物本能，虽然在平时看不见摸不着，却一直在不知不觉中影响着他的选择。就像在刚才的梦里，他的这种潜意识就升华成为他的原始动力，那就是要和母亲在一起，这成为他能够生活下来的动力与能量，哪怕失去了妻子和孩子。

他好几次都梦到了自己妻子的离开和母亲的死去，“他做了一个可怕的梦：她丢开1巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第10页。

他跟着另一个男人走了；母亲也好像死在什么地方了。”3弗洛伊德说“梦通过象征来表现其隐匿的思想。”4这就说明梦是一个人愿望的表征和满足，代表着自己潜意识的想法，而这种想法就会影响着他以后的行动和选择。在汪文宣的梦境里，妻子跟着一个男人走了，这是主观的，一定程度上汪文宣可以通过自己的努力来改变但是他没有任何行动，但是母亲在梦里是去世了，而这种人类的生老病死是客观改变不了的，这也就反映了他不能没有母亲，但是却可以失去妻子，妻子的存在也许只是给了他另一个平台去扮演孩子，这是他愿望的反映，也是他恋母情结的体现。

汪文宣的这种恋母情结使他无时无刻不在依赖着母亲，父爱的缺失使得他失去了男人应该有的刚毅和果决，也正是他的恋母情结才让他一步一步地走上了不归路。

（二）汪文宣三种人格的混乱

弗洛伊德认为人格包括三个方面：本我、自我和超我。“本我就是人的生存欲望即生本能和人的攻击欲、破坏欲即死本能的总和, 其中人的死本能既可指向外界, 也可指向自身, 超我是将本我中的丑恶转向美善的自我理想; 自我则可以调节超我和本我之间的关系。”5

汪文宣就是一个本我、自我和超我相互矛盾的结合体。汪文宣本来很有志向，希望在教育事业上有所成就，希望妻子和母亲能和谐相处，希望自己能有个幸福的家庭，这是他自我的体现，但是最后没有一个实现，他自己性格懦弱，事业上没有自己预想的成功反而是处处受排挤，妻子和母亲几乎成了死对头，儿子对自己也很冷淡，由于这些不如意，使得他本我中的死本能占据了上风, 并且这种本能直接指向了他的身体和心理。面对家人无休止的争吵，他总是认为一切都是因他而起，于是就开始自责，直到这种自责开始侵蚀他的身体，最后疾病缠身无力回天。

自责是汪文宣死本能的低级表现, 而最初的生病和最终的死亡则把他的这种本能推向了高峰。汪文宣因为操劳过度而生病时，母亲与妻子为了他的健康而互相容忍着对方,在这个时候他的病情就会减轻很多,甚至开始好转；相反, 当她们又发生争吵时，他的病就会随之加重。他的病并不是解决问题的方法，但是在他的潜意识里，生病可以让家庭关系归于和谐，于是“本我坚持快乐的原则”6促使他认为生病也许是个化解矛盾的办法，“只希望她们从此和好起来，那么我这次吐血也值得。”7这种病态的心理将他的本我扭曲的表现了出来。

3巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第137页。

4西格蒙德·弗洛伊德：《梦的解析》，李燕译，陕西师范大学出版社，2008年版，第155页。

5车文博：《弗洛伊德文集》,长春出版社,2004年版，第23- 28页。

6[美]乔纳森·里尔：《弗洛伊德》，邵晓波译，华夏出版社，2013年版，第175页。

因此, 汪文宣对自己的自虐是通过他的死本能表现出来的，由于无意识当中的情结无法排除, 这种自虐只会随着环境的恶化一天天加重。然而, 我们也看到, 他的自我有时又会有生存的欲望，这是他的生本能，从“那个可怕的死字使他的脊梁上起了寒栗，使他浑身发抖”8可以看出。

在妻子最终决定要去兰州的时候，汪文宣的“自我”是希望妻子留下来，因此他在无意翻出妻子机票时，内心极为痛苦；但是，他在和妻子的对话中，却又违心表态支持妻子去兰州，体现出“超我”的一面，因为，去兰州对于妻子是一个更好的选择，他不想成为妻子的累赘，他希望牺牲自己成全妻子，对于夫妻这个共同体，这是爱的超越，对于个体，则是一种道德超越。但在这种“自我”与“超我”之间，汪文宣陷入了激烈的矛盾冲突和内心挣扎，以致耗损了生命。

由此可见，汪文宣的不幸很大程度上就是由于他的本我、自我和超我不能正确的引导他而导致的，他只能在这三者的纠结中绝望死去。

（三）汪文宣的性格

汪文宣是一个矛盾的结合体，他沉默、善良、无助、懦弱、敏感、自卑。《巴金论》中曾说“他的性格异常变态。”9这种变态表现在他软弱胆怯，懦弱无能，没有正常人应该有的勇气和担当。他总是活在害怕与反抗的矛盾下：他很爱妻子，总会想要给她带来小浪漫，想和她有一个温暖安心的家，但他又在太过于听从母亲的，不敢有一丝反抗，哪怕母亲要拆散他和树生；他很痛恨单位不和谐的规定和对他们的克扣，但却不敢反抗，甚至单位在把他辞了以后他还很难接受，还是想继续在那儿工作。

汪文宣总说“我什么都忍受！什么人都欺负我。”10他永远只用这句话来压制他心中的抗议，也永远用这句话来应付那些解决不了的问题，而最终他也以这样的方式逃脱了这个让他无法再忍受的世界。

（四）汪文宣的肺病

汪文宣患有肺病，在当时的医疗和经济条件下，可以说肺病加快了他死亡的速度。但是他的肺病不止是生理上的疾病，更多的是社会意义上的病症。

第一，肺病只是单纯的生理上的病症。汪文宣知道自己吐血后就开始思考死亡和生存。“我死，我一个人死，多寂寞啊”11“他每天下午发着低热，晚上淌着冷汗”12等等的文字，都可以看出肺病给汪文宣带来了生理和心理上极大的痛苦与折磨，所以

8巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第169页。

9汪应果：《巴金论》，上海文艺出版社，1985年版，第270 页。

10巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第64页。

11巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第67页。

从他生病的过程可以看出肺病是造成他悲剧的一个很重要的因素，但这只是纯生理上的体现。

第二，肺病是社会意义上的病症。汪文宣的肺病不是一直严重，而是随着时局、工作状态和家庭关系的变化而变化。在文本里，肺病不仅仅是医学层面的，更多的是社会学意义上的病症，它不止体现了汪文宣的家庭生活，更代表着当时大众的意识形态。如果汪文宣只是一个单纯的生理上的病人，如果去除肺病的附加意义，可能通过西医或者是中医治疗就不会这么快地离开人世，但是最终结果将不会改变。

二、外因

（一）社会环境的影响

文章从表面上看没有太多的笔触来描写当时的社会，只是一直在讲汪文宣如何艰辛工作，如何在妻子和母亲中间斡旋，如何得病最终离开人世，但是这都是在当时特定的社会背景下来讲述的，如果没有当时的社会环境汪文宣也许不会那么快的在留恋与痛恨中离开他最爱的人。

在抗战时期，重庆人口不仅居高不下，而且是呈增长的趋势，比如当时的数据显示：在抗日战争最开始的时候，重庆的人口只有40多万，到了1943年，人口已经将近90万，1944年人口已经突破了100万，抗战结束的时候，人口一直在百万以上。但当时的政府完全是无作为状态，人们生活在内忧外患的双重打击之中。汪文宣的家庭困境是当时社会现实的缩影，“大门里像是一个黑洞，今天又轮着这一区停电。”13但即使在如此恶劣的情况下，汪母还得在昏暗的灯光下给孙子缝补衣裳，从字里行间的描述里你可以看出社会给人民带来的灾难，而且这种灾难伴随着战争一直持续着，没有人会告诉你什么时候会结束。所以汪文宣的悲剧一定程度上也是社会造成的，社会的不安定给他的身心带来了无形的压力，一方面，战争导致了物价飞涨，而工资却是不涨反降，他们的生活很拮据，汪文宣的工资低而他的母亲也只能帮他们洗洗涮涮照顾起居，所以一切只能依靠母亲嘴里的“花瓶”。这也就给汪文宣带来了作为男人的压力，中国自古都是男主外女主内，虽然他也有自己的工作，但是家里的开销却几乎都依靠于妻子，这就成了他了难以释怀的心病：另一方面，社会的动荡不安使他的工作几乎难以维持，本来工资就很少还经常要给上司送礼，还要面对人情冷暖世态炎凉，这就使得原本困顿的局面更加难过。因此，社会的动荡不安、工作上人际关系的复杂都给汪文宣带来了身体和心理上的压力，而这些压力又在潜移默化中造成了他的悲剧。

（二）汪母的自恋和恋子情结

弗洛伊德说“在心理生活的最初阶段，自我贯注于本能，并在一定程度上通过自身满足本能，我们将此称之为自恋。”14可以说自恋是每一个生物都具有的手段，但是过多的自恋就会形成一种病态心理，甚至严重到有严格的人格分裂。这样的人无法和别人建立亲密的关系，而是一味沉浸在自己制造的唯我独尊的网里无法自拔，这种荣誉感使其觉得自己独一无二，因此会渴望得到别人的赞美称誉，同时还伴随着对别人的嫉妒。这些表现在汪母身上都有很深的烙印。例如觉得自己是一个完美的妻子和母亲，比这个花瓶要好千倍万倍，但是这样不堪的人却要和自己争夺汪文宣的爱，因此她在忌妒和愤怒中总是对他们横加干涉，而这种行为有时候都已经超出了伦理应该有的尺度。

汪母的这种自恋可以从以下三点看出：

第一，汪母从年轻时就是一个寡妇，是她在艰难的年代里辛苦的拉扯大了汪文宣，而且她是通过明媒正娶来到汪家的，这些在别人眼里正常的事情却一定程度上给了她讽刺树生的资本。“无论如何我总是宣的母亲，我总是你的长辈。我看不惯你这种女人，你给我滚！”15从这里一方面可以看出汪母对树生的轻视，这是受当时封建制度的影响，树生不是明媒正娶，而汪母是经过正式的礼仪风俗进入汪家的，这是她优于树生的地方；另一方面也透露出了汪母的自恋，只是因为树生不是经过法定的程序和汪文宣在一起，就说“你不过是我儿子的姘头，我是拿花轿接来的！”16这样的话不仅是在侮辱树生，更是在刺激着汪文宣敏感的神经，从汪母的颐指气使里可以感受到她发自心底的自恋。

第二，汪母老责备树生是花瓶，不会干家务就知道穿衣打扮和别人厮混，而自己不仅照顾家里还可以在必要时刻挣钱来补贴家用，没有一方面比她这个作为人妻和母亲的人差。“这是我甘心情愿。无论如何，做一个老妈子，总比做一个‘花瓶’好。”17老妈子在当时是很受鄙视的，但是受过教育的汪母却可以接受自己当老妈子。从这里就可以看出汪母不单单是自恋而是变成了自尊，认为自己是独一无二的，觉得树生可以做到的她也完全有能力完成，甚至是妻子的这个角色。

第三，当后来面对小宣高额的学费时，一向骄傲的她居然对儿子说“那么你写信去提醒她，说学费还不够，要她早点想办法。”18还有后面面对即将到来的灾难时，她是恐惧的，可是她自己没有任何办法，她们全家只能依靠她眼中的花瓶，但是由于她

14[美]乔纳森·里尔著：《弗洛伊德》，邵晓波译，华夏出版社，2013年版，第155页。

15巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第118页。

16巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第117页。

17巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年4月第1版，第68页。

的自恋她没有勇气而是借助于孙子和儿子来表达她的意思，这时自恋又变成了自卑。这真正体现了佛洛依德的观点“一个人认识到自己的无能，认识到自己没有能力去爱，便会造成心理或身体的障碍，极大地降低自尊心。”19此时的汪母就产生了“低人一等”的感觉，汪母经历了从自恋、自尊到最后的自卑三个阶段，而且这三个阶段总是相互交织着。

同时汪母还有恋子情结，而这种情结里还有着虽隐犹显的性欲色彩。弗洛伊德曾说“一位母亲可以把她曾经被迫,加以压抑的野心,转移至儿子身上,她也可以从他身上期望所有的满足, 而这满足是她在其男性情结中所留下来的。”20

汪母早年守寡，从年轻的时候就缺少正常的爱情和性，于是长期压抑着的对异性的愿望就变相的交织在她对儿子的爱里，而无法接受树生和她分割汪文宣的爱，这种心态使她猜忌、埋怨以致仇恨树生，但是殊不知她的这种以爱的名义的恋子心理也导致了汪文宣一步一步走向死亡。

汪文宣是巴金笔下一个鲜活的具有厚实复杂性格的典型人物，这个人物成就了巴金的巅峰，成为了他最喜爱的作品。因为这样的汪文宣的“尴尬”处境也有他自己的一部分的心结，在《寒夜》里巴金的叙事策略和故事意蕴都得到了很好的发挥，同时它运用梦境和心理描写，对主人公在当时的环境下的心境进行了有力的描摹和刻画，反映出了人在无意识下的心里冲突和纠结。本文就造成他悲剧的内因和外因进行了简要的分析，通过内外因的双重分析，来探究以汪文宣为代表的知识分子身处黑暗中而又追求光明最后无能为力甚至不幸早逝的外部原因。同时，汪文宣本身相互冲突的性格及其缺点，在酿成悲剧过程中也应承担相应的具体责任，但基于对汪文宣性格的分析还有待进一步研究。

19[奥地利]弗洛依德：《本能的冲动与成功》，文良文化译，华文出版社，2004年版，第226页。

20[奥地利]弗洛伊德：《精神分析学引论·新论》，罗生译，百花洲文艺出版社,1997年版，第558页。

参考文献：

[1]巴金：《寒夜》，北京人民文学出版社，1983年版。

[2]车文博：《性学三论与论潜意识》，长春出版社，2004年版。

[3]西格蒙德·弗洛伊德：《梦的解析》，李燕译，陕西师范大学出版社，2008年版。

[4]车文博：《弗洛伊德文集》,长春出版社,2004年版。

[5]乔纳森·里尔著：《弗洛伊德》，邵晓波译，华夏出版社，2013年版。

[6]汪应果：《巴金论》，上海文艺出版社，1985年版。

[7]弗洛依德：《本能的冲动与成功》，文良文化译，华文出版社，2004年版。

[8]弗洛伊德：《精神分析学引论·新论》，罗生译，百花洲文艺出版社 , 1997年版。

[9]东红：《母性过度与父性缺席——<寒夜>中汪文宣人格特质的成因》，《黎明职业大学学报》，2013年6月第2期。