范蠡陶朱公 短文两篇
作文《范蠡助越灭吴后做了什么？》
范蠡助越灭吴后做了什么？话说这范蠡啊，真是个奇人！帮越王勾践卧薪尝胆、雪耻灭吴之后，人家拍拍屁股就走人了。
你以为他要回老家享福？图样图森破！老范这人贼精，深谙“狡兔死，走狗烹”的道理，知道勾践这货可不是什么善茬，功高盖主，指不定哪天就翻脸不认人了。
我记得小时候，我们家养了只大公鸡，叫“大将军”，那家伙威风凛凛的，每天早上都喔喔叫，把整个村子都叫醒了。
它在我们家那群鸡里是绝对的老大，其他的鸡都得让着它。
后来，它不知怎么的，看上了邻居家一只漂亮的小母鸡，天天往人家院子里跑。
我爸觉得它这行为太不检点了，有损我们家的形象，就把它给宰了，炖了一大锅鸡汤。
那鸡汤可真鲜美啊，我喝了好几碗，鸡肉也特别嫩，现在想想都流口水。
这“大将军”啊，就像那越国的功臣，风光一时，但也逃不过最终的命运。
范蠡比“大将军”聪明多了，人家早看透了这一切。
他扔下官印，带了西施，泛舟五湖去了。
你想啊，西施是出了名的大美人，勾践留着她干嘛？当然是自己享用啦！范蠡要是留下，到时候西施的事儿算谁的？这可真是个烫手山芋！带着西施跑路，不仅保住了自己的小命，还能抱得美人归，这买卖，值！听说范蠡后来经商发了大财，改名叫陶朱公，成了富甲一方的大佬。
他这经商的头脑啊，估计跟打仗一样厉害。
就说我家那只“大将军”吧，如果它能像范蠡一样有远见，早点收敛自己的行为，不去招惹邻居家的母鸡，说不定还能多活几年，下更多的蛋呢！可惜啊，它只顾着眼前的快乐，最终落得个被炖汤的下场。
所以说，范蠡这哥们儿，真是个传奇人物！不仅有谋略，还有远见，懂得及时抽身，这才保住了自己的性命和幸福。
不像我家那只“大将军”，空有一身蛮力，最终却成了盘中餐。
你看，这做人做事啊，得学范蠡，要懂得审时度势，急流勇退，才能笑到最后！。
范蠡的两个经典故事
范蠡的两个经典故事范蠡的前半生封侯拜相，后半生躬耕经商。
范蠡一生的故事为后人津津乐道，人们推崇他的高超智慧。
讲述范蠡三聚三散的故事，范蠡与陶朱坑的故事。
范蠡的一生富有传奇**，他出身低微，靠自己的努力奋发成为博学的王佐之才。
范蠡辅佐勾践兴越灭吴，之后飘然而去，旅居五湖之地，经商聚天下之财。
民间有很多范蠡的故事，尤以范蠡一生三聚三散的故事流传最广，下面我们来看看范蠡的两个故事：三聚三散的故事范蠡三聚三散的故事在《史记》中是这样记载的，一聚一散讲的是，范蠡由楚至越，被勾践奉为上将*，范蠡尽心辅佐勾践二十载，终于抓住机会兴兵灭吴，报了会稽之辱。
随后勾践赐封有功之臣，范蠡认为此时恋栈不去将有杀身之祸，遂辞官离去。
二聚二散是说范蠡离开越国后一路来到了齐国，他更名改姓为鸱夷子，在东海之畔耕作经商，不出几年，范蠡的家财就达数十万，名声大噪。
远在临淄的齐王也听到了范蠡的名声，派遣使者请他去王都为相。
范蠡认为庙堂虽好，久居不详，为了避开齐王的征辟，只得散家财于邻里，再次举家搬迁。
三聚三散是讲范蠡在定陶这个地方安居之后，他看到此地地处中原腹地，乃交通要道，适宜经商。
于是范蠡就在定陶经商，数年后，家产巨万。
范蠡的二儿子在楚国杀了人要被砍头。
范蠡让自己的小儿子带上一车黄金前往楚国营救二儿子。
但是，范蠡的大儿子却执意要代替小儿子去楚国，威胁范蠡若不从就自杀。
大儿子赶往楚国，没过多久，就带着二儿子的尸首回到家中。
范蠡家人悲痛不已，只有范蠡早有预料，他说：“大儿子从小跟着我漂泊流离，尝尽了生活的困苦，所以舍不得黄金钱财去营救二儿子。
小儿子从小富裕无忧，锦衣玉食，不知没有钱财的艰*，所以对钱财就看得不是太重。
舍得用黄金营救二儿子，所以我才让小儿子去楚国啊。
大儿子去了，二儿子肯定没有生路了，不需要悲伤。
”范蠡与陶朱坑的故事传说范蠡曾经隐居于楠溪碧莲白泉乡中的岙窟。
这里的村民世代耕种为生，有一天从山外搬来了一户富贵人家，他们伐树造屋，自从在这里定居下来。
范蠡辞官文言文翻译
一日，蠡乃上书句践，辞去上将军之位，愿归隐山林。
书曰：臣闻君子之仕，非为富贵，乃为天下苍生。
自臣事王，与王同患难，共谋大业，二十年如一日。
今吴已灭，王业已就，臣愿辞去上将之职，归隐山林，以求道德之修，文章之传。
昔者，王辱于会稽，臣所以不死，非贪生恶死，实欲报仇雪恨，以报王之恩。
今仇已雪，王业已成，臣请以会稽之辱，自裁以谢天下。
王若念臣昔日之劳，赐臣以会稽之地，使臣得以终老，臣愿足矣。
句践览书，心中不忍，遂召蠡入宫，言曰：“范子，汝为国家立下汗马功劳，吾岂能忘乎？汝欲辞官归隐，吾亦不强留。
然会稽之地，乃汝功臣之地，吾不忍夺汝所愿。
汝若坚意辞官，吾将赐汝会稽之地，使汝得以颐养天年。
”蠡对曰：“王之恩德，臣已铭刻肺腑。
然臣志在山水之间，不求闻达于诸侯，愿王赐臣以会稽之地，臣当感戴终身。
”句践曰：“既如此，朕遂从汝之愿。
朕赐汝会稽之地，使汝得以自由，颐养天年。
”于是，蠡辞别句践，携家人乘舟离去，自号“鸱夷子皮”。
至齐，更名改姓，以耕作自给，苦心经营，数年之间，家资巨万。
齐人闻其贤，举以为相。
蠡不恋官位，辞去相印，散尽家财，与故旧亲朋共之，携宝而去，止于陶地。
蠡居陶，父子耕读，候时转物，逐什一之利。
陶地虽小，然交通便利，贸易兴旺，蠡由此致富，天下称之曰“陶朱公”。
蠡居陶，虽富贵已极，然不忘国家百姓。
每遇灾害，蠡必慷慨解囊，赈济灾民。
陶地百姓感其德，皆呼其为“陶朱公”。
蠡亦自得其所，心满意足。
后世论者，多以蠡为贤，谓其“不以功名自居，而以德行传世”。
蠡之辞官，实为君子之风，令后世景仰。
至於蠡之事迹，载于史册，传颂千古，可谓贤者之典范。
陶朱公商训全文翻译
陶朱公商训全文翻译商训能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
生意要勤紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。
期银要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，挨延则机会失。
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，滥收则售价低。
钱账要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，妄作则误事多。
勿鄙陋，勿虚华，勿忧柔，勿强辩。
勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊。
勿争趣，勿薄蓄，勿昧时，勿痴货。
扩展资料点评：《商训》是中国古代生意经，作者范蠡。
《商训》即《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。
他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。
后世商人尊他为商祖、经营之神。
他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。
陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。
陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：”欲从商，先为人”。
待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断，这些不仅仅是为人的品德，更是一个商人成功秘诀。
我一直很欣赏红顶商人胡雪岩，他的成功首先是作为一个人的成功，其次才是从商谋略的成就。
陶朱公《致富奇书》全文及翻译
陶朱公《致富奇书》全文及翻译陶朱公《致富奇书》全文及翻译一、明路计然曰：“人生于世，非财无以资身。
产治有恒，不商何以弘利。
”【译文】人生在世，没有财产就无法得到生存和发展。
财产的运作遵循固有的规律，它本身不会自动增值，不经商就无法获得利润。
范蠡按语：“财为养命之源，人岂可无有，而不会营运，则蚕食易尽，必须生放经商，庶可获利，为资身策也。
”【译文】财产是滋养生命的源泉，是生存之本，人们岂能没有财产？但是如果不掌握经营之道，那么这些财产就会像蚕吃桑叶一样，一点一点的被消耗掉，很容易坐吃山空。
因此，必须运用财产来从事商业活动，怎样才能获得利润，使财产想生命一样得以生长，这时每个人安身立业的策略。
二、擅谋计然曰：“财溺于人共爱，义取者希。
利起于众所争，贪嗜者伙。
”【译文】钱财沉浸在世人的共同喜爱之中，能在道义的立场上获取钱财的人，世上少见。
利润正是在众人的你争我夺中获得，那些贪心、嗜财如命的人，比比皆是。
范蠡按语：“财者通行蠻貊，虽婴孩亦所知。
爱是以人多竟求强取，致有丧身失德，忘耻受辱，甘当无悔。
其知义安分，不事妄贪者，世之罕有。
”【注释】蠻：通蛮，我国古代居住在南部的少数民族。
貊，我国古代居住在北部的少数民族。
【译文】钱财可以通行于任何地方，甚至那些少数民族居住的偏远的南方和北方，这一点就连婴儿、小孩也明白。
正式因为对钱财的狂热喜爱，所以人们纷纷竞相追逐钱财、强取豪夺，以致有的人丢弃了自身准则，道德沦丧，忘记羞耻，甚至受到别人的侮辱，还心甘情愿、无怨无悔。
由此可知，能够深明道义、安分守己、满足现状，并且不做非分之想、没有贪心杂念的人，世上罕有。
三、知人计然曰：“人皆人，贪廉无辩。
心非心，真伪难知。
”【译文】人与人在表面上看来都一样，无法从表面去辨别一个人是贪心的还是清廉的。
心与心则大不相同，但也难以判断它是真实的还是虚伪的。
范蠡按语：“人不处财，心不久一交一，徒以面情相觌，语言相奉，而不识其忠诚奸诈，嗜利苟且，必须试之以财帛，处之于患难，然后其人其心则详知矣。
范蠡史记文言文翻译
范蠡，楚之宛人也。
少好学，通经术，善谋略。
及长，游历诸侯，广交天下之士。
吴王阖闾闻其才，召为大夫，委以国政。
蠡辅佐阖闾，改革政治，使吴国强盛一时。
时吴越两国相邻，素来不和。
吴王阖闾欲伐越，范蠡进言：“越国虽小，然民心向背，不可轻视。
宜先修内政，待时机成熟，再图进取。
”阖闾不听，遂兴师伐越。
战事不利，吴国大败。
阖闾悔恨，欲杀范蠡以谢罪。
范蠡曰：“吾言不听，固当受罚。
然吾心系吴国，愿为吴国尽力，望大王赐予余生。
”阖闾感动，遂赦免范蠡。
范蠡深知吴国败因，于是献策：“大王宜广纳贤才，修德行仁，以服天下。
同时，结交诸侯，共抗强敌。
”阖闾从之，吴国逐渐恢复元气。
越王勾践知吴国内乱，乘机伐吴。
吴国再次战败，国势日衰。
范蠡再次进言：“大王宜趁机吞并吴国，以绝后患。
”阖闾犹豫不决，范蠡遂离开吴国，归隐山林。
范蠡归隐后，更名为陶朱公。
他善于经商，家财万贯。
陶朱公经营有方，世人称其为“商圣”。
他乐善好施，资助贫苦百姓，深受百姓爱戴。
越王勾践灭吴后，欲封范蠡为相国。
范蠡辞谢道：“吾已隐居山林，不愿再涉世俗之事。
”勾践尊重范蠡的意愿，不再勉强。
范蠡在陶朱公时期，积累了丰富的商业经验。
他深知商业之道，认为：“商者，求利也。
然利不可贪，宜知足知止。
”此言成为后世商人奉为座右铭。
范蠡晚年，游历各地，传播文化，弘扬道德。
他提倡“仁义礼智信”五常，使百姓安居乐业。
范蠡离世后，世人怀念不已，称其为“范公”。
范蠡一生，历经坎坷，却始终秉持仁义之心。
他辅佐吴王，使吴国强盛；归隐山林，又以商圣之才，造福百姓。
范蠡之事迹，成为后世楷模，流传千古。
译文：范蠡，楚国宛地人氏。
年轻时喜好学习，通晓经术，擅长谋略。
长大后，游历诸侯国，广交天下之士。
吴王阖闾听闻他的才华，召他为大夫，委以国政。
范蠡辅佐阖闾，改革政治，使吴国一时强盛。
当时吴越两国相邻，素来不和。
吴王阖闾欲攻打越国，范蠡进言：“越国虽然小，但是民心向背，不可轻视。
应当先修内政，等待时机成熟，再图进取。
陶朱公的高考题
陶朱公的高考题一、《陶朱公》范蠡①浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮②，耕于海畔，苦身戮力③，父子治产。
居无几何④，致产数十万。
齐人闻其贤，以为相。
范蠡喟然叹曰：“居家则致千金居官则至卿相此布衣之极也。
久受尊名，不祥。
”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶。
以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。
于是自谓陶朱公。
复约要⑤父子耕畜，废居，候时转物，逐什一⑥之利。
居无何⑦，则致赀⑧累巨万。
天下称陶朱公。
【注释】①范蠡（lǐ）：楚国上大夫，助越王勾践复国灭吴后隐去，经商致富，成为商道鼻祖。
②鸱chī夷子皮：范蠡的别号。
③戮（lù力）：尽力，努力。
④无几何：没多久，不多时。
⑤约要：约定。
⑥什（shí）一：十分之一。
⑦无何：不久，没多久。
⑧赀（zī）：同“资”，资产，财富。
——选自《史记》司马迁【阅读训练】1.请解释句中加点词的意思。
范蠡浮海出齐浮_______ 父子治产治_______于是自谓陶朱公是_______ 废居，候时转物废_______2.请用“/”为下列句子划分停顿。
居家则致千金居官则至卿相此布衣之极也。
3.下列句中加点词解释有误的一项是：（）A.怀（怀揣，携带）其重宝B.间（悄悄地）行以去C.居（居住）无何D.天下称（称赞）陶朱公4.下列句中“以”字用法与例句相同的一项是：（）例句：怀其重宝，间行以去A.尽散其财，以分与知友乡党。
B.诸生以时习礼其家C.燕赵久相支，以弊大众D.女娲炼五色石以补苍天5.下列句中加点的“之”字用法与例句相同的一项是：（）例句：以为此天下之中A.臣恐强秦之为渔父也B.《诗》有之：“高山仰止”C.候时转物，逐什一之利D.又北二百里，曰发鸠之山6.请将下面句子翻译为现代汉语。
乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶。
7.范蠡归还齐国相印的原因是什么？从中可以看出范蠡什么特点？（2分）【参考答案】1.浮：渡。
苏轼论范蠡文言文翻译
【原文】苏子曰：范蠡者，楚人也。
仕越，与勾践同患难，共富贵。
勾践既霸，范蠡知时，遂去越，浮海至齐，为齐相。
齐既困，复去，至陶，为陶朱公。
范蠡之才，盖出于越，而其德则由齐而益厚。
故曰：“范蠡之德，由齐而益厚。
”非徒言其才也，亦言其德也。
【翻译】苏轼说：范蠡，楚国人也。
曾仕于越国，与勾践同患难，共富贵。
勾践一旦称霸，范蠡明白时机，便离开越国，泛海至齐，成为齐国的宰相。
齐国困顿时，他又离开，至陶地，成为陶朱公。
范蠡的才华，源于越国，而他的品德则是由齐国而更加深厚。
所以说：“范蠡的品德，由齐国而更加深厚。
”这不仅是在说他的才华，也是在说他的品德。
范蠡的智慧与勇气，令人敬佩。
他懂得适时离开，保全自己，不失为明智之举。
在越国，他帮助勾践，使之成为霸主。
然而，他并未因此而沉迷于权力，反而明白时机，选择离开。
这种明智，实为世人所钦佩。
在齐国，范蠡成为宰相，为齐国带来了繁荣。
然而，他并未因此而沉溺于富贵，反而明白时机，再次离开。
这种淡泊名利的心态，让人感叹不已。
在陶地，他成为陶朱公，以智慧和勤劳，创造了财富。
然而，他并未因此而满足，而是继续追求更高的境界。
范蠡的一生，充满了传奇色彩。
他懂得适时离开，保全自己，不失为明智之举。
他明白时机，选择离开，让人敬佩。
他淡泊名利，追求更高的境界，让人感叹不已。
在范蠡身上，我们看到了一个真正的智者。
他懂得如何处理人际关系，如何面对困境，如何追求更高的境界。
他的智慧与勇气，为我们树立了榜样。
他的品德与才华，让我们感叹不已。
范蠡的一生，告诉我们一个道理：人生如梦，功名利禄如浮云。
唯有懂得适时离开，才能保全自己。
唯有明白时机，才能把握人生。
唯有淡泊名利，才能追求更高的境界。
范蠡的一生，值得我们学习与借鉴。
综上所述，苏轼对范蠡的评价，既是对他的才华的肯定，也是对他品德的赞扬。
范蠡的一生，充满了传奇色彩，他的智慧与勇气，他的品德与才华，都值得我们学习和传承。
范蠡事越王勾践文言文
范蠡事越王勾践文言文一、原文范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮，以伐齐、晋，霸天下，勾践尊范蠡为上将军。
范蠡还归相印，浮海出齐。
齐人闻其贤，使为相。
范蠡喟然叹日：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。
久受尊名不祥。
”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党。
范蠡遂从齐浮海至陶，操计然之术以治产，因转货于鱼盐之中，计熟任能以居积本末，逐成巨富。
自号陶朱公。
因累世薄暮，常怀危惧。
乃乘泽而羡鱼，或鼓琴以自娱。
年老力衰而家贫如洗，复为陶朱公之策所折伤。
于是又自伤自悼，以发愤矣。
二、译文范蠡侍奉越王勾践，辛苦身乏，竭尽全力，和勾践共同谋划二十多年，终于打败了吴国，报仇雪恨，向北渡过黄河，在淮一带讨伐齐、晋两国，称霸中原。
越王勾践把范蠡尊称为上将军。
范蠡归还了相印，带着亿万家财逃到齐国。
齐国人听说范蠡很有才能，就拜他为相国。
范蠡喟然感叹道：“我做平民时能置办家业得到千金之富，做官能达到卿相高位；这已经是普通百姓的最高境界了。
长久地享受尊名并不吉祥。
”于是归还了相印，把自己的财产分给好友乡邻。
于是范蠡带着家眷从齐国乘船到陶地，（他）依据计然的策略经商致富，（他）用灵活多变的办法经营货物在鱼盐生意中盘桓。
他计算时机、掌握行情，常能致富于千百万人以上。
自号陶朱公。
（陶朱公）由于世代都从事薄利经营的商业活动，因此常常有一种危惧感。
他常常对着鱼池弹琴自娱，以此来消解压力和排遣苦闷。
年老力衰而家道中落时又受到好友自杀的刺激和折损，于是又自我哀伤起来。
范蠡文言文加翻译
范蠡，楚之宛人也，博学多才，智谋过人。
其少时，家贫不能自给，乃游说诸侯，以谋富贵。
及楚灵王兴师伐吴，蠡预知其必败，遂献策于灵王，言：“吴虽国大，而民心不附，若我以兵伐之，必无功而返。
”灵王不听，遂兴师伐吴，果如蠡言，大败而归。
后蠡游说于越，越王勾践闻其名，召而问曰：“子何以教寡人？”蠡对曰：“臣闻‘智者乐水，仁者乐山’，水善利万物而不争，山静而能容万物。
吾王若能效法水之善利，山之包容，则必能成就霸业。
”勾践深以为然，遂拜蠡为上卿。
蠡为越谋，先结盟于吴，而后内修国政，外结诸侯。
越国由此日渐强盛，蠡亦因功被封为上将军。
时吴王夫差骄横，不修德政，蠡知其必亡，遂劝勾践伐吴。
勾践犹豫不决，蠡曰：“时不可失，机不可失。
今吴王不修德，百姓离心，正是我等伐吴之时。
”勾践从之，遂兴师伐吴。
吴越之战，蠡率军大破吴师，夫差求和，蠡曰：“吴王无道，百姓困苦，今我军破吴，正是为民除害。
岂可与之讲和？”勾践不听，与吴讲和。
蠡遂辞去越国，隐居于齐。
齐威王闻其名，召而问曰：“子何以教寡人？”蠡对曰：“臣闻‘水至清则无鱼，人至察则无徒。
’君王若能以宽厚待民，则国必强盛。
”威王从之，齐国由此大兴。
蠡在齐，富甲天下，然蠡性淡泊，不喜富贵。
乃散尽家财，助贫民，自号“陶朱公”。
后人称其“范蠡之智，陶朱之富”，以为楷模。
范蠡者，智谋之士也。
其一生，历经沧桑，智破吴国，富甲天下，然其心胸宽广，不贪富贵，乃隐于陶朱，以德报世。
夫君子之德，如日月之恒，如松柏之常青。
范蠡之德，后世传颂，永垂不朽。
【译文】范蠡，楚国的宛地人，博学多才，智慧超群。
他年轻的时候，家境贫寒无法自给，于是游说诸侯，以求富贵。
等到楚灵王起兵攻打吴国，范蠡预见到他们必定会失败，于是向灵王献策，说：“吴国虽然国土广大，但是民心不附，如果我们出兵攻打，必然是无功而返。
”灵王没有听从，于是兴兵攻打吴国，果然如同范蠡所预料的，大败而归。
后来范蠡游说到了越国，越王勾践听闻他的名声，召见他问道：“你有什么教导我的？”范蠡回答说：“我听说‘智者乐水，仁者乐山’，水善于滋养万物而不与之争斗，山静谧而能容纳万物。
范蠡事越王勾践文言文原文及翻译
范蠡事越王勾践文言文原文及翻译一、范蠡事越王勾践文言文原文越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。
封于会稽，以奉守禹之祀。
文身断发，披草莱而邑焉。
后二十余世，至于允常。
允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。
允常卒，子勾践立，是为越王。
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。
越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。
吴师观之，越因袭击吴师，吴败于槜李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。
”三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。
范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。
阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。
”越王曰：“吾已决之矣。
”遂兴师。
吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。
越王乃以余兵五千人保栖于会稽。
吴王追而围之。
越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。
卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。
”勾践曰：“诺。
”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。
”吴王将许之。
子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。
”种还，以报勾践。
勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。
种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。
”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。
嚭受，乃见大夫种于吴王。
种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。
不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。
”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。
”吴王将许之。
子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。
勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。
”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。
由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
范蠡文言文原文及翻译
昔范蠡者，吴人也，字少伯。
少好学，博闻强识，尤善兵法。
尝事越王勾践，为其大夫，佐以图霸。
勾践初，吴强越弱，范蠡深谋远虑，献策曰：“吴国虽强，然君臣不和，内乱将起。
越若能养精蓄锐，伺机而动，必能克敌制胜。
”勾践从之，遂隐忍负重，卧薪尝胆，图复国之志。
越王勾践既霸，范蠡恐其骄纵，谏曰：“君王，大业已就，宜谦卑自守，以安天下。
今吴虽败，然未亡也，宜乘胜追击，勿使吴遗种复振。
”勾践不听，范蠡知其必败，遂辞官归隐。
范蠡归隐后，居于陶，号陶朱公。
虽隐居山林，然仍关心国事，常以诗书自娱。
时人皆称其为贤人。
陶朱公家居，岁有饥馑，民不聊生。
公闻而哀之，乃散家财，周济贫民，以解民困。
有年，吴国大饥，范蠡预知吴将有难，遂携妻子，归隐于齐国。
至齐，范蠡见齐威王贤明，有德政，遂助齐威王图谋霸业。
威王悦，拜范蠡为相国。
范蠡辅佐威王，兴利除弊，齐国大治。
齐威王欲封范蠡为侯，范蠡辞曰：“臣本布衣，幸得陛下知遇，愿为陛下尽忠。
然侯封非臣所愿，愿陛下赐臣以田园之乐，臣愿归隐。
”威王许之。
范蠡归隐，居于陶，号陶朱公。
虽隐居，然仍心系国家，常以诗书自娱。
时人皆称其为贤人。
后齐威王崩，齐宣王立。
宣王欲用范蠡为相，范蠡固辞。
宣王不从，范蠡遂隐去，不知所终。
范蠡者，智勇双全，忠诚为国，以退为进，知进退之机。
其人虽隐，然其德行流传后世，为后世所敬仰。
译文：从前范蠡，是吴国人，字少伯。
年轻时好学，博学多才，尤其擅长兵法。
曾经侍奉越王勾践，担任大夫，辅助他图谋霸业。
在勾践初期，吴国强大，越国弱小，范蠡深思熟虑，献策说：“吴国虽然强大，但君臣不和，内部矛盾将爆发。
越国如果能够养精蓄锐，等待时机，必定能够战胜敌人。
”勾践采纳了他的建议，于是忍辱负重，卧薪尝胆，立志恢复国家。
越王勾践已经称霸，范蠡担心他会骄傲自大，劝谏说：“君王，大业已经完成，应该谦虚谨慎，以安抚天下。
现在吴国虽然战败，但并未灭亡，应该乘胜追击，不要让吴国的余孽再次振兴。
”勾践没有听从，范蠡知道他必将失败，于是辞去官职，归隐山林。
致国致富奇书：《计然书》上（原文加译注）
致国致富奇书：《计然书》上（原文加译注）计然书-范蠡范蠡又名陶朱公,成功帮助越王勾践完成霸业后功成身遂,带西施一同到齐国富,通过他自己的致富智慧,他曾经三次散尽家财,然后再三次致富,他是一位贯通古今的集政治家和商人一体的奇人。
后来的巨富猗顿就是靠他的指点从一个一文不名的浪人变成了“夫齐道理而妄举动者,虽上有天子诸侯之·势尊,而下有猗顿、陶朱, 卜祝之富”的古今巨富。
而计然书则是范蠡的老师教导他致富的秘诀,计然子是老子的弟子。
=======================================================================计然（？～？）〈计然传〉原文: 计然者，蔡丘濮上人，姓辛氏，名文子。
其先，晋国亡公子也，博学无所不通。
为人有内无外，形状似不及人，少而明，学阴阳，见微而知着。
其行浩浩，其志泛泛，不肯自显诸侯，阴所利者七国，天下莫知，故称曰计然。
时遨游海泽，号曰「渔父」，尝南游越，范蠡请见越王，计然曰：「越王为人鸟喙，不可与同利也。
」范蠡知其贤，卑身事之，请受道，藏于石室，乃刑白鹬而盟焉。
-今译-：计然，春秋蔡丘濮上人，姓辛，字文子。
早先是晋国流亡的贵族。
传说他博学多才，天文地理无所不通。
但是外表貌似平庸、愚钝，但自小非常好学，通览群书。
就像人们常说的大智者若愚。
时常观察学习大自然，擅于从事物刚开始发生露出倪端时，就能知道事物的发展规律，知道别人的想法。
因为他品行刚直，酷爱山水，常泛舟出游。
而不肯主动游说，自荐于诸候，所以尽管才冠当世，却不为天下人知。
所以称做计然。
因为他经常遨游山海湖泽，因此又号称渔父。
曾经在南游到越国的时候，收范蠡为徒。
范蠡曾经想将他推荐给越王，但他却对范蠡说：越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。
范蠡由此更深深的敬佩他，更尊敬他，虚心向他学习。
==========================================================================内经原文:昔者，越王句践既得反国，欲阴图吴，乃召计倪而问焉，曰：「吾欲伐吴，恐弗能取！山林幽冥，不知利害所在。
范蠡《陶朱公生意经》
范蠡《陶朱公⽣意经》范蠡《陶朱公⽣意经》⽣意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多；费⽤要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；赊⽋要识⼈，切勿滥出，滥出则⾎本亏；货物要百验，切勿滥⼊，滥⼊则货价减；钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端⽣；临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害⼤；账⽬要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；主⼼要安静，切勿妄动，妄动则误事多；⼯作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；出⼊要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；⽤⼈要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗⽤⼤；货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；期限要约定，切勿马虎，马虎则失信⽤；买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
范蠡《陶朱公理财⼗⼆则》范蠡（前536-前448年）能识⼈：知⼈善恶，赈⽬不负。
能⽤⼈：因财器便，任事可赖。
能知机：善贮时宜，不致蚀本。
能倡率：躬⾏以率，观感⾃⽣。
能整顿：货物整齐，夺⼈⼼⽬。
能敏捷：犹豫不决，到⽼⽆成。
能接纳：礼义相交，顾客者众。
能安业：弃旧迎新，商贾⼤病。
能辩论：⽣财之道，开引其机。
能办货：置货不拘，获利必多。
能收帐：勤谨不怠，取讨⾃多。
能还帐：多少先后，酌中⽽⾏。
范蠡《陶朱公理财⼗⼆戒》莫悭吝：些少不施，令⼈怀怨。
莫浮华：⽤度不节，破败之端。
莫畏烦：取讨不⼒，付之⽆有。
莫优柔：胸⽆果敢，经营不振。
莫狂躁：暴以待⼈，取怨难免。
莫固执：拘泥不通，便成枯⽊。
莫贪赊：贪赊价昂，畏还⽣耻。
莫懒收：轻放懒收，⾎本⽆归。
莫痴货：优劣不分，贻害罪浅。
莫味时：依时不兑，坐味先机。
莫争趋：货贵争趋，获利必先。
莫怕蓄：贱极贮积，恢复不难。
范蠡⽣平⼤事公元前536年（鲁昭公六年、楚灵王五年）范蠡出⽣宛地三户⾢，其时孔⼦⼗五岁。
公元前516年（鲁昭公⼆⼗五年、楚平王⼗三年、吴王僚⼗⼀年）；宛令⽂种见范蠡，范蠡时年⼆⼗岁。
公元前521年（鲁昭公三⼗⼀年、楚昭王五年、吴阖闾四年）；范蠡邀⽂种⼊越，时年范蠡⼆⼗五岁。
范蠡经商文言文翻译
范蠡经商，以智取胜。
其初，置产于陶，号为陶朱公。
陶地肥沃，民风淳朴，商贾辐辏。
范蠡察地形，度物产，知陶地为经商之宝地。
于是，范蠡广置田宅，招徕商贾，交易繁盛。
范蠡经商，不贪图一时之利，而注重长远之计。
其治生之道，首重信誉，次讲义利。
故其所为，皆合乎人心，生意兴隆，财源滚滚。
范蠡尝言：“商者，诚为本，利为末。
诚则立，利则久。
”一日，范蠡游于市井，见一贫女售瓜，其瓜虽小，却色泽鲜亮，口感甘甜。
范蠡心中一动，知此女必有异术。
遂与之交谈，果不其然，此女能识百草，通百物，知天地之变化。
范蠡遂收此女为徒，教之经商之道。
范蠡经商，讲究天时、地利、人和。
其法有三：一曰察时，二曰择地，三曰识人。
察时者，观天象，顺天时也；择地者，择沃土，利商贾也；识人者，结贤士，共谋利也。
范蠡尝曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三人行，必有我师。
故商者，必先识人，而后择地，再察时，方能成功。
”一年，范蠡闻齐国之王病重，群臣焦虑。
范蠡知齐王好丹药，遂进献奇珍异宝，并献上一方丹药。
齐王服后，病愈如初。
齐王大喜，赐范蠡千金，封为上宾。
又有一次，范蠡见楚地水灾，民不聊生。
范蠡遂捐资赈灾，救民于水火。
楚王感激，封范蠡为楚地诸侯，赐予封地。
范蠡经商，虽富甲天下，却不忘初心，乐善好施。
其人品德高尚，受人尊敬。
后世之人，皆以范蠡为楷模，称其为“商圣”。
范蠡经商之道，流传千古，其智慧至今仍为世人所称道。
范蠡曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”范蠡经商，非仅为利，更在于求知、求道，故能成就非凡事业。
今译为：古有范蠡，吴地之人，才智超群，善于谋略。
曾事越王勾践，助其灭吴，报仇雪恨。
功成之后，范蠡深知勾践之为人，有吞并天下之心，非可长久共事者。
遂辞去相位，隐居江湖，以经商为业。
范蠡经商，以智取胜。
起初，他在陶地置产，号为陶朱公。
陶地肥沃，民风淳朴，商贾云集。
范蠡考察地形，了解物产，知陶地为经商的宝地。
于是，范蠡广置田宅，招。
范蠡遂去文言文翻译
昔者范蠡见勾践虽得吴国，然其心犹未忘旧怨，志在复仇，故隐忍负重，俟时而动。
及吴国既灭，越国虽强，然而民不聊生，国力疲弊，勾践虽欲励精图治，然其身受吴国之辱，心有余悸，恐复蹈覆辙。
范蠡深识其意，遂决意离去，以避其祸。
于是，范蠡遂去，携妻子归隐于江湖之间。
初至，居于陶，因号陶朱公。
陶地肥沃，人民淳朴，范蠡于此兴商贾，治产业，以智谋致富。
时人皆称陶朱公为“富比王者”。
然范蠡并不以此为乐，心中常有隐忧，恐富而不仁，终将招致灾祸。
后范蠡闻齐国之君威王好贤，欲广求天下奇才，遂弃陶而往。
至齐，范蠡献策威王，助其治国安民，威王大悦，封范蠡为上卿。
范蠡在齐，辅佐威王，使齐国大治，威王亦以范蠡为师，尊为“智囊”。
然而，范蠡心中始终不忘越国，念及故主勾践，以及越国百姓。
齐国虽盛，然范蠡仍觉不安。
一日，范蠡对威王曰：“臣闻‘鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则反。
’今臣在齐，虽得尊荣，然心中常有归越之志。
愿陛下赐臣归越，以报主恩，以安民心。
”威王闻言，知范蠡忠心耿耿，遂准其所请。
范蠡归越，勾践大喜，封其为上将军。
范蠡在越，尽忠职守，辅佐勾践，使越国日益强盛。
越国既强，勾践欲北伐中原，问计于范蠡。
范蠡曰：“臣闻‘兵者，凶器也；争者，逆德也。
’今我越国虽强，然中原之地，非一日之功可取。
愿陛下慎思，勿轻举妄动。
”勾践不听，遂兴师北伐。
然越军连战皆败，损兵折将，民不聊生。
勾践悔恨不已，方知范蠡之言不虚。
于是，勾践亲自往见范蠡，请其出山，共商国是。
范蠡见勾践真心悔过，遂复出山，助其整军经武，恢复越国。
越国复兴，勾践感激不已，欲封范蠡为相国。
范蠡固辞不受，曰：“臣本一介布衣，得蒙陛下知遇，已感荣幸。
今愿以平生所学，辅佐陛下，使越国强盛，百姓安居乐业。
”勾践感其忠心，遂从其言。
范蠡在越，鞠躬尽瘁，死而后已。
后世之人，皆以范蠡为楷模，称其为“春秋第一智士”。
范蠡之去，实乃出于忠心。
【陶朱公的故事】陶朱公救子管理故事
【陶朱公的故事】陶朱公救子管理故
事
管理故事
春秋时期越国范蠡帮助越王勾践;;卧薪尝胆;;一举灭掉吴国后，辗转到了贵州，改名换姓为陶朱公，开始做生意。
结果他生意做得非常成功，以致成为今天生意人的老祖宗。
一天他的老二犯了杀人死罪，他通过活动找到了关键人物。
中间人传过话来说：只要送些礼就能免除死刑。
于是他就和老大商量：;;明天一早就想让你三弟到县城去办理你二弟的事情，你看还有什么准备的没有？;;老大说：;;还是让我去吧，小三没有办过什么大事情，我担心把此事办不好。
;;陶朱公深思了一下说：;;也行，但是我叮嘱你一下，你一定要把礼品送给那个关键人物。
;;老大说没有问题。
第二天，老大很早就进了城，找到了那位关键人物后说明了来意。
那人说：;;你回去吧，没有事了。
;;老大心中暗自高兴。
礼品没有送，就把事情办成了！于是他带着没有送出的礼品高兴地往家赶，晚上到家后把事情经过一说，陶朱公慨叹一声：;;你二弟没命了！我最初之所以不让你去，就是因为你从小跟着我走南闯北，深知钱来之不易。
因此，我再三叮嘱你一定把礼送出去。
而你三弟从小没有受过苦，不知道赚钱的艰辛，却很会花钱，这正是我想派他去送礼的原因。
现在再送也来不及了。
;;果然，第二天死刑犯的名单张贴出来，陶朱公的老
二名列其中。
管理故事哲理
人力资源的使用中，其实并不存在单纯而孤立的;;高才;;或;;蠢才;;.关键是在于企业的管理者，能不能在看到一名员工的长短之后，更能排除其它干扰，准确而坚决地让这名员工去做最适合他去做的工作。
这样他便成了;;高才;;！。
陶朱公范蠡救子的故事
陶朱公范蠡救子的故事《陶朱公范蠡救子的故事》我呀，一直对陶朱公范蠡的故事特别感兴趣，尤其是他救子的那个事儿。
范蠡是谁呢？那可是个超级厉害的人物。
他以前跟着越王勾践打天下，出谋划策的，帮着越王勾践复国成功。
可这人聪明啊，他知道越王勾践这人只能共患难，不能同富贵，就早早地带着西施姑娘溜了，改名换姓，跑到齐国去经商。
嘿，人家经商也是一把好手，没几年就富甲一方，成了大富翁，大家都尊称他为陶朱公。
陶朱公有三个儿子。
大儿子呢，从小跟着他吃苦，帮着家里干活，所以特别节俭，也很顾家。
小儿子呢，是在他们家富裕的时候出生的，从小就被宠着，花钱大手大脚的。
这中间的二儿子啊，也没什么特别突出的地方。
有一天呢，二儿子在楚国犯事儿了。
这可不得了啊，在那个时候，楚国的法律可严了。
陶朱公听到这个消息，就叹了口气说：“唉，这小子啊，肯定是没管住自己。
”大儿子就站出来说：“爹，我去楚国救弟弟吧。
我能吃苦，一定能把弟弟带回来。
”陶朱公就摇摇头说：“老大啊，你去不合适。
”大儿子一听就急了，说：“爹，我是长子，弟弟出了事，我要是不去救他，我还算什么哥哥呀？您是不是觉得我没本事啊？”陶朱公看着大儿子着急的样子，心里也不好受，就说：“不是你没本事，这事儿啊，你去了可能会把事情搞砸。
”大儿子不理解啊，就在那儿一个劲儿地求陶朱公。
这时候我就想起我自己家里的事儿了。
我有个表哥和表弟，有一次表弟在学校闯祸了，老师要找家长。
表哥呢，也是那种特别爱操心的人，就想去学校给表弟解决问题。
我舅就说表哥不合适去，表哥也跟我哥一样急了，觉得自己被看扁了。
这情况简直和范蠡家一模一样啊。
陶朱公拗不过大儿子，就只好让他去了。
不过呢，他给大儿子写了封信，让他到了楚国去找自己的一个老朋友庄生。
还嘱咐大儿子说：“你到了楚国，把这一千金送到庄生家里，然后一切听他安排，千万别自作主张。
”大儿子就满口答应，带着钱和信就出发了。
大儿子到了楚国，按照陶朱公说的地址找到了庄生的家。
哇，那庄生住的地方可偏了，房子也是破破烂烂的。
朱公的无奈——懂得分辨于自己是利还是弊_创业故事
朱公的无奈——懂得分辨于自己是利还是弊朱公的无奈——懂得分辨于自己是利还是弊故事精粹范蠡迁居陶地之后，自称陶朱公。
朱公有三个儿子，他们完全不像自己的父亲。
有一年，老二因杀人罪被囚在楚国。
朱公的妻子忧心如焚，整日哭哭啼啼，央求朱公搭救儿子。
朱公无奈，只得设法托人求情。
他吩咐小儿子说：“唉，杀人偿命是常理，不过千金之家的儿子不该死在法场……你去求求庄生吧，他是我的好朋友，多带些黄金，供他通关节之用……”小儿子准备启程，老大却不答应。
他与父亲争辩道：“我是长子，二弟有难，父亲不遣我去，而遣小弟，这是让人家说我不肖，我不如自杀……。
”“唉，让小儿子去未必能救出老二，还是叫老大去吧，不然老二死活不知，先死了个老大，不是祸上加祸吗?”妻子也劝朱公。
朱公没有办法，只得改遣老大。
朱公写了一封密信，交给大儿子，说：“老大，这封信是写给庄生的，你到那里先把黄金交给他，一切听他的安排，小心谨慎，千万不能与他争辩……唉，我不大放心呀!”“父亲勿虑，儿会见机行事……”老大收起黄金，自家先留下百两，然后将剩余的装入牛车，奔楚国而去。
老大找到庄生，将黄金和书信交给他。
庄生看罢信，叮嘱老大道：“这事交给我了，我会设法办妥。
你立刻离开这里，万不可久留。
你二弟放出后，你不要问是怎么出来的……记住!”老大走后，庄生将朱公赠金保存起来，拿出自己的积蓄派人送给楚国贵人，以通关节。
不久，庄生见到了楚王，说：“吾观星辰，将有灾星降楚……”“何以免灾?”楚王急切地问。
“独以德为可以除之!”“好吧，寡人下令大赦天下……”楚王眉头舒展了。
楚国贵人得知大赦的消息，马上转告了老大，老大反问道：“何以知之?”贵人说：“每次大赦之前，都是先封三钱之府，防备盗窃。
昨晚君王已经下令将钱府封上了……”老大惊喜万分，心想：“真是苍天保佑，楚王大赦，二弟必定释放，何必再花千金之财求助庄生?”他急奔城郊茅舍，找到庄生。
“老大，你怎么还在城内?”庄生惊讶地问。
“二弟没事了，楚王大赦天下，他一定会平安归家……所以不必再麻烦您了，那黄金我打算带回去……”老大眉飞色舞地说。
历史故事-范蠡与陶朱坑
范蠡与陶朱坑
楠溪江边的碧莲白泉乡前山，有个山头岙窟。
相传在春秋战国时期，勿晓得从哪里搬来了一个大户人家，在山坳里拣块地方斫树造屋，居住下来。
家长是个名叫陶朱的老人，他心地很好，常常做好事，大家都尊敬他，称他为陶朱公。
陶朱公一日三件事，写书、练武、养鸡。
他和家人在那里挖了三十来条沟，每条沟有十来丈长，三四尺宽，一尺来深。
挖好后，放上柴草，盖上细泥，饲养白蚁。
白蚁养起来后，把鸡放到沟里吃。
鸡长得又大又肥，蛋又下得很多。
每逢青黄不接时候，陶朱公常常到外坳、长坦一带看看山下几个村庄，哪一户屋顶上若升不起炊烟，就把粮食、鸡蛋送去。
一年秋天，雨水好，粮食丰收。
村民们备了许多礼物送给陶朱公，料勿到来到他家时，整座屋里没有一个人。
大家奇怪了，一打听，才晓得陶朱公早已搬到别地去了。
后来，从外面归来的生意人说，陶朱公就是越王勾践的大夫范蠡。
当越王勾践带兵打败吴王夫差后，范蠡辞官隐居深山，养养鸡、种种田，过起神仙生活来了。
后来，勿晓得为什么，他又带着一家人搬到别地去。
白泉村的人们，为了感谢陶朱公的恩德，就把他隐居过的地方起个名，叫做陶朱坑。
1。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。
在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。
首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。
但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。
由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。
他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称“朱公”，人们称他陶朱公。
他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。
很快就表现了非凡的经商才能。
在19年内有三次赚了千金之多。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
陶朱公很有经商的头脑。
他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即“论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。
”他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现“一贵一贱，极而复反”的规律。
这就很符合现代市场规律的。
因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。
相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。
故他提出一套“积贮之理”。
这就是在物价便宜时，要大量收进。
他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。
等到涨价之后，就尽量卖出。
“贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
但是价格涨落的原因在哪里呢？
陶朱公生长在农业经济时代，农产品是市场的最大宗、最主要的商品。
农业有很强的季节性，每年气候不同，产量了就不同，对市场价格有重大影响。
所以满足农业需要、为农业服务，就成为他经商的主要方向。
他根据季节规律，提早储备物资，即所谓“知斗则修备，时用则知物”。
就是说，像作战之前要做好准备一样，根据季节的需要（时用）就可以预知市场所需要的商品（知物）。
季节和气候变化是有规律的。
他引用我国早已有的一条关于气候变化的规律性的古语，作为预知农业丰歉的依据。
这条古语说：“六岁穰、六岁旱，十二年一大饥。
”这是说，每六年有一年风调雨顺的上好年景，也有一个旱年，每十二年有个大旱年，也有一个水年。
根据这个规律，他丰年就大胆收进。
因为不会年年丰收，收进的货物不愁没有机会售出。
同样，在大旱年物价上涨时，他就尽量抛售，不愁以后没有进货的机会。
就这样，他不但自己致富，也为平抑物价、避免丰收年谷贱伤农与饥荒年民不聊生做出了积极的贡献。
陶朱公的故事告诉我们，气候资源的变化会造成丰收与歉收两种状况，对人们都有不利影响，并且通过商品交流这种不利影响会扩展到全国、全社会，但是，只要人们掌握了这个规律性，采用商业手段，通过贱买贵卖，是可以协调的。
陶朱公也许是世界上第一个在认识上和实践上都注意到气候变化、气候变化对农业的影响、农业对市场的影响，以及在该领域的对策研究上取得重大成就的人。
不仅在古代，人们学习范蠡的理财思想可以致富，即使在今天，范蠡的理财思想仍然在发挥着巨大的借鉴作用。
陶朱公商训
物以稀为贵人弃我取人取我弃囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜
经商十二则
第一则: 能识人，知人善恶，帐目不负。
第二则：能接纳，礼文相待，交关者众。
第三则：能安业，厌故喜新，商贾大病。
第四则：能整顿，货物整齐，夺人心目。
第五则：能敏捷，犹豫不决，终归无成。
第六则：能讨账，勤谨不怠，取讨自多。
第七则：能用人，因才器使，任事有赖。
第八则：能辩论，坐才有道，阐发愚蒙。
第九则：能办货，置货不苛，蚀本便经。
第十则：能知机，售贮随时，可称明哲。
第十一则：能昌率，躬行以律，亲感自生。
第十二则：能远数，多寡宽紧，酌中而行。
经商十八忌
1. 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；
2. 价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多；
3. 费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；
4. 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
5. 货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；
6. 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；
7. 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大； 8. 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；
9. 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少； 10.主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
11.工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品； 12.谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；
13.出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多； 14.用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
15.优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大； 16.货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
17.期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用； 18.买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
经商理财致富十二戒
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁
五字商训分别为：天，地，人，神，鬼。
天为先天之智，经商之本；
地为后天修为，靠诚信立身；
人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”；
神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
《计然篇》
“然者，自然，天然，必然，物之道也。
物道乃物之情与势，不依人意所动。
视物之情与势而计所为，不求于心，不责于人。
计其始末，智基于此矣。
疾疾，缓缓，曲曲，直直，如依水而舟，依鱼而网也。
顺其自然，为可为，避不可为。
无可无不可，则容与率然，始有我。
计物之情与势必于审时度势，不可不察。
势之蓄当有时，谓之机缘也。
贵在得时。
势成则时至机至，虽难而易，其效自然。
势不成则时不至机不至，虽易犹难。
时过则境迁，机缘尽失，大势去矣。
审时度势之妙在择时捉机。
权衡时机，尤当精察，毫厘必较，成败由此。
择时之妙，如逐如竞，如捕如捉。
待时而动，动不妄举。
动静，迟速，轻重，繁简，必以时定。
此一时非彼一时也。
待时蓄势，备而待发，则静如泰山。
得时则发如疾电，时不我待，稍纵即失。
疏于此而欲其功，无异缘木求鱼。
”。