袁行霈《中国文学史》(第2版)配套题库【章节题库】-第六~九编【圣才出品】

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中国古代文学史题库(袁行霈 最全最完整版)

中国古代文学史题库(袁行霈 最全最完整版)

中国古代文学史题库第一编先秦文学第一章上古神话一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。

二、解释:1、神话2、神话的历史化三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是。

2、神话的主要内容包括、、、、。

3、中国著名的四大神话是、、和,它保存在中。

四、简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么?2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?五、论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。

第二章《诗经》一、背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。

二、解释:1、风雅颂2、赋比兴3、四家诗三、填空1、我国第一部诗歌总集是。

它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约年间的篇作品。

2、《诗经》本来只称,或连其诗篇数称,后世儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按、、三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”,共篇。

5、《诗经》中的“雅”分和,前者有篇,后者有篇,共篇。

6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂,它们分别有篇、篇和篇作品,共40篇。

7、汉代传习《诗经》的有、、、四家,它们的最早传授者分别是和。

现在流传下来的是,这就是我们现在读到的《诗经》。

8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。

《毛诗正义》是西汉传,东汉笺,唐疏。

《诗集传》是南宋注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是、、、、和。

10、《诗经》的艺术特色,从、、等三个方面进行了归纳和论述。

11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为、、,它们和、、合称为诗之“六义”。

朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“”,“”,“”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为、、、和5篇。

四、简答1、《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?2、你同意“孔子删诗”的说法吗?为什么?3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容?是举代表作品进行说明。

袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解 宋代文学 第9章~第12章【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解  宋代文学 第9章~第12章【圣才出品】

第9章辛弃疾和辛派词人9.1复习笔记一、辛弃疾的创作道路1.积极进取的精神辛弃疾积极进取的精神、抗战复国的政治主张,与当时只求苟安的政治环境相冲突,而他傲岸不屈、刚正独立的个性更使他常常遭人嫉恨谗害和排挤。

2.军人的豪情与词人的气质辛弃疾既有词人的气质,又有军人的豪情,他的人生理想本来是做统兵将领,在战场上博取功名。

但由于历史的错位,转而在词坛上开疆拓土,将本该用以建树“弓刀事业”的雄才来建立词史上的丰碑。

3.抒写人生行藏的创作主张和追求雄豪壮大的审美理想辛弃疾写词,有着自觉而明确的创作主张,即弘扬苏轼的传统,把词当作抒怀言志的“陶写之具”,用词表现自我的行藏出处和精神世界。

与虎啸风生、豪气纵横的英雄气质相适应,辛弃疾崇尚、追求雄豪壮大之美。

情怀的雄豪激烈,意象的雄奇飞动,境界的雄伟壮阔,语言的雄健刚劲,构成了稼轩词独特的艺术个性和主导风格。

二、辛弃疾对词境的开拓1.英雄形象的自我展示(1)唐五代以来,词中先后出现了三种主要类型的抒情主人公,即唐五代时的红粉佳人、北宋时的失意文士和南渡初年的苦闷志士。

辛弃疾横刀跃马登上词坛,又拓展出一类虎啸风生、气势豪迈的英雄形象。

(2)作为英雄壮士,辛弃疾的心态,既不同于晏、欧诸人的从容平和,苏轼的超然旷达,秦、周等人的悲戚哀怨,也不同于南渡志士悲愤渐平之后的失望消沉,而常常是豪情激扬,如《永遇乐·京口北固亭怀古》、《江神子·和人韵》等。

激烈难平的怨愤,高度深沉的压抑,飞动跳荡的生命激情,构成了辛弃疾独特的生命情怀。

2.心灵世界的拓展(1)辛词有意“要写行藏入笑林”,注重从人物的行为活动中展现抒情人物的心态情感和个性形象。

因此其词中的抒情人物形象不仅丰满鲜活,富有立体感,而且具有变异性、阶段性特征。

如少年的辛弃疾,“少年横槊,气凭陵,酒圣诗豪馀事。

”进入中年后,当年叱咤风云的少年将帅变成了“和泪看旌旗”到了暮年晚景,辛弃疾已是“头白齿牙缺”的衰翁。

袁行霈《中国文学史》(考研最全)

袁行霈《中国文学史》(考研最全)

《中国文学史习题与参考答案》1.先秦文学一、填空l.________是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。

2.中国古代著名的四大神话:女娲补天、共工触山、________、嫦娥奔月,都保留在《淮南子》中。

3.神话“鲧禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”出自《________》。

4.在先秦诸子著作中,《______》中援引神话最多,自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话。

5.______和《周易》卦爻辞中的韵语,是有文字记载的古代诗歌的萌芽。

6.《______》是我国第一部诗歌总集,它是我国现实主义文学的源头,收录了周初至春秋中叶五百多年间的作品,共______篇。

7.《诗经》最初只称为诗或诗三百,到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》,不过《诗经》被称为经始见于《_______》。

8.《诗经》中有6篇______,有目无辞。

9.《诗经》中被认为是周民族史诗的作品有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《______》五篇。

10.“风”又称“国风”,共______篇,是15个地方的歌谣,称为“十五国风”。

参考答案:1.神话2.后羿射日3.山海经4.庄子5.甲骨卜辞6.诗经3057.庄子·天运8.笙诗9.大明10.16011.________的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。

12.《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“________”精神,直接影响了后世诗人的创作。

13.“四始”说是司马迁在《史记》里提出的,他以《________》为《国风》之始,《鹿呜》为《小雅》之始,以《文王》为《大雅》之始。

以《清庙》为《颂》之始。

14.南宋朱熹集宋代《诗经》研究之大成的著作是《________》。

15.东汉末年,经学大师郑玄所作的《诗经》研究著作是《________》。

16.《诗经》中的“二南”指的是《国风》中的《________》和《________》。

袁行霈主编中国古代文学史练习题及答案集锦

袁行霈主编中国古代文学史练习题及答案集锦

先秦文学一、填空1、中国最初的诗歌是和-------结合在一起的2、约在以后,诗歌从乐舞中逐步发化独立出来。

3、《弹歌》是一首----------言诗。

4、《蜡辞》大约是一首---------事祭歌。

5、先秦时期----------不分,文化呈现一种综合的形态。

6、上古巫史不分,商周之际,--------------官从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化的代表。

7、西周时期,文化为---------------所垄断,春秋战国之际,兴起了一个---------的阶层,成为文化创造的主要的承担者。

8、先秦文学作者身份发生了由巫到史,到------,再到------的演变。

9、夏商文化以--------文化最有代表性。

10、自西周开始,----------文化成了主流文化。

11、在所有的古代文献中,以----------最有神话学价值。

12、中国古代创世神话以----------故事最为著名。

13、女娲的神话主要应是产生于----------社会。

14、神话形象经历了从动物形、----------形到---------这么一个发展过程。

15、雅颂多为---------时期的作品。

16、国风多为---------时期的作品。

17、雅颂多为---------句,较少杂言。

18、《诗经》的句式以---------言为主。

19、《诗经》常见的押韵方式是---------------押韵。

20 、雅颂多出自----------------之手。

21、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、-------------、-------------。

22 、------------、--------------是我国记言叙事文之祖。

23 、《尚书》分---------、-------------、----------、-----------四部分,其中---------、------------。

24、《左传》的体例是---------史。

袁行霈版中国文学史,宋辽金元文学史复习题(附答案)

袁行霈版中国文学史,宋辽金元文学史复习题(附答案)

选择题宋代文学一,单项选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确的答案,并将正确答案的序号写在括号内)1,宋初最早起来反对五代体,并以恢复韩愈,柳宗元古文传统为己任的人是( A ).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁2,在文论中发扬了韩愈,柳宗元求通变的文学精神的人是(B ).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁3,搜集校刻韩愈和柳宗元的文集,对古文的承传起了积极作用的人是(C ).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁4,《小畜集》的作者是(D ).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁5,开创宋诗中学习杜甫的风气的人是(D ).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁6,晚唐体的代表人物是( D).A,柳开B,田锡C,穆修D,林逋7,"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"一联出自林逋的诗歌(A ).A,《山园小梅》B,《戏答元珍》C,《东溪》D,《奉酬公素学士见招之作》8,提出了文章"传道而明心"的主张的人是(D).A,柳开B,田锡C,穆修D,王禹偁9,宋初影响最大的文学流派是(B ).A,"白体" B,"西昆体" C,"晚唐体" D,"江西诗派"10,西昆体与晚唐体的繁盛,均在(C )一朝.A,宋太宗B,宋徽宗C,宋真宗D,宋高宗11,西昆体诗人师法的对象是晚唐的(A )(近体律诗).A,李商隐B,贾岛C,姚合D,杜牧12,北宋诗文革新运动的领袖人物是(C ).A,柳开B,王禹偁C,欧阳修D,梅尧臣13,欧阳修的美学风格被称为"六一风神"所针对的文体是( B).A,诗歌B,散文C,词D,诗话14,欧阳修的诗歌长于七言古体,注重"以文为诗",其师法对象是(C ).A,柳宗元B,贾岛C,韩愈D,姚合15,下列诗歌中属于欧阳修的代表作有(A ).A,《戏答元珍》B,《东溪》C,《奉酬公素学士见招之作》D,《山园小梅》16,"野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝"诗句是自梅尧臣的诗歌(B ).A,《戏答元珍》B,《东溪》C,《奉酬公素学士见招之作》D,《山园小梅》17,苏舜钦的诗风以豪犷雄放而超迈横绝为主要特色,其代表作是(C ).A,《戏答元珍》B,《东溪》C,《奉酬公素学士见招之作》D,《山园小梅》18,宋代"熙宁变法"的主将,论文以适用为本,长于议论说理的文学家是( ).A,梅尧臣B,苏轼C,欧阳修D,王安石19,被王安石称为"奇才",他的诗歌具有阔大而雄健的特色的诗人是(D ).A,王令B,苏轼C,欧阳修D,苏舜钦20,曾巩的文集名为( A).A,《元丰类稿》B,《西昆酬唱集》C,《嘉佑集》D,《栾城集》21,苏洵的文集名为(C ).A,《元丰类稿》B,《西昆酬唱集》C,《嘉佑集》D,《栾城集》22,苏辙的文集名为(D ).A,《元丰类稿》B,《西昆酬唱集》C,《嘉佑集》D,《栾城集》23,子瞻是(B )的字.A,苏洵B,苏轼C,苏辙D,苏舜钦24,苏轼在嘉佑二年(1057)考中进士,时主考官为(A ).A,欧阳修B,王安石C,曾巩D,司马光25,"心似已灰之木,身如不系之舟.问汝平生功业,黄州,惠州,儋州."出自苏轼的(D ). A,《书摩诘蓝田烟雨图》B,《桂枝香·金陵怀古》C,《六国论》D,《自题金山画像》26,苏轼的思想和创作个性真正树立起来是在贬谪(D )之后.A,密州B,黄州C,儋州D,惠州27,苏词最大的特色是(D ).A,"以赋为词" B,"以文为词" C,恪守词的传统D,"以诗为词"28,"苏黄"是苏轼在诗歌上与( A)的并称.A,山谷B,后山C,简斋D,诚斋29,江西诗派的宗主是(D ).A,吕本中B,陈师道C,陈与义D,黄庭坚30,黄庭坚的诗歌创作以学(C )为宗旨.A,苏轼B,杨亿C,杜甫D,陆游31,黄庭坚的词与( B)并称为"秦七黄九".A,东坡B,淮海C,稼轩D,易安32,方回在《瀛奎律髓》中提出江西诗派的"一祖三宗"之说,一祖为(B ).A,陈师道B,杜甫C,陈与义D,黄庭坚33,提出"诗穷而后工"之说的人是(A ).A,欧阳修B,王安石C,梅尧臣D,苏舜钦35,作《江西诗社宗派图》,并且也是第一个用宗派观念来论诗人群体的人是(A ). A,吕本中B,陈师道C,陈与义D,黄庭坚36,在诗歌创作上提出"活法"说的人是( A).A,吕本中B,陈师道C,陈与义D,杨万里37,北宋时期以专工令词而且以词名世的第一人是( B).A,欧阳修B,晏殊C,柳永D,苏轼38,晏殊的词集名为(B ).A,《乐章集》B,《珠玉词》C,《东坡乐府》D,《小山词》39,慢词体制的开创者是(C ).A,欧阳修B,晏殊C,柳永D,苏轼40,柳永的词集名(A ).A,《乐章集》B,《珠玉词》C,《东坡乐府》D,《小山词》41,柳永慢词重要的创作特点是( A ).A,"以赋为词" B,"以文为词" C,恪守词的传统D,"以诗为词"42,秦观的词集名( A).A,《乐章集》B,《珠玉词》C,《淮海集》D,《小山词》43,《小山词》的作者是(B ).A,贺铸B,晏几道C,周邦彦D,柳永44,作词数量在北宋仅次于苏轼的词人是(A ).A,贺铸B,晏几道C,周邦彦D,柳永45,被陈廷焯,王国维称为是北宋词的集大成的词人是( C).A,贺铸B,晏几道C,周邦彦D,柳永46,李清照的词被称为( C).A,"小山体" B,"稼轩体" C,"易安体" D,"樵歌体"47,《樵歌》的作者是( B).A,贺铸B,朱敦儒C,周邦彦D,辛弃疾48,辛弃疾追忆当年参加耿京领导的抗金义军经历的词是(C).A,《清平乐》(茅檐低小) B,《西江月》(明月别枝惊鹊)C,《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫) D,《水龙吟》(登建康赏心亭)49,《稼轩词甲集》的编者是辛弃疾门人( B).A,刘过B,范开C,张元干D,张孝祥50,辛弃疾的词被称为(B ).A,"小山体" B,"稼轩体" C,"易安体" D,"樵歌体"51,张元干著有(D ).A,《龙洲词》B,《龙川词》C,《于湖词》D,《芦川词》52,张孝祥著有(C ).A,《龙洲词》B,《龙川词》C,《于湖词》D,《芦川词》53,陈亮著有(B ).A,《龙洲词》B,《龙川词》C,《于湖词》D,《芦川词》54,刘过著有(A ).A,《龙洲词》B,《龙川词》C,《于湖词》D,《芦川词》55,陆游年轻时曾从( B)学诗.A,吕本中B,曾几C,陈与义D,杨万里56,陆游的诗集名为( C).A,《入蜀记》B,《栾城集》C,《剑南诗稿》D,《元丰类稿》57,今存诗9200多首,也因此成为古代作家中最多产的诗人是(C ).A,白居易B,苏轼C,陆游D,杜甫58,《示儿》是(A )的绝笔诗.A,陆游B,陈亮C,刘过D,文天祥59,杨万里的诗被称为(A ).A,"诚斋体" B,"简斋体" C,"后山体" D,"后村体"60,著有《使金记事诗》72首绝句和《四时田园杂兴六十首》的诗人是(B ). A,陆游B,范成大C,杨万里D,尤袤61,最能体现南宋散文繁荣状况,类似今之小品文的是(D ).A,议论文B,叙事文C,理学家的语录体文字D,笔记文62,清雅词派的开山人物是(B ).A,张炎B,姜夔C,吴文英D,史达祖63,姜夔词集名( C).A,《花外集》B,《梦窗词》C,《白石道人歌曲》D,《词源》64,评论姜夔词的特色是"清空","骚雅"出自张炎的(D ).A,《花外集》B,《梦窗词》C,《白石道人歌曲》D,《词源》65,存词数量在两宋词人中仅次于辛弃疾的词人是(C ).A,张炎B,姜夔C,吴文英D,史达祖66,史达祖的词集名为(C ).A,《山中白云词》B,《草窗词》C,《梅溪词》D,《花外集》67,周密的词集名(B ).A,《山中白词》B,《草窗词》C,《梅溪词》D,《花外集》68,王沂孙的词集名(D ).A,《山中白云词》B,《草窗词》C,《梅溪词》D,《花外集》69,张炎的词集名(A).A,《山中白云词》B,《草窗词》C,《梅溪词》D,《花外集》70,"永嘉四灵"和"江湖诗派"是南宋后期诗风的主要代表.他们都师法( D).A,初唐B,盛唐C,中唐D,晚唐71,江湖诗派的宗师是(A ).A,刘克庄B,刘过C,刘辰翁D,陈起72,《江湖集》的刊刻者是(D ).A,刘克庄B,刘过C,刘辰翁D,陈起73,宋代理论性最强,影响最大的一部诗话是严羽的(D ).A,《六一诗话》B,《岁寒堂诗话》C,《韵语阳秋》D,《沧浪诗话》74,《过零丁洋》和《正气歌》的作者是(D ).A,陆游B,范成大C,辛弃疾D,文天祥元代文学一、单项选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确的答案,并将正确答案的序号写在括号内)1、在辽代文学中占主导地位的诗人民族是(C )。

袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第九编 近代文学(下)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第九编 近代文学(下)【圣才出品】

第3章黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词3.1 复习笔记一、黄遵宪与“诗界革命”1.“诗界革命”近代后期由资产阶级文化思想更新带来的文学变革之一,是诗歌领域出现的“诗界革命”。

鲜明提出“诗界革命”口号的是梁启超,而早已反映出诗歌变革趋向并获得创作成功,成为“诗界革命”旗帜的则是黄遵宪。

2.黄遵宪的新派诗(1)厚重的历史现实内容黄遵宪关心现实,主张通今达变以“救时弊”,在新的文化思想激荡下,开始诗歌创作的新探索,突破古诗的传统天地,形成了足以自立、独具特色的“新派诗”。

他的诗,广泛反映了诗人经历的时代,具有深厚的历史内容。

反帝卫国、变法图强是他诗歌的两大重要主题。

如《悲平壤》《哀旅顺》《感怀》《杂感》等。

(2)反映新学理、新事物与“吟到中华以外天”黄遵宪批判陈腐事物,赞赏派遣留学生和日本明治维新等新事物,讴歌变法维新,他还较早地描写了海处世界以及伴随近代科学发展而涌现的新事物,拓宽了题材和反映生活领域,写出了古典诗歌所没有的新内容。

(3)黄遵宪描写艺术的拓展黄遵宪的诗在广泛吸取前人成就的基础上,本着“善作”的精神,沿着“矜奇”的趋势,推陈出新,加以创造,形成自己的独特面目。

①他的诗主要是真切的写实。

他有不少鸿篇巨制,篇幅都超越古人,往往自成某一方面小史,如《番客篇》《逐客篇》《渡辽将军歌》。

②为了表现丰富的现实内容,作者比较注意吸取古人以文为诗的经验。

在篇章结构上,注意波澜曲折,长而不板;叙写上多用比兴与描写,减少抽象直陈;议论尽量精要。

③作者广泛采摘语言资料,同时又不排斥“流俗语”。

这使他的诗歌词汇丰赡,富于表现力。

但他用典雅词语过多,不免带来艰奥晦涩的缺陷。

黄遵宪的诗“以旧风格含新意境”,体现了由旧到新的过渡。

二、梁启超与新文体1.思想界的陈涉资产阶级文化思想催化的又一文学变革是“文界革命”。

梁启超既是“文界革命”口号的提出者,又是新文体的成功创造者。

他所创造的“新文体”散文,以比较通俗而富有煽动力的文字运载新思想,使他成为“新思想界之陈涉”。

中国文学史袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析第九编近代文学

中国文学史袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析第九编近代文学

第九编近代文学考点归纳【名词概念】近代文学、龚自珍、反帝爱国诗潮、宋诗派、桐城派、常州派、侠义公案小说、诗界革命、新文体、林纾、同光体、清季四大词人、小说界革命、四大谴责小说、鸳鸯蝴蝶派、戏剧改良运动【主要问题】西学东渐对近代文学的影响、新旧作家的分野、近代作家主体的类型、近代文学观念的主要变化、小说作品形态的变化、近代文学的性质、近代文学的分期、龚自珍的创作思想及作品特点、新体散文的特点、侠义公案小说发展的基本趋向、《三侠五义》的内容及思想特色、《儿女英雄传》的艺术特色及影响、《荡寇志》与《施公案》之比较、近代人情世态小说的发展趋势、《花月痕》的影响、《海上花列传》的艺术特色、近代前期人情世态小说的思想及艺术内涵、近代前期戏曲的发展状况、后期文学总特点、近代后期散文的派别、《玉梨魂》的地位及影响、《广陵潮》的影响、苏曼殊哀情小说对后世作家创作的影响、京剧改良的实践、话剧的诞生【作家作品】龚自珍《尊隐》、《三侠五义》、文康《儿女英雄传》、俞万春《荡寇志》、《施公案》、陈森《品花宝鉴》、魏秀仁《花月痕》、韩邦庆《海上花列传》、梁启超《新中国未来记》、李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》、徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵潮》、苏曼殊《断鸿零雁记》核心考案1、近代文学近代文学是近古期文学的第二段,也是中国古代文学史的最后一个乐章,以1840年鸦片战争为开端,到1919年“五四”新文化运动兴起为止。

在这一阶段里,一方面,中国社会的性质和结构开始发生变化,逐渐形成新的经济成分和阶级成分,并在后期出现了资产阶级的政治斗争;另一方面,西方资产阶级文化以日益强劲的势头涌入中国,形成对固有的传统文化观念的强有力的冲击。

在上述背景下发展的近代文学,从作家身份、文学观念到文学载体、接受对象都逐渐发生新的变化,显示出与此前封建时代文学明显不同的特色。

大体说来,可以1894年中日甲午战争为界,分为前后两期。

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (元代文学)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (元代文学)【圣才出品】

第六编元代文学一、填空题1.据王灼《碧鸡漫志》卷二记载,诸宫调相传为宋代熙丰元祐年间泽州________首创。

(中山大学2010年研)【答案】孔三传者【解析】据宋王灼《碧鸡漫志》载,诸宫调相传为北宋熙丰元祐间“泽州孔三传者,首创诸宫调古传,士大夫皆能诵之”。

2.董解元的《西厢记诸宫调》取材于唐代小说________。

(北京大学2012年研)【答案】《会真记》【解析】《董西厢》的本事源于唐代元稹的小说《会真记》。

3.宋元“说话”的“四家”是小说、说经、________、________。

(首都师范大学2011年研)【答案】讲史、合生【解析】小说家是“说话四家”中艺术技巧最成熟、最兴盛的一家,小说家的话本通常称为“小说”,都是讲说短篇故事,一次或数次讲完。

讲史家的话本通常称为“平话”,讲史以讲说前代史书文传,朝代更迭,历史战争为主,题材广泛,一般篇幅较长。

“说经”主要讲说佛教经典和人物故事,也包括民间关于参禅悟道的题材。

合生家是“说话四家”中势力最小的一家,“合生”大概以讲说当世故事为主,篇幅较短,一般一篇只讲说一个故事。

4.宋元小说话本文本犬体由“入话”、_______、“结尾”几个部分构成。

(北京师范大学2013年研)【答案】正话【解析】宋元小说话本有一定的体制。

其文本大体由入话(头回)、正话、结尾几个部分构成。

5.关汉卿《救风尘》杂剧中所写的机智、老练且富有义气的妓女形象是________。

(中山大学2010年研)【答案】赵盼儿【解析】《救风尘》是一部杰出的现实主义古典喜剧,主要写恶棍周舍骗娶红尘女子宋引章后又加以虐待,宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为,设计将宋救出。

全剧共四折。

6.白朴的《墙头马上》故事源自白居易诗《________》。

(北京师范大学2013年研)【答案】井底引银瓶【解析】白朴的《墙头马上》是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。

此剧的素材,源于白居易的《井底引银瓶》一诗。

白诗主要记述了一个婚姻悲剧:一个女子爱上了一位男子,同居了五六年,但被家长认为“聘则为妻奔则妾”,逐出家门。

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(南方戏剧圈的杂剧创作)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(南方戏剧圈的杂剧创作)【圣才出品】

第6章南方戏剧圈的杂剧创作6.1 复习笔记一、杂剧的南移与衰落1.杂剧的南移(1)杂剧的南移路线,主要是沿着大运河和长江水路。

南征的大军和南徙的人口,构成了第一批杂剧观众。

(2)人口流动和政治等因素,促进了南北语言的汇集,使得以北方语言为依托的杂剧能为南方人接受和喜爱。

(3)良好的机会和条件,吸引了大批杂剧作家和戏班南下。

2.南方杂剧的三个发展阶段(1)第一阶段是从至元十三年至大德年间。

这期间杂剧初入南方,擅风骚者是在北方已经享有盛名的作家。

他们不仅带来了已在北方流传的名剧,还继续写作新篇。

(2)第二阶段为至大到天历、至顺年间。

关汉卿等杂剧名家陆续退出舞台,代领风骚的是郑光祖、乔吉、宫大用、秦简夫等人,他们来自北方,主要创作活动在南方。

南方籍杂剧作家崭露头角,成为杂剧创作的生力军。

①杂剧及散曲已被奉为“乐府”正宗,周德清撰写了总结北曲音韵的《中原音韵》,锺嗣成则撰写了记述杂剧作家作品的《录鬼簿》,开始了对杂剧的总结与评论。

人们对理论和经验的探索,也表明杂剧活动进入了一个新的时期。

②这时的作品体现出南方的人文色彩,创作风格趋向典雅,创作题材多为文人韵事和仙道隐逸;宣扬伦理的题旨日益加强,积极的抗争精神日渐消退;侧重辞藻的华美,忽视剧作的舞台性。

从整本来看,缺乏佳构,不太适于场上演出,为杂剧的衰落种下基因。

(3)第三个阶段为元顺帝朝到明初,这一时期,在北方戏剧圈,杂剧创作日见沉寂,而处于南方戏剧圈的杂剧也萎靡不振。

于是,杂剧便走向衰落了。

3.杂剧的衰落(1)体制上的缺陷,是导致杂剧日益衰微的重要原因。

(2)杂剧由一人主唱的形式,使其他角色只能作为陪衬,限制了舞台表现力,不利于充分展示生活的矛盾。

(3)一本四折的体制,篇幅短小,也限制了作家的发挥。

(4)南戏这个综合了杂剧体制所长,扬弃其所短的剧种,取代了杂剧成为剧坛的主流。

二、郑光祖郑光祖一生写过杂剧18尹扶汤》等8种。

1.《倩女离魂》(1)思想内容①《倩女离魂》是郑光祖的代表作,本事出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (先秦文学)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (先秦文学)【圣才出品】

第一编先秦文学一、填空题1.记载中国原始神话最多的先秦典籍是________。

(北京大学2010年研)相关试题:保存中国古代神话资料最多的著作是________。

(首都师范大学2012年研)【答案】山海经【解析】在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。

《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间,是一部具有民间原始宗教性质的书。

《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。

全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷,内容极其驳杂,除神话传说、宗教祭仪外,还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料。

2.“盘古开天地”在中国古代神话类型中属于________。

(中山大学2010年研)【答案】创世神话【解析】在上古神话中,人们对于世界的产生和人类起源的探索和解释,构成了创世神话的基本主题。

“世界是怎样产生的?”这个最原始、最基本也最重大的问题,是人类意识发展处于开始阶段的原始人思考和关注的一个大问题。

因之,创世神话也就成为了所有神话中最普遍的主题。

3.中国古代四大神话:女娲补天、共公触山、后羿射日、嫦娥奔月都保存在《________》中。

(北京师范大学2013年研)【答案】淮南子【解析】《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。

《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。

今存内二十一篇。

该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。

《淮南子》在阐明哲理时,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话,主要靠本书得以流传。

4.《诗经》除了305篇,另有6篇有目无辞的________。

(北京师范大学2013年研)相关试题:现存《诗经》有305篇,除此之外,还有六篇有目无辞的________诗。

袁行霈《中国文学史》(第2版)配套题库【章节题库】-第一~三编【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》(第2版)配套题库【章节题库】-第一~三编【圣才出品】

第二部分章节练习第一编先秦文学一、填空题1.记载中国原始神话最多的先秦典籍是________。

(北京大学2010年研)相关试题:保存中国古代神话资料最多的著作是________。

(首都师范大学2012年研)【答案】山海经【解析】在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。

《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间,是一部具有民间原始宗教性质的书。

《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。

全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷,内容极其驳杂,除神话传说、宗教祭仪外,还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料。

2.“盘古开天地”在中国古代神话类型中属于________。

(中山大学2010年研)【答案】创世神话【解析】在上古神话中,人们对于世界的产生和人类起源的探索和解释,构成了创世神话的基本主题。

“世界是怎样产生的?”这个最原始、最基本也最重大的问题,是人类意识发展处于开始阶段的原始人思考和关注的一个大问题。

因之,创世神话也就成为了所有神话中最普遍的主题。

3.中国古代四大神话:女娲补天、共公触山、后羿射日、嫦娥奔月都保存在《________》中。

(北京师范大学2013年研)【答案】淮南子【解析】《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。

《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。

今存内二十一篇。

该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。

《淮南子》在阐明哲理时,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话,主要靠本书得以流传。

4.《诗经》除了305篇,另有6篇有目无辞的________。

(北京师范大学2013年研)相关试题:现存《诗经》有305篇,除此之外,还有六篇有目无辞的________诗。

袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解 元代文学 第4章~第6章【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解  元代文学 第4章~第6章【圣才出品】
头马上》则以紧凑、生动的情节安排取胜。在这个戏里,作者充分显现出他善于通过戏剧场 面刻画人物形象的才能。
三、马致远和《汉宫秋》 1.“曲状元” (1)马致远,号东篱,大都人。他经历了蒙古时代的后期及元政权统治的前期。青年 时追求功名;中年时一度出任江浙行省务官;晚年则淡泊名利,向往闲适的生活。 他在元代梨园声名很大,有“曲状元”之称。他所作杂剧 15 种,现存 7 种,即《汉宫 秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》,以及《黄梁梦》(与人合作)。 (2)《汉宫秋》是其代表作。剧本以历史上的昭君出塞故事为题材。它改变了胡汉之 间的力量对比,把汉朝写成软弱无力、任由异族欺压的政权。作者虽然写到君臣、民族之间 的矛盾,但着重抒写的是家国衰败之痛,是在乱世中失去美好生活而生发的那种困惑、悲凉 的人生感受。 剧中写了官吏贪墨,宵小之徒兴风作浪;满朝文武是不能“安社稷,定戈矛”的废物。 塑造了一个对王昭君爱得如痴如醉,俨然是个怜香惜玉的多情才子形象。 2.汉元帝“不自由” 剧中的汉元帝虽然贵为天子,但许多事情身不由己,受人摆布。在现存的《汉宫秋》多 种版本,题目正名都有“汉元帝不自由”一句。“不自由”三字,力重千钧,颇能体现出剧 作家塑造汉元帝形象的苦心孤诣。
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3.对历史与现实的体悟及灰暗荒寞的气氛 中唐以后,随着作家对人生思考的深化,已经有人看到掌握极大权力的帝王,也会出现 极不自由的局面。在金元之际,马致远选择了汉室受到凌辱的历史题材,不能说他不曾寄寓 着对现实生活的感受。环绕着汉元帝、王昭君的形象,他通过戏剧冲突,抒发自己无法主宰 命运、只能任由播弄的悲哀。同时《汉宫秋》以“秋天”的意境作为结撰全剧的背景,突出 秋的萧瑟悲凉,更使整个戏笼罩着灰暗荒寞的气氛,这又表达出作者对时代的体验和认识。

袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第六编元代文学(上)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第六编元代文学(上)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第六编元代文学(上)【圣才出品】第六编元代文学绪论0.1 复习笔记一、元代的社会与文学1.民族压迫与融合元朝是我国历史上第一个由少数民族的统治者建立的统一政权。

在元代,居住于长城内外的各族人民,既有斗争,更有沟通、融合。

元朝统治的一百三十多年,也是中华民族大家庭逐步形成的重要时期。

2.文化的沟通元代的最高统治者懂得汉族文化的优越性,又竭力要保持蒙古祖制。

再加上人口的迁移,交通的发达,民族的杂居,导致了各民族文化的融合,提高了少数民族的文明程度,给汉族文化注入了新的成分。

3.都市繁荣元朝完成了南北的大一统,结束了唐末以来断续纷争、对峙的局面,也为经济的恢复和发展创造了条件。

商业的发展使得许多城市的规模日益扩大。

随着大中城市的涌现,市民阶层也不断壮大。

他们的思想意识,影响到包括戏剧创作在内的各个方面,其作用不能低估。

4.思想活跃在元代,思想领域也呈现出活跃松动的态势。

佛教、道教乃至伊斯兰教、基督教,在中原地区同样得到发展。

信仰的多元化,削弱了儒家思想在群众中的影响,程朱理学独尊的局面发生了变化,思想领域呈现出各种观点和流派争雄斗胜的特色,长期以来压在人们心头的封建礼教的磐石随之松动。

5.儒生不幸的遭际元代科举考试时行时辍,儒生失去仕进机会,地位下降。

很多儒生不再依附政权,或隐逸于泉林,或流连于市井,人格相对独立,思想意识随即异动。

知识分子地位的下降,激发了他们的创作情绪,也是促成杂剧发展的重要因素。

二、叙事文学的兴盛1.叙事文学成为主流元代商业经济在宋代的基础上有了新的发展,城市人口集中。

为了满足市民群众在勾栏瓦肆中的文化消费,演述故事的话本、说唱便得到进一步的繁荣。

特别是戏剧艺术更能吸引市民观赏。

因此,叙事性文学汇成了一股洪流。

2.话本小说的兴盛在宋代,说话分为四家,即小说、说经、讲史、合生。

其中“说经”讲演佛禅道理;“合生”可能属即兴性的滑稽伎艺;“小说”讲述脂粉灵怪、传奇公案故事;“讲史”讲述前代历史、兴废争战,后两者均属有情节有人物的叙事文学。

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (清代文学)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》 章节题库 (清代文学)【圣才出品】

第八编清代文学一、填空题1.清代前期,诗坛权威人物王士祯重视文学独立的艺术价值,提出了影响一代诗人的“________”。

(首都师范大学2012年研)相关试题:神韵说(名词解释,中山大学2011年研)【答案】神韵说【解析】神韵说是清代诗人王士禛诗歌理论的核心。

神韵说力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰,注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言,从而加强诗歌的消遣娱乐功能。

王士禛在理论上继承了钟嵘、司空图、严羽的诗学思想和南宗画论,总结了王维、孟浩然以来的山水田园诗歌的艺术传统,将神韵说发展为一套有系统的诗歌理论。

他强调“兴会神到”,以“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界,有神韵的诗歌境界的审美特征是清和远。

2.被王国维称赞为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人词作是纳兰性德写的《________》。

(中山大学2011年研)【答案】纳兰词【解析】纳兰性德被誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家词话和学者均对他评价甚高,王国维赞其词曰“以自然之眼观物,以自然之舌言情。

初入中原未染汉人风气,北宋以来,一人而已”。

3.杨龙友是清代传奇《________》中的人物形象。

(北京师范大学2013年研)相关试题:(1)李香君是________中的人物。

(首都师范大学2013年研)(2)“借离合之情,写兴亡之感”是________的独特结构方式。

(首都师范大学2012年研)【答案】桃花扇【解析】《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本。

这是一部“借高台之情,写兴亡之感”的历史剧。

它以复社名士侯朝宗和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索,反映了南明弘光王朝从建立到亡国的短暂历史过程,描绘出明清易代时的广阔社会生活画卷。

作品着重塑造了李香君、柳敬事、苏昆生等下层人物的形象,满腔热忱地赞扬他们心系国家安危的高尚品质和民族气节。

4.孔尚任的《桃花扇》以复社文人________和秦淮歌妓李香君的爱情故事贯穿全剧。

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(《汉书》及东汉散文)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(《汉书》及东汉散文)【圣才出品】

第6章《汉书》及东汉散文6.1 复习笔记一、《汉书》1.《汉书》的历史地位班固编撰的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作。

历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。

2.《汉书》的人物塑造和叙事风格(1)西汉士人宦海沉浮的艺术再现《史记》最精彩的篇章是楚汉相争和西汉初期的人物传记,《汉书》的精华则在于对西汉盛世各类人物的生动记叙。

《汉书》展示了官场上形形色色的世态人情,生动地再现了西汉盛世各类士人宦海浮沉的情境,并通过叙述这些历史人物的事迹,全面地展现了西汉盛世的繁荣景象和那个时代的精神风貌。

(2)家族兴衰史的展示除“世家”外,《史记》的人物传记基本都是以写单个人为主,很少全面叙述家族的兴衰史。

而到了西汉盛世,培育了一大批官僚世家,《汉书》也记叙了许多世袭官僚家族的历史,并通过描述这些家族的兴衰史,对西汉社会的变迁作了多方面的展示。

(3)李陵、苏武的悲剧人物形象《史记》具有浓郁的悲剧色彩,有大量悲剧人物的传记。

《汉书》中悲剧人物的数量不如《史记》那样众多,但《李广苏建传》中李陵和苏武的传记,却和《史记》的许多名篇一样,写得酣畅淋漓,悲剧气氛很重。

①李陵是位悲剧人物,传记有条不紊地叙述了其悲剧结局的形成既是客观形势所迫,又受性格因素影响,同时又深入地刻画出这位悲剧人物的矛盾心理和行动上的摇摆犹豫。

②苏武性格刚强,意志坚定,恪守封建伦理道德,传记描写出苏武在艰难困苦绝境中所表现出的镇定自持,塑造了一个光彩照人的英雄形象。

(4)笔法规矩绳墨,行文谨严有法①精密的笔法《汉书》在平铺直叙过程中寓含褒贬、预示吉凶,分寸掌握得非常准确。

如对西汉中期的两位重臣霍光和金日磾家族兴败的描写。

②对起始事件的交待《汉书》不但对于事情的来龙去脉能够清晰地加以叙述,而且对于那些带有起始性质的事件,都要特别加以强调,以引起读者的注意。

比如对公孙弘先拜相后封侯事件的强调,它有助于读者准确把握汉代各种制度的演变,强化叙事的力度。

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(魏晋南北朝小说)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(魏晋南北朝小说)【圣才出品】

第9章魏晋南北朝小说9.1 复习笔记一、小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛1.关于“小说”“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。

”以“小说”与“大达”对举,指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。

东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。

这是小说见于史家著录的开始。

2.小说的起源(1)神话传说神话中已有故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。

活在人们口头上的神话传说一旦被记录下来,就成为具有浓厚小说意味的逸史。

逸史是中国小说的直接源头。

从神话传说到小说的这根链条中,逸史是关键的一环。

(2)寓言故事如《孟子》《韩非子》等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已带有小说的意味。

因此寓言故事可看作小说的源头之一。

(3)史传《左传》《战国策》《史记》等描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说叙事积累了经验。

唐代传奇小说多取人物传记的形式,证明史传是小说的一个源头。

3.小说系统中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。

魏晋南北朝时期,只有文言小说。

这时的小说可以统称之为笔记体小说。

它们还不是中国小说的成熟形态。

中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。

4.魏晋南北朝小说的兴盛魏晋南北朝时期的小说很多,重要的如张华《博物志》,干宝《搜神记》,刘义庆《世说新语》等,包括后人的辑本,共约五十种,足见其兴盛的情况。

二、志怪与志人1.志怪小说(1)兴盛的背景志怪小说的兴盛与当时的社会背景有很大关系,宗教迷信思想的盛行是其兴盛的土壤。

巫术灵验、神仙方术、佛法灵异等故事,成为志怪小说的素材。

志怪小说适应了宗教宣传的需要,也提供了闲谈的资料,因而得以流传。

(2)内容①地理博物。

如张华的《博物志》。

②鬼神怪异。

如干宝的《搜神记》。

③佛法灵异。

如颜之推的《冤魂志》。

志怪小说中值得注意的,是那些曲折地反映社会现实、表达人民的爱憎以及对美好生活向往的作品。

袁行霈《中国文学史》 考研模拟试题(二)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》 考研模拟试题(二)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》(第2版)考研模拟试题(二)
一、名词解释(每题5分,共30分)
1.赋比兴
2.永明体
3.新月社
4.《咀华集》
5.“干预生活”
6.新写实小说
二、简答题(每题10分,共40分)
1.简要说明韩孟诗派的主要成员和诗歌主张。

2.简要论述明代传奇的发展与繁荣。

3.举例简述郁达夫小说中“零余者”形象的特点。

4.结合你熟悉的作品简述莫言小说创作的主要艺术特征。

三、论述题(每题20分,共80分)
1.试论述《红楼梦》的人物塑造。

2.结合作品论述曹禺现代剧作的文化蕴含。

3.在揭示国民性方面萧红和鲁迅的小说艺术表现有何不同,请结合作品论述。

4.结合诗作论述“朦胧诗”对现实批判和对诗艺探索的贡献。

中国古代文学传承题库(袁行霈 最全最)

中国古代文学传承题库(袁行霈 最全最)

中国古代文学传承题库(袁行霈最全最)中国古代文学传承题库(袁行霈最全最完整版)本文档汇集了袁行霈老师策划的中国古代文学传承题库,包含了丰富的题目和答案,旨在帮助研究者更好地了解和传承中国古代文学。

以下是文档的内容概述:1. 概述2. 目的3. 内容4. 使用方法概述本文档名为《中国古代文学传承题库(袁行霈最全最完整版)》,是由袁行霈老师设计策划的。

文档主要收集了中国古代文学传承方面的题目和答案,涵盖了广泛的知识点和经典文学作品。

目的本文档的目的是让研究者更好地了解和传承中国古代文学。

通过解答这些题目,研究者可以提高对古代文学作品的理解和欣赏能力,培养对中华文化的热爱和传承意识。

内容文档包含了大量的题目和答案,涵盖了中国古代文学的各个时期和流派。

题目形式多样,有选择题、判断题、填空题等,涉及到诗、词、曲、小说等各种文学形式。

题目的内容非常丰富,包括但不限于:- 古代文学流派及代表作品- 古代文学名句及出处- 古代文学作品的作者及其生平事迹- 古代文学理论的发展与演变- 古代文学作品的背景和时代特点文档中每个题目都有相应的答案,研究者可以通过对比答案来检验自己的研究成果。

使用方法研究者可以按照自己的研究节奏,逐题进行解答。

建议先自行尝试答题,然后再对照答案进行核对和补充知识。

研究者可以将本文档作为复材料或提升自己对中国古代文学的理解的工具。

希望本文档能够对研究者有所帮助,提高他们对中国古代文学的认知和传承能力。

以上是《中国古代文学传承题库(袁行霈最全最完整版)》的简要概述。

希望这份题库能够为研究者的研究提供支持与指导。

感谢袁行霈老师的辛勤努力和专业指导!*注意:本文档为策划题库,并未提供具体题目和答案。

具体题目和答案请参考题库文件。

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(元代诗文)【圣才出品】

袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(元代诗文)【圣才出品】

第9章元代诗文9.1 复习笔记一、元代诗文概况1.理学思想对元代诗文的影响在元代的诗文领域中,最突出的倾向是理学与文章合一。

理学思想对元代诗文的具体影响,主要体现为“雅正”的文学观念以及经世致用的写作目的。

2.元代诗文对唐宋诗文的沿革元代诗文的发展过程,大致可以分为前、中、后三期。

(1)前期为蒙古王朝入主中原到统一全中国稍后的一段时间,诗文作家多由宋、金入元,受江湖诗派和元好问的影响较深。

散文作家如姚燧、元明善等,倾向于宗唐,师法韩愈,颇有雄刚深邃之风;而刘因、王恽等,则师法宋文,文风趋于平易流畅。

(2)中期指社会比较稳定的成宗、仁宗诸朝,诗坛以宗唐为主导倾向,在主观上努力学习唐人的浑融流丽、体式端雅,力矫宋诗的瘦硬生涩之弊。

在实际创作中,他们的学唐多止于形貌,且多取平和淡远、温润流丽一类。

(3)后期即顺帝朝,即元代最后的二十多年,大多学中晚唐秋丽奇诡之体。

由于未能取法乎上,所以成就有限,艺术独创性尤其不足。

散文领域,宗唐与宗宋的倾向逐渐合流。

二、元代前期的诗歌1.“月泉吟社”为代表的诗社集咏月泉吟社,是由元初宋遗民创立的规模最大、影响最深的诗社,其作品《月泉吟社诗》,是中国现存最早的诗社总集,它由吴渭、方凤、吴思奇、谢翱等名士共同创立,曾以“春日田园杂兴”为题征诗。

诗人们在诗中表达了复杂的思想感情:对故国的思念,对忠臣义士的追怀,对美好生活的向往等。

月泉吟社影响有元一代,诗人结社集咏成为诗坛风景。

2.方回、戴表元等由宋入元的诗人(1)方回是宋代江西诗派的殿军,论诗推崇江西诗风。

他降元后不久便被废弃,且又感到外界对他的精神压力,因此在诗歌中往往表达出低回沉重的心情。

其诗在艺术上大力发挥江西诗派的创作特点,在诗眼、句法上深致工夫,以意象生新、境界老成为主要特征。

(2)戴表元深谙宋末诗风的流弊所在,力求革除其弊,创造出高朗健拔的诗风。

其在创作中不回避社会矛盾,以犀利的笔锋揭露了当时的黑暗现实,如《夜寒行》《南山下行》等乐府诗。

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第六编元代文学
一、填空题
1.据王灼《碧鸡漫志》卷二记载,诸宫调相传为宋代熙丰元祐年间泽州________首创。

(中山大学2010年研)
【答案】孔三传者
【解析】据宋王灼《碧鸡漫志》载,诸宫调相传为北宋熙丰元祐间“泽州孔三传者,首创诸宫调古传,士大夫皆能诵之”。

2.董解元的《西厢记诸宫调》取材于唐代小说________。

(北京大学2012年研)
【答案】《会真记》
【解析】《董西厢》的本事源于唐代元稹的小说《会真记》。

3.宋元“说话”的“四家”是小说、说经、________、________。

(首都师范大学2011年研)
【答案】讲史、合生
【解析】小说家是“说话四家”中艺术技巧最成熟、最兴盛的一家,小说家的话本通常称为“小说”,都是讲说短篇故事,一次或数次讲完。

讲史家的话本通常称为“平话”,讲史以讲说前代史书文传,朝代更迭,历史战争为主,题材广泛,一般篇幅较长。

“说经”主要讲说佛教经典和人物故事,也包括民间关于参禅悟道的题材。

合生家是“说话四家”中势力最小的一家,“合生”大概以讲说当世故事为主,篇幅较短,一般一篇只讲说一个故事。

4.宋元小说话本文本犬体由“入话”、_______、“结尾”几个部分构成。

(北京师范大学2013年研)
【答案】正话
【解析】宋元小说话本有一定的体制。

其文本大体由入话(头回)、正话、结尾几个部分构成。

5.关汉卿《救风尘》杂剧中所写的机智、老练且富有义气的妓女形象是________。

(中山大学2010年研)
【答案】赵盼儿
【解析】《救风尘》是一部杰出的现实主义古典喜剧,主要写恶棍周舍骗娶红尘女子宋引章后又加以虐待,宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为,设计将宋救出。

全剧共四折。

6.白朴的《墙头马上》故事源自白居易诗《________》。

(北京师范大学2013年研)【答案】井底引银瓶
【解析】白朴的《墙头马上》是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。

此剧的素材,源于白居易的《井底引银瓶》一诗。

白诗主要记述了一个婚姻悲剧:一个女子爱上了一位男子,同居了五六年,但被家长认为“聘则为妻奔则妾”,逐出家门。

在“始乱终弃”的社会风气中,白居易对这不幸的女子给予同情,并对世人提出“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人”的告诫。

白朴在戏中所写的内容,大致与《井底引银瓶》一诗相同,但它表现的思想倾向,则与原诗迥异。

整个剧本,洋溢着火热的激情。

它描绘女子大胆地追求爱情,勇敢地向封建家长挑战,成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。

7.马致远在其散曲名作《秋思》中这样描绘争名夺利的世态:“看密匝匝蚁排兵,________,闹穰穰蝇争血”。

(中山大学2010年研)
【答案】乱纷纷蜂酿蜜
【解析】马致远的(双调·夜行船)《秋思》由秦汉帝王和三国豪杰的今昔来说明争名争利最后仍然化为乌有。

作品一方面极力歌颂隐居生活的优美与高洁。

另一方面又极力描写尘世间争名夺利的丑恶与肮脏,“看密匝匝之蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜。

争攘攘蝇争血。

”作品否定了功名富贵,表现了对现实的不满,同时也流露了消极厌世,及时行乐的思想。

8.“元曲四大家”指的是关汉卿、________、白朴和马致远。

(首都师范大学2012年研)
【答案】郑光祖
【解析】元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。

9.元杂剧《倩女离魂》是杂剧作家________的代表作。

(中山大学2011年研)
【答案】郑光祖
【解析】《倩女离魂》是元朝后期杂剧中最优秀的作品,故事的雏形则更为久远,是在唐人传奇《离魂记》的基础上,由元代杂剧家郑光祖改变创作而成的。

10.元杂剧《两世姻缘》的作者是________。

(中山大学2010年研)
【答案】乔吉
【解析】元杂剧《两世姻缘》的作者是乔吉。

《两世姻缘》全名《玉箫女两世姻缘》,简
称《两世姻缘》、《玉箫女》,有《元曲选》本、《元明杂剧》本。

11.赵五娘是南戏________中的人物。

(首都师范大学2012年研)
【答案】《琵琶记》
【解析】代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。

《琵琶记》在人物塑造上取得了较大成功,在人物心理刻画方面尤为突出。

赵五娘形象的刻画比较成功,她善良朴素、刻苦耐劳,在饥荒年岁,典尽衣衫,自食糟糠,独力奉养公婆,后又营葬筑坟,忍受了常人无法承受的磨难。

在她身上,体现了古代中国妇女的优秀品德。

12.被称为“南戏之祖”的元代作品是《________》。

(中山大学2010、2012年研)【答案】琵琶记
【解析】《琵琶记》代表了南戏创作的最高成就,被誉为“南戏之祖”。

13.“不关风化体,纵好也徒然”是南戏作家________提出的创作主张。

(中山大学2011年研)
【答案】高明
【解析】元末高明提出“不关风化体,纵好也徒然”的创作思想,强调作品的社会教育作用,努力尝试把戏剧“小道”提升到教育工具的地位。

14.“谈破庄周梦,两翅驾东风”,出自________的散曲。

(北京师范大学2013年研)【答案】王鼎
【解析】“谈破庄周梦,两翅驾东风”,出自元代王鼎的散曲《醉中天》。

15.峰峦如聚,波涛如怒,________。

(首都师范大学2013年研)
【答案】山河表里潼关路
【解析】出自元代诗人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”。

此三句描写潼关的雄伟气势,以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃,从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要,然后用“表里山河”一语收住,暗示它是历来兵家必争之地,由此自然引出下文的感慨与议论。

二、名词解释
1.诸宫调(中山大学2012年研)
答:诸宫调是宋、金、元时期的一种大型说唱文学。

它是从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来的,因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名。

有说有唱,以唱为主。

又因为它用琵琶等乐器伴奏,故又称“弹词”或“弦索”。

诸宫调由韵文和散文两部分组成,演唱时采取歌唱和说白相间的方式,属叙事体,其中唱词有接近代言体的部分。

诸宫调为后世戏曲音乐开辟了道路。

宋代已用诸宫调的曲调来演唱宋杂剧了。

至元代,其曲调对北方杂剧的形成却起了重要的影响,它的重要的艺术手段,都为元杂剧所吸收。

它为中国戏曲艺术的成熟奠定了基础。

2.话本(首都师范大学2012年研)
答:话本是宋代兴起的白话小说。

它用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本。

今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。

宋代“说话”(说书)人的底本。

也称为“话文”或简称“话”。

从广义上而言,宋、金、元、明时代,
话本代表一种特殊的叙事性作品的体裁,既包括傀儡戏、皮影戏及各种讲唱艺术的底本,又包括讲唱艺人口头创作成果的记录整理本,同时还包括按照讲唱艺术格式编写的通俗读物。

总之,话本一词应用的范围相当广泛。

3.话本小说(首都师范大学2012年研)
答:话本小说是中国古典小说的一种,流行于宋元时期,又称宋元话本。

当时,随着商品经济的繁荣,城市人口的剧增,通俗的民间文学在宋代也得到了空前的发展,话本小说是宋代民间文学的代表。

在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。

“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合生。

四家中,小说、讲史最为重要,影响也最大。

话本就是说话人说话的底本,它主要包括讲史和小说两大类。

前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事;后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

4.《汉宫秋》(中国传媒大学2012年研)
答:《汉宫秋》是元代马致远创作的一部历史剧,是元朝四大悲剧之一。

全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。

写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲。

全剧四折一楔子。

它也是元朝四大悲剧之一,《汉宫秋》的主角是汉元帝。

作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。

作为一国之主,他连自己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧。

5.元曲四大家(北京语言大学2010年研)
答:元曲四大家是指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

四者代表了元。

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