宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (4)
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极简中国风禅意培训课件PPT模板
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1、动画设置:所有幻灯片均设置为上一动画之后,如果需要通过点击控制动画放映可修改设置为单击时。2、自动切换时间修改:切换-换片方式-设置自动换片时间(去掉勾选)。3、音乐删除:在第一页左上角画布之外选中删除。4、形状组合:为方便编辑,部分形状做了组合。取消组合方式 :选中组合-单击右键-组合-取消组合(快捷键 Ctrl + Shift + G )。5、修改图片:选中图片-单击右键-更改图片(可能会出现图片大小不合适的情况)。为方便编辑,部分图片使用了形状填充(修改方式:选中形状-单击右键-填充-图片)。6、图标:本PPT中所用到的图标均为矢量可编辑图标,可随意调整大小,改变颜色。7、技巧:选中形状或文字,Ctrl + C 可以复制形状或文字,Ctrl + V 粘贴已经复制的形状或文字应用到所需页面中。
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写意简约中国风禅意佛教画册PPT模板
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般若经》为中心,而《心经》又是一切般若法的
核心,是《大般若经》的中心思想,是《大般若
经》的主体。《大般若经》六百卷之多,《心经》
却只有二百六十个字
2
佛法以大乘法为中心,大乘法又以般若法门 《大般若经》为中心,而《心经》又是一切般 若法的核心,是《大般若经》的中心思想,是 《大般若经》的主体。《大般若经》六百卷之 多,《心经》却只有二百六十个字
”
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“
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第 三 篇 章
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用位在心之一的实意十经六主是经核又为若心佛
。和佛来主切精是赅个》百体《》心是中法,法
起法比,般髓《的字却卷。大的,一心门大以
到中喻所若和大《,只之《般中是切,《乘大
的的《以法灵般心但有多大若心《般而大法乘
中中心这的魂若经是二,般经思大若《般又法
心心经里主,经》言百《若》想般法心若以为
作地》用中是》确简六心经的,若的经经般中
若若而《大佛
经法《大乘法
》的心般法以
的核经若又大
中心》经以乘
心,又》般法
思是是为若为
想《一中法中
,大切心门心
是般般,
,
古风中国风禅意线条PPT通用模板
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目录
教
壹学
分 析
教
贰学
策 略
教
贰学
进 程
教
贰学
结 果
第 壹 章
壹 贰 叁 叁
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第 肆 章
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教
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佛教主题水墨中国风ppt模板
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一、无量寿经。有五译。初译于后汉、月支、支娄迦谶。三卷、文繁。名佛说无量清净平等觉经。次译于吴、月支、支谦。有二卷。名佛说阿弥陀经。以日诵之经,亦名佛说阿弥陀经。
一、无量寿经。有五译。初译于后汉、月支、支娄迦谶。三卷、文繁。名佛说无量清净平等觉经。次译于吴、月支、支谦。有二卷。名佛说阿弥陀经。以日诵之经,亦名佛说阿弥陀经。
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咱们现在我们有同也提出这个问题,愿意静坐,我们也同意大家可以静坐。静坐呢,就念佛,印光大师提倡就是安安静静地坐着念佛就可以了,
建议说明:老师开示正文:32号字,叶根友特隶简体,或汉仪中圆简体,黑色,1.3行间距引用印光开示:方正姚体,32号字强调:大于32号字,可以选择书法体或其他体,深红色。小节标题:用“任意多边形”绘制红底,上用书法字体书写,如叶根友刀锋黑体,
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中国风禅意、佛学、传统文化PPT模板
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国外研 究现状
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用图片裁切的办法裁成方形。
然后另存为一个新图片,在填充选图片时选
4 择你裁好的图,就不会出现变形了,后文遇
到长方形,六边形等图片时,操作方法类似。
5
更换图片后动画效果会保留下来,适用于对一个 问题进行多项说明时使用。
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禅 语 人 生
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禅
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世
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中国风禅文化佛学PPT模板
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主讲人:XXX
点击输入本栏的具体文字,简明扼要的说明分项内 容,此为概念图解,请根据您的具体内容酌情修点 击输入本 栏的具体文字,简明扼要的说明分项内容,此为概 念图解
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【经行处】
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二
更改文字的颜色或者大小属性。还可以设置合适的文字格式,调
整文字文本的行间距。
建议您使用文档源文件中的原字体,效果会更好。
三
图标以及图片均可根据您的个人需要来进行一键替
换。
白云依静渚 CONTENTS
均可根据您的个人需 要来进行一键替换。 数据图表均可进行替 换
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莓苔见履痕
CONTENTS
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二
更改文字的颜色或者大小属性。还可以设置合适的文字格式,调
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三
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何本明菩 处是镜提 惹无亦本 尘一非无 埃物台树
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礼
苍 生
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谢
极乐 人间
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何本明菩 处是镜提 惹无亦本 尘一非无 埃物台树
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行ห้องสมุดไป่ตู้
慈 悲
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意
佛教主题PPT模板
BUDDHIST THEME PPT TEMPLATES
极乐 人间
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UI
UI
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前言
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悟 插入标题
行 插入标题
目录
修 插入标题
礼 插入标题
何本明菩 处是镜提 惹无亦本 尘一非无 埃物台树
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悟
人 生
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中国风禅文化简白PPT模板
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JINGYIXIUSHEN,,, ,., ., .
JINGYIXIUSHEN
不之之芝 广有者兰 庸霸人生 知心也於 其生生深 终於死林 始会者不 乎稽命以 故也无 居是人 下以而 而晋不 无重芳 忧耳︔ 者之君 则有子 思霸修 不心道 远生立 ︔於德 处曹不 身︑谓 而卫困 常︔厄 逸越而 者王改 则勾节 志践为 . , , . , , , . ?
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壹
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