宏村门窗木雕研究
安徽宏村调研报告
安徽宏村调研报告安徽宏村调研报告近期，我对安徽省宏村进行了调研，以下是我对该村的观察和总结。
宏村位于安徽省黄山市的黟县，是中国传统古村落之一，也是国家5A级旅游景区。
村庄坐落在群山之间，犹如一颗璀璨的明珠，吸引着众多游客前来观光。
首先，宏村拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
宏村始建于明代，至今已有600多年历史。
整个村落保存了丰富的明清建筑风格，独特的双木刻画、花墙、种种雕刻等结构与装饰物，使每一幢建筑都独具特色，令人叹为观止。
这些建筑不仅是古代建筑艺术的珍贵遗产，也是中国传统文化的重要载体，对于研究古代农村社会、民俗文化等都有着重要意义。
其次，宏村注重保护乡村生态环境。
整个村落呈现出“悬空寨”式的布局，村庄的背后是连绵的苍山，正面则是碧水环绕的湖泊。
人们在宏村的生活方式中注重与自然的和谐相处，让人们感受到了原本的乡村舒适和自然气息。
村内采取了许多措施保护环境，比如限制车辆通行，鼓励居民使用环保能源，推行垃圾分类等，这些举措使得宏村的生态环境得到了较好的保护。
再次，宏村注重旅游业的发展和村民的收益。
作为一座国家5A级景区，宏村吸引了大量的游客。
村民通过开设农家乐、旅游商品销售等方式，参与到旅游业中，增加了自己的收入来源。
而村庄的成功发展也为其他农村地区提供了借鉴和启示。
最后，宏村注重传承和发展文化产业。
宏村以传统文化和非遗项目为基础，发展起了农民画、木雕、纸扇等优秀的文化产业。
通过培养一批传统工艺的继承人和推广相关产品，宏村得以提升自身的知名度和影响力，并获得了较好的经济效益。
总之，宏村的成功经验可以为其他农村地区提供参考。
宏村通过保护文化遗产、重视生态环境保护、发展旅游业和文化产业等多种手段，成功实现了经济发展和村民收入的提升。
相信在不久的将来，宏村将继续在高质量发展的道路上迈进，为中国农村振兴做出更大的贡献。
安徽宏村设计考察报告(共14页)
安徽宏村设计考察报告篇一：安徽黄山市西递宏村考察报告考察报告1.考察地点:安徽省黄山市西递、宏村、屏山、南屏、呈坎。
2．考察目的：通过对考察地人文符号等信息的深入了解，提高收集相关资料的能力，从而提高自主学习独立思考的专业意识。
3.考察方向：（1）历史遗留符号考察，历史感的来源。
（2）现代符号与现代历史遗留符号的融入与碰撞。
（3）考察地的历史遗留符号与你所了解的其他地区的比较。
10月15日经过了一天的颠簸，终于到达了我们的目的地黄山市。
来到这个既陌生又熟悉的地方，心里有种说不出的激动。
坐着大巴我们来到了第一个考察点—屏山。
拖着沉重的皮箱，迈着同样沉重的脚步，行走在村间的小路上，我开始被这里独特人文气息所吸引。
奇特的房屋造型，灰白斑驳的墙面，村间穿过的小溪，西边青石上的青苔，还有忙碌中的村民，这里给我的第一印象很奇特很独特。
我们住在了万春旅店，躺在床上，感觉自己还在火车上晃晃荡荡，这是我第一次坐这么长时间的火车，有点不适应，不过感觉挺好，心想，古有云：“读万卷书，行万里路。
”现在书没读几本，总算是行了几千里路了。
吃过早饭，由导游带我们参观村子，穿过小巷，来到舒秀文故居。
据说他以前是一个很有名的演员，还被称为：“人民艺术家”。
这里的陈设很有意思，靠墙放着一个几案，案上左放一个花瓶，右放一面镜子，意喻平静，中间放一个钟摆，寓意终生平静。
地也很有讲究，据说是用吃的东西调和在一起铺成的，真是煞费苦心。
院子里种着几棵竹子，远看是圆的，上前一摸却是方的。
这一方小院虽然不大，却给人一种很舒适很亲近的感觉。
由于景点很多，我们没有过多停留。
出了舒秀文故居，来到下一个景点，村口的绣楼和小溪上的凉亭。
这个绣楼很小，不过很精致，楼檐上有不少木刻，楼上开一扇小窗，据导游说这里就是抛绣球的地方。
回想那个年代，这里应该是多么的喜庆热闹。
小溪上的凉亭据说年代已经很久远了，看上去很破旧，但很结实，亭子上柱子与柱子之间有几幅画，画着菩萨童子等吉祥图案，寄托着人们美好的愿望。
安徽宏村古村落非物质文化遗产数字化展示研究
安徽建筑大学学报第30卷104水平较低，对于智慧城市的规划较少，相对来说评价指标较少。
此外，智慧城建评价体系不仅应根据本地经济发展、建设水平的提高进行修改，更应根据宏观行业发展规划的变化进行适当调整，以满足不断变化的实际需求，如城市住建行业已经与城市发展、居民日常生活密不可分，建筑节能也已经成为安徽省必不可少的节能政策之一。
因此，合肥、省辖市及区县均涉及相关的智慧城市评价指标。
各地根据智慧城建评价指标体系对智慧城建的发展建设情况进行考核，以达到促进行业发展，提高行业竞争力，带动本地相关产业以及经济总体的发展，更好地为建设智慧城市，提升居民幸福感，促进城市和谐、健康发展服务。
参考文献：[1] 李德仁，姚远，邵振峰.智慧城市的概念、支撑技术及应用[J].工程研究-跨学科视野中的工程，2012，4（4）：313-323.[2] Gil-Garcia J R，Pardo T A，Nam T. What makes a city smart? Identifying core components and proposing an integrative and comprehensive conceptualization[J].Information Polity，2015，20（1）：61-87.[3] Khatoun R，Zeadally S. Smart cities[J].Communications of the ACM，2016，59（8）：46-57.[4] Meijer A，Bolívar M P R. Governing the smart city：a review of the literature on smart urban governance[J].International Review of Administrative Sciences，2016， 82（2）：392-408.[5] 马惠雯.大数据背景下智慧城市建设的创新路径[J].中小企业管理与科技（中旬刊），2021（11）：46-48. [6] 王朝南.智慧城市建设绩效评价指标体系构建及实证研究[D].湘潭：湘潭大学，2019.[7] 安永文.张掖市智慧城市建设研究[D].武汉：湖北工业大学，2018.[8] 中国智慧城市建设行业现状研究分析及市场前景预测报告（2016年）[R].北京：中国产业调研网，2016. [9] 陈铭，王乾晨，张晓海，等.“智慧城市”评价指标体系研究——以“智慧南京”建设为例[J].城市发展研究，2011，18（5）：84-89.[10] 陈桂龙.智慧城市2.0的“浦东模式”[J].中国建设信息，2015（13）：34-36.[11] 王思雪，郑磊.国内外智慧城市评价指标体系比较[J].电子政务，2013（1）：92-100.[12] 常文辉.智慧城市评价指标体系构建研究[D].开封：河南大学，2014.[13] 单志广.国家新型智慧城市评价数据分析报告[R].沈阳：国家信息中心，2017.[14] 丁国胜，宋彦.智慧城市与“智慧规划”——智慧城市视野下城乡规划展开研究的概念框架与关键领域探讨[J].城市发展研究，2013，21（8）：34-39.[15] 郭素娴.智慧城市评价指标体系的构建及应用[D].杭州：浙江工商大学，2013.[16] 安徽省统计局.安徽统计年鉴（2018汉英对照附光盘）[M].北京：中国统计出版社，2018.[28] Yu Z，Hu J. Microstructure and characteristic of biomedical titanium alloy based on picosecond laser micromachining[J].Materials Science Forum，2018，939：104-109.[29] Schnell G，Staehlke S，Duenow U，et al. Femtosecond laser nano/micro textured Ti6Al4V surfaces—effect on wetting and MG-63 cell adhesion[J].Materials，2019，12（13）：2210.[30] Li C，Yang Y，Yang L J，et al. In vitro bioactivity and biocompatibility of bio-inspired Ti-6Al-4V alloy surfaces modified by combined laser micro/nano structuring[J].Molecules，2020，25（7）：1494.[31] Oberringer M，Akman E，Lee J，et al. Reduced myofibroblast differentiation on femtosecond laser treated 316LS stainless steel[J].Materials Science and Engineering：C，2013， 33（2）：901-908.[32] Shaikh S，Singh D，Subramanian M，et al. Femtosecond laser induced surface modification for prevention of bacterial adhesion on 45S5 bioactive glass[J].Journal of Non-Crystalline Solids，2018，482：63-72.[33] Yiannakou C，Simitzi C，Manousaki A，et al. Cell patterning via laser micro/nano structured silicon surfaces[J].Biofabrication，2017，9（2）：025024.[34] Michaljaničová I，Slepička P，Rimpelová S，et al. Regular pattern formation on surface of aromatic polymers and its cytocompatibility[J].Applied Surface Science，2016，370：131-141.[35] Wu H，Liu T，Xu Z Y，et al. Enhanced bacteriostatic activity，osteogenesis and osseointegration of silicon nitride/ polyetherketoneketone composites with femtosecond laser induced micro/nano structural surface[J].Applied Materials Today，2020，18：100523.（上接第84页）第30卷第4期2022年8月V ol.30 No.4Aug.2022安徽建筑大学学报Journal of Anhui Jianzhu UniversityDOI：10.11921/j.issn.2095-8382.20220417安徽宏村古村落非物质文化遗产数字化展示研究唐杰晓1，2，沈 琛3（1.合肥师范学院 艺术传媒学院，安徽 合肥 230601；2.朝鲜大学 设计大学院，韩国 光州 61452；3.合肥师范学院 计算机学院，安徽 合肥 230601）摘要：安徽古村落非物质文化遗产是中华传统优秀文化的重要组成部分。
安徽古村落——宏村
安徽古村落——宏村宏村，位于中国安徽省黄山市黟县，是中国著名的古村落之一。
被誉为"中国最美的村庄"之一的宏村，拥有悠久的历史和独特的建筑风格，被列入中国首批国家级历史文化名村，也是世界文化遗产黄山的重要组成部分。
宏村始建于宋代，距今已有近900年的历史。
相传，宏村的建立与一个民间传说有关。
据说，宏村的创始人宏氏迁徙至此后，发现这里的山水环境优美，便决定定居在这里。
宏氏家族代代相传，逐渐发展成为一个庞大的宗族。
宏村的建筑和规划也是按照宏氏家族的需求和布局而进行，展现了浓厚的家族文化。
宏村是典型的南方水乡村落，有着清澈的湖泊和流水，错落有致的青石板小巷蜿蜒其中，河流如细丝般穿过村落。
宏村具有独特的"三圈三星"布局，即由三个大小不同的宏庙和三个星表组成，象征着中国传统思维中的天、地、人三界。
其中，大宏庙占地面积约3800平方米，是宏村最为庄严肃穆的建筑之一。
宏村的古建筑是其最大的特色之一。
村内保存有大量的明清时期的古建筑，这些建筑展示了典型的江南建筑风格。
宏村的建筑以白墙黑瓦、窄巷弄堂为特征，巷道纵横交错，形成迷宫般的布局。
古建筑的内部则有着精彩的雕刻和绘画，体现了古代工匠的高超技艺和对美的追求。
在宏村的建筑中，最具代表性的要数南湖两畔的宅院了。
南湖古村是宏村的核心区域，也是最热闹的地方。
南湖两畔是一条绵延的护城河，水质清澈，与周围的古民居相映成趣。
在这里，游客可以欣赏到最具特色的宏村风景，如射阳楼、诗派狮、聚庆堂等。
每到秋季，护城河两岸的枫树变得金黄，倒影在湖水中，景色格外美丽。
除了南湖，宏村还有其他一些著名的景点，如望江楼、宏村礼堂、宏村图书馆等。
望江楼是一座古老的石楼，建于明代，拥有远眺江景的绝佳位置，登上楼顶，可以俯瞰整个宏村的美景。
宏村礼堂建于明代，是一个集祭祀、咨询和讲学等多功能于一体的地方，体现了宏村人民的团结和凝聚力。
宏村图书馆是中国最小的图书馆之一，馆内收藏了大量文化古籍，使人们能够亲身感受到古村落中深厚的文化底蕴。
古代建筑宏村建筑分析课件
宏村建筑的布局特点
依山傍水，注重与自然的和谐融合 巷道纵横，呈鱼骨状布局 以宗族为单位聚居，形成群落
宏村建筑的梁架结构
采用穿斗式结构
梁架用料粗大
宏村建筑的墙体与屋顶构造
墙体采用砖石混砌
马头墙造型独特
屋顶采用坡屋顶
宏村建筑的墙体多采用砖石混砌，这 种构造既坚固耐用，又具有良好的保 温隔热性能。
古代建筑宏村建筑分析课件
• 宏村建筑概述 • 宏村建筑结构分析 • 宏村建筑的装饰与细节 • 宏村建筑的保护与传承 • 宏村建筑实例分析
宏村建筑的历史背景
深厚历史底蕴 风水理念影响
宏村建筑的地域特色
依山傍水而建
灰瓦白 墙
宏村建筑的外观以灰瓦白墙为主色调， 与周围的自然环境相融合，营造出清 新淡雅的建筑风貌。
宏村建筑的门窗装饰
窗棂艺术
彩绘与木雕
宏村建筑的檐口与斗拱
檐口造型
檐口是宏村建筑的重要装饰部位，常采用悬山、歇山等形式，造型独特而富有动 感，有助于排水和遮阳。
斗拱支撑
斗拱是檐口下的装饰性构件，既起到支撑檐口的作用，又通过精巧的构造和细腻 的雕刻展现出建筑的艺术魅力。
宏村建筑的壁画与雕刻
宏村建筑的保护现状
保护政策
修复工程 旅游开发
宏村建筑传承的价值与意义
历史价值 文化价值 艺术价值
宏村建筑在未来城市设中的应用
城市规划借鉴 建筑设计灵感 文化产业发展
实例一：某宅院的建筑特色与历史文化背景
实例二：某祠堂的建筑结构与装饰风格
实例三：某寺庙的建筑分析及文化意义
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感谢观看
宏村建筑的马头墙是其一大特色，造 型高低错落，黑白辉映，从外形看颇 具风格，曾有句“青砖小瓦马头墙， 回廊挂落花格窗”的诗，写的就是马、 宏村建筑的特点。这种墙又称风火墙、 防火墙、封火墙等等，在古代主要起 到防火的作用。
徽州古村落布局及建筑特点分析
名字：特伦斯学号：2008326660067 徽州古村落布局及建筑特点分析——以西递、宏村为例【摘要】中国古村落建设自古重视人的生存环境和生态意识。
在徽州无论是整个村落的布局,还是单栋建筑的空间、结构,无不体现着因地制宜、依山就势、相地构屋的营建思想以及“天人合一”的哲学思想。
【关键词】古村落;风水理论；宏村、西递、建筑1.引言中国古民居是历史上最早出现的建筑类型。
徽派民居群体的村落更是中国古村落建筑中最有特色的村落之一。
徽州地区现保存着许多风貌古朴、个性鲜明的古村落,这些古村落是我国传统文化的载体和珍贵的历史文化遗产,有着极高的文化、历史、地理、美学、建筑、艺术、旅游等学术价值。
近年来,许多学者从不同的角度开展了古村落研究。
2. 徽州古村落天人合一的布局2.1地理位置得天独厚徽州古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内,以呈坎、棠樾、西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。
皖南古村落地处古徽州，自古山川秀美，人杰地灵。
被列入世界文化遗产的“中国皖南古村落————西递、宏村”，在古徽州所属黟县境内，黟县是古徽州地区有名的县份，现为安徽省历史文化名城。
县内群山怀抱，峰峦奇绝。
北接著名的世界自然与文化双遗产————黄山，南连中国道教四大名山之一的“白岳”————齐云山。
素有“黄山白岳甲江南之誉”。
黄山，位于安徽省南部，崛起皖南群山之中，横亘于歙县、黟县、休宁县和黄山区、徽州区三县两区之间。
黄山古称黟山，因峰岩苍黛而得名，相传轩辕黄帝曾在此修炼成仙，唐玄宗信奉道教，于747年敕改黟山为黄山。
“巧石、奇松、云海、温泉”，被称为黄山“四绝”。
唐代大诗人李白有“黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
”的赞诗，明代地理学家徐霞客两次登黄山，认为“薄海内外，无如徽之黄山。
登黄山，天下无山，观止矣。
”遂有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之说。
徽州古村落地图2.2 独特的风水布局——以宏村为例宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
宏村古建筑艺术价值研究
宏村古建筑艺术价值研究宋学友【摘要】宏村的古建筑群落在历史的苍桑巨变中奇迹般完整地保存了下来，令人叹为观止的，它与周围的地形、地貌、山水相互渗透，取得自然和谐的统一。
文章纵观宏村的古建筑特点，从古民居建筑、祠堂建筑、书院建筑3方面探讨宏村的古建筑艺术——布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精。
%It is a miracle that the Hongcun ancient buildings have been well preserved during great changes in history. The village is in a perfect harmony with the surrounding terrain, landform and landscape. The paper studies the characteristics of the ancient residences, ancestral halls and academies and probes into their architectural art-the fine layout, the ingenious structure, the beautiful decoration and the delicate building.【期刊名称】《黄山学院学报》【年(卷),期】2012(040)005【总页数】4页(P44-47)【关键词】宏村;古村落;古建筑;艺术价值【作者】宋学友【作者单位】黄山学院建筑工程学院,安徽黄山245041【正文语种】中文【中图分类】TU87清代诗人胡成浚曾写下这样的诗句：“何事就此卜邻居，花月南湖画不如；浣汲未妨溪路远，家家门前有清泉。
”诗人笔下所描绘的便是位于黄山余脉雷岗山脚下，邑溪、羊栈二水交汇之处的宏村。
这里村外，青山环抱、溪水环绕、桃红柳绿；村内，粉墙黛瓦、清渠绕户。
论宏村古民居建筑装饰中木雕艺术特征
图 2 《百子闹元宵》前厅仪门之上画板
2 形式美———源于绘画图式的艺术再现
在木雕制作上，通常不是泥塑小稿，而是先作图稿，白描或工 笔粉本，再转印在 木 物 之 上，然 后 将 二 维 平 面 的 画 纸 转 变 为 三 维 立体的雕刻。从某 种 意 义 上 来 讲，说 明 它 源 于 绘 画，它 本 身 就 是 绘画图式的再现表现。宏村木雕从传统绘画上吸取营养，借助于 点、线造型。宏村民 居 中 门 窗、隔 扇 的 上 部 木 雕 以 线 为 主，心 板、 腰板、群板的木雕以面的形式出现，而菊花、蝙蝠等图式常以点的 形式穿插于窗格之间，层次丰富。木雕常常运用优美的线条来表 现对象，并把中国线描技法运用到木雕上来。用线去表现出木雕 不同的质感、结构和透视，以直线、曲线、粗线、细线以及长线和短 线等各种线 条 的 对 比。画 面 布 局 吸 取 了 绘 画 中 立 轴、扇 面 等 形 式，形成这种风格 主 要 是 受 新 安 画 派、徽 州 版 画 的 影 响。 不 少 吸 收了新安画派绘画简括清淡的表现手法，格调也与新安画派简劲 疏朗的风格比较接近。工匠艺人中有许多人精通书画，并且徽州 有书画家和工艺匠师合作的传统［2］。因此，徽州木雕画面具有很 明显的绘画性。
摘 要： 对宏村建筑装饰中木雕的艺术形态进行了分析，指出主观写意性是它的艺术特征之一，表现方式源于绘画图式的再现，以
儒家伦理为中心的美学思想已深深渗透于宏村古民居木雕装饰艺术中，形成与民俗文化的融合形态。
关键词： 宏村民居，木雕，装饰艺术
中图分类号： TU238
文献标识码： A
0 引言
中国古民居如同飘来荡去的孤舟，而宏村就是港湾。宏村木 雕以其高超的雕刻手法和深厚的文化积淀，为中国的古建筑文化 增添了无穷的艺术魅力。宏村地处安徽黟县西北角，这里川媚山 秀，气候宜人，村心月沼，老屋环峙，古意盎然，民居建筑装饰最大 的特点是木雕兴 盛。宏 村 木 雕 产 生 于 明 清 时 期，徽 州 地 处 深 山， 古木撑天，丰富的树种为建筑装修材料提供了保障。宏村保留了 许多雕花楼建筑，比 较 典 型 的 建 筑 就 有 承 志 堂、德 义 堂、敬 修 堂、 树人堂、南湖书院等。其中代表性的村西豪宅“承志堂”，有“民间 故宫”之称。
宏村考察报告
宏村考察报告宏村，位于中国安徽省黄山市，素有“中国最美村落”之称。
近年来，随着旅游业的发展，宏村逐渐成为了一个备受瞩目的旅游景点。
为了更深入地了解宏村的历史、文化和发展现状，我特地进行了一次考察。
1. 宏村的历史据历史记载，宏村建于南宋年间，至今已有800多年的历史。
宏村以其独特的建筑风格而著名，其古建筑群保存完好，被誉为中国古代民居村中的瑰宝。
漫步在宏村的石板街巷中，仿佛穿越到了古时候的世界，充满了浓厚的历史氛围。
2. 宏村的民居建筑在宏村，最吸引人的莫过于其独特的古建筑。
这里的房屋大多采用了典型的徽派建筑风格，均为砖木结构，以黑瓦白墙为主调。
我注意到，宏村的屋顶都是弯起的两角，这是为了防止雨水渗透，同时也赋予了建筑独特的美感。
此外，宏村的民居建筑也注重与自然环境的融合，许多房屋坐落在水边，形成了“水左水右”的布局，更添了一份动人的景致。
我还发现，房屋中的窗户设计都相当精巧，通过不同的窗花图案，反映了主人的身份和社会地位。
3. 宏村的文化底蕴除了建筑外，宏村还以其丰富的文化底蕴而备受赞誉。
这里保存着大量的古代文物和历史遗迹，其中最具代表性的就是三百六十座明清古民居，它们不仅有着独特的建筑风格，还反映了当地人民的智慧和勤劳。
此外，宏村还出产了许多有特色的工艺品，如宏村剪纸、宏村木雕等，这些工艺品不仅在国内外享有盛名，还成为了宏村的一张名片。
在宏村的街头巷尾，你能见到不少手艺人正在细心地制作这些工艺品，他们的技艺娴熟，让人赞叹不已。
4. 宏村的旅游发展近年来，宏村的旅游业发展迅猛，每年吸引了大量的游客前来观光。
作为一名考察者，我对宏村的旅游发展也进行了一些调研。
首先，我注意到宏村对旅游业的发展非常重视，不断加大了对旅游基础设施的投入和改进。
道路、桥梁、停车场等基础设施得到了极大地改善，方便了游客的出行。
同时，宏村还建立了一套完善的旅游服务体系，包括导游、接待、饮食、住宿等，极大地提升了游客的体验感。
安徽宏村调研报告
安徽宏村调研报告1. 背景介绍安徽宏村，位于安徽省黄山市歙县，是中国传统古村落之一。
宏村是南宋以来，历时近800年的历史古村，以独特的古建筑和传统的农耕文化而闻名。
其独特的水墨画式的山水田园风光，吸引了众多游客和学者的关注。
本调研报告旨在深入了解宏村的历史沿革、文化传承以及旅游开发现状，为进一步推动宏村旅游业发展提供参考。
2. 历史沿革宏村始建于南宋嘉泰年间（1201年-1204年），至今已有800多年的历史。
宏村建村初期，由于地势平坦、湖泊众多，逐渐发展成为一个以农耕为主的繁荣村庄。
明、清两代，宏村的经济状况不断提升，成为周边地区的经济中心之一。
村内的建筑风格沿袭了明清古村的特色，被誉为“明清建筑博物馆”。
3. 文化传承3.1 传统建筑宏村的建筑风格以明清古建筑为主，其中最具代表性的是宏村的大成殿和南湖书院。
大成殿是宏村的中心建筑，建于明嘉靖年间，是集庙宇、宴会厅和礼堂于一体的多功能建筑。
南湖书院则是宏村的文化教育中心，也是南宋时期的先贤黄庭坚的故居。
宏村的传统建筑以其独特的结构和精美的雕刻装饰而吸引着无数游客前来观赏。
3.2 农耕文化宏村的农耕文化历史悠久，村内有多处传统农庄和农具展览馆，展示着农耕的历史和传统技艺。
宏村的农耕文化包括种植、养殖、农具制作等多个方面，形成了独特的农耕文化体系。
3.3 传统民俗活动宏村还保留着丰富的传统民俗活动，如舞龙、舞狮、传统戏曲等。
这些民俗活动不仅为当地居民提供了娱乐方式，也成为了吸引游客的亮点之一。
4. 旅游开发现状宏村作为中国传统古村落之一，旅游资源丰富，近年来旅游业的发展得到了蓬勃的推动。
宏村具备了丰富的自然风光、独特的历史文化，吸引了大量的游客前来观光和度假。
政府也加大了对宏村旅游业的投入，修建了更多的旅游设施和交通便利设施，提升了游客的旅游体验。
然而，宏村的旅游业也面临一些挑战和问题。
一方面，宏村的旅游开发尚不够完善，旅游设施不够完备，导致游客的入住、出行等方面存在不便。
徽州木雕楼
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人整整二十年的心血。 志诚堂的木雕追求功名富贵的内容最 多，如腰板上雕饰的“车载富贵、连升三 级、五子登科”等，最为抢眼的是东厢房 裙板上的 “福禄寿喜” 足足八尺见方， 图， 画面用蝙蝠、梅花鹿、喜鹊和九位老寿星 等图案组成 其次是闲情逸致一类， “陶 ； 如 公醉酒、苏轼赏菊、王羲之戏鹅”等，也 占据了裙板的大片面积；此外还刻有少量 的劝学内容， “买臣负薪、 如 管仲夜读” 等。 “贾而好儒” 亦贾亦儒” 、 “ 是徽商的一 个非常显著的特质，自然也非常重视教 育。他在志远堂（官厅）旁另辟院落，建 造出相当规模的书房， 专供２４个儿女们读 书。书房的木窗上透雕着冰梅图案，寓意 “梅花香自苦寒来”勉励孩子们勤奋读书 ， ；
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木雕楼
□李全慎
今约１８０年， 共由四座楼院组成， 也被称为 “七 家里民居群”系大商人卢帮燮为其六房妻妾 ， 所建。 卢帮燮早年经商， 大至军火、 小到芝麻， 经营范围十分广泛， 犹以盐业为主。 其中以大 太太和二姨太合住的志诚堂木雕最为精湛， 其余的志远堂、 思成堂和玻璃厅也颇具特色。 志诚堂里的木雕气势恢弘、 内容繁多。 两 侧厢房的莲花门从上到下， 眉板、 胸板、 腰板 和裙板， 几乎每寸木头都雕满了图案 艺人们 ； 运用线刻、凹刻、凸刻、浮雕、圆雕、 透雕等 多种技法将宗法礼教、 戏曲典故、 世俗生活等 雕刻在门窗上。 人物造型生动， 沉雄奔放、 呼 之欲出， 画面构图饱满、 雕刻技法缜密繁复， 不到一寸厚的木板上雕刻层次竟达四五层之 多。志诚堂的木雕当年耗费的是两名雕刻艺
徽州
在宏村附近，有两处徽州古建筑的珍 品，这便是位于宏村以西 ２ 公里处的卢村 木雕楼和以东 ３ 公里处的塔川木雕楼，其 木雕装饰规模在房屋中所占比例之大、 雕 刻工艺之精湛、文化内涵之丰富，实为皖 南乃至全国古民居中所仅见。 自明代中叶至清末， 徽商纷纷回乡修 建祠堂、宅第、书院，不惜一掷千金。徽 州一府六县数百公里范围内， 数以千计的 民居鳞次栉比建造起来，规模十分庞大。 木雕、 砖雕与石雕工艺在徽州民居的建设 中大量使用， 称为 “三雕” 而以木雕数量 ， 最多、内容最广、艺术价值最高。 徽州地处深山， 古木撑天， 浓荫蔽日， 卢村木雕楼建造于清朝道光年间， 距 为建造房屋提供了种类繁多的优质木材， 杉、 樟、 银杏、 椴、 椿等木材大量用于柱、 梁、枋、门、窗等部位，成为木雕的各种 载体。 虽然徽商建房极为奢华， 但明清时期 营建住宅的等级制度十分严格， 徽商不能 越礼，建房规模上自然不能与官邸争高 下，要想在建宅时争奇斗富，只能在内部 装修上开动脑筋；同时，徽州人含蓄内敛 的个性气质也决定了他们在建房时舍弃了 外表的华丽张扬， 苦心追求屋内装饰的华 美、醉心于精湛的木雕。这一切都促使了 木雕工艺臻于成熟和完美。
徽州木雕在现代室内设计中的运用研究
视觉设计ART EDUCATION RESEARCH徽派建筑是中国比较完善的建筑体系，给人以文化认同感。
建筑符号运用的环境和时代都发生了改变，对我国传统文化本质加以科学提炼和再创造，是设计师的首要任务。
徽州木雕作为中国木雕艺术中极具影响力的代表，具有中国传统文化根基和地方艺术特色。
随着时代的发展，传统语义不可避免存在一定的局限性，作为传统手工艺的徽州木雕理应与现代设计相融合。
文章在分析徽州木雕艺术的基础上，探讨加强传统文化与现代设计的融合，提出“中式重构”，把传统的徽州木雕应用到现代室内设计中，从而将传统的徽派文化渗透到人们的日常居住环境中，在符合人们现代的生活方式的同时，传承我国传统文化，为徽州木雕在现代室内设计中的应用提供参考性建议。
一、符号学理论与徽州木雕语义特征1.符号学理论符号学是人类研究一切文化现象的符号理论。
符号学家赵毅衡曾提到：“符号是被认为携带意义的感知，意义必须用符号才能表达。
”建筑符号同语言文字一样，向人们传递信息、显示文化意义和时代精神。
根据莫里斯符号学理论，可以将符号学划分为三个层面：符构学、符义学和符用学。
（1）符构学符构学是建筑符号学理论的基础，用来研究建筑形体要素的组织规律。
在文章中，符构学也可以延伸为取其“形”，主要是指徽州木雕的组成形式与特征。
（2）符义学符义学用来探讨建筑形式、空间和意义的关系问题，形成一个更全面、更完善的理论模式，指导有意义的建筑设计。
在文章中，符义学可以延伸为延其“意”，也就是深入探析徽州木雕表征形式背后所蕴含的深刻意义。
（3）符用学符用学就是将建筑本身作为符号或者一个符号系统，通过分析建筑形体和形式意义，进而探讨人对建筑的诠释，深入研究建筑与人的关系。
在文章中，符用学延伸为传其“神”，也就是通过研究徽州木雕的构成及其背后的意义，启发当代社会应该如何更好地应用徽州文化。
在对徽州木雕的研究、发展与继承上，符号学的应用主要体现在两个方面：一是用符构学和符义学的方法探讨建筑形式的特征与内涵，也就是通过收集木雕的形式、类别和题材等，对其所蕴含的意义进行分析与总结；二是用符用学方法，对建筑的特征与内涵进行新的应用，也就是在现代室内设计中，将徽州木雕的构成形式与所代表的意义应用在室内设计中，使空间体现浓厚的历史韵味。
宏村
宏村“三雕”艺术浅析综述在安徽黄山南麓的黟县, 有一群有着鳞次栉比的古名居的古村落, 它们是中国皖南古村落的典型代表, 其中又以宏村最具代表性。
宏村保存着较为完整的明清时期村落原型格局, 它的构造尊重自然, 利用自然, 是一座以负阴抱阳的选址思维, 以极高的建筑文化艺术水准造就的村落, 是一个具有显著特色和风格的文化乡村。
正文宏村民居建筑艺术的一个鲜明特征是融木、砖、石雕为一体, 形成气韵生动、自成一体的艺术风格。
“三雕”艺术犹如三颗璀璨明珠, 至今光彩夺目。
宏村木雕，石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色，既能溶化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅，特别是木雕艺术，更为古色古香的建筑锦上添花。
若是身临其境，就会感到这是闯进艺术之宫，俯仰四顾，比比皆是，为这雕刻艺术立体式包围。
在这美的王国中，你会留连忘返，那三分精美，七分雅致的立体画，给人留下无尽的遐想。
一木雕从元末明初至清末民初，徽商崛起，成为当时社会经济的明星商人。
他们发家致富后，遵循儒家文化传统，纷纷回故乡置良田、造豪宅，并以木雕技艺雕梁画栋进行内部装修，形成了一股徽州民居木雕艺术装饰风尚。
而文化的基因，杂交文化冲撞的开放，使得徽商在木雕艺术中更多的追求儒家文化的气息，并使其成为具有鲜明的儒家文化特色的木雕艺术流派。
宏村木雕主要装饰在民宅、祠堂、戏台等建筑内部的重要部位上, 如梁架、梁枋、撑拱、檐条、隔断、横板、槛墙、槛窗、扇门、月梁、月陀、雀替、栏板、栏杆等部位, 以及在桌、凳、椅、案、几等家具上。
宏村的木雕多选用优良的木材作材料, 要求纹理清晰, 材质柔软, 易于雕刻。
主要是以松、杉、银杏树为主, 也用高档的花梨木、楠木等作材料制作高档家具部件, 雕刻精细, 华美大方, 并结合了砖雕、石雕等工艺, 雕刻细致有序。
多采用圆雕、浮雕、镂空雕等技法, 题材内容以历史人物故事与戏文人物为主, 也包括花鸟草虫、祥瑞器物等吉祥图案。
宏村木雕一般不用彩漆, 只用桐油, 没有富丽堂皇、雍容华贵的感觉, 但显得古朴而雅致。
安徽宏村古民居的建筑美学
第6卷第4期2006年12月湖南工业职业技术学院学报JO URNAL O F HUNAN IND USTRY POLY TECHN I CVol 16No 14Dec 12006安徽宏村古民居的建筑美学马昆林1,2,陈敬良1(11湖南工业职业技术学院现代设计艺术系,湖南长沙 410208;21中南大学土木建筑学院,湖南长沙 410075)[摘 要] 分析了安徽古村落宏村的规划布局与建筑的美学艺术。
整个村落布局似“牛”形,宅居栋宇鳞次、庭院相贯、雕饰如画。
宏村的规划与建筑不仅是人们对物质的需要,更是满足人对精神的需求,充分体现了我国古代建筑在使用与美学欣赏的统一。
[关键词] 宏村;规划;建筑;美学[中图分类号] J524 [文章标识码] A [文章编号] 1671-5004(2006)04-0108-02Arch itecture aestheti cs of the anc i en t folk house i n AnHu i Hong v ill ageMA Kun -lin1,2,CHEN J ing -liang1(1.Hunan I ndustry polytechnic,modern art and design depart m ent,Changsha 410208;2.School of Civil Engineering and A rchitecture,Central South University,Changsha 410075)[Abstract] The layout and architecture aesthetics of the ancient Hong village in s outhern Anhui are analyzed .Buffal o -shaped village is thecharacteristic of Hong V illage,and houses are r oomy and luxury .I n a word,the s pecial layout and structure of HongV illage can meet both the mate 2rial and the i m material life .Hong village gives a good sign of the use and aesthetics .[Key words] Hong V illage;layout;architecture;aesthetics [收稿日期] 2006-09-15 [作者简介] 马昆林(1976-),男,云南昆明人,中南大学土木建筑学院博士研究生,研究方向:土木建筑;陈敬良(1964-),男,湖南益阳人,湖南工业职业技术学院教授,研究方向:美学艺术。
最新宏村考察报告
考察人员：16级环境艺术设计专业全体学生考察人数：41人+44人考察时间：4月2日~4月14日考察目的：1.通过写生和考察，提高学生对传统建筑的直观感受能力，以及对传统徽派建筑文化的认识与理解。
2.通过对民宿的考察，了解传统建筑空间如何与商业空间的结合。
学生管理出发之前和辅导员组织学生进行平安教育，班级成立临时管理小组。
考察期间每天早上8点，下午2.30，晚上10点点名。
02考察管理出发之前安排好考察行程与考察任务，不同阶段检查考察作业，教师定点定时负责点名，现场指导写生与考察任务，组织学生进生集体评画。
03考察过程04考察任务作业布置1、建筑写生作品8张，建筑构件细节写生作品16张(针对徽派建筑特色进行写生，有针对性地进行特写写生，如墙、门、窗、天井、房屋斗拱等。
2、对宏村南湖书院和盐商故居承志堂进行针对性考察，绘制手绘平面图两张，了解古建平面功能布局。
3、对宏村西递民宿进行考察，通过走访、体验、观察、照片收集分析，了解古建空间与商业空间的结合，对今后课程和毕业设计有一定的帮助。
作业形式：一张A3排版民宿考察报告。
4、对宏村西递建筑村落进行考察，通过走访、体验、观察、照片收集分析，了解古村落与古建的人文、特点、装饰与布局，对今后课程和毕业设计有一定的帮助。
作业形式：一张A3排版宏村考察报告，一张A3排版西递考察报告，共两张。
05作业展示与总结总结1、可增加考察地点，大部份时间在宏村，使得考察后期学生积极性不够。
2、注重管理照片的收集，如点名，查房，集体出行，现场指导等，为教学小节作准备。
3、此次小节时间相对紧张，后期A3三张考察展板学生做得仓促，加之大二学生没有版式设计经验，整体完成不是很好。
4、由于景区工作人员的限制，没法正常的对两套古建平面图进行测量。
作业完成不完整。
安徽省黟县是徽商和徽文化的发祥地之一，群山阻隔，历代免遭战乱，大量的明清时期的民居、祠堂、牌坊、庙宇、园林等古代建筑，至今保存完好。
徽州木雕的技术内涵与人文情怀
徽州⽊雕的技术内涵与⼈⽂情怀2019-09-02⼀、徽州⽊雕简介徽州⽊雕是传统“徽州四雕“之⼀。
徽州⼭区盛产⽊材、建筑物绝⼤多数都是砖⽊⽯结构，尤以使⽤⽊料为多，所以，就有了⽊雕艺⼈发挥聪明才智的⽤武之地。
旧时，徽州⽊雕多⽤于建筑物和家庭⽤具上的装饰，其分布之⼴在全国⾸屈⼀指，遍及城乡，民居宅院的屏风、窗棂、拦柱，⽇常使⽤的床、桌、椅、案和⽂民⽤旦上均可⼀睹⽊雕的风采。
徽州⽊雕的题材⼴泛，有⼈物、⼭⽔、花卉、各种吉祥图案等。
以⼈物为主的有名⼈软事、⽂学故事、戏曲唱本、宗教神话等题材；以⼭⽔为素材的主要是徽州名胜；以动物、花⽊、图案为内容的，⼀般呈连续图样形式，亦能独⽴成画。
徽州⽊雕是根据建筑物体的部件需要与可能、采⽤圆雕、浮雕、透雕等表现⼿法。
⽊雕在徽派吉建筑上，通常⽤于架梁、梁托、楼层拦板等处雕花撰朵，富丽繁华。
⽊雕的边框⼀般⼜都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满⽬。
⽊雕既美观，⼜实⽤，⼤凡窗⼦下⽅、天井四周上⽅栏板、檐条，采⽤浮雕较多；在梁托、⽃拱、雀替以⾄⽉梁上使⽤圆雕较多。
在家具⽅⾯，应⽤⽊雕较多的是床与⾐橱。
这些家具⼀般⽤⾼级⽊材制作，均⽤朱漆和⾦箔装饰⽊雕的表⾯，使其更加鲜明⽣动。
明代初年，徽派⽊雕已初具规模，风格拙朴粗犷，以平⾯浅浮雕⼿法为主。
明中叶以后，随着徽商财⼒的增强，炬耀乡⾥的意识⽇益浓厚，⽊雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡，以多层透雕取代平⾯浅雕成为主流。
⼊清以后，对⽊雕装饰美感的追求更为强烈，涂⾦透镂，穷根华丽，虽为精⼯，但有时反⽽过于繁琐。
现今，在古徽州所辖县内⽊雕精品仍然随处可见。
歙县黄村⼀家民宅，在梁、仿、榇、⽃拱、雀替上全部精雕细刻，装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠和回⽂图案，布局严谨，造型优美。
楼下围着天井的24层镂花隔后门，上半部是连续图纹漏窗，下半部是浮雕花鸟隔板，连接上下两半部的中间横板，则雕刻着戏曲故事，内容皆出⾃《三国演义》戏⽂。
在堂前右侧登楼的门⼝上⽅，有⼀幅⽤浮雕与镂刻相结合的⽊雕画，背景是⼭⽯冈峦、⽵林曲径，画中有⼀位年轻妇⼈倚间眺望，有⼀个男⼦夹着伞，背着包袱，从⼭道上⾛来，这是⼀幅反映建肩远祖在外经商发边回乡的“商旅回归国“。
徽州木雕文化在安徽旅游文创产品中的设计研究--以宏村树人堂木雕为例
广西民族师范学院学报Vol.37No.6第37卷第6期2020年12月艺术与设计JOURNAL OF GUANGXI NORMAL UNIVERSITY^OR NATI ONALITIES Dec.2020徽州木雕文化在安徽旅游文创产品中的设计研究——以宏村树人堂木雕为例刘牛，马姝塔（安徽建筑大学工业设计系，安徽合肥230601）摘要：文章通过对徽州三雕之一的木雕纹样特征进行分析，提出了拷贝设计、二次设计、互动设计三种设计方法；同时，以树人堂木雕为例，基于安徽地域文化保护与研究的视角，将徽州木雕文化元素运用到文创产品设计中，从而实现新的社会文化语境下发扬和传承安徽地域文化的目的。
关键词：徽州木雕文化；树人堂；安徽旅游文创产品；设计方法中图分类号：TB472文献标识码：A文章编号：1674-8891（2020）06-0108-05徽州，简称“徽’,古代徽州辖地为一府六县,包括今天的安徽省黄山市、宣城市和江西省婺源县,多达五千个村落似美丽的鲜花绽放于这片青山绿水间。
徽州文化是中国三大地域文化之一，当地的文化教育事业在徽商蓬勃发展的同时也得到了推动，文风兴盛海内外。
新安画派、新安理学、徽州三雕、徽派朴学等闻名遐迩的徽州文化都是当时徽商带来的产物。
2391然而，徽州曾经繁荣的文化艺术遗产在现代却显得有些落寞。
走进徽州村落，市面可见的以徽州为主题设计的优秀文创产品凤毛麟角，除了专门从事相关研究的学者，大多人对徽州的印象还停留在青砖黛瓦马头墙上，徽州创意产业中的文创产品同质化严重。
同时，由于旅游景区对产品的监管不严，产品质量参差不齐，不仅干扰了游客的鉴赏能力，还给徽州景区自身形象抹黑。
由中国人民大学主办、中国人民大学文化产业研究院和中国人民大学文化科技园承办的“2019中国文化产业系列指数发布会”结论来看，在中国省市文化产业发展指数的综合指数中，安徽省的排名仍位于第三梯队。
面对徽州旅游市场如今的状况和发展瓶颈，如何发掘丰富的徽州文化载体、为徽州文创注入新源流，是一个亟待探究的课题。
宏村的木雕多选用优良的木材作材料
宏村的木雕多选用优良的木材作材料，要求纹理清晰，材质柔软，易于雕刻。
主要是以松、杉、银杏树为主，也有用高档的花梨木、楠木等作材料制作高档家具部件。
木雕的装饰主要安装在内部建筑的重要部位上，如梁枋、梁架、斗横，雀替、扇窗、扇门、栏板、栏杆等，如在桌、凳、椅、案、几等家具的装饰上。
在宏村承志堂，其厅堂雕饰堪称一绝。
一幅“百子图”画面生机盎然，惟妙惟肖，美轮美奂。
在宏村志诚木雕厅，从堂厅顶部的梁枋、撑拱，到楼层的栏板、裙板以及扇门、窗棂、格扇几乎都是由精雕细镂的构件组成，素有徽州木雕第一楼的美誉。
宏村的石雕构件主要体现在门罩、粉墙上的漏明窗，大门的抱鼓石，梁柱的柱石细部，以及石牌坊、桥栏杆、碑、摩岩石刻等。
在宏村，明清时期石雕装饰已经在建筑中得到了广泛应用。
如造型威武神俊的胡文光刺史牌坊，西园中的两扇漏明窗，承志堂三角偏厅喜鹊登梅图中的石漏窗，都是石雕中的精品。
砖雕多安装在门罩、贴墙牌坊、屋脊上的人字封檐、庭院明窗等处。
有的运用夸张手法，“人大于山，马大于楼”，主题突出，形象朗然。
砖雕与石雕配合使用，相得益彰。
三雕的图案题材，内容广泛，丰富多彩。
但我认为宏村三雕的题材始终突出了和谐的主线，展示了人与人、人与自然，天人合一的和谐理念。
在体现人与人的和谐上，以吉祥福禄寿禧的图案为多。
历史故事、风俗民情、民间娱乐、成语典故无不涉猎，三雕图案表现人物尤为细腻，上至帝王将相，下至平民百姓，体现的是国泰民安，表现的是欢乐场面。
情节生动，形象逼真，雕刻技艺极其洒脱。
宏村三雕艺术与古色古香的民居整体轮廓互为补充，与室内精雅重厚的家具摆设相结合，更展示了它的艺术魅力，使民居内外环境越发显得神韵无穷。
参观结束了，但三雕艺术给我的启示却在加深。
在明清时期，皖南村民对文化的重视，对和谐环境的追求，时时给人以启迪，文化浑厚了村落与自然的幽深，营造了雅静的气氛，展示了天人合一的文化内涵，宣泄了人们对徽文化的不懈追求。
欣赏皖南民居村落的三雕艺术，会在心灵上引起震荡和共鸣，感受到人类历史的文化脉动。
徽州古韵 西递·宏村
徽州古韵西递宏村
鱼鱼;张惟恢
【期刊名称】《风景名胜》
【年(卷),期】2003(000)006
【摘要】任何词语都无法表达出当时的震撼,整整一幢楼呀,门窗檐梁柱栏杆栏板全都雕满了图案,花鸟鱼虫禽畜人风景典故都可入画。
这时候,几只蛀木蜂嗡嗡地叫着,点点木屑逆着金色的光线,在暗色的木雕背景中轻舞飘落,构成了一幅用任何相机都拍不下来的美妙瞬问。
【总页数】2页(P120-121)
【作者】鱼鱼;张惟恢
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K928.7
【相关文献】
1.徽州古民居厅堂联的语体风格及翻译策略的选择——以西递、宏村古建筑遗存楹联为例 [J], 李建萍
2.徽州古村落旅游者实证研究——以西递和宏村为例 [J], 沈世伟;冯展文
3.古村落旅游经营管理的多元利益主体研究——以西递和宏村为例 [J], 杨春雨; 耿艺萍; 黄炜
4.安徽西递宏村"三雕"图案纹样在服装图案纹样中的应用 [J], 方雨柔; 王圆圆
5.皖南古村落旅游品牌的差异化定位思考——以宏村、西递、龙川为例 [J], 汤云云;潘立新;王钦安
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宏村门窗木雕研究
引言：
黟县老房子除了村里村外旖旎的田园风光和人文气息、独特的建筑结构以外，最突出的地方建筑特色就是朴挫和谐、清新雅致的室内装饰。
老房子室内所有的木雕、彩绘、书法、图画、家具等等都是明清时代徽商鼎盛时期产生的独特风格的地方艺术品集合。
徽商贾而好儒，崇文识礼，在雄厚的财力支持下，徽文化日益成熟。
徽州建筑文化是当时徽州社会自然产生的一种艺术时尚，并在当时社会上普遍较高的艺术审美水准的催生下，产生了成千上万的高层次的艺术精品。
一幢房子的木雕图案的整体设计，要求构思严谨，前呼后应，题材新颖，画面生动，大小适配，总体和谐。
总体设计和各个部件单个画面的设计，是木雕成功的基础，需要房主与工匠的默契配合，既要遵照主人的意愿和财力的大小，又要充分发挥工匠高超的技艺和大胆创新的潜力。
看起来房主的意愿是首要的，实际上工匠的技艺才是真正的关键。
无论是构图和雕刻，工匠的专业水准的高低，决定了木雕图案的艺术水平，而房主的艺术审视
的眼光，促使工匠在同行激烈的竞争中不断创新出个性鲜明、别具一格的艺术精品。
老房子里的木雕团的题材，主要来源于民间流传的历史典故和传统故事，比如“二十四孝”、“忠孝节义”、“天伦之乐”、“中庸之道”、“八仙过海”、“读书及第”、“福绿寿”、“聚焦耕读”等等反应儒家礼教、道家风骨、佛家教义的各类题材，突出反应主人的吉祥如意、家业兴旺的美好愿望。
有的直观的场景，有是取动植物的谐音，有的粗狂、有的细腻，有的简约、有的缜密。
在色彩的运用上，大多不施髹漆，显示木质的原色之美，少数部位才用金色，显得富贵堂皇。
徽州木雕起源：
从元末明初至清末民初，徽商崛起，成为当时社会经济的明星商人。
他们发家致富后，遵循儒家文化传统，纷纷回故乡置良田、造豪宅，并以木雕技艺雕梁画栋进行内部装修，形成了一股徽州民居木雕艺术装饰风尚。
而文化
的基因，杂交文化冲撞的开放，使得徽商在木雕艺术中更多的追求儒家文化的气息，并使其成为具有鲜明的儒家文化特色的木雕艺术流派。
徽州木雕属于我国民间木雕史上的最有影响力的流派之一，尤其其木雕“文化试卷”，可以披阅其为“状元”。
徽商在明清经济上的地位早已载入史册，但徽商通过民间木雕来传播儒学，却一直被学术界所忽视。
要知道儒林文苑，虽然是中华民族的文化象征，但文字的魅力总是逊色于艺术形象的。
尤其对于那些平平淡淡生活在乡村僻野的乡民、农妇、幼童，他们在日常起居时，就能处处感染到宅门窗部、飞檐、桌椅、床塌、窗口以传播儒家学说为特征的木雕道教故事图、案世同居图、恶让中庸图等。
那种潜移默化的儒家文化熏陶、滋养了一代又一代村民，民风纯朴、文化浓郁，如在安徽已被命名为世界文化遗产的西递、宏村，村民就给游人留下深刻的印象。
西递、宏村之所以能被联合国有关组织评为世界文化遗产，自然村落是环境因素，明清民居是古建筑因素、明清木雕是古文化因素。
也可以这样说，西递、宏村保留下来的明清徽州木雕，已成为世界文化遗产的一部分，并被载入世界文化史。
徽州木雕的个性特征：
徽州木雕中的个性特征，能充分体现在刀刻形象上，应该感谢那些名不见经传的能工巧匠，为我们留下了珍贵的艺术遗产。
徽州木雕作品绘画性很强，作品从正面观赏最佳，每地一块或一组献词是在一个平面上，采用阳刻的手法，依据画面的结构，逐渐递增使层次加深。
它们的形体受雕刻材料的实用板面所约束，处理层次基本上在允许雕刻深度的平面上变化，整体感很强。
从雕刻装饰角度，安装时也有技巧，讲究观赏视角，花边的配置可以不放在一个平面上，显得层次丰富，在统一中求变化。
观后感：
徽州木雕的题材广泛，一般是根据建筑物体的部件需要与可能、采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
由于保护得当，现今，在古徽州所辖县内木雕精品仍然随处可见。
堪称精品。
纵观徽邑六县木雕艺术的规模，大的如民屋、祠堂、寺庙等建筑装饰，小的至日常生活用
具和文房中笔、墨砚等，应用范围极其广泛。
它们的形体受雕刻材料的实用板面所约束，处理层次基本上在允许雕刻深度的平面上变化，整体感很强。
徽州木雕的艺术价值，不仅是徽州古建筑工程中的装饰品，同时也是能够独立存在的完整艺术品。
不论是砖雕、石雕还是木雕，虽然是住宅和附属在建筑物上的部件，如门罩中的砖雕，天井四周山水、花鸟题材的石雕，或是窗扇下栏板，屋沿下檐条、雀替，楼层栏板上带有主题性的木雕，但它们统统都是一幅独立的画，一件完整独立的艺术品。
随着岁月蹉跎，古建筑的变迁，这些三雕作品依然可以作为艺术品安装在现代化的厅堂，装潢客厅，它们带有岁月见证的古意，带着深厚的民间艺术色彩，给观者以美的熏陶和启迪.。