西尼尔
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释1. 西尼尔的节欲论简介西尼尔的节欲论是法国社会学家埃米尔·西尼尔（Émile Durkheim）提出的一种社会学理论。
西尼尔认为，社会秩序的维持和社会团结的形成与个体的节欲行为密切相关。
他认为，个体通过节制自己的欲望和行为，为社会秩序和和谐做出贡献。
2. 西尼尔的节欲论的核心观点2.1 社会秩序和节欲的关系西尼尔认为，社会秩序的维持需要个体的节欲行为。
个体的节欲行为是对社会规范和价值观念的遵循，是对个体欲望的自我控制和抑制。
只有个体通过节欲行为，才能保持社会的稳定和和谐。
2.2 节欲与社会团结的关系西尼尔认为，个体的节欲行为不仅能够维持社会秩序，还能够促进社会团结的形成。
个体通过节制自己的欲望和行为，能够建立起一种共同的价值观念和道德准则，使社会成员之间产生共鸣和认同感，从而增强社会团结。
2.3 节欲与个体自我发展的关系西尼尔认为，个体的节欲行为不仅对社会有益，也对个体自身的成长和发展有积极影响。
个体通过节制自己的欲望和行为，能够培养自我控制能力、意志力和自律性，从而提高个体的自我管理能力和自我发展潜力。
3. 西尼尔的节欲论的实践意义3.1 社会规范和价值观念的传承西尼尔的节欲论强调个体的节欲行为对社会秩序和社会团结的重要性，提醒我们要遵守社会规范和价值观念，以保持社会的稳定和和谐。
只有通过节欲行为，才能够传承和弘扬社会的正统文化和价值观念。
3.2 培养个体的自我管理能力个体的节欲行为需要自我控制和抑制欲望，这对个体的自我管理能力提出了要求。
通过节欲行为，个体能够培养自己的自我控制能力、意志力和自律性，提高个体的自我管理能力，使个体能够更好地适应社会的要求和挑战。
3.3 促进社会的和谐发展个体的节欲行为不仅对个体有益，也对社会有益。
个体通过节制自己的欲望和行为，能够为社会的和谐发展做出贡献。
只有个体通过节欲行为，才能够建立起一种共同的价值观念和道德准则，促进社会成员之间的相互理解、尊重和合作。
第九章 19世纪30~60年代
4、“最后1小时论” 最1小时论”
• 19世纪上半期，英国工人为争取10小时 世纪上半期，英国工人为争取 小时 世纪上半期 工作制进行斗争， 工作制进行斗争，当时工厂法规定的工 作日劳动时间不得超过11.5小时 西尼尔 小时.西尼尔 作日劳动时间不得超过 小时 1837年在《关于工厂法对棉纺织业的影 年在《 年在 响的书信》 提出了 最后1小时论 小时论作为 响的书信》 中,提出了 最后 小时论作为 反对10小时工作制的理论依据 反对 小时工作制的理论依据 • “最后 小时论”的主要内容 最后1小时论 小时论” • “最后1小时论”的错误 最后 小时论” 小时论
• 政治经济学的基本命题 • （1）每个人都希望以尽可能少牺牲获得尽可 ） 能多的财富 • （2）人口原理 ） • （3）生产不断扩大的倾向 ） • （4）报酬递减规律 ） • 西尼尔对上述命题的说明构成他的经济学说的 重要内容 • 西尼尔强调政治经济学的客观性 • 实际上，他把政治经济学作为实证而不是规范 实际上， 的科学， 的科学，主张以实证分析为经济学的研究方 法——这种观点被此后的西方经济学家所沿用 这种观点被此后的西方经济学家所沿用
三、约翰.穆勒的经济学说 约翰.
• 1、生平与著作
• 约翰 穆勒（1806~1873），是继李嘉图 约翰.穆勒（ ），是继李嘉图 穆勒 ）， 之后英国最具声望的经济学家， 之后英国最具声望的经济学家，他博采 众家之长， 众家之长，重新组织自斯密以来形成的 经济学体系， 经济学体系，使政治经济学在形式上趋 于完备。他的理论被称为“折衷主义” 于完备。他的理论被称为“折衷主义”， 他说“我是各种矛盾学说的接受者” 他说“我是各种矛盾学说的接受者” • “马克思有力地表达这种印象说 穆勒从 马克思有力地表达这种印象说:穆勒从 来没有说过一件事情而不同时说到它的 反面” 反面 熊彼特
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释
摘要：
1.西尼尔的节欲论简介
2.节欲论的核心观点
3.节欲论的应用
4.节欲论的评价
正文：
西尼尔的节欲论是一种经济学理论，由19 世纪英国经济学家西尼尔提出。
这一理论主张，人类的生产和消费活动受到两种限制：劳动和节制。
也就是说，人们在生产和消费时必须付出一定的劳动，同时必须克制自己的欲望，放弃当前的享受，以获得将来的收益。
节欲论的核心观点是，生产成本由劳动和节制两部分组成。
劳动是指人们为了生产商品所必须付出的努力，而节制则是指人们为了生产商品所必须放弃的享乐。
西尼尔认为，劳动和节制都是一种牺牲，人们通过牺牲安逸和享受来获得商品的价值。
节欲论的应用主要体现在对生产成本的解释上。
西尼尔认为，生产成本是由劳动和节制的总和决定的，而商品的价值也是由生产成本决定的。
因此，只有通过提高劳动效率和节制成本，才能降低生产成本，提高商品的价值。
对于节欲论的评价，经济学界存在不同的看法。
一些人认为，节欲论深入地揭示了生产成本的实质，对于理解经济现象具有重要的意义。
另一些人则认为，节欲论过于强调人类的牺牲和压抑，忽视了人类追求快乐和享受的本性，
因此不能全面地解释经济现象。
总的来说，西尼尔的节欲论是一种有价值的经济学理论，它为我们理解生产成本和商品价值提供了新的视角。
但是，我们也应该看到，节欲论存在一定的局限性，不能完全地解释经济现象。
西尼尔
在西尼尔看来，上述四个基本命题中，第一个命 题是意识的问题。其他三个基本命题，则是观测的问 题，是对第一个基本命题的注解。 西尼尔对政治经济学四个基本原则的提出和论述 只不过是旧的功利主义、马尔萨斯人口论以及萨伊经 济学说的继续和发展。用现代西方经济学的术语，这 四个命题的核心思想可依次概括为：收入或效用最大 化原理；人口原理；生产函数原理；收益递减原理。 但是，其中关于生产要从实际 需要出发，适销对路，降低成本增 加收益；增加财富生产，集中劳动 和其他生产手段的力量，促进生产 的发展等观点，还是值得参考的。
二、政治经济学的基本命题
西尼尔认为，政治经济学所依据的一般事实， 可以概括为四个“不需证明”的基本命题。 1.每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财 ——对财富的共同欲求 富。 2.限制世界上的人口或限制生存在这个世界上的 人数的，只是精神上或物质上的缺陷，或是各个 ——人口受限制的原因 阶级中个人对于在养成的习惯下所需求的那类财 富可能不足以适应其要求的顾虑。 3.劳动生产能力借助于资本（作为继续生产工具 ——节欲论 的产品），可以无限地增加。 4.假定农业技术不变，在某一地区内的土地上所 ——收益递减原理 使用的增益劳动，一般会产生比例递减的报酬。
四、利益协调的分配论
在产品分配问题上，西尼尔把交换分为两类，一类普 遍适用于一切的交换，也即是研究支配交换的总规律；一 类适用于各不同生产手段所有者之间进行的交换。他认为， 社会上可以划分为三个阶级，即劳动者、资本家和自然要 素的所有者。工资和利润都是人类创造的，工资是劳动者 牺牲安逸的报酬，利润是资本家牺牲眼前享乐的报酬。地 租是自然要素所有者所取得报酬。 西尼尔认为，工资与利润和地租是完全不同的，由于 两者都是出于一种牺牲的结果，所以都有一个最低限度 和最高限度。 西尼尔用主观唯心主义说明劳动和资本，证明在资本 主义制度下，雇佣工人和资本家之间的关系 是完全 平等的，他们各自的收入也是正当的合理的。
第十章西尼尔的经济学说
2价值量的决定 (1)数量有限，供给不能任意增加的商品 ——价值取决于供求 (2) 数量可由资本和劳动增加，而单位生产成 本不会提高的商品 ——价值由生产成本决定（又强调劳动的 作用） (3)供给数量可增加、单位生产费也会提高的 商品 ——价值由最不利条件下的生产费用决定
（二）国际价值理论 在自由竞争制度下，一个国家的商品同另 一个国家的商品相互交换的价值，由为支 付进口而出口商品的生产费用来决定。 四分配理论 1工资：工资基金论 2.利润：利息、保险费、管理工资 3.地租：对使用土地所付的报酬
五信用周期理论
六自由放任和国家干预
说出现了一些新的变化和发展
1.阶级利益和阶级斗争形势使得资产阶级
政治经济学带上了强烈的辩护色彩 2.资产阶级经济学家探讨经济学方法论， 力图完善政治经济学理论体系 3.资产阶级经济学的在约翰穆勒的著作中 完成了第一次大综合
第二节 西尼尔的经济学说
一、西尼尔的生平和著作
二政治经济学的研究对象和方法 （一）研究对象 理论政治经济学：财富的性质、生产、分配 应用政治经济学：最能满足财富增进的制度 （二）四个基本命题
节欲 资本家阶级 利润 节欲的报酬（牺 牲眼前享乐的报酬）
第三节 巴师夏的经济学说 一、生平与著作 法国；阶级利益和谐论的创始者之一 《和谐经济论》 二、交换与价值论 交换产生价值；价值就是两项交换的劳务之 间的比例关系 三、分配理论 随着资本的增长，资本从总产品中的绝对额增 加了额，但其相对额减少了，但劳动从中提 取的绝对额和相对额都增加了。
价值就是交换价值2价值量的决定1数量有限供给不能任意增加的商品价值取决于供求数量可由资本和劳动增加而单位生产成本不会提高的商品价值由生产成本决定又强调劳动的作用3供给数量可增加单位生产费也会提高的商品价值由最不利条件下的生产费用决定二国际价值理论在自由竞争制度下一个国家的商品同另一个国家的商品相互交换的价值由为支付进口而出口商品的生产费用来决定
经济学说史
分配规律：财富的分配要取决于社会 的法律和习惯，完全是人类的制度问 题 。决定这种分配的规则，是依照 社会统治阶级的意见和情感而形成的， 这在不同的年代和国家内是很不相同 的。
评价：约翰·穆勒认为生产规律和分 配规律具有不同性质的观点是错误的。
原因：①、他没有认识到生产规律和分配 规律具有不同性质的观点是错误的。他不 懂生产和分配规律都是一定历史发展阶段 的产物，是属于一定的生产关系的，它们 的性质是一致的。绝不可能在资本主义生 产关系下，随意改变分配的形式。 ②、他把生产规律和分配规律割裂开 来，幻想通过改善分配方式来调整资本主 义矛盾，为他的社会改良主义政策理论纲 领提供理论依据。
坎蒂隆：人口增长必然受到生活资料的限制； 马尔萨斯：人口理论，主张对人口增长采取预 防性抑制
3、工业生产力不断提高的规律：劳动的力量和生 产财富的其他手段的力量，借助于将由此生产的 产品作为继续生产的工具，可以无限增加。（继承
萨伊生产三要素论，物品的价值由劳动，自然力，资本协 同生产；是其价值理论和生产成本论的前提和基础）
朱宇婷
崔红梅
ห้องสมุดไป่ตู้
叶倩
谭曙艳
朱文杰
殷美娜
周海蓉
沈袁圆
穆勒
凯里
1110220018
朱宇婷
19世纪30-60年代社会背景
一、经济： 19世纪中叶英国资本主义社会正处于比较繁荣发展的时期。 第一次产业革命极大地推动了社会生产力发展,进一步巩 固和扩大了英帝国作为当时头号工业强国和殖民大国的地 位。 二、政治： 英国内的阶级矛盾和斗争自然是在激化,宪章运动标志着英 国工人阶级已经作为一种独立的政治力量登上政治舞台
劳动 生产手段 自然要素（土地） 节制（资本）——节欲论
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释西尼尔的节欲论是一种伦理道德观点，强调通过节制欲望和克制冲动以达到精神和道德成长的目的。
该理论由古希腊哲学家西尼尔（Epictetus）提出，并成为斯多葛学派的核心思想之一。
西尼尔认为，人应该学会克制内心的欲望，不受物质享乐的支配，从而追求真正的幸福与道德高尚。
在西尼尔的节欲论中，节欲是一种对欲望进行限制和控制的能力。
西尼尔认为，人的内心常常被各种欲望所困扰，如对物质财富、权力地位、肉体享受等的渴望，如果随意追求这些欲望，只会使人陷入苦恼和痛苦之中。
因此，西尼尔提倡人们从内心深处培养起对欲望的节制，通过限制自己的欲望来获得内心的平静和安宁。
节欲并不是要求人们完全摆脱欲望，而是要求人们认清欲望的本质，并适当地调整对欲望的态度。
西尼尔认为，欲望是人性中的一部分，它并非根本的问题，问题在于人们对欲望的追求和过度依赖。
只有当人们学会通过克制和节制来管理欲望，才能摆脱欲望的束缚，达到内心的自由和坚定。
西尼尔的节欲论将内心的控制看作是实现道德和幸福的重要途径。
通过节制自己的欲望，人们能够更加专注于道德和伦理的实践，从而培养出高尚的品德和良好的行为习惯。
此外，节欲也有助于人们建立健康的人际关系，减少对物质享受的依赖，更加注重内心的丰盈和自我价值的实现。
在日常生活中，实践西尼尔的节欲理念可以从多个方面展开。
首先，人们可以通过适度的物质消费来控制自己对物质的追求，避免过度消费和浪费。
其次，人们可以通过冥想和修炼等心灵实践来培养内心的平静和坚定，从而抵制冲动和欲望的侵蚀。
此外，人们还可以通过自律和规划来管理自己的时间和行为，避免被琐事和消遣所困扰。
总而言之，西尼尔的节欲论强调通过节制欲望和控制冲动来实现精神和道德成长。
节欲通过对欲望的适度限制和调整，使人们能够追求真正的幸福和内心的安宁。
在实践中，人们可以通过适度的物质消费、心灵实践和自律行为来落实节欲的理念，实现个人的道德和精神的提升。
第九章 19世纪30至60年代的经济学说(经济思想史-南开大学,蒋雅文)
李斯特的生产力理论是用来反对古典政治经济学的价值学说的， 并由此论证保护关税的重要意义。其具体观点是：
（1）生产力是财富的原因
财富的原因与财富本身完全不同。财富是交换价值，财富的原 因则是生产力。 （2）生产力的重要性 他认为生产力比财富（价值）本身重要得多。 国家状况主要 决定于生产力的总和。
（3）落后国家要发展生产力必须实行保护关税
价值是指物品的适于买卖的性质，是指存在于两件东西之间相互交换的数 量关系。
（3）什么是生产成本？ 劳动和节欲的和是决定生产成本的基础，工资和利润的总额 是衡量二者数量比例的尺度。 3．财富的分配
西尼尔以节欲论为基础来说明分配。 四、“最后一小时”论
第二节 巴师夏的经济学说
一、生平及代表作
他是“经济和谐论”的积极倡导者，自由贸易论的代表，也是一位反对社会 主义运动、歌颂资本主义制度的主要角色。 代表作是1850年出版的《经济和谐》。
3、它具有较明显的封建色彩。
4、德国资产阶级经济学带有明显的沙文主义色彩。
三、历史学派的先驱者——李斯特
弗里德里希· 李斯特（Friedrich List ,1789----1864）是德国经济学家、社会活 动家。 主要著作是1841年发表的《政治经济学的国民体系》。 1．国家经济学理论
第八章 西尼尔和巴师夏：资产阶级的露骨的辩护士
第八章资产阶级辩护士：西尼尔与巴师夏【本章授课教案】【教学目标和基本要求】通过对西尼尔、巴师夏经济学说的了解，认清其辩护的阶级实质。
【教学内容及学时分配】第一节英法资产阶级经济学进一步庸俗化的历史背景：0.5课时。
第二节西尼耳的经济学说：1课时。
第三节巴斯夏的经济学说：0.5课时。
【重点与难点】本章的重点是节欲论、最后一小时论和经济和谐论的实质。
【教学内容的深化与拓宽】巴师夏经济和谐论与社会主义市场经济和谐论的区别。
【教学方式及教学过程中应注意的问题】本章主要运用课堂讲授方式。
同时让学生阅读课本，讨论巴师夏经济和谐论与社会主义市场经济和谐论的区别。
【主要参考书目及网络资源】课外阅读《政治经济学大纲》（中译本）、《经济和谐》（中译本）。
/trackback.php古典经济学－西尼尔。
/2005/printpage.asp韩德强讲座简讯：通向和谐社会之路——新改革开放观探讨（五）。
【思考题】1、西尼尔节欲论的基本内容和阶级实质。
2、巴师夏经济和谐论的基本内容和阶级实质。
第一节英法资产阶级经济学进一步庸俗化的历史背景一、历史背景：十九世纪三、四十年代，是无产阶级反对资产阶级斗争的转折时期。
（1）在这一时期，英法两国的资产阶级完全夺取了政权，在英国是通过1832年的议会改革实现的，在法国是通过1830年的七月革命实现的。
（2）但是，当资产阶级利用广大劳动群众的力量战胜了土地贵族以后，就很快遇到了无产阶级的威胁，无产阶级和资产阶级的矛盾日益公开化和尖锐化。
1831年和1834年法国里昂爆发了纺织工人的两次起义敲响了无产阶级革命的警钟；1848年，巴黎工人的六月起义是无产阶级和资产阶级的第一次大交峰，无产阶级的斗争精神得到了高度的表现；1836年到1848年，英国工人的宪章运动，标志着无产阶级第一次作为一个阶级出现于历史舞台，并显示了自己的伟大历史作用。
（3）英法两国的政治斗争，表明资产阶级反地封建势力的斗争已降到次要地位，无产阶级和资产阶级的斗争已经成为社会的主要矛盾。
西尼尔的价值论名词解释
西尼尔的价值论名词解释西尼尔是一位俄罗斯心理学家和哲学家，他被认为是实证主义心理学和自然科学哲学的奠基人之一。
他的价值论思想对于理解价值观的形成和人类行为的动力起到了重要作用。
本文将对西尼尔的价值论进行解释和探讨。
首先，西尼尔的价值论强调了人们的行为和决策都基于主观的价值观。
他认为价值观是人类的文化和社会环境的产物，每个人都有自己独特的价值体系。
这种价值体系影响着我们对世界的看法、决策和行为。
其次，西尼尔将价值观分为实证主义价值观和非实证主义价值观。
实证主义价值观基于事实和经验，追求客观的事物和真理。
而非实证主义价值观则强调主观感受、情感和信仰，它们不容易用科学的方法进行评估和验证。
在西尼尔看来，不同的文化和社会环境塑造了不同的价值观。
他的文化相对主义观点认为，没有绝对的标准来评判不同文化的价值观，每个文化都有其独特的历史和发展脉络，都应被尊重和理解。
他强调了文化多样性的重要性，认为不同的文化交流和相互尊重可以促进人类社会的进步和和谐发展。
此外，西尼尔的价值论中还融入了心理学的观点。
他认为价值观的形成和改变是一个心理过程，我们的个人经历、成长环境和教育都对我们的价值观产生影响。
他特别强调了童年时期的经验对我们的价值观形成的重要性。
在西尼尔的理论中，我们可以看到对于自由意志的强调。
他认为人们的行为是自主和自主的，我们有能力选择和决定自己的行动。
这种自由意志使得人们能够根据自己的价值观和目标来进行决策，而不是被外部压力或环境所驱动。
值得注意的是，尽管西尼尔提出了许多有关价值观和行为的深刻洞察，但他并没有给出一个明确的价值判断标准。
因此，他的理论主要用于理解和解释人类行为，而不是提供具体的道德准则。
最后，西尼尔的价值论对于理解人类行为和社会现象都具有重要意义。
通过深入研究和解析个人的价值观，我们可以更好地认识自己，理解他人，从而建立更加和谐和包容的社会关系。
同时，西尼尔的观点也提醒我们，在评判他人价值观时要保持开放和宽容，尊重他人的多样性和文化差异。
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论，也被称为西尼尔的节欲原则，是一种心理学理论，由奥地利心理学家西尼尔（Ernst Jandl）提出。
该理论主张人们在感知和认知过程中，会根据外部刺激的强度和复杂度，选择性地注意和关注某些信息，而忽略其他无关的信息。
在西尼尔的节欲论中，节欲是指我们在信息处理过程中，有意识或无意识地选择忽略或排除某些感知刺激。
这种节欲的行为是为了减少信息负荷，提高注意力的聚焦和认知效率。
西尼尔认为，通过节欲能够使我们更好地处理有限的感知和认知资源，以便更好地完成认知任务。
拓展：节欲在当代社会中也具有重要意义。
在信息爆炸的时代，人们面临着大量的信息输入和刺激，如社交媒体、电视、广告等。
因此，节欲也成为一种重要的生存策略。
在学习和工作中，我们常常面临大量的学习资料和任务，需要选择性地关注和处理。
通过采用节欲的原则，我们可以更好地集中注意力，提高学习效率和工作效率。
此外，在日常生活中，过度的刺激和信息输入也容易导致注意力不集中、迷失方向等问题。
通过自我控制和节欲，我们可以更好地调整自己的注意力，提高情绪管理能力，增强抵御外界干扰的能力。
综上所述，西尼尔的节欲论解释了在感知和认知过程中我们选择性关注和忽略信息的行为，并指导了如何合理处理信息输入，提高注意力和认知效率。
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论是指根据西尼尔的理论，人类在特定的条件下，可以通过抑制自己的欲望来达到心理和生理平衡的一种观点。
该理论主张，通过降低欲望的追求和控制冲动，个体可以提高自我控制力、减少压力和焦虑，并进而实现内心的宁静与平衡。
西尼尔的节欲论认为，欲望过度追求和冲动的表达会带来许多负面影响，例如过度消费、物质追求、过度饮食、沉迷于虚荣心等。
这些负面行为和情绪会干扰个体的内心平衡和心理健康，使人陷入不断追求满足的循环中。
因此，节欲可以视为一种修行和自律的方式。
通过减少对物质欲望的依赖和冲动的表达，人们可以更好地把握自己的内在需求和真正重要的价值观，获得更深层次的满足感和幸福感。
然而，需要明确的是，西尼尔的节欲论并不是要求人们完全放弃欲望，而是建议适度控制和管理这些欲望。
合理地满足个体的内在需求，并与自身的价值和理念相一致，是该理论的核心观点。
西尼尔的节欲论在现代社会中具有一定的意义。
由于消费主义的泛滥和物质追求的过度，许多人陷入了内心的迷茫和焦虑。
西尼尔的节欲论提供了一种反思和应对的思路，帮助个体认识到过度欲望追求的弊端，并通过自我节制与理性思考，达到身心的平衡与健康。
总而言之，西尼尔的节欲论是一种以抑制欲望和冲动为基础的理论，追求个体心理和生理的平衡和幸福感。
通过适度控制欲望和表达冲动，人们可以更好地理解自己的内在需求，并实现内心的宁静与平衡。
述评西尼尔纯粹经济学的四条基本原理
述评西尼尔纯粹经济学的四条基本原理引言西尼尔（Lu dw ig vo nM i se s）是20世纪著名的经济学家，被誉为奥地利学派的代表人物。
他提出了许多重要的理论和原则，其中，《纯粹经济学》是他的代表作之一。
本文将围绕西尼尔纯粹经济学的四条基本原理展开阐述和评述。
第一条基本原理：个人行为及其动机西尼尔主张经济活动的根源在于个人的行为和动机。
他认为，个人追求自身利益是经济行为的基础，自利行为的竞争和合作将推动市场活动的进行。
这一观点提醒我们，在研究经济现象时，需要从个体的角度出发，深入探究个体的行为动机。
第二条基本原理：稀缺性及其经济计算西尼尔认为，人类面临的资源总是有限的，而需求却是无限的，这就是稀缺性的本质。
他提出了经济计算的重要性，主张通过经济计算来合理配置资源，提高社会福利。
西尼尔的这一观点，对于我们理解资源配置和经济决策的合理性起到了重要的指导作用。
第三条基本原理：货币、价格与市场西尼尔强调货币的作用，在他看来，货币是市场交换的媒介和计量单位，是现代经济活动不可或缺的组成部分。
他认为价格的形成是由市场供求关系决定的，市场竞争能够自动调节价格，从而实现资源的高效配置。
这一原理使我们意识到市场机制的重要性，并理解了货币和价格在经济中的作用。
第四条基本原理：经济周期及其波动西尼尔对经济周期和经济波动的研究，是《纯粹经济学》的重要内容之一。
他主张经济波动是由货币政策和金融市场的不稳定性所导致的，而不是由自由市场的缺陷引起的。
通过对经济周期的分析，他对货币政策的合理性提出了相关建议。
这一原理对于我们理解经济波动的原因和解决方案具有重要的参考价值。
结论西尼尔纯粹经济学的四条基本原理无疑对经济学领域产生了深远的影响。
他从个体行为、稀缺性、市场机制和经济波动等方面，为我们提供了一种全新的理解和解决问题的思路。
尽管在当前经济学领域，还存在着其他学派和理论的争议，但西尼尔的贡献无疑是不可忽视的。
希望通过本文的阐述和评述，读者能够更好地理解西尼尔纯粹经济学的四条基本原理，并将其应用于实践中，为经济学的研究和发展做出更大的贡献。
西尼尔“最后一小时”错误
西尼尔“最后一小时”错误。
1)“最后一小时”理论：每天劳动时间不得超过11.5小时，只有在
最后1小时才能生产出纯利润；如果减少1小时，纯利润消失；
如果减少1.5小时，总利润消失。
因此，工人劳动时间绝对不能缩短为10小时。
2)马克思指出，西尼尔的“最后一小时”论是极端荒谬的，他之所
以会得出这种谬论，是因为他根本就不懂得劳动二重性原理。
工人生产商品的劳动具有二重性，所以在他的具体劳动把不变资本的旧价值转移到产品中去的同时，又由抽象劳动创造出新的价值。
工人每一小时的劳动，都具有这样的二重作用。
因此，工人少劳动一小时，使资本家“损失”的决不是全部剩余价值，而仅仅是少剥削了在这一小时内由抽象劳动所创造的剩余价值而已。
所以马克思接着指出：“这个致命的‘最后一小时’……是‘十足的胡说’。
失掉这最后一小时，你们（资本家）并不会丧失‘纯利润’，而你们使用的童男童女也不会失去‘灵魂的纯洁’。
”马克思在批判西尼尔“最后一小时”时，还特别指出了西尼尔的自相矛盾之处：他极力向资本家兜售他的“最后一小时”劳动创造利润的高论，“而在一年前，西尼尔在他那本为牛津的大学生和有教养的庸人写的《政治经济学大纲》一书中，还反对李嘉图提出的价值由劳动时间决定的观点，‘发现’利润来源于资本家的劳动，利息来源于资本家的禁欲主义，来源于他的《Abstinenz》。
”。
第五讲西尼尔和穆勒
工资基金 工资取决于劳动需求与劳动供给。 劳动需求决定于直接用于购买劳动力的流动 资本，即工资基金。 理论预设：单一的劳动需求弹性；在一定时 期内，全社会工资基金的规模是固定的，因 而无法提高工人工资。 但穆勒仍支持提高工人工资
思想史是思想的战场，不是亡灵的 画廊！
思想史是思想的战场，不是亡灵的 画廊！
17岁在其父的指导下开始了其在东印度公司 长达35年的工作。从东印度公司退休时获得 了1500英镑的年金。 穆勒是位高产的作家，可谓著作等身。代表 作：《逻辑体系》（1843）、《政治经济学 原理》（1848）、《论自由》（1859）、 《对代议制政府的思考》（1861） 、《妇女的从属地位》（1869）等。
思想史是思想的战场，不是亡灵的 画廊！
分配 认为生产规律是客观的，而财 富分配却是人类制度，受政治 程序的影响。这是对古典学派 关于规律的永久性和普遍性信 念的挑战。 但没有认识到生产和分配是相 互关联的。 虽然从根本上赞同以私人企业、 利润引导的经济，但也赞赏以 “利润分享”和“生产者合作” 作为提高工人财富的手段。
被公认为有史以来智商最高者之一（可能高 达190）。在其父的指导下，3岁开始学习希 腊语和算术，8岁开始学习拉丁语，随后开始 学习几何学、代数、化学和物理学，12岁学 习逻辑学，13岁学习政治经济学，与此同时， 博览群书。14~16岁在法国学习。 13岁写了 14~16 13 一本关于罗马政府历史方面的书，15~18岁 期间编辑出版边沁的5卷手稿；19岁开始发表 独创性学术论文，20岁就得了难以避免的神 经衰弱。
利润 利润包括三个部分：利息、保险费和监督工 资。它们分别是对节欲、风险和资本使用过 程中的各种努力的报酬。 利润具有均等化趋势。
马克思对西尼尔节欲论的看法
马克思对西尼尔节欲论的看法马克思对西尼尔节欲论那可是有着独特且深刻的看法呢。
西尼尔节欲论说啥呢？就说资本是资本家节欲的结果。
这就好比说一个人有一堆财宝，是因为他天天勒紧裤腰带不花钱省出来的。
可马克思就不这么看。
马克思觉得，资本家所谓的“节欲”，那背后藏着很多猫腻。
资本家真的是靠节欲积累资本吗？咱打个比方啊，有个大老板，住着大别墅，开着豪车，吃着山珍海味。
他在赚钱的时候，可能会说自己是靠节欲才有了今天的财富。
但实际上呢？他的财富更多是靠剥削工人得来的。
工人在工厂里没日没夜地干活，挣着微薄的工资，创造的价值大部分都被资本家拿走了。
这哪是资本家节欲的结果啊？这分明是对工人劳动价值的掠夺。
马克思眼里，资本家的这种所谓“节欲”，更像是一种伪装。
就像一个小偷，偷了东西还说自己是靠省吃俭用才富起来的。
资本家在生产过程中，占有了生产资料，工人除了自己的劳动力啥也没有。
工人为了生活，只能出卖自己的劳动力。
资本家就利用这个，让工人创造价值，然后把大部分价值据为己有。
这和节欲有啥关系呢？再看啊，西尼尔说资本是节欲的结果。
那要是按照这个逻辑，那些最会节欲的应该是最富有的。
可现实呢？那些真正节欲的穷人，他们天天省吃俭用，可还是穷得叮当响。
而资本家们一边享受着奢华的生活，一边说自己的财富是节欲得来的。
这不是自相矛盾吗？马克思的观点就很实在。
他看到了资本积累背后的本质是对剩余价值的榨取。
资本家把工人创造的剩余价值不断地转化为资本，扩大生产规模，进一步剥削工人。
这可不是什么节欲的功劳。
资本积累是一个社会经济现象，是整个资本主义生产关系下的必然结果。
它不是什么高尚的节欲行为的产物。
如果真的是节欲，那资本家为啥不把自己的财富都捐出来？为啥还要不断地追求更多的利润？他们所谓的节欲，不过是在掩盖自己剥削的本质。
我就觉得马克思的看法是非常正确的。
西尼尔的节欲论就像是给资本家披上了一件华丽的外衣，而马克思就像一个犀利的裁缝，把这件外衣撕开，让大家看到里面丑陋的真相。
西尼尔的节欲论名词解释
西尼尔的节欲论名词解释【原创实用版】目录1.西尼尔的节欲论简介2.节欲论的三种生产手段3.劳动和资本的牺牲4.工资和利润的补偿5.生产成本决定商品价值6.节欲论的意义和影响正文西尼尔的节欲论是 19 世纪英国经济学家西尼尔提出的一种经济学理论。
该理论主张，人类的生产活动受到三种生产手段的制约，即人类劳动、节制和自发的自然要素。
在这三种生产手段中，劳动和资本都是一种牺牲，而工资和利润则是对这种牺牲的补偿。
西尼尔的节欲论对后来的经济学发展产生了深远的影响。
节欲论的三种生产手段分别是人类劳动、节制和自发的自然要素。
人类劳动是生产过程中最基本的要素，也是生产成本的重要组成部分。
而节制则是指人们在生产过程中对享乐的限制，以追求更高价值的目标。
自发的自然要素则是指自然界中存在的、对人类生产活动有影响的自然资源。
在西尼尔看来，劳动和资本都是一种牺牲。
劳动是人类为了获得产品而付出的努力，而资本则是人们对享乐的节制，以便获得更高的未来收益。
所谓资本，不过是节制我们力所能及的享乐，或者不追求目前成果而追求将来成果的人类意志的最痛苦的一种努力。
劳动痛苦是生产成本的一部分，节制则是构成生产成本之另一部分。
工资是牺牲安逸的补偿，利润是牺牲目前享受的补偿。
生产成本则是生产所必要的劳动与节制的总和，这种生产成本决定了商品的价值。
西尼尔的节欲论认为，人类在生产过程中，必须克服劳动的痛苦和节制的束缚，才能获得产品。
而工资和利润则是对这种努力的补偿。
西尼尔的节欲论对后来的经济学发展产生了深远的影响。
他的理论不仅揭示了生产成本的构成，还对劳动、资本、工资和利润之间的关系进行了系统的阐述。
此外，他的节欲论也为后来的经济学家提供了一个理论框架，使他们能够更好地研究经济学问题。
总之，西尼尔的节欲论是一种重要的经济学理论，它对人类认识生产成本和产品价值产生了深远的影响。
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——资产阶级的辩护士
一、西尼尔生平与著作
1.生平：纳骚·威廉·西尼尔（1790—1864）英国 生平： 生平 资产阶级庸俗经济学家，“节欲论”的倡导者。 出生于英国一个乡村教师家庭，1811年毕业 于牛津大学，自1819年起从事律师事务。在 1825——1830年和1847——1852年，他两 次出任牛津大学的政治经济学教授。他积极参加政府各 种委员会的活动。1830年以后，他充当辉格党的主要经 济顾问，先后参加了政府的调查集会结社和罢工运动委 员会、修改济贫法委员会、关于爱尔兰人委员会的工作， 担任了许多英国皇家委员会的委员，参加制定《1834年 济贫法修正案》，并竭力反对工会和工厂立法。 2.著作：《政治经济学大纲》、《政治经济学 著作： 绪论》、 著作 《论工厂法对棉纺织业的影响的书信》等。
谢 谢
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五、西尼尔的经济政策主张
西尼尔作为济贫法修改委员会的委员，亲身参与了济贫法 的改革、工厂法的制定和手工织布业工人的调查等活动。 他提出的“最后一小时”理论，成为当时英国资产阶级制 定反对工会主义，反对工人争取10小时劳动斗争的政策依 据。西尼尔认为，工人每天劳动11.5小时，其中10小时生产 的产品价值补偿了预付资本价值，0.5小时生产的产品价值 补偿了工厂和机器的损耗，最后1小时生产是资本家的利润。 就是说，工人给资本家生产的剩余价值是在最后一小时生 产出来的。如果工作日缩短到10小时，不仅没有利润，甚 至机器的损耗也无法补偿。如果劳动时间减少1小时，纯利 润就会消失；如果劳动时间缩减1.5小时，总利润也就消失 了。他就以这样的论述为根据反对工人阶级争取10小时工 作日的斗争。
三、价值理论
西尼尔反对古典派的劳动价值理论，认为任何一种事物要使它成 为财富，也就是使之具有价值，应该包括三种特质：效用、供给 有定限和可转移性。 西尼尔认为，确定一定量的某种商品和另一种商品相交换，应取 决于两个因素：1.决定这种商品的需求与供给；2.决定另一种商 品的需求与供给。供给则是受劳动、自然要素和节制这三种生产 手段制约的。 西尼尔认为，如果生产中得到了自然要素的协助，它的商品价值 必然高于没有自然要素协助、用同样劳动和节制生产出来的商品 的价值。这种商品叫做独占商品。独占的形式分成以下四类： 1.独占者没有生产方面的独占权，只是作为一个生产者有某 些独占设备，增加产量。 2.独占者是惟一的生产者，他的商品不怕竞争，而且商 品 总量也没有办法增加。 3.独占者是惟一生产者，通过增益劳动和增益节制的运用， 使生产可以无定限地增加。 4.借助于数量有限和效能高低不同的自然要素所提供的相对 助力，会随着投下的劳动和节制量的增加而递减。
西尼尔在分析生产成本时指出，在自由竞争下， 西尼尔在分析生产成本时指出，在自由竞争下，生 产成本是价格的调节者。 产成本是价格的调节者。 西尼尔的价值论，实际上和萨伊的一样， 西尼尔的价值论，实际上和萨伊的一样，都是生产 成本论。他混淆了价值和使用价值， 成本论。他混淆了价值和使用价值，对商品效用作了主 观唯心主义的解释，它是19世纪70 19世纪70年代边际效用价值论 观唯心主义的解释，它是19世纪70年代边际效用价值论 的思想来源之一。 的思想来源之一。 西尼尔在对价值作进一步的说明时， 西尼尔在对价值作进一步的说明时，则又用价格代 替了价值，而转到了西方经济学中的供求决定价值上去。 替了价值，而转到了西方经济学中的供求决定价值上去。
四、利益协调的分配论
在产品分配问题上，西尼尔把交换分为两类， 在产品分配问题上，西尼尔把交换分为两类，一类普遍 适用于一切的交换，也即是研究支配交换的总规律； 适用于一切的交换，也即是研究支配交换的总规律；一类适 用于各不同生产手段所有者之间进行的交换。他认为， 用于各不同生产手段所有者之间进行的交换。他认为，社会 上可以划分为三个阶级，即劳动者、 上可以划分为三个阶级，即劳动者、资本家和自然要素的所 有者。工资和利润都是人类创造的， 有者。工资和利润都是人类创造的，工资是劳动者牺牲安逸 的报酬，利润是资本家牺牲眼前享乐的报酬。 的报酬，利润是资本家牺牲眼前享乐的报酬。地租是自然要 素所有者所取得报酬。 素所有者所取得报酬。 西尼尔认为，工资与利润和地租是完全不同的， 西尼尔认为，工资与利润和地租是完全不同的，由于 两者都是出于一种牺牲的结果， 两者都是出于一种牺牲的结果，所以都有一个最低限度和 最高限度。 最高限度。 西尼尔用主观唯心主义说明劳动和资本， 西尼尔用主观唯心主义说明劳动和资本，证明在资本 主义制度下， 主义制度下，雇佣工人和资本家之间的关系是 完全 平等的，他们各自的收入也是正当的合理的。 平等的，他们各自的收入也是正当的合理的。
节欲论掩盖了资本主义社会利润的真正来源， 节欲论掩盖了资本主义社会利润的真正来源，掩盖 了资本家剥削工人的事实。 了资本家剥削工人的事实。
要驳斥这种理论， 要驳斥这种理论，指责它为资本的剥削辩护很容 但不可否认的是，在任何社会中， 易，但不可否认的是，在任何社会中，储蓄都获得利 储蓄来自节欲的说法是一种尝试。 息，储蓄来自节欲的说法是一种尝试。资本的确是生 产中必不可少的，获得利息或利润也是合理的， 产中必不可少的，获得利息或利润也是合理的，这是 节欲论屡受批判，但长盛不衰的原因。 节欲论屡受批判，但长盛不衰的原因。
——人口受限制的原因 人口受限制的原因
——节欲论 ？ 节欲论
——
农业&制造业 农业 制造业
在西尼尔看来，上述四个基本命题中， 在西尼尔看来，上述四个基本命题中，第一个 命题是意识的问题。其他三个基本命题，则是观 命题是意识的问题。其他三个基本命题， 测的问题，是对第一个基本命题的注解。 测的问题，是对第一个基本命题的注解。 西尼尔对政治经济学四个基本原则的提出和 论述只不过是旧的功利主义、 论述只不过是旧的功利主义、马尔萨斯人口论以 及萨伊经济学说的继续和发展。 及萨伊经济学说的继续和发展。用现代西方经济 学的术语，这四个命题的核心思想可依次概括为： 学的术语，这四个命题的核心思想可依次概括为： 收入或效用最大化原理；人口原理； 收入或效用最大化原理；人口原理；生产函数原 收益递减原理。 理；收益递减原理。 但是， 但是，其中关于生产要从 实际需要出发，适销对路，降 实际需要出发，适销对路， 低成本增加收益； 低成本增加收益；增加财富生 产，集中劳动和其他生产手段 的力量， 的力量，促进生产的发展等观 点，还是值得参考的。
马克思对西尼尔的“最后一小时”作了详尽的分 析和深刻的批判。事实上，西尼尔并不懂生产商 品的劳动具有二重性，工人用具体劳动把不变资 本的旧价值转移到新产品中的同时，又用抽象劳 动创造了新的价值。工人每个小时的劳动中都包 括旧价值的转移和新价值的创造。
西尼尔虽然主张经济自由主义，但是在一些具体经济政策上， 则是根据经验灵活处理的。例如，他为了解决爱尔兰的贫困 落后状况，主张政府采取积极措施，进行干预。 西尼尔的一些谬论不仅对庸俗政治经济学的发展曾经产 生广泛影响，而且至今仍为一些资产阶级辩护士所师承。 生广泛影响，而且至今仍为一些资产阶级辩护士所师承。 因此研究他的著作，具有一定的理论意义和现实意义。 因此研究他的著作，具有一定的理论意义和现实意义。
二、政治经济学的基本命题
西尼尔认为，政治经济学所依据的一般事实， 西尼尔认为，政治经济学所依据的一般事实，可 以概括为四个“不需证明”的基本命题。 以概括为四个“不需证明”的基本命题。 1.每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财 1.每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财 富。 2.限制世界上的人口或限制生存在这个世界上的 2.限制世界上的人口或限制生存在这个世界上的 人数的，只是精神上或物质上的缺陷， 人数的，只是精神上或物质上的缺陷，或是各个 阶级中个人对于在养成的习惯下所需求的那类财 富可能不足以适应其要求的顾虑。 富可能不足以适应其要求的顾虑。 3.劳动的力量和生产财富的其他手段的力量 劳动的力量和生产财富的其他手段的力量， 3.劳动的力量和生产财富的其他手段的力量，借 助于将由此所生产的产品作为继续生产的工具， 助于将由此所生产的产品作为继续生产的工具， 可以无限地增加。 可以无限地增加。 4.假定农业技术不变 假定农业技术不变， 4.假定农业技术不变，在某一地区内的土地上所 使用的增益劳动，一般会产生比例递减的报酬。 使用的增益劳动，一般会产生比例递减的报酬 ——对财富的共同欲求 对财富的共同欲求
节欲论
• 节欲论是19世纪英国经济学家西尼尔在<<政治经济学大纲 >>中提出的理论。西尼尔认为，人的本性是懒惰的，劳动 是人牺牲闲暇的结果，是人放弃财产的非生产性使用，或 有意识地选择未来的产品而放弃目前使用的结果。节欲是 西尼尔提出的术语，用来指资本家放弃眼前的享乐，即节 制眼前消费的欲望。而资本是节欲的结果，是人类意志上 最艰苦的努力之一。 • 他认为，价值的生产有劳动、资本和自然三种要素，其中 劳动者的劳动是对于安乐和自由的牺牲，资本家的资本是 对眼前消费的牺牲。产品的价值就是这两种价值生产出来 的。劳动牺牲的报酬是工资，资本牺牲的报酬是利润，二 者也构成生产的成本。资本来自储蓄，储 蓄 来自节欲， 所以资本获得的利润是合理的。