2019北京高考微写作范文

2014北京高考微写作例文

一、《场面描写》试题51

（天安门广场升旗仪式）

国旗班战士们迈着整齐的步伐，雄赳赳气昂昂地走来。全场一片肃静，安静得可以简直听见的每个人的心跳声。战士们走上了升旗台，人们都屏息凝神，等待着那庄严时刻的到来。两个升旗手来到了旗杆的下方，只见他们把鲜艳的五星红旗向空中使劲一抛，升旗开始了！与此同时，振奋人心的《义勇军进行曲》响起。随着五星红旗的上升，震耳欲聋的歌声响彻了广场上空。与五星红旗一起升起的不仅有那蓬勃向上的朝阳，更有人们那颗红色的中国心。观众默默而深情地注视着那抹永恒的红色，唱着国歌。看，一个戴着红领巾的小男孩高高举起右手敬着队礼，庄重而严肃。不知不觉中，五星红旗已经停在了那片属于她的天际，向人们挥手致意。那鲜艳的红色不仅染红了祖国的天空，也染红了人们的心。

•二《高考说明》试题50 文明养犬倡议书

•1近日，由于本小区不少业主遛狗时不牵，已造成有人被咬伤的不良后果。豢养宠物为邻里街坊带来生活不便的事情也时有发生。您对宠物的怜惜、疼爱，我们能够理解，但在享受宠物所带来的陪伴与欢愉的同时，您对它们也有一份约束管理的义务，对保障小区居民的正常生活也有一份不可推卸的责任。因此，我们倡议小区居民文明豢养宠物——一根轻巧的链子就能串起整个社区的友爱与和谐，一声轻轻的呼唤就能维护住动物与人的自然相处……。感谢您的参与、配

合！

•2众位高邻贵友，鄙犬系本小区居民豢养宠物一只。前日与主人外出，兴之所至，“出口伤人”，特此致歉。然事出有因，系主人忘记牵链所致。故道歉忏悔之余，特此倡议：请主人们文明豢养吾辈。吾等乃人类之友，与人为伴，予人欢乐。然吾辈兽者也，自律之心甚少，故吠声高、性狂躁、大小便往往随意而是也，亟需主人严加看护、小心调理。吾等形象，您之责任，涕零难尽其意，切切。，•3遛狗不牵，咬的是人，掉的是肉，疼的是心，伤的是情。左邻右舍，贵在相亲，和在相敬，美在和谐。给宠物系上绳索，用一点约束，换社区安定和谐；用一份公德心，筑起小区美好未来，何乐而不为？散步时把爱宠看紧，多一点关注，多一点安心，少一些矛盾，多一种互信。人人为我，我为人人。

三试题53 给校长写一段话，解决校服问题

敬爱的校长：

您好！我和我的同学特别喜欢我校为高一学生设计的新校服，高端大气上档次，请一定保留。您思想新潮，连审美都那么时尚。可我听说有些家长担心穿上新校服会分心或者助长男女生爱慕之心，我觉得有点担心过度了。爱美之心人皆有之，新校服颜色艳丽、款式新颖，穿上会心生愉快，心情愉快则增加幸福感，进而提高学习效率，更增加对我校的热爱之情，这是多么好的事情。家长说分心，只是暂时而已，几天后审美疲劳了，就不会分心了。至于助长男女爱慕之心，这就太夸大校服的作用，校服人人一致，求同不存异，穿上都一

样，难道博爱吗？文革时期都穿难看的绿军装，该恋爱不还是恋爱吗？恋爱不是服装的问题。校长，我们都支持你，同时会去做家长工作，您不用为难。

高一年级某男生

2014年*月

四试题54 征召研究性学习小组启事

•例：你想在那凌光微闪的利剑中参透人性的本质吗？你想在唏嘘的哀叹中追逐时代的希望吗？请速来加入我们。我们将全面地透过鲁迅那深邃而冷峻的笔法，在一片《野草》丛生的《坟》中聆听他那孤独的《呐喊》，感悟那绝望的《彷徨》，寻找希望的《朝花夕拾》。我们旨在用时代与人性的目光还原那片蒙昧与黑暗，同时在那黑暗中努力寻找微光，以照亮现实中的你我。在一个鲁迅文学大撤退的小时代里，文笔斐然、思维缜密、富于探索精神的你，加入到我们当中来吧！请带着一颗深爱着鲁迅先生的心和一本你喜爱的鲁迅先生的书加入我们的行列！明天放学后，高中办公楼一层，我们与你不见不散。

•招聘启事

“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”宁可食无肉，也要爱李白。如果你略懂唐诗，如果你热爱李白，如果你想深入了解诗仙李太白，请加入“诗仙李白”研究小组吧！这里聚集着一批李白的粉丝，我们将一起研读李白，从李白的诗文和经历中感悟

唐朝、感悟人生，弘扬中华文化。我们将一起诵读经典，展示自我。请加入吧！3月10日-15日，下午大课间到高中楼四楼语文办公室李老师处报名。

诗仙李白研究小组

2014年 3月

[试题52]微议论文

吴起，战国军事家、政治家，与孙武齐名。《吴子》一书反映了吴起的军事思想。书中道，简募良才，以备不虞；还曰，夫文武者，军之将也，兼刚柔者，兵之事也；又云，是以胜数得天下者稀，以亡者众。在这聊聊数语里，他指出在军事中人才的重要作用；讲求将领带军需要文武兼备、刚柔相济；强调“慎战”，反对穷兵黩武。这些观点都是很宝贵的，对于现代人仍有重要启示。

读后，请就吴起思想观点中你最有体会的一点，写一小段文字，谈谈你的认识领悟，200字左右

1我赞成吴起提出的人才重要性的观点。我认为，在运行浩大的项目上，领袖的指引必不可少，有才之士的点睛之笔无疑是引导全军进展的风向标。例如，刘邦若无张良之勤恳辅佐，那楚汉之争结果要另当别论了。智士人才与凡夫俗子的不同点就是言语思想的深度与高瞻远瞩。千军易得，良将难求。人才以稀为贵，领导者应加倍爱之惜之。他们的一言一句、一论一谈，极有可能牵动整个局面的发展流向。

2吴起“慎战”的观点使我感慨颇多。夫战者，勇也；慎战者，兼勇智为一体也。鲁莽而战，殒折甚多，以兵将流血牺牲为代价，劳民又伤财，况穷兵黩武乎？慎战者，观彼此之势，集天时、地利、人和于

一，而后攻，故可以以寡敌众，殒折为小。昔者曹刿论战，待得齐人三鼓，彼竭我盈之时为战，故克之，此为曹刿之慎战也。又视其辙乱、望其旗靡而追之，是再慎也。魏军八十万渡赤壁，孔明先观风向，以一火俱焚铁锁连环，成为历史美谈，亦为慎战之妙也。为战甚，为事亦慎，是处事之道也。

3我赞同“慎战”，战争是政治的延伸，同时也会是政治的坟墓，“不战而屈人之兵”才是更大的智慧。有战争就会有死亡，就会积蓄仇恨，屠戮文明。慎战的智慧，直到今日仍有体现。在对外关系上，在钓鱼岛问题、南海问题上，中国军方一直秉执“慎战”原则，一些国人称其“软弱”，实在失之公正。慎战不是怯战，更不是无所为，之所以慎战，乃是我们民族承受了太多的战争之痛，痛定之后，才愈发珍惜这一“慎”字，血泪荣辱，皆沉淀为一“慎”的智慧。我们国家现在还只是发展中国家，发展经济、富国强民才是重中之重。（李子俊）

4我极力赞成吴起“文武兼备、刚柔并济”的选将原则。我认为成大事者必须具备此条件。只文不武，如赵括纸上谈兵，不能解决实践问题。只武不文，如猛将军张飞，不会有太大成就。自古将才当有“文韬武略”，文武兼备，方能取得大成绩。我国伟大领袖毛泽东，带领红军长征，联合国民党抗日，赢得解放战争，建立新中国，其武略同一般。而他的无数佳词巨著，也被后人广为传诵。《星星之火可以燎