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装在套子里的人读后感(优秀5篇)

装在套子里的人读后感(优秀5篇)

装在套子里的人读后感(优秀5篇)装在套子里的人读后感篇1《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的一部短篇小说,讲述了一个名叫别里科夫的人,他总是装在套子里,仿佛想要将自己完全隐藏起来。

这篇小说的读后感是复杂的,它揭示了社会中一些难以察觉的问题,同时也提醒我们关注人类的内心世界。

首先,从社会层面来看,小说揭示了19世纪末沙皇统治下的俄国社会的封闭和保守。

别里科夫不仅是小说主人公,也是那个时代的典型代表。

他遵循着旧有的规则和传统,对于任何新事物都持怀疑和抵制的态度。

这种对社会变革的恐惧和抗拒,在小说中得到了深刻的体现。

然而,如果我们深入到别里科夫的内心世界,会发现他的恐惧和不安来自于他的自我怀疑和自我厌恶。

他对自己无法适应这个快速变化的世界感到痛苦,他试图通过将自己装在套子里来逃避现实。

这让我们思考,别里科夫的恐惧是否也反映出了我们内心深处的恐惧?我们是否也在面对快速变化的世界时感到无所适从?总的来说,《装在套子里的人》让我们反思社会的封闭和保守,以及人类面对变革时的恐惧和不安。

同时,小说也提醒我们关注人类的内心世界,思考我们如何面对生活的变化和挑战。

这是一篇引人深思的小说,它让我们思考人类的本质和生活的意义。

装在套子里的人读后感为本网站原创作品,不得擅自转载!装在套子里的人读后感篇2《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的一部短篇小说,讲述了一个名叫别里科夫的人,他总是装在套子里,仿佛要把自己完全隐藏起来。

这篇小说的读后感让人深思,探讨了人类与社会之间的关系,以及如何面对变革。

首先,从别里科夫这个人物来看,他的行为和思想让人感到恐惧。

他总是穿着套鞋、带着墨镜,甚至在晴天也穿着雨衣出门。

他的生活被限制在一个固定的模式中,他害怕变革,甚至害怕听到有关政治的新鲜事。

这种恐惧和不安在他的言语和行为中表现得淋漓尽致。

他的套子不仅仅是一种保护,更是一种自我封闭和自我隔离。

其次,小说中的另一个重要角色是中学教师布尔金,他与别里科夫的交往表现出一种对未来不确定性的恐惧。

《装在套子里的人》读后感范文(精选15篇)

《装在套子里的人》读后感范文(精选15篇)

《装在套子里的人》读后感《装在套子里的人》读后感范文(精选15篇)认真读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的《装在套子里的人》读后感范文,欢迎大家分享。

《装在套子里的人》读后感篇1“套子”是一个吃掉自由的枷锁。

被“套子”套住的人就像生活在一座围城里,不明白外面的世界是多么自由的。

所以,我认为,我们不应当生活在又保守又虚伪的“套子”里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说,他一生生活在“套子”里,每一天做什么事情都是忐忑不安。

没有人能够跟他很舒服地沟通。

“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。

他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字······”从这句话我们能够感觉到,装在“套子”里的人是多么可怜!生活在他周围的人会受到他的影响。

这样看来,“套子”周围的人似乎比“套子”里的人更可怜,因为他们更没有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一样默守陈规,他们的生活更丰富、更精彩。

像爱迪生一样不断地发明创造新事物;像蔡伦一样不停地尝试新东西。

他们的生活是充满期望的。

我们需要向他们学习,把自我的生活装扮得既有创意,又有韵味。

为此,我们得从虚伪的“套子”中出来。

首先,不要每一天都是杞人忧天,心里总想着事情坏的方面。

其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飞。

而不要被别人称作是个保守、落后的人。

最终,不要虚伪,与别人真诚交往,当然,这需要了解别人的想法和态度,也就是要懂得与别人很好地交流与沟通。

原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。

在内心深处,别里科夫对感情不无渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活习惯,对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重,他无力挣脱,他怕承担结婚的义务和职责,他怕结婚会闹出乱子。

试想,一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人,他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画,描述了别里科夫对待婚姻感情的态度,表现了他的性格分裂,进而昭示读者:别里科夫既令人可笑,又是一个杯具人物。

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感范文(通用4篇)装在套子里的人读后感1生活中,有太多的人把自我装在“自制”的套子里,远离流言,远离浊世,避开一切对自我不利的人或事物,以找寻心灵的宁静与安全感,并自以为是地认为能够在套子里高枕无忧,安居乐业。

可他们一旦遇到触及自我界线的“恐怖事件”后,就会在慌张忐忑中躲得更远,将套子勒得更紧。

越多越复杂的事物使他们不由自主,畏惧地将套子勒得越来越紧。

久而久之,他们在套子中感到窒息,却又不敢伸出头与别人在同一片蓝天下呼吸。

他们尽力在套子中保护自我,却也像在服用慢性毒药一样将自我慢慢逼向绝望。

别里科夫的套子毁灭了自我,他是一个时代的畸形儿,时代造就了一个个的畸形儿,也让越来越多的畸形儿毁掉这个时代。

套子里的别里科夫活在自我制定的规则中,他无法感受生活的趣味,也不愿去接触有欢声笑语的生活,内心过分的平静与孤寂,致使别里科夫在自我的套子中孤独死去,最终也没有得到他人的半点怜悯。

套中人是可笑的,可悲的,可怜的。

妈妈曾告诉我说,她高中三年都没有和男生说过话,男女之间是决不会坐同桌的,更别提嬉笑打闹在一齐,简直是伤风败俗之事。

我听完觉得不可思议,,那时的人太封建太胆小了。

这些此刻我们看似再平常可是的事,放在以前那个套子年代竟会如此严重,真可笑。

男女之间因封建关系不能沟通交流,结识朋友,与同学共同学习提高,这也是可悲的。

封建制度下的人们是可怜的,盲目的约束已使人们失去本该有的欢乐。

但套子对于我们每个人来说却又都是必不可少的。

自我制定适宜自我合情合理的套子能够适当的约束,控制自我。

“不以规矩,不成方圆”,没有了套子的管辖,整个社会就会乱成一团,人们为所欲为,这将又会成为一大祸害。

总而言之,在适当的时机为自我选择正确的套子,严于律己,将更多的人从旧时代的套子中解救出来,同时也会拯救这个装在套子里的时代。

装在套子里的人读后感2或许生活中的每一个人都像文章中的别里科夫一样,都是装在套子里的人。

做每件事都规规矩矩,生怕犯一点错误,以致每一天都提心吊胆的生活着。

[读装在套子里的人有感]读《装在套子里的人》有感

[读装在套子里的人有感]读《装在套子里的人》有感

[读装在套子里的人有感]读《装在套子里的人》有感篇一: 读《装在套子里的人》有感读《装在套子里的人》有感读一篇好文章就如同嚼一枚青涩的橄榄,初时觉得枯燥乏味,但耐着性子细嚼就会品味出它的无限风光,令人回味无穷。

[读这个句子要注意品味副词“才”表达的感情。

“才”,表示事情来得太晚,对自己的同事不是惋惜他死得太早,而是埋怨他死得太迟,小说一开篇,就用“我”的这种有反常情的态度激发读者对别里科夫的厌恶之情。

]您一定听说过他。

[这里的“他”是双关语,既指小说中的人物别里科夫,又指别里科夫所代表的套子。

套子处处有,所以“你一定听说过他”。

]他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。

他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。

他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。

他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。

他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。

[采用了夸张、漫画式的笔法勾画了别里科夫的套子。

作者用一个“怪”字领起下文,列出别里科夫的套子种种怪异之处。

如果在下雨和寒冷的日子,着雨鞋,打雨伞,穿棉大衣,那是正常人的生活,但是在晴朗的暖和的日子里也是这样,便不可思议;表,是应该戴在手上的,他却装在“套子里”;耳杂,是用来听声音的,他却用“棉花堵住”,使其“闭目塞听”。

更怪的是,别里科夫的套子是那么的多,大大小小,数不胜数,他时时处处事事都把自己装在套子里,他完全处在一种自我封闭的生存状态之中。

作者通过种种近乎神经错乱的怪诞异常的行为举止的描写,表现了别里科夫有些变态的“套中人”的性格特征。

]总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。

[这里进一层说明别里科夫为什么“要为自己制造一个套子”,那是因为他害怕现实生活。

“六神不安”一语生动描写了他对现实生活的极端恐惧。

契诃夫《装在套子里的人》读后感

契诃夫《装在套子里的人》读后感

契诃夫《装在套子里的人》读后感篇一:《读〈装在套子里的人〉有感》哇,读完契诃夫写的《装在套子里的人》,我心里就像堵了一块大石头,特别难受。

这篇小说里的别里科夫呀,那可真是个奇怪的人。

他就像一只胆小的蜗牛,整天把自己缩在壳子里。

他不管是晴天还是阴天,总是穿着雨鞋,带着雨伞,而且他的衣服呀,总是把自己裹得严严实实的,就好像外面的世界有什么洪水猛兽一样。

我就想啊,他这样活着得多累呀。

我们生活的世界是多么美好呀,有灿烂的阳光,有清新的空气,有五颜六色的花朵,还有小伙伴们欢快的笑声。

可是他呢,就这么把自己和这些美好的东西隔绝开了。

这就好比是一只鸟儿,本来可以在广阔的天空自由飞翔,可他却自己钻进一个小小的笼子里,还把笼子锁得死死的。

他难道就不想看看外面的蓝天白云吗?不想感受一下微风轻轻拂过脸庞的感觉吗?在学校里呢,他也是这样。

他老是用那些古板的规矩来要求大家。

我就想象啊,同学们在教室里,本来应该是开开心心地学习、讨论问题的。

就像一群活泼的小鱼在大海里自由自在地游来游去,大家可以分享自己的想法,互相学习。

可是别里科夫一出现,就像一张大网把这些小鱼都给困住了。

他不准这个,不准那个,大家都变得小心翼翼的。

我要是他的学生,肯定会很不开心的。

我的小伙伴们也都这么觉得。

有一次,我和我的朋友小明说起这个别里科夫,小明就皱着眉头说:“这人可真讨厌,要是我们学校有这样的老师,那可就惨咯。

”我也连忙点头说:“是呀是呀,那学习都变得没乐趣了。

”别里科夫的生活里,爱情似乎也不能让他从那个套子里走出来。

他喜欢华连卡,华连卡是个多么开朗的姑娘呀,就像春天里盛开的花朵一样充满活力。

她的笑声就像银铃一样清脆。

可是别里科夫呢,他在爱情面前还是那么胆小怕事。

他害怕改变,害怕新的生活。

他就像一个在黑暗里待久了的人,突然看到一点光亮,不是去靠近,而是害怕地躲起来。

我想华连卡肯定也很无奈吧。

有一回,我跟班上的小红聊到这事儿,小红就瞪大了眼睛说:“这人怎么这样啊,这么好的姑娘他都不敢接受,真是个胆小鬼。

《装在套子里的人》读后感(通用5篇)

《装在套子里的人》读后感(通用5篇)

《装在套子里的人》读后感(通用5篇)《装在套子里的人》读后感1《装在套子里的人》读后感1在《装在套子里的人》中,契诃夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。

人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能置人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵。

然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是“人”吗?小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别:正是他们共同的恐惧、忍让,才以至“什么都怕”,这个苍白的脸、苍白的生活、苍白的人格的别里科夫不是一个人,这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象,不是“这一个”而是“每一个”一样,是一个群体。

爱情本来是美丽的,而在别里科夫,他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神,因此一张小小的漫画,一个幽默的插曲,对已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫,令他心神不定,战战兢兢。

别里科夫的可悲之处还在于,他千方百计地想要隐藏自己,用一层一层的套子,而却没有想到,自己的这些隐藏,反而将他醒目地暴露在了众人的面前。

他的从楼梯上滚下来的尴尬场面将他淹没在无穷无尽的嘲笑中,他已无路可逃。

别里科夫将自己套在了套子里。

契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题:奴性和奴性产生的历史根源和心理。

他认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐惧。

恐惧使得装在套子里的人过着人不人鬼不鬼的生活,恐惧使得他的同事们敢怒不敢言。

而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然。

在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话:“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样,人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。

”而恐惧和害怕的结果就是使人们千方百计地想要保护自己,把自己装在他们自认为安全的“套子”里。

契诃夫《装在套子里的人》读后感

契诃夫《装在套子里的人》读后感

契诃夫《装在套子里的人》读后感读后感一嘿,朋友们!今天我想跟你们聊聊契诃夫的《装在套子里的人》。

读完这篇小说,我心里那叫一个五味杂陈。

那个别里科夫,可真是个让人又好气又好笑的角色。

他整天把自己裹在各种套子里,不管是有形的雨衣、雨伞,还是无形的思想套子,都让他活得战战兢兢。

你说这人咋就这么胆小怕事呢?好像周围的一切都能把他给吓破胆。

出门怕出乱子,回家怕不安静,就连跟人交往都怕得要命。

我就在想,他这样活着累不累呀?每天神经兮兮的,一点风吹草动都能让他紧张半天。

其实咱们生活中也有这样的人,总是给自己设各种限制,不敢迈出那一步去尝试新的东西。

这让我明白了,不能像别里科夫那样把自己困在小圈子里,得勇敢地去面对生活中的变化和挑战。

而且啊,这小说也让我看到了当时社会的一些问题。

大家好像都被一种沉闷压抑的氛围笼罩着,别里科夫这样的人居然还能“辖制”别人。

这是不是说明那个社会有点不正常呢?这篇小说让我又笑又叹,还让我好好反思了一下自己的生活。

咱们可不能学别里科夫,得把自己从套子里解放出来,痛痛快快地活一场!读后感二亲爱的小伙伴们,我刚读完契诃夫的《装在套子里的人》,忍不住要来和你们唠唠。

说起别里科夫,我真是又同情又觉得他活该。

你瞧他,总觉得周围充满了危险,把自己包裹得严严实实的,好像这样就能安全了。

可结果呢?还不是把自己的生活搞得一团糟。

他那种谨小慎微的样子,让我想起了有些人,明明心里想做一件事,却因为害怕这害怕那,啥也没做成。

我就想说,怕啥呀!大不了就是失败,总比一直缩在角落里强吧。

还有啊,别里科夫的爱情也是够悲催的。

好不容易对瓦莲卡有点意思,结果自己那套子思想把这一点点美好也给毁了。

这让我明白,要是心里有想法,就得大胆去追求,别被那些莫名其妙的顾虑给挡住了。

反正读完这书,我就下定决心,要做个自由自在、敢想敢做的人,才不要像别里科夫那样,被一个又一个的套子困住,你们说是不是?。

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感装在套子里的人读后感读完一本书以后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是店铺为大家收集的装在套子里的人读后感,欢迎阅读与收藏。

装在套子里的人读后感1契诃夫以漫画、夸张的笔法为我们刻画了别里科夫这一可憎的可恶的、可悲的可叹的人物形象。

其装束、言行、思想、生活方式极其怪异、荒唐、可笑,仿佛是从棺材里爬出来的僵尸,所到之处弥漫着腐臭和阴郁,为了防止自己接触阳光、新鲜空气而被迅速风华成粉末,他不得不用裹尸布把自己密封起来,装在套子里。

接着需要做的是把小城变成棺材,让所有的空气和呼吸静止,让所有人习惯于呆滞和封闭,让所有人和他一样,变成只会呼吸不会思想的行尸走肉,变成只会听从驱尸法师指令,一跳一跳毫无表情,行进在末路的僵尸。

他还真担惊受怕地得意了一些年,用苍白的小脸和沉痛的叹息辖制了这座城市,用千万别出什么乱子为城里人的手脚嘴思想戴上了锁链。

人们屈从了,不敢快乐……如果说别里科夫在一开始在人们的眼中还是一个奇怪的异类,被排斥嘲笑,那么,如今的小城里的大多数人一被同化,抵触和反抗在恐惧中一点点消失殆尽,不敢做人应该做的事情,他们的灵魂已经被摄取,只剩皮囊。

笛卡尔说:认识一根会思想的芦苇,人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而伟大、高贵。

然而,当人的思想被关在笼子里而失去自由飞翔时,当人缺少了灵魂和思想的支撑时,将万劫不复,人已经不是人。

这是一座永无天日的死城,连丧钟都没有。

别里科夫真的具有魔力,真的`很可怕。

他不是像孙悟空一样,把一根汗毛化出多个别里科夫去管制小城,也不血淋淋地咬上谁一口,只是定睛一看,便摄取了那人的灵魂,多了一个同盟者,成几何倍数增长。

武力压制毕竟是辛苦的,反抗更加激烈;思想同化却是事半功倍,能化敌为友,化干戈为玉帛,一起对付那些真正的异类。

投降吧,抵抗无益,清醒的人越来越少,孤独很痛苦,不如一起麻木,又少了恐惧的折磨。

这多想鲁迅写的旧中国,因愚昧、思想被控制而麻木,自觉地遵守,维护那个置人于死地的秩序,吃人,也吃同类,被吃。

《装在套子里的人》读后感(优秀4篇)

《装在套子里的人》读后感(优秀4篇)

《装在套子里的人》读后感(优秀4篇)《装在套子里的人》读后感篇一“短篇小说之王”契诃夫,其作品具有批判现实主义的力量。

《装在套子里的人》就是极好的代表,作为主角绿色作文网的别里科夫,人如其言,是个装在套子里的人。

当时的俄国处于无产阶级级革命的前夜,政局动荡,民众两派——守旧派和有新思想的一派。

文中的别里科夫死守旧阵地,仇视和反对一切新鲜事物。

随着时代的发展,人们的生活方式更便利,生活中有太的人把自己装在“保守”的套子里,远离生活,远离人世,避免与新世界接触,坚守顽固思想,不接受创新,害怕改变,过着一复一日的旧日子。

遇到特殊事件后,便会慌张,最终会害了自己。

别里科夫整日穿黑衣,戴黑帽,不接受男女共骑自行车,不接受特殊事件,整日回望过去的“美好”,回望过去什么都没有的日子。

一个人如果长期这样,难免不会一直沉浸于过去,脱离现实。

而时代的发展,也正在淘汰一些终日沉浸于过去的人。

别里科夫只信文告和法令,无论的什么事,他总说“千年万别闹出乱子啊!”他甚至向别人说教,妄想说服他人跟自己一样,别人不信他,他用别样眼光看他。

当有人捉弄他,使他的一天跟往常不一样,这会使他慌乱;当有人做出他思想以外的事,他便会很气恼,因此死去。

文章的结尾,别具深味。

世界上拥有这样的套子人的不知还有多少。

时代在发展,人们应将自己从过去的世界转入新的世界,接受新事物,或许会有别样人生。

装在套子里的人读后感篇二在文章的最开始、布尔金说的那句话就让我的心狠狠的颤动。

希腊文教师别里科夫的死不禁让他感叹,他说:“有些人生性孤僻,他们像寄居蟹或蜗牛那样,总想缩进自己的壳里”是的,别里科夫的一生就是如此的,畏畏缩缩的不敢前行、他将他的所有东西都放在套子里、因为他害怕失去。

他与世隔绝,不受外界的影响,现实生活令他懊丧、害怕,弄得他终日惶惶不安。

也许是为自己的胆怯、为自己对现实的厌恶辩护吧,他总是赞扬过去,赞扬不曾有过的东西。

他有一个古怪的习惯──到同事家串门。

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感

装在套子里的人读后感篇一:装在套子里的人读后感我读过一篇文章,叫《装在套子里的人》,在实际生活中,我也见过这样的人。

他是我爸爸的一个朋友。

书上说:他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。

他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里,就连削铅笔的小刀,也是装在一个小套子里的。

他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。

他带黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。

总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。

他把他的思想也极力藏在一个套子里。

这种人心理上不快乐,老想着隔绝人世,不乐观。

听见流言,说是中学出了事,他就一个劲地说:千万别闹出什么乱子。

他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不过气来。

是啊,装在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲观,太谨慎。

在这些人的影响下,人们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友。

这种人性格孤辟,我们不能跟他们一样。

篇二:《套中人》读后感《套中人》读后感提起契诃夫的短篇小说,自然很容易使人想起他笔下的“套中人”别里科夫。

契诃夫在短短的篇幅里,以讽刺的手法,入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。

作品开始时光从他的日常生活着手,描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”:晴天带雨伞,耳朵塞棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。

如果仅仅这样,那么只是孤僻可笑罢了,就让他躲在角落里吧;然而不止如此,他还要把思想臧在“套子”里,这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令,他老是一个劲地嚷着:“千万别闹出乱子啊!”如果仅仅是这样,那就让他自言自语吧,用不着理睬他。

但是问题远不止此。

他还要用“套子”去凑别人的思想。

更令人诧异的是大家看见他都害怕。

就是这么一个古怪猥琐的人,就把大家压得透不过气来,把整个中学辖制了足足十五年,而且全城都受他的辖制,弄得大家甚至不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友??总而言之,人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步,可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。

装在套子里的人读后感范文

装在套子里的人读后感范文

装在套子里的人读后感范文装在套子里的人读后感1读了《装在套子里的人》一书后,心中便萌生一种莫名其妙的冲动。

低头细想,自我先处的世界就是这样的,是个肮脏的世界,是个虚伪的世界。

每个人的身体正在被这肮脏,虚伪的世界一点点的殘噬。

每个人变得虚伪肮脏。

有人还恬不知耻的说:“这世界如此,我们必须变得冷漠,虚诈.”"这就是处世之道?"虽然说“防人之心不可无。

”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。

我明白我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪,我唯有把自我唯一纯净的灵魂装在套子里,不让我的灵魂被这世界污染。

人的一生如白驹过隙忽然而已。

我要把自我纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧!回想千年历史,千年的历史风云,浩瀚的荣华,可是是过眼云烟弹指一挥间。

装在套子里的人读后感2契诃夫小说的语言风格是机智、含蓄和冷静的幽默,“平而不淡,浓而不烈”。

但笔者以为,《装在套子里的人》是个例外。

作者似乎在刻意追求一种“荒诞效应”,因而从某种程度上把它作为一篇荒诞小说来读也未尝不可。

试看小说中的五组荒诞组合:1.强大与弱小。

别里科夫是一个令人畏惧的人物,凭借着旧制度和旧传统辖制着整个中学乃至全城,何等强大而威风!但同时,别里科夫又是一个弱不禁风的可怜虫,他谨小慎微,把一切都装在套子里,自以为“素来在各方面都称得起是正人君子”,但他还是战战兢兢、六神不安,整天一副惶惶不可终日的样貌。

促狭鬼的一幅漫画就让他“脸色发青”“嘴唇发抖”,难堪至极;在柯瓦连科面前,他也不堪一击;更让人不可思议的是,他竟然死在他恋爱对象“哈哈哈”的笑声中。

把“强大”和“弱小”融合在同一人物身上,这是小说的荒诞组合之一。

2.虚无与真实。

别里科夫是一个被夸张变形的怪物,“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,并且必须穿着暖和的棉大衣……”,甚至“用棉花堵住耳朵眼”,“他的卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。

他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。

装在套子里的人读后感15篇

装在套子里的人读后感15篇

装在套子里的人读后感15篇装在套子里的人读后感(一):我读过一篇文章,叫《装在套子里的人》,在实际生活中,我也见过这样的人。

他是我爸爸的一个朋友。

书上说:他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,带上雨伞,并且必须穿着暖和的棉大衣。

他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里,就连削铅笔的小刀,也是装在一个小套子里的。

他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。

他带黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。

总之,堵住耳朵。

总之,这人总想把自我包在壳子里,仿佛要为自我制造一这人总想把自我包在壳子里,仿佛要为自我制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。

他把他的思想也极力藏在一个套子里。

他把他的思想也极力藏在一个套子里。

这种人心理上不欢乐,这种人心理上不欢乐,老想着隔绝人世,不乐观。

听见流言,说是中学出了事,他就一个劲地说:千万别闹出什么乱子。

他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透可是气来。

是啊,装在套子里的人太多疑,太细心,太封建,太悲观,太谨慎。

在这些人的影响下,人们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友。

这种人性格孤辟,我们不能跟他们一样。

《装在套子里的人》全文一万余字,采用故事套故事的形式,借中学教师布尔金之口讲述有关别里科夫的故事。

课文直接截取了与别里科夫有关的资料。

姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨,就直接截取的与别里科夫有关的资料而言,笔者以为,课文删掉了几处精彩之笔,令人感到实在可惜。

不仅仅是当时的社会,我们此刻的时代也一样。

虽然说追求民主,但真的是这样吗也许这种装在套子里的人不明显了,但却不能否认他们的存在。

当今的法规、校规就是最好的例子。

里面规定的一大堆东西,难道就没有套住我们吗在中国式的教育,难道就没有套住我们吗在中国式的教育,很小就扼杀了孩子的想很小就扼杀了孩子的想象力,强制的,象力,强制的,把唯一的标准答案强加给了孩子,不再给他们想象空把唯一的标准答案强加给了孩子,不再给他们想象空间,让他们一成不变。

《装在套子里的人》读后感5篇最新范文

《装在套子里的人》读后感5篇最新范文

《装在套子里的人》读后感5篇最新范文《装在套子里的人》读后感范文一“套子”是一个吃掉自由的枷锁。

被“套子”套住的人就像生活在一座围城里,不明白外面的世界是多么自由的。

所以,我认为,我们不应当生活在又保守又虚伪的“套子”里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说,他一生生活在“套子”里,每一天做什么事情都是忐忑不安。

没有人能够跟他很舒服地沟通。

“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。

他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字······”从这句话我们能够感觉到,装在“套子”里的人是多么可怜!生活在他周围的人会受到他的影响。

这样看来,“套子”周围的人似乎比“套子”里的人更可怜,因为他们更没有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一样默守陈规,他们的生活更丰富、更精彩。

像爱迪生一样不断地发明创造新事物;像蔡伦一样不停地尝试新东西。

他们的生活是充满期望的。

我们需要向他们学习,把自我的生活装扮得既有创意,又有韵味。

为此,我们得从虚伪的“套子”中出来。

首先,不要每一天都是杞人忧天,心里总想着事情坏的方面。

其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飞。

而不要被别人称作是个保守、落后的人。

最终,不要虚伪,与别人真诚交往,当然,这需要了解别人的想法和态度,也就是要懂得与别人很好地交流与沟通。

原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。

在内心深处,别里科夫对感情不无渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活习惯,对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重,他无力挣脱,他怕承担结婚的义务和职责,他怕结婚会闹出乱子。

试想,一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人,他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画,描述了别里科夫对待婚姻感情的态度,表现了他的性格分裂,进而昭示读者:别里科夫既令人可笑,又是一个杯具人物。

装在套子里的人初中生读后感(10篇)

装在套子里的人初中生读后感(10篇)

装在套子里的人初中生读后感(10篇)装在套子里的人学校生读后感1生活中,有太多的人把自己装在“自制”的套子里,远离流言,远离浊世,避开一切对自己不利的人或事物,以找寻心灵的安静与平安感,并自以为是地认为可以在套子里高枕无忧,国泰民安。

可他们一旦遇到触及自我界线的“恐怖大事”后,就会在惊慌忐忑中躲得更远,将套子勒得更紧。

越多越冗杂的事物使他们不由自主,畏惧地将套子勒得越来越紧。

久而久之,他们在套子中感到窒息,却又不敢伸出头与别人在同一片蓝天下呼吸。

他们尽力在套子中爱护自我,却也像在服用慢性毒药一样将自己渐渐逼向无望。

别里科夫的套子毁灭了自己,他是一个时代的畸形儿,时代造就了一个个的畸形儿,也让越来越多的畸形儿毁掉这个时代。

套子里的别里科夫活在自己制定的规章中,他无法感受生活的趣味,也不愿去接触有欢声笑语的生活,内心过分的安静与孤寂,致使别里科夫在自己的套子中孤独死去,最终也没有得到他人的半点怜悯。

套中人是可笑的,可悲的,可怜的。

妈妈曾告知我说,她高中三年都没有和男生说过话,男女之间是决不会坐同桌的,更别提嬉笑打闹在一起,简直是伤风败俗之事。

我听完觉得不行思议,那时的人太封建太胆小了。

这些如今我们看似再平常不过的事,放在以前那个套子年月竟会如此严峻,真可笑。

男女之间因封建关系不能沟通沟通,结识伴侣,与同学共同学习进步,这也是可悲的。

封建制度下的人们是可怜的,盲目的约束已使人们失去本该有的欢乐。

但套子对于我们每个人来说却又都是必不行少的。

自己制定合适自己合情合理的套子可以适当的约束,掌握自己。

“不以法规,不成方圆”,没有了套子的管辖,整个社会就会乱成一团,人们为所欲为,这将又会成为一大祸害。

总之,在适当的时机为自己选择正确的套子,严于律己,将更多的人从旧时代的套子中解救出来,同时也会挽救这个装在套子里的时代。

装在套子里的人学校生读后感2我想,世界上不会有别里科夫这种人吧。

而或许有,但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。

装在套子里的人作品读后感范文

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装在套子里的人作品读后感范文《装在套子里的人》姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨,下面是我给大家带来的装在套子里的人读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!装在套子里的人读后感1“套子”是一个吃掉自由的枷锁。

被“套子”套住的人就像生活在一座围城里,不明白外面的世界是多么自由的。

所以,我认为,我们不应当生活在又保守又虚伪的“套子”里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说,他一生生活在“套子”里,每一天做什么事情都是忐忑担心。

没有人能够跟他很舒适地沟通。

“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。

他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交伴侣,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字······”从这句话我们能够感觉到,装在“套子”里的人是多么可怜!生活在他四周的人会受到他的影响。

这样看来,“套子”四周的人好像比“套子”里的人更可怜,由于他们更没有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一样默守陈规,他们的生活更丰富、更精彩。

像爱迪生一样不断地创造制造新事物;像蔡伦一样不停地尝试新东西。

他们的生活是布满期望的。

我们需要向他们学习,把自我的生活装扮得既有创意,又有韵味。

为此,我们得从虚伪的“套子”中出来。

首先,不要每一天都是杞人忧天,心里总想着事情坏的方面。

其次,思想要有翅膀,英勇地向前飞。

而不要被别人称作是个保守、落后的人。

最终,不要虚伪,与别人真诚交往,当然,这需要了解别人的想法和态度,也就是要懂得与别人很好地沟通与沟通。

原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。

在内心深处,别里科夫对感情不无渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活习惯,对生趣盎然的感情生活的恐惊等)太厚重,他无力摆脱,他怕担当结婚的义务和职责,他怕结婚会闹出乱子。

试想,一个连婚姻的义务和职责都不敢担当的人,他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步!其次处正是对别里科夫这种心理的细致刻画,描述了别里科夫对待婚姻感情的态度,表现了他的性格分裂,进而昭示读者:别里科夫既令人可笑,又是一个杯具人物。

《装在套子里的人》读后感(精选5篇)

《装在套子里的人》读后感(精选5篇)

《装在套子里的人》读后感(精选5篇)认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。

你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的《装在套子里的人》读后感,希望对大家能有所帮助。

《装在套子里的人》读后感(精选篇1)读了《装在套子里的人》一书后,心中便萌生一种莫名其妙的冲动。

低头细想,自己先处的世界就是这样的,是个肮脏的世界,是个虚伪的世界。

每个人的身体正在被这肮脏,虚伪的世界一点点的残噬。

每个人变得虚伪肮脏。

有人还恬不知耻的说:“这世界如此,我们必须变得冷漠,虚诈。

”“这就是处世之道?”虽然说“防人之心不可无。

”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。

我知道我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪,唯有把自己唯一纯净的灵魂装在套子里,不让我的灵魂被这世界污染。

人的一生如白驹过隙忽然而已。

我要把自己纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧!回想千年历史,千年的历史风云,浩瀚的荣华,不过是过眼云烟弹指一挥间。

《装在套子里的人》读后感(精选篇2)《套中人》作者是俄罗斯著名作家,短篇小说巨匠契诃夫的作品。

在契诃夫众多的优秀短篇小说中,《套中人》的风格和影响都是耐人寻味的。

小说主题异常鲜明,予以简单确定。

《套中人》讲述了这样一个道理:对沙皇腐败统治的反对,和对专制制度的讽刺。

但文章借猎人之口,显得十分含蓄。

一个别里科夫死去了,但还有千千万万个别里科夫存在着。

“不行,再也不能照这样生活下去了!”契诃夫借兽医的口表达了对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。

文章借他人之口反映出自己愿望,对话形式使文章结构紧密、真实。

充分表现了沙皇统治下人民的苦难深重。

通过别里科夫——晴天带雨伞,耳朵塞棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。

如果仅仅这样,那么只是孤僻可笑罢了,就让他躲在角落里吧;然而不止如此,他还要把思想臧在“套子”里,这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令,他老是一个劲地嚷着:“千万别闹出乱子啊!”如果仅仅是这样,那就让他自言自语吧,用不着理睬他。

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装在套子里的人读后感(15篇)装在套子里的人读后感第1篇:《装在套子里的人》的人物形象,除了别里科夫这个主要人物之外,次要人物柯瓦连科兄妹也不会被忽略,但小说中的亮点人物――促狭鬼往往容易被忽略。

其实,这个人物也有值得挖掘的丰富内涵。

小说中写对别里科夫的怕大都是畏惧,是顺从,至多是敢怒而不敢言,敢恨而不敢为。

但并不是所有的人都只把愤怒埋在心里,促狭鬼就是敢作敢为的人物。

如果柯瓦连科看不惯别里科夫的思想言行,显示了外来新派人物的力量,那促狭鬼则代表了小城内部的提高力量。

由小说中的相关资料能够推断,促狭鬼很可能就是别里科夫的同事,他一手策划和制造了漫画事件,成为别里科夫猝死的诱因。

据此,我们能够欣喜想象,即使别里科夫不死,这个专制主义的鹰犬人物未来的日子也肯定不会安宁。

一幅漫画就把他弄得难堪至极,今后,促狭鬼们还不知要怎样捉弄他呢!可见,漫画事件的炮制者代表了一股不该小觑的力量,我们不应当忽视这一亮点人物。

同时,作为别里科夫的对立面,柯瓦连科兄妹是小说致力刻画的人物,是细线条的描摹;而促狭鬼是一带而过,是粗线条的勾勒。

有粗有细,互为补充映衬,显示了作者刻画人物笔法的多样性。

装在套子里的人读后感第2篇:在文章的最开始、布尔金说的那句话就让我的心狠狠的颤动。

希腊文教师别里科夫的死不禁让他感叹,他说:有些人生性孤僻,他们像寄居蟹或蜗牛那样,总想缩进自我的壳里是的,别里科夫的一生就是如此的,畏畏缩缩的不敢前行、他将他的所有东西都放在套子里、因为他害怕失去。

他与世隔绝,不受外界的影响,现实生活令他懊丧、害怕,弄得他终日惶惶不安。

也许是为自我的胆怯、为自我对现实的厌恶辩护吧,他总是赞扬过去,赞扬不曾有过的东西。

他有一个古怪的习惯――到同事家串门。

他到一个教员家里,坐下后一言不发,像是在监视什么。

就这样不声不响坐上个把钟头就走了。

他把这叫做和同事坚持良好关系。

甚至连婚姻也弄得他不得安宁,天天夜里都睡不着觉,结婚的决定更使他像得了一场大病,他消瘦了,脸色煞白。

这就是作者让我们感受到的那个希腊文教师别里科夫的形象。

那个畏惧生活的人,带着深深的悲哀离开了这个世界,那份可悲的结局不禁让人沉思。

他原本能够每一天过得很简便,因为他有着好的工作和优厚的收入;他原本能够和朋友侃侃而谈、拥有令人羡慕的友谊;他原本能够拥有一份算得上完美的婚姻,过着幸福的婚后生活;他原本能够带着笑离开这个完美的世界。

可结果呢这些原本没有任何一个成为过他一生中的一部分。

相反,他患得患失的生活让人看着可笑的同时也升起淡淡的同情。

他的这一生如此悲哀究竟是为什麽呢。

因为他不懂得感恩。

他不懂得感恩生活带给他的一切,他只是懂得索取,他向生活无尽的索取着他的所需。

他患得患失,他担心有一天生活会抢走他的一切,可他却从未想过,生活给他的已经如此之多。

我们又何尝不是这样呢,就如同《装在套子里的人》中的希腊文教师别里科夫一般,总是在担心自我即将失去什么而忘记了满足现有的生活,忘记了蛇吞象的道理,忘记了仅有眼前的才是最真的。

有些时候会听到母亲向父亲抱怨。

抱怨父亲的工作太过忙碌而没有时间陪她一齐度过更年期,抱怨父亲总是乱花钱,抱怨父亲不陪她上街,抱怨父亲总是不主动做家务还有更多更多的抱怨,在我看来其实也可是是一些可有可无的生活琐事罢了。

母亲的抱怨虽不像希腊文教师别里科夫对生活的绝望和细心翼翼,却也是或多或少的影响着自我的原本应当幸福、安宁的生活。

这让原本就因工作忙碌而烦躁的父亲愈加的烦闷,而烦闷的父亲也必定会让处于更年期的母亲变得更加的心烦,结局呢,不用想也是明白的吧。

夫妻间的感情必然会受到影响,家庭的和睦必将受到破坏,更有甚者会有着更加悲哀的结果。

回过头来想一想,这些真的有那个必要么淡淡笑着拉开抱怨的母亲,看着她不解的目光,轻声解释道:难道你期望爸爸才刚刚到家就又想要出去么想要说些什麽的话不如安慰父亲工作幸苦、问问他是不是有些什麽不顺心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、必须有很多话想要和你说的。

说完看着母亲若有所思的脸孔惬意的笑了笑,不由在心里打趣自我,这算不算是缓解了一场家庭危机呢。

这样的例子还有很多的吧。

明明能够简便解决的事情却被我们因为某种理由死死抓住不放,等到事情演变到了最不想看到的结局时有会开始哭诉,生活带我不公,不是我不够努力,只是老天不放过我的一点小错误。

这样的说法让人发笑的同时又不免觉得嘲讽加同情。

并非是生活对你不起,只是你太不知足;并非是老天不放过你,只是你自我不肯放过自我;并非不能够过得更好,只是你偏偏走上那条无论如何也回不来的不归之途。

解决这一切、让自我的生活变得完美的办法其实很简单,那就是感恩。

感恩父母,让自我拥有了来到这个世界的机会;感恩朋友,让自我的一生不会孤单;感恩爱人,让自我感受到了最最温暖的呵护;感恩师长,让自我的人生变得更加富有深度;感恩对手,让自我不断的记得要努力;感恩生命,让自我拥有享受生活的基础;感恩生活,让自我能够活的多姿多彩。

装在套子里的人读后感第3篇:套子是一个吃掉自由的枷锁。

被套子套住的人就像生活在一座围城里,不明白外面的世界是多么自由的。

所以,我认为,我们不应当生活在又保守又虚伪的套子里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说,他一生生活在套子里,每一天做什么事情都是忐忑不安。

没有人能够跟他很舒服沟通。

全城的人战战兢兢生活了十年到十五年,什么事都怕。

他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字从这句话我们能够感觉到,装在套子里的人是多么可怜!生活在他周围的人会受到他的影响。

这样看来,套子周围的人似乎比套子里的人更可怜,因为他们更没有自由。

生活在套子外的人不像生活在套子里的人一样默守陈规,他们的生活更丰富、更精彩。

像爱迪生一样不断发明创造新事物;像蔡伦一样不停尝试新东西。

他们的生活是充满期望的。

我们需要向他们学习,把自我的生活装扮得既有创意,又有韵味。

为此,我们得从虚伪的套子中出来。

首先,不要每一天都是杞人忧天,心里总想着事情坏的方面。

其次,思想要有翅膀,勇敢向前飞。

而不要被别人称作是个保守、落后的人。

最终,不要虚伪,与别人真诚交往,当然,这需要了解别人的想法和态度,也就是要懂得与别人很好交流与沟通。

原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。

在内心深处,别里科夫对感情不无渴望,可是他身上既有的套子(如刻板的生活习惯,对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重,他无力挣脱,他怕承担结婚的义务和职责,他怕结婚会闹出乱子。

试想,一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人,他的心灵该是到了多么麻木枯竭的步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画,描述了别里科夫对待婚姻感情的态度,表现了他的性格分裂,进而昭示读者:别里科夫既令人可笑,又是一个杯具人物。

总之,我们要寻找自我的自由,寻找自我的朋友,寻找自我的生活。

实践这些只要一种方法――从套子中大胆走出来!装在套子里的人读后感第4篇:我想,世界上不会有别里科夫这种人吧。

而或许有,但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。

他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸张的描述表现得淋漓尽致,也让我体会到了当时俄国社会的混沌与黑暗。

世界在转动:人类的科技在不断创新,人类的思想在不断提高,也许在不觉间,人类的身体也在缓慢的进化着。

正如达尔文的自然选择学说一样,仅有进取适应环境的生物才会继续生存;一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命,必会迎来过早的消亡所以,别里科夫死了,在因恐惧而钻入的套子里――死了,就像契柯夫先生笔下众多的主人公一样。

他的死,也许不仅仅是一个人的死,也预示着陈旧的事物必将消亡。

如今,我们的社会与当时比起来是如此发达,不再有沙俄,也不再有这样残暴的强权;可是,如果人们不能进取、大胆去接纳新的事物,别里科夫就永远在我们身边。

所以,我们定要不断汲取新的知识,万万不能满足现状――要作有热情的人,无论对古人的哲理,还是对先进的技术,或是崭新的人生观,都在等待着我们去钻研!大自然的规律已定,迎接我们的,是各自不一样的道路装在套子里的人读后感第5篇:改革创新,才能与时俱进――读《装在套子里的人》有感歌德曾说:不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得硬化。

是的,改革创新是一个国家发展的前提,唯有不断的创新,才能与时俱进,才能使国家更加繁荣昌盛。

在《装在套子里的人》这篇文章中,契诃夫塑造了一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革、想做一个纯粹的现行制度的守法良民别里科夫。

别里科夫的可悲之处在于,他千方百计想用一层一层的套子隐藏自我,却没有想到,自我的这些隐藏,反而将他醒目的暴露在了众人面前,当他已经被异化成套子的时候,这件套子却又仿佛成了那一撮白色,使得他在别人眼中成了一个异类,他被身边的人所排挤、排斥,直到最终走向坟墓――一个永远的套子。

现实生活中,也不乏种种限制人的沉重的套子,更不乏自我封闭、甘心生活在套子里并用这些套子约束他人的人。

对此,我们应当有一个清醒的认识:仅有打破陈旧的套子,打破自我封闭,解放思想,开拓创新,进取进取,才能创造完美的未来。

早在清朝时期,我国就得到了一个十分深刻的历史教训。

清朝的乾隆皇帝为了抵御外来侵略者的侵害,实行了闭关锁国政策,认为我国的资力雄厚,国内繁荣昌盛,完全能够自给自足,不需要引进外来物资,这样一来既满足了人民的生活需求又保证了国家的安全。

但这个政策的实行,使中国完全处在一个套子之中,对外来的事物全然不知,以为关起了国家的大门,就能够高枕无忧、人们也能够安居乐业了,殊不知,在我国实行闭关锁国政策期间,西方国家实施了工业革命,一些生产都是由机器进行的,而中国的生产都是作坊式生产,都是纯手工的,当侵略者再次对我国进行入侵时,我国的冷兵器对于敌人的火枪火炮来说完全不废吹灰之力,最终,中国又再一次被迫打开了国家的大门。

闭关锁国政策给中国带来了深重的危机,使整个中国落后于西方,最终受到了西方殖民这的凌辱。

这个教训至今还依然留在人们的心中,激励着人们要为中华民族的复兴作出努力,所以,我们就要牢记历史教训,不应被所谓的套子牢牢套住了我们的国家,应当要不断的改革创新,不断发展提高,仅有这样我们的国家才能与时俱进,不被别的国家所嘲笑。

相反,随着中国灵魂的觉醒,与清朝时的中国相比,如今的中国已发生了天翻覆的变化,中国在科技、文化、教育等方面都取得了巨大的成就。

在科技方面,青藏铁路的高难度工作、神州飞船的研制与发射等这些所取得的成就都离不开技术的不断创新,仅有在不断改革创新的过程中,才会有新发现,使我们的科技事业更加的先进。

在文化方面,对于文化传播方式的适当改革和创新,把中国博大精深的文化经过一些新型的渠道,让中国的文化走向了全世界,这不仅仅让外国人对中国的历史有了新的了解,更有利于提高了社会位。

在教育方面,如今的教育事业正在快速发展,从以前的传统而枯燥的课堂变成了活跃而趣味的翻转课堂,教学方面的改革,让更多的学生在各个方面都能全面发展,也为将来给国家供给高素质人才做出了巨大的贡献。

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