革命样板戏
样板戏
样板戏所谓样板戏是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。
样板戏是由现代京剧等改编移植的一种戏剧形式。
“样板戏”的正式名称为“革命样板戏”。
所有的“样板戏”都是在“京剧现代戏”和小说、电影、话剧以及民族新歌剧的基础上产生的，而“京剧现代戏”，又主要是根据“沪剧”、“淮剧”和“话剧”等戏剧形式移植的。
1966年12月26日《人民日报》发表的《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》并称为“江青同志”亲自培育的八个“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。
1967年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》一文，正式提出了“样板戏”一词。
之后又出现了京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》等第二批“样板戏”。
样板戏在中国的遭遇是富于戏剧性的。
“文化大革命”中它被捧上了天，成了无产阶级解决自己文艺方向的标志。
“文化大革命”后，随着江青一伙的垮台，它受到批判和否定。
80年代后期以来，重新开始与观众见面。
有欢迎，有质疑。
如样板戏的盒带在1991年底1992年初的音像市场上，发行量高居榜首。
而同一出京剧《智取威虎山》1994年在上海受到冷遇，在南京则吸引了众多观众。
对样板戏的重新亮相，有人叫好，有人坚决否定之。
老作家巴金说：“我好些年不听‘样板戏’，我好像也忘了它们。
可是春节期间意外地听见人清唱样板戏，我有一种毛骨悚然的感觉。
”作家邓友梅说：“京剧样板戏原作比较好，江青改编后带了帮派气味儿，文革时期我被折磨，一听高音喇叭放样板戏，就像用鞭子抽我，我不主张更多地演样板戏。
”而当年在《红灯记》中饰李铁梅的刘长瑜说：“样板戏《红灯记》凝聚着许多专业演员的心血，至今有不少人喜欢它-----现在我演《春草闯堂》，演完了不唱一段《红登记》就不让下台。
“样板戏”研究
样板戏的起源：源于京剧现代戏实 验，受到苏联戏剧的影响
样板戏的推广：通过全国京剧现代 戏观摩演出，得到广泛推广和认可
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样板戏的发展：经历了文化大革命 的特殊时期，成为革命现代京剧的 代表
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创新：样板戏在保留传统元素的基础上，不断融入新的艺术形式和表现手法，如音乐、 舞蹈、舞美等，使其更具时代感和观赏性。
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发展趋势：样板戏逐渐从单一的舞台表演向多元化发展，如影视剧、网络剧、音乐会等， 同时也在不断探索与国际艺术界的交流与合作，推动中华文化的国际化发展。
样板戏的国际传播：通过文化交流、艺术演出等方式，样板戏在国际上产生了广泛的影响。
唱腔特点：以京剧唱腔为主，融合其他戏曲元素 表演特点：注重动作、面部表情和服饰等表演细节 音乐特点：采用民族乐器，如京胡、琵琶等 舞美特点：以写实主义为基础，注重场景布置和道具使用
舞台布景：具有象征性和寓意性
道具设计：具有象征性和寓意性
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服装造型：具有夸张和变形特点
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旋律优美、节奏鲜 明
唱腔高亢激越、表 演生动传神
音乐与戏剧紧密结 合，具有独特的艺 术魅力
体现了中国传统戏 曲音乐的精华和现 代音乐创作的创新
舞蹈动作：具有鲜明的时代特征和民族特色 舞蹈音乐：采用京剧音乐和现代音乐元素相结合 舞蹈服饰：具有鲜明的时代特征和民族特色 舞蹈道具：采用具有象征意义的道具来表现舞蹈主题
探究文化现象：样板戏是中国传统文化的一部分，研究样板戏有助于深入了解中国传统文化的内涵和特点
革命样板戏剧本大全_现代京剧_海港
赵震山（勉强地）好吧！（下）
高志扬（向内喊）青年组集合！
［工人们内喊：“集合喽！”跑上，列队。
工人们（齐声）组长！
高志扬同志们！雷阵雨就要来了，稻种和小麦要同时抢运。机械让给科室同志装运稻种，这两千包小麦，我们扛！
工人们对，我们扛！
方海珍（豪迈地）同志们，这稻种和小麦，每一包都与非洲人民的反帝斗争紧密相连；他们的斗争对我们也是有力的支援。现在北欧船正在装运危险品玻璃纤维。抢运的时候要特别注意。时间紧，任务重。我们是用马列主义毛泽东思想武装起来的中国工人阶级，困难何所惧，众志能移山！
韩小强“臭苦力”？
钱守维（煽动地）见人都矮三分！
韩小强啊！（猛受刺激，冲向台口。麦包跌散）
钱守维（望了一下簸箕，计上心来，趁机恫吓地）哎呀！你怎么把麦包跌散啦？这可不得了哇！
［韩小强急忙扶起散包，欲捧散麦。
钱守维还不快去拿绞包线！
［韩小强转身走向工具箱，找绞包线。
［钱守维四下窥视，趁韩小强不注意、将散麦扫入簸箕，连同玻璃纤维一起倒进麦包内。
方海珍（内唱）【西皮导板】
突击抢运（执装卸计划表，疾步上；摘安全帽，转身“亮相”）
到江岸，
【原板】
霹雳闪电划长天。
［远雷隆隆。
忽报气象情况变，
援非任务要提前。
稻种装船
【流水】
是关键，
五洲风雷紧相连。
组织人力同心干，
争分夺秒攻难关。
［赵震山、高志扬内喊：“老方！”上。
高志扬老方，老赵说为了完成利润指标，叫我们先去突击北欧船。
［一队工人舞蹈过场。
［一工人向来方向招手。两工人拉出缆绳。
［韩小强拉老虎车上。高志扬拦住韩小强，示意注意安全，递毛巾给他擦汗。
八大样板戏的名词解释
八大样板戏的名词解释八大样板戏是指中国文化大革命期间，毛泽东确定的八个样板剧目，分别是《红色娘子军》、《沙家浜》、《义勇军进行曲》、《沂蒙山》、《白毛女》、《北京人在纽约》、《智取威虎山》、《武训传》。
这些戏剧作品被定为样板，作为文化革命的典型并广泛演出，它们具有较高的艺术水平和理论性，对于当时的社会影响深远。
1. 《红色娘子军》《红色娘子军》是指反映陕甘宁边区女子军队建设和抗日战争的抗日题材戏剧作品。
该剧通过反映女性英勇抗击敌人的事迹，强调坚定的革命意志和女性的自立意识，以赞美英雄主义和爱国主义为主题。
2. 《沙家浜》《沙家浜》是以黄河边一个小村庄为背景的家庭剧，主要讲述了以农民为主的广大劳动人民在国民党反动派的深重压迫下，通过武装斗争，最终摆脱了封建剥削，实现了土地改革的故事。
该剧通过生动的情节和形象表达了对封建主义的批判，宣扬了土地改革的意义和正确性。
3. 《义勇军进行曲》《义勇军进行曲》以抗日战争期间东北抗日联军的战斗为背景，歌颂了英勇杀敌的游击队员，催人奋进的进行曲旋律成为经典。
该剧通过展现革命者的英勇形象和抗日斗争的胜利，向社会传达了正能量和团结抗战的意义。
4. 《沂蒙山》《沂蒙山》是根据抗日战争时期山东沂蒙山地区的英雄故事改编的戏剧作品。
该剧主要描绘了在日本侵略者的残酷统治下，英勇的中国农民和民兵展开斗争的故事，凸显了中国人民对抗日斗争的坚定意志和勇气。
5. 《白毛女》《白毛女》是以陕西黄土高原的乡村为背景的农民改革戏，主要讲述了农民青年白娘子的悲惨命运以及她通过自己的努力和革命的帮助改变命运的故事。
该剧通过强调农民阶级和封建主义的矛盾，批判了旧社会的不公平现象，宣扬了革命精神和改革的正义性。
6. 《北京人在纽约》《北京人在纽约》是一部以中国留学生在美国生活为背景的戏剧作品。
该剧通过幽默的方式展现了中国传统文化与西方文化的碰撞和融合，反映了留学生面临的文化冲突和社会适应问题。
它既表达了对传统文化的自豪感，又揭示了现代社会的现实问题。
革命样板戏运动名词解释
革命样板戏运动名词解释
“文化大革命”时期被树立为“革命艺术样板”的以戏剧为主的舞台艺术作品的专称。
代表作品有京剧《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》，交响音乐《沙家浜》等。
中文名革命样板戏外文名，主要是大力拔高和推广“革命样板戏”，即现代京剧《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》以及现代舞剧《白毛女》《红色娘子军》等。
这批剧目大多产生于“文化大革命”之前，许多文艺工作者在继承前人成果的基础上付出了心血，使之在思想和艺术上都达到一定的水平。
当代文学的名词解释
“双百”方针：1956年5月，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，简称“双百”方针。
具体内容是：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。
”1956年下半年到1957年上半年，文艺界贯彻这一方针，出现了活跃的局面，形成了“干预生活”和“人道主义”的创作潮流。
革命样板戏：原指1964年全国京剧现代戏观摩演出大会推出的一批优秀作品。
文化大革命中，江青将之窃为己有，指定一个写作班子按照“三突出”模式加工改造，最后定型为八个“样板戏”：现代京戏《红灯纪》《沙家浜》《智取威虎山》《奇袭白虎团》《龙江颂》《海港》，现代舞剧《红色娘子军》《白毛女》。
样板戏主题政治化，人物类型化，结构模式化。
基本内容不离阶级斗争和路线斗争，主要人物为不食人间烟火的救世主和精神导师。
艺术上打磨精致，唱段优美动听，但对生活高度净化和美化，显得苍白贫血。
三突出创作原则在文化大革命之中，江青之流为了实现其反革命的政治目的跑出的他们唯一主义的创作理论，三突出原则的内容是：在所有人物中突出正面人物，在正面人物终如初英雄人物，在英雄人物终如初主要英雄人物。
三突出实际上是宣扬个人迷信和造神理论。
地下文学不像主流文学那样通过常态的媒介运行，传播，而是在高压专制下，尽可能的隐蔽的手抄形式传阅，自发的创作，自发的传播，不同程度的凝聚了作家的独立的思考，抒发了作者得真情性，在题材，体裁上有所创新。
真诚的创作态度、独立的思考、多元的艺术探索，构成了它的主要特征。
代表作有《浪花》《香山叶正红》张扬的《第二次握手》勒凡的《公开的情书》百花文学毛泽东在1956年5月提出的“百花齐放，百家争鸣”的口号，给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。
文学界出现了突破僵化教条、类似于苏联文学的“解冻”，文学创作取得了一定丰收，形成了建国后十七年文学短暂的“百花时代”。
出现了一些干预社会现实、描写人情人性的文学作品。
如宗璞的《红豆》、王蒙的《组织部新来的年轻人》山西作家群或者山药蛋派是二十世纪五十年代中期以后以赵树理为代表的一个当代的文学创作群体，主要作家有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等。
八个样板戏名词解释(一)
八个样板戏名词解释(一)八个样板戏名词解释1. 样板戏•定义：样板戏是中国文化大革命时期的一种戏曲剧目，目的是为了宣传和弘扬毛泽东思想，并推广八个样板戏。
•例子：《红灯记》、《沙家浜》、《海港》等是典型的样板戏。
2. 焦裕禄式人物•定义：焦裕禄式人物是指在社会主义建设中，以焦裕禄为榜样的无私奉献、艰苦奋斗的优秀人物形象。
•例子：电视剧《焦裕禄》中的焦裕禄塑造了一个充满正能量、为人民无私付出的焦裕禄式人物形象。
3. 三结合•定义：三结合指的是样板戏中的表演形式，即文学、戏曲和音乐的结合，使舞台艺术更加立体丰满。
•例子：在样板戏《红灯记》中，文学描写、戏曲表演和音乐伴奏的三结合让观众更加沉浸于故事情节中。
4. 曲式创新•定义：曲式创新是指样板戏中对传统戏曲曲调进行创新和改进，以适应新时期的审美需求。
•例子：在样板戏《沙家浜》中，通过对京剧曲调的创新和改编，使得曲式更加贴近现实生活，增强戏剧的感召力。
5. 改编创作•定义：改编创作是指在样板戏创作过程中，以现实生活中的真实事件和人物为蓝本进行改编和创作的方式。
•例子：样板戏《海港》以中国工人阶级的先进分子霍勤得为原型，通过改编创作，展现了他为了工人阶级利益而英勇斗争的故事。
6. 精品戏剧•定义：精品戏剧是指在样板戏创作中，经过反复推敲、精心制作的高品质戏剧作品。
•例子：样板戏《红色娘子军》以其精湛的演技、精心布置的舞台和优秀的剧本成为了一部具有代表性的精品戏剧。
7. 爱国主义情感•定义：爱国主义情感是指样板戏中通过对于祖国、民族和人民深厚的爱和感情的表达。
•例子：样板戏《红灯记》中的主人公冯雪峰在为工人阶级斗争奋斗的过程中，展现了强烈的爱国主义情感。
8. 传统与现实的结合•定义：传统与现实的结合是指样板戏在创作中，既保持了传统戏曲的特色和魅力，又融入了现实生活的元素。
•例子：样板戏《沙家浜》中通过传统戏曲形式表现社会主义建设的伟大事业，使传统与现实巧妙地结合在一起。
现当代文学 考试大题
1、“革命样板戏”：“文革”期间的主要艺术样式，塑造了具有时代特征的工农兵英雄形象，对传统的京剧样式也实行了变革，如写实布景的加入，情节的集中化，打破生旦净丑行当，引入歌剧与交响乐经验，设计新的唱腔与主题音乐等。
如京剧《智取威虎山》、《红灯记》、交响音乐《沙家浜》、现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》。
2、意识流小说（定义）：不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。
其特点是打破传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间顺序依次直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事（即心理时空结构）。
3、王蒙的意识流小说：新时期的创作“集束手榴弹”：《布礼》、《春之声》、《蝴蝶》、《夜的眼》、《海的梦》、《风筝飘带》。
《春之声》写一位出国考察归来的工程物理学家岳之峰，在回阔别二十年的家乡的途中，在一列闷罐子火车里，听到了“春之声”，感到了祖国春天的到来，这时祖国正在出现三中全会以后新旧交替时期的社会转机，这是春的旋律，是我们作者心灵中的主题。
《海的梦》小说通过主人公一段情绪的描述，浓缩了一代人的惨痛经历和沧桑体验，同时又是对他们这代人的理想主义及其实践过程的反思，个人的坎坷遭遇和国家民族的历史灾难已经被自然地连为一体《蝴蝶》文题取“庄生梦蝶”寓言之义，写老干部张思远的命运浮沉以及人生异化与回归。
小说摒弃了“庄生梦蝶”中的“人生如梦”的虚无感，专注于表达人的命运的复杂性。
《风筝飘带》就是象征物，风筝飘带就是寒酸、简陋、质朴的连“光着屁股赤贫娃娃都玩得起的屁股帘儿”，作品表现了主人公佳原和素素对人生价值自我实现的渴求。
4、先锋小说（名词解释）：中国当代文学中先锋精神的源头一直可以追溯到文革中青年一代在诗歌与小说领域的探索，但是直到80年代中叶文学中激进的实验才形成了强大的阵容和声势。
所谓先锋精神，意味着以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
革命样板戏
革命样板戏长子县人民剧团沙家浜军民渔水情选段导演:于喜明唱腔设计:秦先景司鼓:程建程司琴:康国红剧中人郭建光: 于喜明秦广李俊红沙奶奶: 程艳艳李彩红刘志平朝霞映在阳澄湖上芦花放稻谷香岸柳成行全凭着劳动人民一双手画出了锦锈江南鱼米乡祖国的好山河寸土不让岂容日寇逞凶狂战斗负伤离战场养伤来在沙家浜半月来思念战友与首长也不知转移在何方军民们准备反扫荡何日里奋臂挥刀斩豺狼伤员们日夜盼望身健壮为得是早早回前方指导员！沙奶奶，沙奶奶又给我们洗衣裳了洗俩件衣裳还不应该吗同志们都回来了回来了沙奶奶，有些伤病员伤已痊愈申请归队归队，上哪去找部队去找部队去，哪那成啊同志们杀敌挂了花沙家浜就是你们的家乡亲们若有怠慢处说出来我就去批评他沙奶奶要咱们提意见这提意见，沙奶奶我给你提个意见给我提意见，好阿，提吧那一天同志们把话拉在一起议论你沙妈妈七嘴八舌不停口意见还不少哪一个个伸出拇指把你夸我可没做什么事啊沙奶奶，你待同志亲如一家精心调理真不差缝补浆洗不停手一日三餐有鱼虾同志们说似这样长期来住下只怕是心也宽体也胖路也走不动，山也不能爬怎能上战场把敌杀但等同志们伤痊愈伤痊愈也不准离开我家要你们一日三餐九碗饭一觉睡到日西斜直养得腰圆膀又扎一个个像座黑铁塔到那时身强力壮跨战马驰骋江南把敌杀消灭汉奸清匪帮打得那日本强盗回老家但等那云开日出家家都把红旗挂再来探望你这革命的老妈妈。
[革命样板戏沙家浜]样板戏沙家浜
![[革命样板戏沙家浜]样板戏沙家浜](https://img.taocdn.com/s3/m/7477c310a31614791711cc7931b765ce05087a1a.png)
[革命样板戏沙家浜]样板戏沙家浜样板戏沙家浜篇(一):汪曾祺的散文《手把肉》蒙古人从小吃惯羊肉，几天吃不上羊肉就会想得慌。
蒙古族舞蹈家斯琴高娃(蒙古族女的叫斯琴高娃的很多，跟那仁花一样的普遍)到北京来，带着她的女儿。
她的女儿对北京的饭菜吃不惯。
我们请她在晋阳饭庄吃饭，这小姑娘对红烧海参、脆皮鱼。
统统不感兴趣。
我问她想吃什么，“羊肉!”我把服务员叫来，问他们这儿有没有羊肉，说只有酱羊肉。
“酱羊肉也行，咸不咸”“不咸。
”端上来，是一盘羊犍子。
小姑娘白嘴把一盘羊犍子都吃了。
问她：“好吃不好吃”“好吃!”她妈说：“这孩子!真是蒙古人!她到北京几天，头一回说‘好吃’。
”蒙古人非常好客，有人骑马在草原上漫游，什么也不带，只背了一条羊腿。
日落黄昏，看见一个蒙古包，下马投宿。
主人把他的羊腿解下来，随即杀羊。
吃饱了，喝足了，和主人一家同宿在蒙古包里，酣然一觉。
第二天主人送客上路，给他换了一条新的羊腿背上。
这人在草原上走了一大圈，回家的时候还是背了一条羊腿，不过已经不知道换了多少次了。
“四人帮”肆虐时期，我们奉江青之命，写一个剧本，搜集材料，曾经四下内蒙古。
我在内蒙古学会了两句蒙古话。
蒙古族同志说，会说这两句话就饿不着。
一句是“不达一的”——要吃的;一句是“莫哈一的”——要吃肉。
“莫哈”泛指一切肉，特指羊肉(元杂剧有一出很特别，汉话和蒙古话掺和在一起唱。
其中有一句是“莫哈整斤吞”，意思是整斤地吃羊肉)。
果然，我从伊克昭盟到呼伦贝尔大草原，走了不少地方，吃了多次手把肉。
八九月是草原最美的时候。
经过一夏天的雨水，草都长好了，草原一片碧绿。
阿格长好了，灰背青长好了，阿格和灰背青是牲口最爱吃的草。
草原上的草在我们看起来都是草，牧民却对每一种草都叫得出名字。
草里有野葱、野韭菜(蒙古人说他们那里的羊肉不膻，是因为羊吃野葱，自己把味解了)。
到处开着五颜六色的花。
羊这时也都上了膘了。
内蒙古的作家、干部爱在这时候下草原，体验生活，调查工作，也是为去“贴秋膘”。
名词解释[1]
![名词解释[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/17627f03581b6bd97f19ea96.png)
名词解释一、三突出1. 在所有人物中突出正面人物；2. 在正面人物中突出英雄人物；3. 在英雄人物中突出主要英雄人物二、革命样板戏所谓样板戏是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。
“样板戏”一词源于《人民日报》1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，而被确定为样板戏的文艺作品只有8个，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。
后来陆续出现的京剧《平原作战》、《龙江颂》等9部作品，不在“样板戏”之列，而被称为“样板作品”。
三、朦胧诗朦胧诗是酝酿于“文革”期间，20世纪70年代末开始正式出现于文坛的一种文学思潮，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。
从某种意义上说，朦胧诗是人本主义对长期文化专制的反抗。
四、反思文学70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。
“反思文学思潮”是新时期的第二股文学思潮。
与伤痕文学相比，反思文学“具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量”，而且题材上大大扩展。
五、寻根文学寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。
20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。
六、后现代主义文学后现代主义文学是第二次世界大战之后西方社会中出现的范围广泛的文学思潮，于20世纪70－80年代达到高潮。
无论在文艺思想还是在创作技巧上，后现代主义文学都是现代主义文学的延续和发展。
主流学术界曾经不区分“现代”和“后现代”两个概念，但由于二战之后文学发展的特征已经远远超过了传统的“现代主义”所能涵盖的范围，因此将后现代主义文学看作一个独立的文学思潮，和古典主义、浪漫主义、现实主义以及现代主义并举。
革命样板戏剧本大全 现代京剧 红灯记
革命样板戏剧本大全现代京剧红灯记现代京剧《红灯记》中，人物表包括铁路扳道工人___，他的女儿___和他的母亲___，还有八路军松岭根据地交通员和___排长磨刀人，以及___和家的邻居___和___的婆婆___等人物。
此外，还有卖粥大嫂、卖烟女孩、劳动群众甲、乙、丙、丁、戊等人物，以及日寇宪兵队队长___、伪警察局巡长王连举、日寇宪兵队宪补___补、日寇宪兵队伍长等反派人物。
在第一场接应交通员中，___和手提号志灯，从容镇定地走上，和女儿___见面。
但是宪兵和狗腿子检查故意难人，闹得人心惶惶。
___找到___，但___和机警地制止他讲话，观察四周，警惕地表示以后尽量少见面，有事他会临时通知___。
在火车经过时，交通员从坡上“抢背”下来，晕倒，___和急上去救助他，但随之而来的枪声让情况变得更加危险。
最终，___和背着交通员下去，___则掩护他们。
日寇宪兵的追喊声和枪声响起，___为了保护自己，向胳膊开枪，结果倒地不起。
___和日寇宪兵追上来，询问是否有人跳车。
___指向___和逃跑的方向，___吩咐宪兵们潜伏下来，灯光渐暗，幕落。
第二场，___和家中，灯光昏暗，___捻灯，屋中转明。
___挎着货篮进来，告诉___表叔马上就要来。
___解释家中表叔众多，___不以为意。
___和背着交通员急匆匆地进门，示意___关门。
交通员询问是否是扳道的___，___和回答是。
两人进行暗号确认身份，交通员递上密电码，要求转交___。
___和郑重接受任务，并表示会完成。
夏天热，冬天冷，春天花开秋天收。
”磨刀人（接唱）原来你是___的同志。
快把密件交给我！接过密件，磨刀人下。
___和同志们，我们的任务完成了，现在就等着___的同志来接应了！群众起立，齐声喊道：“为了革命，为了自由，为了胜利，奋斗到底！”幕闭正当___和要与磨刀人接触时，突然听到了警车的声响，日寇宪兵冲了上来。
为了掩护___，磨刀人故意将磨刀凳碰倒，引开了敌人的注意力。
当年十大经典样板戏
《智取威虎山》最早的剧名是《林海雪原》， 1958年被上海京剧院搬上舞台，1967年被 《人民日报》社论列为八部“革命样板戏” 之首。搬上银幕后《智取威虎山》的所有唱 段不胫而走传唱于中国的大江南北。
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二、红 灯 记
《红灯记》的故事取材于电影《自有后来人》， 是一部以东北抗日联军为背、反映的是吉林 铁路地下党在日本宪兵肆虐的白色恐怖下的伪 满吉林铁道局坚持革命斗争的一段历史故事。 1970年《红灯记》被搬上银幕，因为唱腔设计 流畅动听，很快被传唱于大江南北。戏中唱段 《穷人的孩子早当家》、《都有一颗红亮的心》 等至今听起来也节奏铿锵。
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八、平原作战
《平原作战》以电影《平原游击队》为基础， 但完全打破电影的情节设置，将《铁道游击 队》、《地道战》、《地雷战》的部分情节 融入其中，成为以八路军排长赵勇刚为代表 的冀中平原人民抗击日寇的历史展示。
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三、沙 家 浜
《沙家浜》前身是沪剧《芦荡火种》，后由毛 泽东将剧名定为《沙家浜》。讲述了抗战时期 地下共产党员阿庆嫂依靠进步抗日群众，巧妙 掩护了新四军伤病员安全伤愈归队，最终消灭 了盘踞在沙家浜的日伪武装，继续为解放江南 大好河山奋战。其中《智斗》一节，是传唱最 为广泛的唱段，情节起伏跌宕，阿庆嫂凭借不 卑不亢、不疾不徐的秉性成为文学史上卓越的 人物。
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六、红色娘子军
由中国舞剧院（即现今的中央芭蕾 舞团）创作演出，北京电影制片厂 1971年摄制。此剧也成为中国民族 芭蕾最具代表性的作品，常演不衰。
革命样板戏剧本大全_现代京剧_海港
现代京剧海港人物表方海珍——装卸队党支部书记。
高志扬——装卸组长，党支部委员。
马洪亮——退休装卸工人。
赵震山——装卸队长，党支部委员。
韩小强——青年装卸工人。
小丁——青年装卸工人。
小陶——青年装卸工人。
小洪——女，拖车司机。
男工甲、乙。
女工甲、乙。
男女工人若干。
钱守维——调度员。
第一场突击抢运［一九六三年夏，某天上午。
［黄浦江边。
上海港某装卸区码头。
千轮万船，红旗招展，江水奔流，阳光灿烂。
挂着“总路线万岁”标语的铁塔高耸人云。
［气笛声中幕启，工人们在高志扬的指挥下装卸货物。
吊车起落，车辆往返，一派繁忙景象。
［高志扬和小丁、小陶把用“网络”裹住的几包稻种卸在平车上，然后用挂钩将地上另一“网络”吊走。
［幕内哨声。
小丁、小陶先后随平车跑下。
［一队工人舞蹈过场。
［一工人向来方向招手。
两工人拉出缆绳。
［韩小强拉老虎车上。
高志扬拦住韩小强，示意注意安全，递毛巾给他擦汗。
［三工人上，腾空越过缆绳，作拉缆舞：翻身，“前弓后箭”，“探海”，“跨腿”，转身。
“骗腿”，“亮相”；转身挂缆绳于缆桩上。
［韩小强拉车跑下。
众工人下。
［一队男女工人跑步过场。
［一只装着出口机械的木箱，横空而过。
［幕内哨声，远处有人喊：“休息啦！”［一女工推汽水车过场。
高志扬（展视港湾，满怀豪情）真是个——（唱）【西皮散板】装不完卸不尽的【原板】上海港！千轮万船进出忙。
装卸工，左手高举粮万担；右手托起千吨钢。
为革命，哪怕那山高海阔来阻挡，定要把这深情厚谊，送往那四面八方。
［小丁、小陶内喊：“组长！”跑上。
小丁老高，今天支部书记老方一动员，大伙一加油，运往非洲的稻种……小陶（抢说）只剩下八千包啦！高志扬好哇，小陶！咱们一定要争取今天装完。
小丁，走！（欲走）［赵震山、钱守维上。
赵震山老高，快把你们组的人力和机械都集中起来。
小丁（高兴地）队长，又有新任务了？赵震山老钱，你说吧！钱守维到那边去抢运北欧船的玻璃纤维。
高志扬（一怔）抢运玻璃纤维？这不行吧？！赵震山怎么？高志扬这批稻种是帮助非洲人民自力更生。
革命样板戏剧本大全_现代舞剧_白毛女
现代舞剧白毛女人物喜儿（白毛女）——杨白劳的女儿。
王大春——贫农的儿子。
赵大叔——中共地下党员。
杨白劳——贫农。
张二婶——被黄家抢去奴役多年的贫农妇女。
八路军。
群众。
黄世仁——汉奸、恶霸地主。
穆仁智——黄世仁的狗腿子。
地主婆——黄世仁的母亲。
序幕［黄世仁家大门口。
［解放以前，我国农民遭受地主、官僚资产阶级和帝国主义的残酷压迫和剥削，经历了许多苦难。
但是他们并没有屈服。
［幕启。
［农民面对敌人的屠刀，挺起胸膛，进行英勇顽强的反抗和斗争。
［激愤、沉重。
（女独唱）看人间，往事几千载，穷苦的人儿受剥削遭迫害。
（男齐）看人间，哪一块土地不是我们开。
哪一片山林不是我们栽，哪一间房屋不是我们盖，（男女齐）哪一亩庄稼不是我们血汗灌溉。
可恨地主狗汉奸，土地他霸占，庄稼是私财，又逼租子，又放高利贷。
（男齐）多少长工被奴役，（女齐）多少喜儿受苦难，穷苦的人儿啊，地做床来天当被盖。
（合唱，愤怒地）诉不尽的仇恨啊，汇成波浪滔天的江和海！压不住的怒火啊，定要烧毁黑暗的旧世界！——幕闭第一场［幕启。
［音乐前奏。
［抗日战争时期某年除夕。
［河北省杨各庄，杨白劳家。
［独舞。
［喜儿正欢欢喜喜准备过年。
［女独。
［稍慢，天真纯朴地《北风吹》北风（那个）吹，雪花（那个）飘，雪花（那个）飘飘，年来到。
风卷（那个）雪花，在门（那个）外，风打着门来门自开。
我盼爹爹快回家。
欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年……［天上下着鹅毛大雪。
［杨白劳出门躲债刚回来。
［独舞。
［慢板，愤怒地《漫天风雪》（男独）漫天风雪一片白，躲债七天回家来，地主逼债似虎狼，满腔仇恨我牢记在心头。
［双人舞。
［稍快、活泼《扎红头绳》（女独）人家的闺女有花戴，我爹钱少不能买，扯上二尺红头绳，给我扎起来。
哎，扎呀扎起来。
（男独）［做扎头绳状。
人家的闺女有花戴，你爹我钱少不能买，扯上二尺红头绳，给我喜儿扎起来。
哎，扎呀扎起来。
［汉奸恶霸地主黄世仁、狗腿子穆仁智上。
［二人向杨白劳家走来。
［二人以逼债为名，要强抢喜儿。
革命样板戏剧本大全 现代京剧 红色娘子军
现代京剧红色娘子军人物表洪常青——男，娘子军连党代表。
吴清华——女，娘子军连战士，后接任党代表。
连长——女，娘子军连连长。
小庞——男，红军通信员。
营长——男，红军营长。
炊事班长——男，娘子军连炊事班长。
男、女红军战士若干人。
黄威——男，赤卫队长。
郑阿婆——女，贫苦农民。
小娥——女，郑阿婆的女儿。
赤卫队员若干人。
汉族、黎族群众若干人。
丫头若干人。
南霸天——男，恶霸地主，反革命“民团”总指挥。
老四(区广四)——男，南霸天的爪牙，团丁头目。
国民党匪营长。
地主。
土豪。
国民党党棍。
土匪头子。
国民党匪兵若干人。
团丁若干人。
序幕冲出虎口［十年内战时期。
海南岛。
［夜。
南霸天的土牢里。
［凄厉的鞭声。
［幕启：大柱子上，铁链吊着满腔怒火的吴清华；同牢二难友——郑阿婆与小娥焦急、担心地在一旁望着吴清华。
［老四刚打完最后一鞭；团丁甲手提灯笼，侍立在牢门旁暗影里。
老四(对着吴清华吼叫)你说！还跑不跑了？……说！你还跑不跑了？吴清华跑！……跑！！老四嗬！吊了三天，你还是这句话！(对团丁甲)来！拿家法，敲断她的双腿！团丁甲是！［老四解开铁链，放下吴清华。
［团丁乙匆匆跑进牢门。
团丁乙四爷，四爷！总爷叫！……(与老四耳语)老四(对吴清华)你等着！我回来再收拾你！(率二团丁出牢，关牢门，下)[郑阿婆、小娥奔向吴清华。
小娥(扶着吴清华伤痕累累的手臂)妈，你看！……郑阿婆这群狗奴才！简直要把人活活整死呀！吴清华南霸天的鞭子狠，我们穷人的骨头硬！郑阿婆清华，你都跑了四回了，每次抓回来都打个半死，你要是再跑……吴清华跑！只要还有一口气，我就要跑出去！在这儿，没有我们穷苦人的活路！小娥是呀！妈，咱们家不就只欠老贼一担租，就给抓进来了？！吴清华阿婆，进了这南府，就只有死路一条哇！郑阿婆可跑出去，也是财主的天下……吴清华那也不能在这儿等死啊！唱［西皮散板］想求生路只有跑！决不能含冤忍气，再受煎熬。
南府里，死去的姐妹有多少！［流水］奴隶血佃户泪流到几时恨方消？抬起头，挣断这枷锁镣铐，拚一死也定要冲出黑牢！郑阿婆小娥对！［牢门开，老四带团丁甲上。
革命样板戏剧本大全 现代京剧 智取威虎山
现代京剧智取威虎山人物表杨子荣——中国人民解放军某部侦察排长。
参谋长——中国人民解放军某部团参谋长。
李勇奇——铁路工人。
常宝——猎户女儿。
申德华——中国人民解放军某部侦察排副排长。
卫生员——中国人民解放军某部卫生员（女）。
小郭——中国人民解放军某部战士。
钟志城——中国人民解放军某部战士。
吕宏业——中国人民解放军某部战士。
罗长江——中国人民解放军某部战士。
战士若干人。
常猎户——常宝的父亲。
李母——李勇奇的母亲。
张大山——铁路工人。
李妻——李勇奇妻。
群众若干人。
座山雕一威虎山匪首、国民党伪“滨绥图佳保安第五旅旅长”。
栾平一—奶头山匪首许大马棒的“联络副官”。
匪参谋长。
匪连长。
众“金刚”、匪徒若干人。
第一场乘胜进军［一九四六年冬季。
东北某地。
［深山老林，皑皑白雪。
［中国人民解放军某部追剿队全副武装，红旗前导，急驰上。
［战士们迎风踏雪，作行军于山路的舞蹈。
罗长江停止前进！［众列队。
罗长江报告参谋长，来到三岔路口！参谋长原地休息。
罗长江是。
吕宏业！吕宏业到。
罗长江警戒！吕宏业是。
（下）罗长江原地休息！众战士是。
［小郭递地图。
参谋长看地图，辨地形。
罗长江司务长！原地休息！［内应：“原地休息！”马嘶声。
［众踏脚取暖，抖掉身上的积雪。
参谋长大家累了吧？众战士不累！参谋长好！同志们！［众列队。
参谋长杨子荣、申德华同志到前站侦察，这里就是会合的地点。
团党委遵照毛主席《建立巩固的东北根据地》的指示，组成追剿队，在牡丹江一带发动群众，消灭土匪，巩固后方，配合野战军，粉碎美蒋进攻，这是有伟大战略意义的任务。
座山雕这股顽匪，逃进了深山老林，我们在风雪里行军已经有好几天了，到现在还没有找到。
我们一定要发扬连续作战的精神，（斩钉截铁地、有力地）“下定决心，不怕牺牲，排除万难，众战士去争取胜利。
［吕宏业上。
吕宏业报告，杨排长他们侦察回来了！［众热切地注视杨子荣来的方向。
［参谋长将地图交小郭。
［杨子荣、申德华上，敬礼。
杨子荣报告！参谋长子荣同志，你们辛苦了！杨子荣我们奉命化装侦察，在偏僻的山坳里，救了个哑巴孩子。
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海
港
《海港》
• 《海港》：突出中国工人支援非洲人民的国际主 义精神 • 《海港》是上海京剧团根据淮剧《海港的早晨》 集体改编的现代京剧剧目。故事是这样的，1963 年夏，上海港某装卸区码头工人们紧张抢运援助 非洲的稻种，暗藏阶级敌人钱守维趁机破坏，将 玻璃纤维倒入散包小麦里，并造成了错包。装卸 队党支部书记方海珍及时发现阴谋，组织工人连 夜翻仓，追上驳船，调回散包，胜利完成援外任 务。
《平原作战》
• 在抗日战争的艰苦年代里，抗日战争相持阶段，我八路军 某部为了反"扫荡"，保公粮，子弟兵化整为零驰骋在平川 上。冀中八路军主力为了完成诱敌深入、各个歼灭的作战 计划，派共产党员、八路军排长赵勇刚率领部队插到敌后 平原地区，在铁路沿线开展游击战，以牵制敌人援军龟田 大队，配合山区八路军主力全歼日寇。赵勇刚来到敌后， 紧紧依靠以李胜为代表的基层党组织和张大娘、小英等抗 日群众，开展地道斗争，英勇打击日寇。他们破铁路、拔 炮楼、烧粮库、炸军火，闹得龟田焦头烂额，不能进山。 日军龟田队长闻讯，气急败坏，为了追回粮食，搜捕赵勇 刚等人，逮捕了大批群众，威逼利诱。待赵勇刚等用调虎 离山计赶来解救时，张大妈正中弹光荣牺牲。赵勇刚又潜 入县城，多次与敌周旋，终于击毙汉奸，炸掉敌军火药库， 粉碎了敌人增援进山"清剿"的诡计。并利用青纱帐，平原 歼敌，使八路军在山内山外取得了全胜。
《奇袭白虎团》
• 现代京剧《奇袭白虎团》是根据中国人民志愿军 侦察兵副排长杨育才在金城战役中的英雄事迹编 写，1955年进行首演，参加了1964年的现代戏曲 汇演。文革时期被确定为八部革命样板戏之一。 1972年被摄制成电影艺术片。 • 此次奇袭“白虎团”中，勇敢的志愿军官兵顺手 斩得“小楼兰”，全歼美军“555榴炮营”，并缴 获该营营旗的事情，却少为人知。时至今日，这 面美军“555榴炮营”营旗还保存在中国人民革命 军事博物馆。该旗宽76厘米，高50厘米，整体呈 长方形，尾端为内缺的倒V字形，底色为红色，上 面印有黄色的“OH”、“555”字样及交叉轴图案。
革命样板戏
“样板戏”的正式名称为“革命样板戏”，1966年12月26 日《人民日报》发表的《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉 样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、 《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红 色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》 并 称为“江青同志”亲自培育的八个“革命艺术样板”或 “革命现代样板作品”。1967年5月31日《人民日报》社 论《革命文艺的优秀样板》一文，正式提出了“样板戏” 一词。1968年5月，《毛主席的革命文艺路线胜利万岁》 发行，新华社配发了一篇报道，副标题是“邮电部为八个 革命样板戏的诞生发行一套纪念邮票”，“八个样板戏” 的说法已经很明确了。而比较活跃的革命现代京剧《龙江 颂》未进入“八个样板戏”行列，后来的革命现代京剧 《杜鹃山》和《平原作战》等也都不属于“八个样板戏” 之列。
美军“555榴炮营”营旗
红色娘子军
《红色娘子军》
• 红色娘子军，即中国工农红军第二独立式女子军 特务连，是土地革命战争时期由冯白驹领导的琼 崖苏区红三团下属的一支武装力量。该武装绝大 多数来自于农村青年妇女，有的来自农民赤卫队， 有的是共产党员、共青团员。该部队旗帜鲜明， 作战勇敢，曾在第二次琼崖苏区反围剿中担任掩 护任务。 • 1962年，电影《红色娘子军》在全国公映，吴琼 花、洪常青的形象一时间成为人们谈论的话题。 1964年，根据该影片改编的我国第一部现代芭蕾 舞剧《红色娘子军》也登上了舞台，将芭蕾的精 华与电影艺术融为一体，破天荒地塑造了英姿飒 爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象，堪称世界 芭蕾舞坛上的一朵“奇葩”。
白 毛 女
《白毛女》
• 故事梗概佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命， 喜儿与同村青年农民大春相爱。杨白劳因生 活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷，之后 外出逃债，在除夕之夜杨白劳偷偷回家。黄 世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝 做豆腐用的卤水自杀（在芭蕾舞中被黄世仁 用手枪打死）。喜儿被抢进黄家，遭黄世仁 奸污，逃入深山，头发全白。两年后，大春 随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申 冤雪恨。结尾处，村民们和喜儿一起开会批 斗黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日 。
龙
江
颂
《龙江颂》
• 《龙江颂》取材于一个真实的故事，发生在福建省 龙海市（原为县）的榜山镇。1962年10月至1963 年6月，闽南大地遭遇了千年不遇的大旱，整整八 个月没有下过一滴雨。为了解救下游几万亩水稻田， 龙海县榜山公社党委委员徐学文（在剧中改为江水 英）在群众的支持下，在九龙江西溪堵江截流，榜 山公社做出了自我牺牲，淹掉1300亩小麦和秧田， 确保截流工程胜利。这种引水抗旱“舍小家、保大 家”顾全大局的精神，被誉为“榜山风格”。
《红灯记》
• 《红灯记》是一部歌颂在抗日战争时期，我党地 下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电 码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。 革命现代京剧之一，为八个样板戏之一；《红灯 记》的故事取材于电影《自有后来人》，后被改 编为同名连环画、交响组曲、电视连续剧、潮剧 等；其中尤以钢琴伴唱《红灯记》最为人所知， 这一艺术形式把京剧这一我国传统艺术和钢琴这 一外国传统艺术有机地结合在一起。保留了京剧 的唱腔和打击乐队的特点，又发挥了钢琴宽广、 气势雄伟、富于表现力的特长，是中西艺术结合 的一个成功尝试，气势雄伟，使人耳目一新，曾 受到京剧爱好者和钢琴爱好者的不同程度的赞誉。
智取威虎山
《智取威虎山》
• 1946年冬，我人民解放军在东北战场取得辉煌胜利，为落 实毛主席“建立巩固的根据地”的指示，某部团参谋长少 剑波率一支追剿队进入深山，以便消灭逃进威虎山的座山 雕土匪武装。少剑波派侦察排长杨子荣改扮土匪，打入威 虎山。自己则率领追剿队进驻夹皮沟，发动群众恢复生产， 组织民兵。 • 杨子荣凭借丰富的战斗经验，多次战胜凶恶狡猾的座山雕 的盘问与试探，取得了座山雕等人的信任，被封为威虎山 老九。他利用“九爷”的身份，以“练兵”为名，送出情 报。 • 当追剿队得到情报整装待发时，被我方逮捕的土匪栾平在 被押送途中逃到威虎山，给杨子荣造成了严重威胁。但杨 子荣临危不惧，机智沉着，抓住栾平的弱点主动进攻，最 后亲手处死栾平。借为座山雕祝寿之机，杨子荣将全部匪 徒集中在威虎厅用酒灌醉，追剿队和民兵及时赶到，与杨 子杜鹃山》
• 在秋收起义的巨大影响下，湘赣边界杜鹃山，有一支农民自卫军揭竿而起， 三起三落，濒于覆灭。农民自卫军领袖雷刚急盼找到中国共产党人，为他 们找到出路。1928年春，共产党组织派柯湘前来与他们联系。柯湘途中 被捕，农民自卫军在刑场上营救了她。柯湘把农民自卫军改编成为自卫军， 用无产阶级建军思想对部队进行改造。当雷刚误将推车雇工田大江当作土 豪欲加责打时，柯湘对他进行了阶级教育和政策教育。雷刚悔改了。田大 江参了军。部队打土豪，分田地，扩大武装，发动群众，上山整训，得到 蓬勃发展。地主武装头子毒蛇胆率部来犯，抓住了雷刚的义母杜妈妈为 “诱饵”，勾结叛徒温其久，准备将雷刚引诱下山，一举歼灭。柯湘识破 敌人的阴谋诡计，遵照上级指示，采取敌进我退的策略，转移出山，会合 主力，粉碎来犯之敌。但雷刚复仇心切，中了叛徒温其久的挑唆。不听劝 阻，莽撞下山，中敌埋伏，被捕入狱。面对生死存亡的危急关头，柯湘沉 着冷静，当机立断，命令李石坚带队守山，自己率领尖刀班，雨夜出奇兵， 飞渡鹰愁涧，营救雷刚，力挽狂澜。在激战突围回山途中，田大江壮烈牺 牲。山上，温其久趁柯湘尚未到来，借口转移，欲拔掉红旗，带队投敌。 李石坚与他进行了坚决的斗争。柯湘回山，清除了叛徒。血的教训教育了 雷刚，柯湘语重心长地告诉他，农民武装只有在共产党的领导下，沿着毛 主席的革命路线前进，才能取得最后的胜利。涓涓细流，汇人江海，自卫 军会合红军主力，消灭了毒蛇胆，正式改编为工农革命军。开赴井冈山， 去与毛委员领导的红军主力会师。
沙家浜
《沙家浜》
• 抗战时期，江南新四军浴血抗日，某部指导员郭建 光带领十八名新四军伤病员在沙家浜养伤，“忠义 救国军”胡传魁、刁德一假意抗战暗投日寇，地下 共产党员阿庆嫂依靠以沙奶奶为代表的进步抗日群 众，巧妙掩护了新四军安全伤愈归队，最终消灭了 盘踞在沙家浜的敌顽武装，解放了江南大好河山。 • 京剧《沙家浜》的前身是沪剧《芦荡火种》。《芦 荡火种》是由上海市人民沪团于1958年 根据刘飞 的真人真事创作的一个抗日传奇，剧名最后由毛泽 东主席一锤定音，他幽默地说：“芦荡里都是水， 革命火种怎么能燎原呢？再说，那时抗日革命形势 已经不是火种而是火焰了嘛……戏是好的，剧名可 叫《沙家浜》，故事都发生在这里。”于是剧名定 为《沙家浜》。