现当代文学简史汉二班总结
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现当代文学简史汉二班总结
1.林译小说:林纾的翻译文学,第一部作品是《巴黎茶花女遗事》,特点是耳受笔追
影响是(1)使国人接触到外国文学,引起对以往封闭视野,封建观念的突破,
(2)使文学的社会地位上升,文学成为政治变革,民族解放的有力武器,
(3)创作手法上为中国作家提供新鲜经验和有益借鉴,促进文学的现代转型。
2.新青年:1915年9月,陈独秀主编《青年杂志》,于1916年9月更名为《新青年》。高举民主与科学的大旗,抨击封建传统文化。
3.文学研究会:1921年1月于北京成立。主要创建者有叶绍均,沈雁冰,许地山,周作人王统照等,又称“为人生派”,采用写实手法进行艺术创作。
4.创造社:1921年6月在日本东京成立。主要发起者有郭沫若,郁达夫,成仿吾,张资平,田汉等,主张为艺术而艺术,主要为浪漫主义,后期转为“革命文学”。
5.五四文学革命意义:(1语言层面的革命,在新的理论空间中赋予白话文学合法性。北洋政府教育部以法令形式确立白话文为小学起的课本
(2)现代意义上的人学思想的确立。
6.左联:1930年3月2日,中国左翼作家联盟在上海成立,简称“左联”。有鲁迅,柔石,冯乃超,冯雪峰等,确立了主要奋斗目标“站在无产阶级的解放斗争的战线”“援助而且从事无产阶级艺术的产生”,总的纲领是“求新兴阶级的解放”。1930年成立,1936年春自动解散。
7.新月派:又称“新格律派”:代表作家有闻一多,徐志摩,胡适等,最初只是俱乐部性质的团体,因倡导现代格律诗成为诗坛有影响的团体。倡导“理性克制情感”的美学原则。1926年的《晨报副刊-诗镌》是其正式成立的标志。
8.左翼作家与自由主义作家的论争:围绕文艺与政治的关系展开。胡秋原提出,艺术是生活的表现,认识与批判,反对文艺成为政治的传声筒。苏汶认为左翼文坛为政治倾向性忽略了文学的更永久的任务。
.【左翼作家和自由主义作家的两次论战】
(1)左翼作家与新月派的论争
新月派
主要成员:胡适、徐志摩、梁实秋等。
1927年创办新月书店。
1928年3月创办《新月杂志》。
主张:文学的超党派、超阶级性,并以“永恒的人性的文学”否定“无产阶级的阶级的文学”。
左翼文学与新月派论争焦点(1928-1930)
①文学是否有阶级性
②文学作品是否是天才才能创作出来的
(2)“自由人”的胡秋原和“第三种人”的苏汶的论争(1931-1933)
论争焦点:文艺与政治的关系
1931年12月,胡秋原《阿狗文艺论》
苏汶《“第三种人”的出路》
左联1932年发表系统的批判文章
瞿秋白《文艺的自由》、鲁迅《关于“第三种人”》
论争结果
左翼作家系统的整理了自己的理论。
左翼思潮代表了新文学的发展方向,但也犯有相当程度的“左”倾幼稚病。自由主义文学思潮坚持文学与阶级绝缘、与政治分离的观点,也是有片面性的。
9.以作品为例,说明鲁迅对麻木灵魂的揭示。
《阿Q正传》《药》,《风波》,《故乡》,《头发的故事》等...
鲁迅的小说针砭麻木的灵魂。他在作品中揭露了国民性的弱点,针砭国人麻木的灵魂。《药》通过革命者夏瑜的血成了华老栓为儿子治病的药,针砭民众麻木的灵魂。《风波》以张勋复辟为背景,通过一根辫子的去留写出民众的麻木心态。《头发的故事》通过主人公N先生的独白,道出了“他们忘却纪念纪念,纪念也忘却了他们”的现实,写出辛亥革命后人物复杂而麻木的心态。《阿Q正传》则通过对阿Q精神胜利法的描写,突出其精神的麻木,暴露了国民性的弱点。10.解释鲁迅小说“格式的特别”如何体现。
从创作方式上,多运用白描手法;
从创作手法上,现实主义手法与象征手法结合;
新颖多样的艺术格局,叙述视角新颖,注重心理描写。
11.《野草》的意象分析
鲁迅将积淀在自己生命最深层的生存体验寄寓在《野草》的意象世界里,我们可以通过具有原始生命力的兽性意象、具有独立个性的生命意象和充满死亡气息的黑暗意象三类意象来阐释他的生命哲学。鲁迅的生命哲学不仅仅昭示了令人绝望的人生困境,更重要地是给我们提供走出困境的方法:人类应该恢复原始的生命强力,坚韧地承担起自己的命运和责任,在险境危难中完成自由选择和创造。
12.如何评价阿Q的精神胜利法?
阿Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象,主要是半封建半殖民地社会的产物,烙上了民族耻辱的极深印记.在帝国主义扩张浪潮不断冲击下,封建统治阶级日趋没落,现实环境使他产生了一种无可奈何的心理.“精神胜利法”正是这种病态心理的表现.与此同时,农民本身的阶级弱点,小生产者在私有制社会里长期以来所形成的经济地位,也是其中的根源之一.
13.叶绍钧的《潘先生在难中》潘先生的形象分析。
[潘先生]是叶绍钧在《潘先生在难中》创作的人物形象,潘先生是小镇上的一个教员,他没有锐气、没有理想、安于现状、满足于既得利益,是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子,军阀混战时携一家逃难,潘先生在逃难中的所做所为,刻画出城市小资产阶级的没有社会意识,卑谦的利己主义形象。
14.五四乡土写实小说的基本特征。
(1)题材选择:有强烈的乡土气息和地方色彩;
(2)视角:20世纪20年代对前中国农村的愚昧的,封闭的,停滞的,有宗法制的农村社会,对愚昧精神的批判视角,对困厄生命的同情相交织,继承了鲁迅“哀其不幸,怒其不争”的写作态度;
(3)风格:有悲剧和感伤情调。
15.零余者形象
有五四时代特有的理想,经常体验追求而不得的痛
苦,政治上常感慨祖国贫困和衰落,是弱国子民代表,经济上常受到失业威胁的知识分子。气质上个性软弱,意志薄弱,常感到理想和现实的尖锐冲突,被挤出时代轨道,无力把握自身命运的多余人。
16.郁达夫自叙性小说的基本特征
一、他的小说具有自叙传的性质,他的小说都折射出作者的身影和精神特质。二、具有强烈的主观抒情特征,注重“内视角”叙述,常采用直抒胸臆的方式,倾诉主人公的主观体验,揭示人物的心灵世界。三、具有凄切哀婉的情绪基调,偏重于展示人物心理的阴暗面,他抒发的主观情感是个体生命不堪重负的凄楚和哀叹,具有感伤的基本格调。
17.如何理解《沉沦》中的忧郁病?
(1)酷爱自由,追求一定的个性解放:
(2)多愁善感,自卑孤愤
(3)渴望真挚的爱情而不得
(4)渴望祖国富强的爱国之情。
18.社会剖析派:以矛盾为代表的运用科学的社会理论观照、描写现实生活的小说流派。特点为:1,以科学的社会理论观照社会现实;2,用政治经济的眼光、阶级的观点剖析社会;3,以现实主义手法为基本创作方法;4,作品具有史诗式的结构与雄健的笔力。
19.吴荪甫形象
吴荪甫是一个民族资本家。精明强干,表现出果敢、刚强和自信的形象,性格的双重性使他成为一个暴躁而冷静、顽强而脆弱、正经而荒唐的充满矛盾的人物。
20.《子夜》的结构
结构宏大而缜密。大规模展示中国社会现实的企图与作品涉及生活面的丰富性,形成了庞大而复杂的艺术构架,作家气势恢宏、针脚细密地将多条叙事线索交织在两三个月的时间段内。在这众多矛盾线索之中又做到了主线突出,始终把吴荪甫作为结构的轴心又将吴荪甫与赵伯韬之间的“斗法”置于结构的中心地位,纵横贯穿在多重矛盾线索之中,起到了统帅全篇和突出主题的作用。
21.老舍的“京味儿”
解答1.题材与背景上,写北京人,北京城,北京事;
表现北京风物、世态人情、风俗习惯方面,同时深入体现到北京人的生存方式及伦理关系中。
北京人的文化心理:
温婉宽厚的幽默趣味;
富有表现力的俗白语言。
22.为什么说“老舍是中国市民阶层的表现者与批判者”?
老舍在关注北京市民阶层生存状态的同时,还理性地审视他们的精神状态,对传统文化中国民劣根性反省和批判,对新派市民受西方文化的审视,对现代性的反思。