日本人的生活方式及禁忌

日本人的生活方式
1. 一®家庭的子女上大学或音绘找工作之后・绝大部分都『I 己找个房子开始独立生活，而H 祭体来说与父母的联系比中国少很多.
2. -般的情侣除了背叛对方的行动意外・比较隊重对方的私生活・
3•婚后望父母给"己买房・买车的期待值比中国低一些.当然父毎也圧一般不期待门己的孩子给门己生活费（这W 为也口本的养老 保险和生活保障制度比中国稍好点的原因人
4. 口本年轻人的喷钱意识比中国年轻人雄很参•很多口本年轻人被公司哉员的话M 接变成乞丐的情很多，因为之前於住在公司的 宿舍-
5. n 本的网络游戏玩家比中国少很多•虽然也有人口比中国少很多•但很多人不愿意把很多时间花费在网络游戏上•
6- 口本人出去喝酒一般圧平分. 例外也有・但几乎没有•不可也彖的情况.除了特殊的人-U 本人的生活习惯 n 木人给人印象比较深的生活习惯冇以下这空： 勤洗手
U 本人喜爱清洁，从洗手做起.饭前便右洗手.回家之后要洗手-这都足从小养成的匀惯.口本门来水的洁净标准拓•饮用生 水不担心病奇或者细甬感染.所以.在n 木的住宅.饭店或公园5U 人们口渴时就拧开水龙头解渴- 勤刷牙
U 本人爱护牙齿，每次饭培育刷牙的习惯，不少U 本人办公室里都雯放一套牙具.还有不少口本人一吃完东西就会漱U 刷牙・ 饭后刷牙・淸除牙齿中物的残闕.对保护牙齿相当冇益呢・ 勤洗澡
U 本人好洗澡.至少毎天一次.一般是在临睡前泡澡-有助f •晚1:睦眠好-有的人还会在早上起床之后洗澡•共至是留长发的 女性.这样能在早晨出门时保持轻神焕发-n 木人再欢泡温泉也足出了余的.去泡温大家郁会门觉地在淋浴下把身体洗得很 干净.然垢再去温泉内浸泡• 勤换衣
n 木的上班狀•待别足女性•毎天都要换内衣和外套・否则会被怀疑没冇回家过夜• 不馳地吐按-研完证明・很多病毒和细曲藏在按里.口本人认为. 人教养水平-U 本人一般吐在随身带的纸巾上-燃后扔进垃圾桶・ 不边走边吃
在地铁-公共汽车等公共场所吃东西被认为足不礼貌的行为・ 鞠躬代曾握手
鞠躬足n 本人通行的礼节.国人之间几乎不握手•只冇和外国人见而足才偶尔握握手• 说话轻声细语
口本人在公共场合一般不大声咱哗.说话轻声慢语-W 此减少了睡沫魅E 的现象.飞沫.可是传播不少呼吸道疾病的“凶手・ 呢・当然也足“非典”的朿S 传播途径之一• 吞烟灰肓专用袋
在口本-买香烟的同时还会收到店员附送的烟灰袋-有些商店中也会出售烟灰袋.这种小袋内有隔热铝膜的，可以放在衣袋里 I®身携带•在公共场所吸烟的时候.把烟灰烟蒂弹入袋子内•收策起來•然后再扔掉• 垃圾分类盛放
垃圾分类在日本尤其细致•住户必皴按可燃和不可燃分别装入垃圾专用袋.垃圾也不是随时可以往外扔的，哪天可以扔可燃垃 圾•哪天可以扔不可燃垃圾•毎个街区都规定了时间和地点，然后由环卫工人收走后・送到垃圾处理厂・或再利用.或掩埋和焚烧. 朋友亲友小门较少
跟热情好客的中国家庭柑比-日本人互相串门的情况相对少一些•也不太在家中接待客人，这大概是因为一般n 本人的住房比 较狹小的缘故吧.
主妇毎U 打扫卫生
H 本妇女大多数婚后都在家做全职主妇・她们日常活动范圉不广・洒扫庭院就是乘要的匚作-房间里或是榻榻米或希是地板， 主妇毎天都会认直擦洗・就像（聪明的一休》里那样•
U 本人有送礼习歿
n 本人讲究礼仪.有送礼的习俗-但一般送些对其木人没啥用途的物品•于是收礼人可以再转送.口本人!^^炊中国的线绸和名 酒及中药.对一些名牌货也很尊欢.但对狐《图案的东西则比较反感.因为狐狸圧贪範的象征.起则代衷狡诈-到普通百姓家作客. 送銅花只能十五片花證.皇家徽章才右•十六帶的菊花.
团结和坚忍不拔
大多口本人都冇较强的个人能力与团结能力-这让世界参国的人羡——卖力工作的男人.努力学习的青少年、他们有梦短'• 团结.意忠坚冬、不W 不饶。

善于学习与汲取
口本民族圧1个善丁•学习与汲取的民族•公元646年・孝徳天皇推行-大化改新” •大虽吸收中国文化，派遣"遣唐使"帕往中 国唐朝进行学习•促进口本氏族制度瓦解•为U 本的封建化奠定基础•公元1868年.明治天皇推行“明治维新” •在“文明开化‘‘ “和 魂洋才”的思想指导下.大最吸收欧美文化.为n 木迅速转变为资木主义强国奠定基础-
不融地吐规.足尊廈他人.同时也对社会负资的表现，代表着个 在
东京-地匕很少看得到痰迹.十分干净- 街头食摊出借快餐住品，但买下垢吃完再送才足有礼規的。

日本风俗与禁忌
信仰总讳
口本人大多数fd 奉神逍和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色圧.也伤的色调：■ftl 忌讳绿色，认为绿色於不祥Z 色•还忌讳3人一起“合 影” > 他们认为中间被左右两人夹着，这丛不幸的预兆.口本人忌Hi 荷花，认为荷花足丧花.在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、 门色的花・n 本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物•因为它足空室家族的标志-n 木人必欢的图案址松、竹、梅、鸭子、 角nt 等.
语H 禁忌
U 本人有不少语肖总讳.如“苦"利“死"-就连谐音的一些制语也在总讳之列-如数制“4"的发音与死相同・-42"的发音足死
的动词形，所以医院一般没右4和』2的房间和病床。

用户的电话也忌讳用••42" •监狱一般也没有4号囚室。

“13"
字，许多宾馆没疔“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没冇“13”号停机坪.在婚礼等琵庆场介，忌说去、归、 薄、冷、浅、灭及堪复、再次、破损、断绝等不古和凶兆的语fl.商店开业和新店落成时.忌说烟火、倒闭、则溃、 衰败及与火相联系的语H-交谈中忌谈人的生理缺陷.不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聲、哑巴等字眼， 身体障碍者，称盲人为眼睹不h 由者.称欝子为耳朵不白由者等.
行为禁忌
U 本有纪律社会Z 称，人们的行为举止受一定规范的制约-在正式社交场介，男女须穿西装、礼眼，忌衣尅不整、举止失措和大声 喧哗。

通信时，信的折叠、邮票的贴法都冇规矩，如寄慰问涪忌用双层信封，双层被认为足祸不单行；寄给恋人信件的itiG 票不能倒 贴・否则意味着绝交.口木人在饮伐中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和扌在内脏•也冇人不吃羊肉和鸭了；招待客人忌讳将饭盛过满 过多•也不可一勺就盛好一碗：忌讳客人吃饭一碗就够•只吃一碗认为足象征无缘：忌讳用餐过程中整理|'|己的衣服或用手抚摸、 蔡理头发.W 为这足不卫生和不礼貌的举止：口木人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上而・在n 木.招呼侍者•时.得把手臂向上伸， 手学朝八 并摆动手指.侍者就懂了.谈判时，口本人用拇指和代指圈成“0”字形，你若点头同总，口本人就会认为你将给他一笔 现金.在U 本，用手抓fl 己的头皮足愤怒和不满的表示.
社交禁忌 口本人送礼时•送成双成对的礼物-如一对弋、两IK 酒很受欢迎-但送新婚夫妇红包时.忌ili 送2万口元和2的倍数■ 口本氏间认 为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂，一般送3万、5万或7万n 元.礼品包装纸的颇色也有讲究，黑白色代表丧那，绿色为不 样，也不宜用红色包装纸.最好用花色纸包装礼品.n 木人接待客人不址在办公室，而绘在会议宅、接待宅.他们不会轻易领人进 入办公机要Bi'j.日本不流行妄会，商界人七没有携带夫人出席克会的习惯.商界的立会是在大宾馆举行的鸡尾酒会.n 本人没有 互相敬烟的习惯.进入口本人的住宅时必须脱鞋.在U 本-访问主人家时-窥视主人家的射眉是不礼貌的行为-在U 本，没有请同 事到家与全家人交往的习惯。

口本人从來不把工作带到家里.妻子也以不参与丈夫的事业为美德• 口本国礼节介绍
n 木人见面多以鞠躬为礼.一般人们柑互之间圧行30度和45度的狗躬礼，狗躬弯腰的深注不同.农示的侖义也不同，弯腰最低、 也最乔礼貌的鞠躬称为“最敬礼”.为性躬时.两手『1撚下垂放在衣裤两侧：对对方表示恭敬时.笋以左手搭在右手上，放在身 前行鞠躬礼，女性尤其如此.
在国际交往中，日本人也习惯握手礼.尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人，也开始有见面握手的习惯。

在U 本，名片的使用相当广泛-特别址商人•初次见面时右•互榊交换名片的习惯.名片交换址以地位低或者年轻的一方先给对方， 这种做法被认为圧一种礼节-递交名片时• S 将名片正对着对方.名片在口语中写为••名刺J 女性大参使用比男性名片耍小的名 片•
n 木人对坐姿很rr 讲究.在公司见.口木人都坐椅子.但在家n 木人仍保持着坐“榻榻米"的传统习惯•坐榻榻米的正确坐法 叫“正座"> 即出双膝并拢跪地•臀部压在脚跟匕•轻松的坐法有“盘腿坐”和"横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面.臀部肴 地，这是男性的坐法：“横坐”是双褪稍许横向一侧.身体不压住双脚，这常是女性的坐法.现在，不坐“榻榻米”的年轻一代在 逐渐增多•
U 本人待人接物态度认真.办事效率高•并表现出很强的纪律性和门制力.约会总址正点•很少误时・ n 木人不卑欢针锋柑对的H 行与急躁的风把善于控制“己的举动看作一种美彼.他们卞张低咨杰待人.说话时避免凝视对方， 弯腰鞠躬以示谦蛊有教养-在社交活动中• n 木人爱用白谦语fi ・如“请多关照”、‘‘粗茶淡饭.照顾不周"等•谈话时也常使用 诛语•
U 常生活中-U 本人谦说礼辻、彬彬右•礼•同爭、行人间极少发生U 角-在与U 本人交谈时•不要边说边指手划脚，别人讲话时W 忌插话打断.三人以上交谈时，注盘不®冷落大部分人.在交谈中，不要打听口本人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事.对年事 高的男子和妇女不要用“年迈”、“老人”等字样.年出越高的人越忌讳.在公共场介以少说话为好。

乘坐口本的地铁或巴上，很 少能看到旁若无人而大声交谈的现彖.除非玄先约好.否则不贸然拜访口木人的家庞.
也於总讳的数 返、离.破、 倾斜、流失、 而称残疾人为
按照n木人的风俗.饮酒足玳要的礼仪•客人在主人为其料酒耍马上接过酒祖給主人斟酒•相互斟酒才能表示主客之间的平等与友谊.斟茶时，n本人的礼貌习惯是以斟至八成满为最恭敬客人•
口本人给老人祝妤，足选一些右特耀总义的年岁-如61岁为“还历”，总思足过了60为1岁，返老还亜：70岁为“古稀” ：|7 岁为“耳春”；88岁为“米寿” •因汉字“米"拆开可变成八十八：99岁为“白XT •因为“rr字上面加1横为"帀"•
日本人的禁忌谈
U本人一对男女上街.女子在右边走：挽手疔走-则足女子挽着男子-三人上街-中间的位st協受尊敬•
n木人在送礼时.多采取这样的作法.即送此对主人宅无用途的礼品-因为收礼的人可转送给别人•那个人还可以再转送给第三者.口本人对技饰冇狐狸、雀图案的东西S为反感•因为狡猜狐®圧贪婪的仪征-到口本人家作客・携带的菊花只能有十五片花«• W为只有皇室帽徴上才有十六片瓣的菊花・接送礼物要双手-不当而打开礼物.当接受礼物后•再一次见到送礼的人一定会提及礼物的If并表示感谢.送的礼物忌送梳子•因为梳子的发音与死相近-一般人不要送菊花.因为菊花一般址王宅专用花卉.
口本人右不少语百忌讳-如“苫”和“死S就连谐音的一些诃语也在忌iliZ列.如数词“4”的发音与死相同「42”的发音址死的动词形-所以医院和饭店一般没有4和42的構床和房间•用户的电话也忌讳用“42X监狱一般也没有4号W室.rs”也於忌讳的数字・许多宾馆没冇“13"楼层和“13”弓房间•羽田机场也没右"13”号停机坪・在婚礼等盛庆场介.忌说归.返.底. 破・薄・冷・浅、灭及車复、再次.破损、断绝等不古和凶兆的谱再.商店开业和新店落成时，忌说烟火.倒闭、则溃.倾斜、流失、衰败及与火相联系的语肓・交谈中忌谈人的生理缺陷-不说如大个、矮子、胖墩、禿顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍布.称盲人为眼睹不n由幷•称菩子为耳朵不fl山衿等•
口本从四月一口到七□叫绿化周.包括街逍绿化□、宅旁绿化□、学校绿化□、荒山绿化交通绿化□.绿化树木保护□. H本人抽烟多再欢门己抽・很少主动敬你一支-因为n木人认为香烟是有害身体的•门木人一有伤风咳嗽・外出时就嚴匕白色的口眾.n木人用大拇指农示"老爷子"这个动作足表示骂3你这个老爷子S亳无粧赏之总-用小拇指表示“情人S
高声说话，运時凝视他人，手插在衣袋里以及用于指指人•都会被认为足对人不恭敬.在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入•这是对人极不尊敬的举动.忌三人并排合影-那绘因为站在人间的人有受制于人之嫌.寄慰问信忌用双层信封・双层被认为足祸不敢疔：寄信时忌倒贴邮票•因为它暗示看断交•到n木人家作客应预约在先・非请英进・非请英坐•忌讳窥视卧室•不得稠弄除苗报以外的东西.忌讳在众人面前接吻.拥抱・朋友在一起时不单独一个人吃口否糖Z类的东西•
n本人穿衣都绘右向掩衣襟.而人死下葬时•要左向掩衣槪•因为在与现实阳世完全郴反的阴间.死滑的報束也耍与人间郴反• 因此n 木人足不会买左向掩衣襟的服装•哪怕肚国际名牌.结婚时•如果口木新娘身着传统和服・忌着羽织（外褂人W为江户时代禁止女性着羽织，此肯只允许深川的艺妓穿着-W此现在的新娘在她礼上是绝不穿羽织的-犯禁忌引发不古利或降低身份.
n本人大多数信奉神逍和佛教.他们不再欢紫色-认为紫色址悲伤的色调：最忌讳绿色.认为绿色是不祥之色.日本人忌讳荷花，认为荷
花足丧花・在探盟稿人时忌用山茶花及淡黄色、口色的花・n木人不愿接受冇菊花或葡花图案的东西或礼物•因为它圧皇室家族的标志-U本人喜欢的图案足松.竹.梅、鸭子-吗龟等•
n本人一般不吃肥肉和猪内脏.也有人不吃羊肉和鸭子：招待客人忌讳将饭盛过满过多.也不可一勺就盛好一碗：不能把饭盛得过满或带尖•作为客人就餐时•忌讳只仔用一碗就说够了.第二碗饭即使址象征性的.也应S求添饭.只吃一碗认为足象征无缘: 忌讳用饕过程中整理n己的衣服或用手抚摸.整理头发.W为这足不卫生和不礼貌的举止：口本人使川筷子时忌把筷予放在碗礫上面・用餐时•不能把筷子插在盛满饭的碗上-因在死音灵前的供桌上往往筷了处成这种形式-
给客人盛饭时•祭总把整锅饭1下分成一碗碗的份饭• W过去給囚犯盛饭时多采用这种方法•
吃饭时禁忌敲饭碗•据说这足因为人们迷信敲碗声会招来饿鬼・
忌讳往糕上》盐和撕拉着吃糕•
忌讳在锅盖上切东西•
忌讳往白水里放汤•
着过筷的饭菜和动过口的汤-不能吃到一半剩下-携带代物外出郊游时.禁忌把吃剩的东西丢在山里-擴说这於担心吃剩的东西会招来鬼建-
忌讳把红豆饭浇卜•將汤吃.迷信这样做会在结婚时遭雨浇・
带程味儿的&品禁忌用作祭祀神佛的供品•
供过冲灵的食&忌Hi让女孩了•吆-认为这样做会使女孩K大擴姻缘不介•
在宴会上就餐时•忌讳与离得较远的人大声讲话.讲话时禁忌动手比划利讲令人悲伤或批评他人的话・
在右关红口倉爭的克会上.禁忌谈论政治、宗教等问题•
在较大型的宴会上因故《中途退场时-禁总声张-否则会使主人不欢-他人扫兴.
就餐时禁总口含或舌添筷子，忌讳含着食物讲话或口里嚼着东西站起来，否则会被认为缺乏教养。

口本人饮1^中的禁忌.在n本的不同地区或家庭还有许多.皆如有的人家正月忌食杂煮；有的村或部落忌食鸡肉或玛贺等.1H 圧，吃饭或唱汤时发出声响.□本人不仅不忌讳反而欢迎.因这种行为往往被认为圧用膳音对饭菜的赞芙或吃得香甜的农现。

在U本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝2井摆动手指，侍者就僮谈判时・I」本人用捋指和侯指圏成“0”字形, 你若点头同盘，日本人就会认为你将给他一笔现金.在n本，用手抓fl己的头皮是愤怒和不满的表示.
口本人送礼时，送成双成对的礼物.如一对笔、两瓶酒很受欢迎.但送新婚夫妇红包时.忌ili送2万口元和2的倍数，口本比间认为“2”这个数字容易导致夫妾憊惜破裂，一般送3万、5万或7万1」元.礼胡包装纸的颜色也有讲究，黑白色代表丧爭，绿色为不祥，也不宜用红色包装纸.最好用花色纸包装礼品.礼物应该包装好，不要用白色或色彩明亮的包装紙，因为在n本文化里，白色征死亡，明亮的濒色则会显得过分花哨，不協庄重：不要出人总料地拿出礼物，拿出礼物前应该设法婉转地行诉你的客人，说体准备了一份小小的纪念品：如果是和一班客人会见，耍么向全体赠送一份礼物，耍么向团体的毎一个人送礼：如果建向全体客人送礼，要在所疗人集合过来之后再赠送.只向Ni休里的某空人送礼.会被看作非常失礼的行为；
U本人接待客人不是在办公室，而足在会议室、接持室.他们不会轻易领人进入办公机耍部门.U本不流行宴会，商界人士没有拚带夫人出席克会的习惯.商界的宴会足在大宾馆举行的鸡尾酒会.口本人没冇互相敬烟的习惯.拜访n本人的家庭，要嘟先约好-进入口本人的住宅时必须脱鞋.在口本访问时，念视上人家的尉房於不礼規的行为-口木没有请同事到家与全家人交往的习懺. U本人从來不把工作带到家里，妻子也以不参与丈夫的事业为美德・
与n本人交谈.不要边说边指手划脚，别人讲话时切忌插话打断.三人以上交谈时，注意不要冷落大部分人.在交谈中，不要打听04：人的年隸、婚姻状况、工资枚入等私事.对年事高的男了和妇女不更用“年迈”、“老人”等字样，年事越烏的人越忌i札在公共场合以少说话为好.乘坐口本的地铁或巴十.很少能看到旁若无人而大声交谈的现象.
n本人的数字禁忌与喜好
所谓数字，就足记数用的记号、文字，在我们的生活中已经不能够缺少歡字，因为它有着非常廈耍的作用，数字在我们心中的地位根深蒂固.但圧，即使址同样的数字，由于和一个倒家的人民的n常生活、文化和历史紧密相连，以及生活习惯的不同，因此，卸国人对数字的理解也不一样.数字不仅仅是传递数字信息，对人们的思想、人生观和感惜育着車要的作用。

U本由于受到我国古代视阳数为吉样数字观念的影响,对奇数颇为偏爱.认为奇数足町以给人带来幸福和财富的数字-在庆祝节U、结婚典礼、婴儿起名等S庆活动中，都用奇数进行祝级.比如，三丿J三定女儿节，五男孩节，七刀七圧七夕节。

□匕五三□ 节就圧n本人为匕岁、五岁和二岁的孩子祝岁的节口，□七五三□也於节n待客I：菜的数字，即第一逍菜上7个，第二道上5个，第三道上3个・口 r二九度□足结侨典礼上新郎和新娠喝酒的数字，即用三只酒杯，新郎和新娘互相交杯换盏，每杯三次，共扎次，象征相亲相:白头侑老。

在U本12个重大节口中，除了不可避免的10JJ10U体育节外，其余全於奇数。

U本运动员也多僞好使用奇数号码.口本的和歌、ft句也於遵循5、7、5的音数评・下而我们详细地介绍一下□本人的数字&好・1,看來既像粗壮挺拔的大汉，Z 似亭宇玉立的少女.但n 木人却对它没感觉，1虽然足奇数，但足太过孤眼，对洋欢从众的n本人来说缺乏吸引力，好在它足奇数, 所以就育了不被讨厌、也不受喜欢的独特地位.口本人在婚礼等一些再庆场合■送红包.送的是3、5, 7等奇数数额，一般不送DZC], U本人认为2这个数字容易导致新婚夫妇感惜破裂。

但平时送礼时，送成双成对的礼物，如一对垫、两)fli酒很受欢迎-3成了口本域吉利的数字.它K圧奇数，又爬基督教中的吉利数字.所以很多时候送东西给人家，都圧3个3个的.0第二次的老口0石头上也得坐二年[],□ W脸也只饶二次a □早起可以得三文之德a等等.这类与3有关的谚
语，贞是不胜枚举.可是在口本也有0以3人拍照片的话正中的人有不幸0、□以3人拍照片的话站正中的人先死13的说法，在照相时，圧绝对不能3人同照的，他们认为3人同照，中间的人挣定足不幸的，会被夹在中间难受•因此，拍照片的时候，年长的人应该总圧在正中.据说，口本的3口之家，翌照□全家祁□时还得请个亲友加入呢！在口本人眼里，从1到9这几个数字可以分成6个等级.等级最低的数字堆4・无论址医院的病房，还址饭店、旅馆，都尽戢逼免使用0四□字和ihDiO组成的数字.有的公寓楼将4搂编为5楼，即1、2、3, 5、6口□有意冋避勺。

共至监狱
一般也没有4号囚室.除了口本人认为偶数天生不占利外，还因为口4□与□死□同音，□ 42[]的发音於死的动词形，这就於双重的不吉利了，算於数字里的魔头.W此半人们看到□ 4□这个数字，读I1ID1D组成的数字时，脑子里『1然而然地就会联想到□死□,还尽最避免在电话号円、汽车车号卜.用4字开头或结尾.如果不得不用的话，也要取冇别于□死□的音来念0 4口、□ 420、0 44□这样的数字.而且有的a本人，尤其足上了年纪的U本人，他们凡事都非常讲究吉凶，出门或办事，往往
要讨个古利.如果让那些兴致勃勃出门办事的人，让那些新＜!1$夫妇在欢度密丿1中，接触到□ 4□和山□ ______ 4□组成的数字，就会引起不愉快的联想，大为扫兴了・所以口木人在中国不吃0四也丸子□・半初，中国外贸部门在n木出P泪红双筋□牌乒乓球, n 本人很感欢这种乒乓球，但却不买，因为毎盒都内装4个•后来改了两个一盒，生总就兴隆起来了.还有一个有趣的现象，n本人虽然总諾4喜欢3,但饭桌匕却育一个例外，比如菜喜炊设4个礫而绝非3个，为什么呢？因为I」本人祭奠先人的时候，惯常用3个碟, 所以吃饭的时候绝对不可以向鬼看齐！
5址没冇什么丢病的奇数，吉利得正常.5口元的硬币於祭祀时候最好的用钱，因为它的发音在n本类似敬语的□缘□・口本人不滋炊6.在n语里6的发音为口口，与口録口有着忙碌而无所为之感.□□的后而加否定词，总:思是不正经、不像样.口本人非常^( 炊7,因为它既是奇数，又是基督教的吉利数字.口语中有关7的宗教熟语也很多.门本人畀欢口了口这个数字，日常生活中有许参帝□匕□的名字，如口I：福神口，0七十七银行□。

对F相涪神灵的口本人来说，□匕□和□公□町以做相同的解释，□卷□址诃语0知恳口的一部分，有详细了解的总思.在释迦摩尼出家之前作王子时，他的第字叫做□悉达多a英中也用了这个字・□匕□也和□□ 啟口相关.□ □鲨口足七月中币:要的节n,即孟兰a节，一般在七月十五n举行，因此□盆□也代表数字□匕口，堆下半年的开始，F1本人通常以半年为一个单位来计划日常生活，优此□ 7□也是一个新循坏的开始.n本人还有一句常说的话：□□□-□□ (luckyseven) □，对丁•这句话的來源，一说肚來源丁美国的足球比
赛，许多成功的春1^都和数字^7□相关，因此将□ 7□作为了幸运和幸福的标志.□本人S欢偶数8・□新明解国语辞典□对8的注释为□和語口□□口□ □ □弥口□通□口緑起□良口口！向□口□匚!，8有着口吉利□之盘.日本人对于数字的卑恶使U语里有许多奇数熟语，也有许多带有8的熟诺.□本人喜炊8的主嘤的理由不是源F发音，而出圉为汉字的写法.在口本□八□因下方张开为。