人教版七年级下册25短文两篇

字音字形一
zhú 逐日 wèi 渭河
问我吧！
zhàng 杖
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齐读课文
夸父逐日
夸父/与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于/河、渭； 河、渭/不足，北饮/大泽。 未至，道渴/而死。弃其杖， 化为邓林。
2、疏通文意
竞跑，赛 跑
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
向北
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
渴
饮
死
化
死而后已 造福人类
勇敢追求
丰富的想象 奇特的夸张
浪漫主义色彩
通过神话， 表现夸父无比的 英雄气概，反映 了古代人民探索 自然、征服自然 的强烈愿望和顽 强意志。
再 见
《 淮 南 子 》
刘安，汉高祖刘邦之孙，淮南 厉王刘长之子。 刘安爱贤若渴，礼贤下士，淮 南国都寿春成了文人荟萃的文化中 心。《共工怒触不周山》选自《淮 南子》。刘安有心在天下一旦发生 变乱时取得政治主动，积极制作战 争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的 地方实力派。又日夜研究军事地图 暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所 败露，在朝廷予以追查时，刘安终于发起叛乱。然而 叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道 ，谋反”罪，自杀。淮南国被废除。
作品简介
《共工怒触不周 山》选自《淮南子》。 《淮南子》又名《淮 南鸿烈》，是西汉淮 南王刘安及其门客集 体撰写的一部著作。
何谓“三皇”？
三皇之称，初见于《周礼·春官·外 史》。 三皇是指上古的伏羲（xī） 、 燧 （suì ）人、 神农。
何谓“五帝”？
“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、 帝喾（kù ）、尧、舜这五个部落联盟领 袖，他们被古代的历史学家尊称为 "五帝"。
工氏的做法。认为共工氏是不能自作主 张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了 一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来，力气上，共 工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛 顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫 他们不要相信共工氏。当时的人对自然 知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信， 不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到 民众的理解和支持，
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
想要
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
黄河
夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
学习文言文常用的方法
1.了解作者及有关文化常识； 2.利用工具书及课下注解,弄清重点虚 实词的意思； 3.学会反复阅读并试着翻译（信、达、 雅）； 4.学会探讨作者的思想感情或精神追求。
文 言 文 常 见 的 知 识 点 归 类
1、通假字。
2、词类活用。 3、古今异义。 4、一词多义。 5、固定格式。 6、句式：省略句，判断句， 倒装句。 7、实词积累。
本文选自 《山海经· 海外北经》
《山海经》全书现存18篇。内容主 要为民间传说中的地理知识，包括山川、 地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医 等，保存了不少远古的神话传说。本文 是《海外北经》的其中一篇。
关于神仙或神化的古 代英雄的故事，是古代人 民对自然现象和社会生活 的一种天真的解释和美丽 的向往。所以，神话作品 通常具有超现实想象、夸 张的浪漫主义特点。
文言文句子翻译六法 ⒈留：古今通用的专用名词（人地官名） ⒉删：句首尾的语气词、连词、副词。 ⒊顺：逐字翻译。 ⒋补：省略内容或关联词补出来。 ⒌换：文言词语换成现代汉语。(活 译字词） ⒍调：特殊句式调换顺序。
《山海经》：书名。 18篇，作者不详，其中14 篇是战国时期的作品， 《海内经》4篇则为西汉 初年作品。内容主要为民 间传说中的地理知识，保 存了不少远古的神话传说。 对古代历史、地理、文化、 中外交通、民俗、神话等 研究有参考价值。其中的 矿物记录，为世界最早的 有关文献。
说说你听过的 一些古代神话 故事。
盘 古 开 天
女 娲 造 人
女 娲 补 天
嫦娥奔月
后 羿 射 日
愚公移山
下面我们再来学习 两篇神话故事。
学习目标
一、书本知识方面
1、了解文言文中省略的现象。 2、了解我国古代神话和《山海经》《列子》这两 本书。
二、人文精神方面
认识古人的探索精神。
——《山海经》
在半路因口渴而 死
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夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
桃林
夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落 下的地方；他感到口渴，想要喝水， 就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的 水不够，又去北方的大湖喝水。还没 赶到大湖，在半路因口渴而死。他遗 弃的手杖，化成桃林。
相关资料：
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪 明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大， 在民众中有很高的威信。与颛顼同时， 有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是 二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐 骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝 的后代。他对农耕很重视，尤其对水利 工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共
品析课文 ：
全文仅37个字，但故事情 节波澜曲折，这篇神话共分几 个画面来描述夸父？
背 诵 思 路
（逐）走
渴
饮
死
化
夸父逐日：夸父，古传说中的人名。 夸父与太阳赛跑。 褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的 力量和气魄，也比喻人类战胜自然的 决心和雄心壮志。 贬义:自不量力。
板书： 板书: 逐走
宏大志向
共工：中国古代神话 中的天神，为西北的 洪水之神。传说他是 二人首蛇身，满头的 赤发，坐骑是两条龙。
颛顼：传说中的五帝 之一，黄帝轩辕氏的 孙子。
关于神仙或神化的古 代英雄的故事，是古代人 民对自然现象和社会生活 的一种天真的解释和美丽 的向往。所以，神话作品 通常具有超现实想象、夸 张的浪漫主义特点。