点穴与解穴
点穴功夫并不神秘
——两仪拳点穴与解穴方法简介
看过武侠小说或武打片的都会被神奇的点穴功夫所震撼，那是文学艺术；不少武林门派的拳谱也多有关于点穴的记载，不知何因，可惜仅停留于纸上；加之科学昌明，人们现代科学知识的普及，大部分人（包括很多的武术界和医学界大家）都认为点穴功夫纯属虚无。点穴功夫很神秘，点穴功夫究竟有没有？列位别着急，也别忙着下结论，请让笔者为大家剖析并以自己的亲身体验来做一个介绍吧。
穴位是指神经末梢密集的地方和神经干线通过的地方；点穴是两仪拳的精粹，是武术击技中的一种独门绝技，是依中医经络学、气学、阴阳学说、五行学说为理论基础，通过内劲运气发劲，技击招势运用手、足、肘、膝等部位，在瞬息之间完成意到气到，气到血到，血到力到的内劲，点中穴位，造成经络受阻，经络断则失气，血脉断则失觉，促使人体局部或整体失去控制的机能，从而达到先法制人，克敌制胜的目的。
点穴是施术者用不同的手法（包括潜能），点中对方要穴，使穴位突然瞬间关闭，经络失常而不能发挥它的联络和传导作用，使气血受阻不能周流，人体就出现各种生理病变，轻者出现口不能发音，四肢无力酸软，周身关节不能支配；重者或晕或瘫或哑或原地漰溃；
解穴与点穴是相对而言，两仪点穴制人而不伤人。解穴与点穴理论上是统一的顺逆的两种方法。解穴是根据人的生理原则，五脏合于五行，阴阳之生克，运用不同的手法，施术于对方体表，开通闭塞，导引阴阳，解除被点击而造成的人体机能失常现象。解穴方法主要有：两仪手法解穴和药物解穴治疗。点中或误伤十大绝命穴必用混元功法去解，解开穴位后立即恢复正常。
两仪拳是天人合一、身心并练、性命双修的文化技术，通过独特的习练方法，能够在短时间内唤醒、开发人体本能与潜能，练出来的特殊内劲不但渗透力极强，而且具有核聚效应，用不同的劲法点不同的穴位，会出现不同的症状，被点者或口不能发音，或四肢无力酸软，或晕、或瘫、或哑，打滚不止，内脏疼痛等。共同点就是当场原地崩溃，失去反抗能力！用任何药物医治无效，必须用本门的技术一掌解之即可即刻恢复如初。
两仪拳点穴功夫是仁心良术，点穴是以制人和救人为目的，制人而不伤人，当然若不及时解开穴道，要害穴位的，则会应时不治身亡，即使是普通穴位，也会造成长期的、渐进性的局部疼痛或功能丧失！
笔者一介书生，内向生性胆小怕事，手无擒鸡之力，然自幼也喜欢武术（喜欢但不练），小时候曾经听老人说过那个凤阳婆会点“血路”，谁谁会点“拍脉”，谁谁被点血路而死亡，从此，我幼小的心灵（呵呵呵）就对点穴功夫特别的神往，12岁时用复写纸描过我大舅的少林寺点穴秘籍，买过不少关于点穴的书籍和地摊手抄本，什么五百钱、武当派、少林寺、太极门等多家武林门派都有，学说虽杂陈，但基本功大同小异，都是要练气或手上功夫，且信且疑，混乱练几天，不效而作罢。当然点穴功夫没有练成，不过对点穴功夫还是深信不疑并且留心注意。
因特殊因缘，有幸拜结缘两仪拳（过气捶），幸得韩东岳和高金星两位恩师的厚爱，传我两仪拳穴位神功，终于了却学习掌握点穴功夫的多年的心愿。
点穴功夫真的很神奇！
一、自身被点穴的体验。笔者刚入门时，对点穴功夫还是有些半信半疑，师父似乎看出来我的疑问，就说让你先体验功夫的真假，我心里有点兴奋和紧张，急忙运气防备，只见师父用手指关节在我的中脘穴轻轻一点，感觉到一股气流钻进穴位，气流急速膨胀并硬化，腹部像塞满了大石头一样，呼吸困难，脸部神经抽搐，意识逐步模糊，有濒死的感觉，师父用手掌在我身上轻轻一拍，症状立马消失，即刻恢复如初。
二、点别人穴位的体验。学两仪拳大一段时间后，再去师父家进修，刚好有一位来自外地的武术爱好者也来考察两仪拳点穴功夫，师父让我点他试试看，我说我入门时间不长不行，师父说你练的行，试试看，我心中无数，试就试吧，用手秀手点击对方的水道穴，第一下由于手法不对，对方无毫无反应，我心里更虚了，深呼吸定定神，再按照师父的指点，第二手挥出，对方说：“没感（觉）”觉字还没来得及说出来，马上双手抱住腹部，脸部抽搐，脸色苍白，神情痛苦，原地不动，师父给他解穴，即时恢复。出现这种情况，说明存在两点问题，一是没有实战经验，手法要领掌握不正确；二是功力不足。隔了2天，在南阳市白河边与一位练硬气功30多年的师傅切磋，出手点他腹部像打在一个充满气的皮球上，没点住。更加说明功夫没练到家，需要不断的修练才行。
三、教会徒弟点穴。教学相长，在自己修炼的过程中，我也教几位朋友，他们中间，年龄有老有少，体质有壮有弱，有的练过武术，有的毫无基础，但他们先后在3个月至半年中初步具备点穴和解穴的功夫。
点穴功夫并不神秘！
我的体会：点穴功夫很神奇，只要你能够得到师父的真传，也很简单，并不神秘！但是，武林上历来将绝技视为己有、或以之作为生财之道.....而藏秘隐私、故弄玄虚的却是不少数，自身没有真经，或不传真经，或传假经，或传真经而不阐明奥秘，甚至添油加醋搅成一锅，结果是雾里看花，不识庐山真面目，只缘身在此山中，当然很神秘的了，得不到真传，再刻苦修炼也很难修成正果啊。两仪拳文化博大精深，其点穴功夫奥秘无穷，其技术和效应却是实实在在存在的，当然前提条件是你能够得到真传。就像电脑编程一样，掌握了技术，一切都是很自然的事。
编后话：我身边还是很多人不相信，眼见为实，让他们试试看吧，都不敢。不管你信不信，反正我信，练功夫不是为了取信于他人。我泱泱中华，地大物博，人杰地灵，有太的神秘的文化需要我们去探索和开发。
实用临阵战术口决
远用手、近用肘，
不远不近使按手。高棚低搂平扶手，不低不高丘挒手。
两仪点穴掌门人张震岭介绍
两仪点穴掌门人张震岭介绍 ——两仪拳武术馆出版 听读者报料，在郑州市文化路北头青寨村，有一位75岁的练武老人，会打拳健身，以“武医”调理身体，并热心于给大家传授武术和养生保健技法，很是神奇。于是记者前往探看。 一点一拍 记者体验神奇武功 这位老人叫张震领，看上去身体健壮、精神饱满，乍看不到60岁。 老人来自沈丘县。他打的拳叫两仪拳。两仪拳是稀有拳种，发源于宋，被国家定为濒临灭绝的拳种，它又名两仪点穴拳、过气拳，与人交手常以封住对方穴道为制胜手段，它既能点穴又能解穴。两仪拳不仅包括拳术，还有两仪棍术、刀术，六路螳镰和两仪暗器，是一套完整的功法。更为神奇的是，与少林拳有以少林药局为名的诸多名药一样，此拳还有两仪药方可疗伤治病。2009年，两仪拳成功申报河南省非物质文化遗产。为了让两仪拳发扬光大，张震领应爱武者之邀来到郑州教人学拳。最近，他被郑州市武术协会新成立的两仪拳研究会任命为会长。 与其他拳术不同之处在于两仪拳善用点穴，既可克敌制胜，又能养生健身，而且不受时间限制，随时都能够点穴。功夫高者，甚至能够一劲透多穴。最奇妙的是，这种点穴制人而不伤人。两仪拳点穴一招制敌，得理饶人，令对方原地崩溃，失去应战能力即可，而不是打伤、打残、打死对方，被两仪拳点穴后，及时解穴(不需药物)，一式可马上恢复正常。如不解穴，任何药物治疗无效。 被两仪拳点穴是何滋味?近日，记者向张震领提出了体验点穴的请求。他欣然同意，让他的徒弟点我。我与其徒弟对面而立，中间有一臂距离，他突然出拳，我只觉如一块很圆的大石一下子沉重撞进胃部区域，一时有闭气之感，摇晃欲倒，大呼难受。张震领马上在我后背与脖颈附近不知怎么拍打了几下，疼痛与不适立马消失了。前后不超过两分钟。 “气和血同时在人体内运行。我是通过点穴将气锁定在了某个部位，于是你才有这种闷、重感;解穴，就是让气重新畅通。”张震领解释道，用点穴治病也是这个道理。 武医共生 通经脉舒筋血疗效独特 在历史上，很多武林高手也是一代名医，像黄飞鸿、杨露禅、卢仲良等等。遂有“武医”
人体穴位大全-穴位别名
人体穴位大全－穴位别名人体穴位大全 阿是穴 安眠穴 八风穴:八冲穴.阴独八穴 八关穴 八邪穴:八关大刺穴.八关穴 白环俞穴:环俞穴.玉环俞穴.玉房俞穴.解脊窬穴百虫窝穴:血郄穴.百虫窠穴 百会穴:顶中央穴.三阳五会穴.顶上穴.维会穴. 泥九宫穴.白会穴.岭上天满穴.岭上穴. 天满穴.天蒲穴.三阳穴.五会穴.巅上穴 百里穴 伴星穴:夹上星穴 板门穴 胞肓穴 本神穴 鼻交頞中穴:鼻交穴.别交穴 鼻流穴 鼻通穴 臂间穴 臂臑穴:头冲穴.别阳穴.颈冲穴 臂中穴 髀关穴 秉风穴 不容穴 步廊穴:步郎穴 长谷穴:循际穴.长平穴.循元穴.循脊穴 长强穴:穷骨穴.气之阴郄穴.尾骨穴.龟尾穴. 骶上穴.橛骨穴.尾闾穴.气郄穴.下极穴. 为之穴.阴郄穴.胸之阴俞.畺尾穴.骨骶穴. 龙虎穴.尾蛆骨穴.骶骨穴.曹溪路穴. 三分闾穴.河车路穴.巅上天梯穴.鱼尾穴. 尾骨下空穴.朝天岭穴.上天梯穴.尾翠穴. 脊骶端穴.鱼尾长疆穴.尾骶穴 臣觉穴:巨搅穴.巨觉穴 承扶穴:肉郄穴.扶承穴.阴关穴.皮部穴 承光穴 承浆穴:天池穴.鬼市穴.垂浆穴.悬浆穴.羕浆穴滑肉门穴:滑肉穴.司天穴.滑幽门穴 肓门穴 肓俞穴:盲俞穴.子户穴 环跳穴:枢中穴.枢合中穴.环谷穴.髋骨穴.膑骨穴. 分中穴.环各穴.髀枢穴.髀厌穴.髀压穴。会阳穴:利机穴 会阴穴:下阴别穴.屏翳穴.金门穴.下极穴.神田穴. 平翳穴.海底穴 会宗穴 魂门穴 或中穴 极泉穴 急脉穴:羊矢穴 箕门穴 脊中穴:神宗穴.脊俞穴.脊柱穴 夹承浆穴:颏髎.下地仓.痛关 夹脊穴:华佗夹脊穴.佗脊穴.脊旁穴.侠脊穴. 挟脊穴.华佗穴 颊车穴:曲牙穴.机关穴.鬼床穴.牙车穴.鬼林穴. 齿牙穴 颊里穴 肩根穴 肩髎穴:中肩井穴.肩骨穴.肩尖穴.偏骨穴.尚骨穴. 扁骨穴.肩头穴 肩井穴:肩解穴.膊井穴 肩前穴:肩内陵穴 肩头穴:肩尖穴 肩外俞穴 肩髃穴 肩贞穴 肩中俞穴 间使穴:鬼路穴 建里穴 角孙穴 交信穴:内筋穴.阴跷穴 接脊穴:接骨穴 解溪穴:解谷穴.鞋带穴.草鞋带穴
二十四山玉环斗首择日秘诀
二十四山玉環鬥首擇日秘訣(2) 壬子巽巳辛戍山 甲己為元辰。宜用甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、己亥、己未日時，以與日元辰生旺，用課合之者，主週年生貴子、發財源富貴，上吉。若用甲寅、己酉、己卯、己醜、己巳日時，為之去氣，多生女子，少生男，不吉。 乙庚為廉子。用乙未、乙亥、庚辰、庚申、庚子、庚午、庚戍日，主週年生貴子、富貴，上吉。若用乙卯、乙巳、乙丑、乙酉、庚午日時，為之去氣，退敗不吉。丙辛為武財。用丙子、丙申、丙午、丙辰、丙戍、辛亥、辛未日時，主週年進橫財，上吉。若用辛酉、辛巳、辛卯、辛醜、丙寅日時，乃才神相反，主損妻、去財，不吉。 丁壬為破鬼。用壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬戍、壬子、丁亥、丁卯、丁未日時，主人口人命敗家，丁日不用論巽課，日、時切可用。 戊癸為貪官。用戊申、戊戌、戊子、戊辰、戊午、癸亥、癸未日時節，乃官旺，主官司、退敗，不吉。若用癸卯、癸醜、癸酉、戊寅日時，此系官旺富貴，用催貴科甲三年必應，上吉。 二十四山玉環鬥首擇日秘訣(3) 艮寅丁未山 丁壬為元辰。用丁卯、丁醜、丁未、丁亥、丁酉、壬戍日時，元辰生旺，主週年生貴子，白手興家。 若用壬子、壬辰、壬午、壬申、丁巳日時，為元辰去氣，多生女少生男，主淫亂退敗，不吉。 甲己為武財。用甲寅、甲戍、己亥、己酉、己卯、己未、己醜日時，主週年生貴子、大發財丁，上吉。 若用甲子、甲午、甲辰、甲申、己巳日時，財源不旺，乃相逆必冷退損丁，不吉。戊癸為廉子。用癸卯、癸醜、癸酉、癸未、癸亥、戊寅、戊戌日時，主週年生貴子，三、五年人財大旺富貴，上吉。 若用癸巳、戊辰、戊子、戊午、戊申日時，為廉子去氣，損丁破財。 乙庚為破鬼。用乙丑、乙亥、乙酉、乙卯、乙未、庚戍、庚寅日時，鬼旺主自縊身亡。用庚子、庚午、庚辰、庚申、乙巳日時，主官司破財，不吉。 丙辛為貪官。用丙辰、丙申、丙午、丙寅、辛巳日時，為之去氣，主賭博橫禍、男女淫亂。 如富貴人家用催官日，秋冬用辛亥、辛卯、辛酉、辛醜、辛未日時，春夏用丙寅、丙戍日時，主科甲寶貴，上吉。 癸醜丙午乾亥山
【点穴解穴秘诀(实用版)】
占\ 伤 穴穴疗诀解秘 ◎ ■ ￡ 师丁专点穴解穴疗伤秘诀
点穴法功理要点—— 一、点穴总论 拳家言：夫点穴术具闭交通之通，断运输之功。人之一身，外而五官四肢，内而五脏六腑，皆以筋络为线索，血脉为灌溉。经络断，则缺乏活动之能；血脉停，则间其知觉之效。人体有穴365处,（秦朝以前）,其中有大穴：108，小穴257 （包括致命穴和主晕穴），诸穴大同小异，主晕穴虽不足以制命，亦可使暴客暂时失去抵抗力；主伤穴可以使歹徒断肢、脱臼、出血，即致残也；主死穴，即致命也，此法万遇不得施也。先师遗训益教旨：“劝君习武尚德葆侠，练体健身，切莫无故伤人也”。 1、为什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？ 在经络的意义上，古人说得很明白，认为经络是人体气、血、津液运行的主要通道 ， 是人体各个部位之间互相连结的途径。它遍布于全身。如《难经》说：“经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。”人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织，就是依靠经络luo的沟通和联系，而成为一个统一的整体。外邪侵犯人体，通过筋络二由表入里，传入内脏。如《素问?缪miu刺论》说：“邪气之客于形也，必先舍去皮毛。留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉，留舍不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也”。 五脏即五脏。中医学中脏腑的理论将人体分成脏与腑两大类：心、肺、脾、肝、肾 ， 称为五脏；胆、胃、大肠、小肠膀胱、三焦称为六腑。化生和贮藏精气是五脏的功能；腐熟水谷、传化糟粕po是六腑的功能。《素问?五脏别论》载：“所谓五脏者，藏精气而泄也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。脏腑功能的产生，主要 赖于脏腑之气。脏腑之气即是真气通过经络输送至脏腑而发生作用时，称为脏腑之气。假如一个人的真气不足，则脏腑之气也就随之虚弱，而脏腑的功能必然相应地减退。而武林中的点穴术恰利用了这一原理。 在人体经络通路上，散布着若干脏腑经络气血出入汇合的“处所”，或称人体内脏经络之气输注于体表的“部位”，这些“处所”，“部位”就是人门所说的“穴位”，或“气血”，其学名为“腧shu穴”。腧是输送的意思，就是可以于一定脏器具有连系的意思；穴是说治疗穴位都有孔隙的样子。武术中的点穴术则是将人体力量（施予物理刺激的劲力）或体内内气（通过气功发放的外气）通过点穴者手指部（另外也有用手掌、肘拐、膝（xi ）盖或脚尖，但属少数）快速猛烈的点击对手的穴位，刺激感由此进入经络后，呈双向性的线状或带状传导，影响（阻止或紊乱）人体经络中气血运行转注的动力一一“经气“，由此而造成一系列的严重后果；“经气”由此而造成一系列的严重后果：“经气（沿着经络途径运行的气）不通或阻滞---气血运行受阻或逆乱（根据中医学气行血也行，气滞血也滞的原理）一一人体真气（又名元气、正气、精气、真元之气）不足一一脏腑之气虚弱ruo （根据中医学脏腑理论）一一人身动作机能失调（产生痛疼、酸软、麻木，昏晕乃至死亡等一系列症状）一一丧失反击能力。所以，点穴术实具有”隔气穴之运转，使不流通”。 2、点穴术中人体穴位为什么有麻穴、哑穴、死穴及晕穴之分呢？ 根据中医学理论，人体各个穴位均分属于各条经络，而经络又属于一定的脏腑，所以, 某个穴位受伤后势必影响到某条经络，某个脏腑的功能失调而出现一系列相应的病症。 如用点穴术点伤少海穴后。因少海穴属手少阴心经，势必导致心气不足，影响心脏功能，就会
寻龙点穴要诀
堪舆风水寻龙点穴的基本要求： 第一、入山川观水口，进平地看河流 观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。 第二、水要有情，砂要有义 水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。砂有义者，必是以穴星为准，龙砂虎砂，护卫关照，不直硬，不反背，歪邪直硬必是空途，反背无情则是他人之仆，砂冲穴，是受劫之象，凶砂凶水行至天运衰败的运年之时，必损丁退财，大凶。 第三、来龙入脉要灵气，坐落结穴要藏风。 寻龙点穴，总要龙真穴的。即廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，忽大忽小，穿帐过峡，重重环抱，到头一节，尖圆方正，穴星特起。来龙入脉要灵气者，就是最后入首一节，如古人说的蜂腰鹤膝之象，左右龙虎砂护卫着过龙入脉。到穴时，观两边虾须蟹眼之状，阴中取阳，阳中取阴之穴，穴星如太极云状，坐下穴中只见四面砂水环抱，藏风聚气，前案砂高上不过人肩，下不露膝，水口罗城紧密，砂由内向外层层步步高。 第四、星象决定贵贱，立向分出贫富 穴星成结后，就是要观星象对穴星的作用了。合理气的星象，它可以使得穴之人大富大贵，人才辈出，人丁昌盛，事业兴隆，不合理气的星象，能使人事与愿违。因此，观星象在局中对穴星的吉凶作用，极其重要，必须趋吉避凶，方可获福。
立向分出贫贱富贵，这是阴阳宅中最主要的一环，经云：千里江山一向间。俗话说，立向走一线，富贵不相见，“有绝局没绝向”，有了极佳的龙局，没有正确的做法，亦是无益之举。因此，立向之重要不言而喻。立向要注意到以下几点：不犯龙上八煞，取来龙、来水、水口、去水以及四面八方的星象，把凶来水、凶星象变为吉水吉星象。 原则要求是：十不取法：1、不取粗硬块石；2、不取急水滩头；3、不取沟源绝境；4、不取孤独岭头；5、不取社前庙后；6、不取左右休囚，7、不取山岗杂乱；8、不取山水忧愁；9、不取坐下低小；10、不取穴脚尖头。十要法：一要化生开帐；二要虾须蟹眼；三要两耳插天；四要左右盘旋；五要上下三停；六要砂脚宜转；七要明堂开睁；八要水口关拦；九要明堂近朝；十要九曲同环。
中医点穴解穴与穴位的合理利用
中医点穴解穴与穴位的合理利用 任何好东西都是一把双刃剑，穴位是人体的调节开关，没事不能乱点，穴位的气机是不断运动和变化的，他是一个活生生的气机出入口，就机器的按钮一样，很多能量在那里运行，自我维持着身体的平衡。好东西不可多用，如果你没事也一味的点他，揉他，时间长了，穴位会变得不敏感，慢慢的会点麻木，呈现慢点死、慢封死现象，这是有害处的，如果再有病的时候，点穴调理就不起作用了，万物都是恰到好处，讲究平衡。点穴轻了是养生，中等是治病，重了是伤人，被点住穴了，是真的，原理就是点穴者在一瞬间，用一股强大的传导力，把人体点的超级痉挛，造成身体在一段时间内不能动。如果点穴者有一定的内力，渗透力强，点穴精准，又是要害部位，不但可以点住不能动，束手就擒，甚至还会造成病症，如果点穴者内力再强，被点者气血随即会出现凝结现象，会瞬间造成气绝而亡。点穴不解穴，或者解穴不充分，对身体是很不利的，会在以后的日子造成气血紊乱，身体不适，甚至得病。解穴也很简单，王春亮解穴法分为快解穴、慢解穴两种,根据被点者的缓急灵活的选用，解穴原则就是松解气结，理顺筋骨，解除痉挛，活化气血，恢复功能，只要尽早而又彻底的解开穴，是不会留下任何后遗症的，如果被点者时间长，症状明显，邪气入里了，凝固成结，就要通过推拿踩跷等慢解法按疗程治疗，加以时日也可以痊愈，如果时间太长，气机不化，筋骨不开，就不太好治了，会留下终生的病根，推拿理疗只能缓解。 那么点穴治病的原理又是什么呢，具有多年点穴理疗经验的王春亮师傅说出了其中的奥秘，他说内有病必反之于外，身体的任何疾病都会反映在体表的某一个地方﹝有可能人和人不一样﹞，这个反应点就是此病的解决之地，如何找准找对这个反应点﹝穴位、阿是穴或不定穴﹞很重要，直接关系到疾病的康复进展，我们通过望闻问切，摸体诊病，找到反应点之后通过专业的手法加以施术，给他良性的刺激，会产生一些正气，这一股正气就像一股电流一样，再通过经络的传导到达病灶深处，活血化瘀、消炎止痛、调整功能，加强愈合，起到不断自我愈合的良向发展，患者病灶区的炎症、溃烂、黑洞、结瘤、脓肿就会加强自我修复功能，继而通畅、软化、活血、消失、化散、愈合，点穴调理师通过不懈的努力扶正，慢慢的疾病就会通过自身免疫力的提高，气血的旺盛而痊愈，而疾病的康复效果又和点穴调理师的经验、手法、力度、方向以及病人的配合有直接关系。 中医推拿点穴并不是非要推拿师傅给你做才行，更高的层次还是学会自疗自治，自我拉筋健骨，导引点穴，不花一分钱，把自己的一些病症调好，通过自我点穴疏通，刺激五脏六腑，四肢百骸，懂得如何强健身心，内外通达，让身体变得坚韧，免疫力提高，从而不生病，少生病，把病邪挡在身体之外，即使已经形成的病灶也可以强力的自愈，虽然很多人也是这么想的，但是苦于没有老师的指点，让人望而却步，不敢操作，怕出问题，王春亮推拿导师说，其实这没有什么，所谓的走火入魔那都是内行人吓唬你，推拿点穴没有任何副作用，因为平常人根本就没那个内力，自我点穴调理无非就是出现没有效果，或者效果一般，那也很好，就当养生健体了。
平洋点穴秘诀
平洋点穴秘诀 如果您看过《入地眼》一书的话，就会知道里面有这么一首诗：? 莫道高山方知龙，却来平地失真踪。? 平地龙从高顶发，高起星峰低落脉。? 高山即认好星峰，平地两旁寻水势。? 两旁水界是真龙，水缠既是山缠理。? 霜降水溪龙不现，春夏水高龙背见。? 此是平洋看龙法，过处如丝或如线。? 必须形迹明显落，渺茫无凭终不信。? 高水一寸即为山，低水一寸水回环。? 只为时师眼力浅，便云此处好峰峦。? 谁知高山落平里，退卸越多越有力。? 祖宗父母数程遥，灰线但蛇寻脉脊。? 隐隐隆隆须仔细，蛛丝马迹要分明。? 如发如珠是真峡，一断一续莫离踪。? 平洋一突更为奇，活动尤须求束气。? 突然入穴口钳开，两水夹护是真踪。? 这不是一首普通单纯的诗，理解了这首诗，就等于给您了一把打开平洋龙的钥匙。? 很多人都知道山龙，确不知道平洋龙，更不了解平洋龙的力量，实际上平洋龙结穴比山龙结穴发福更快更悠久。古云：“万仞不如一堆，高山不如平地。”因山脉相比较明显，但看平洋之龙确不是一件容易的事。一般没有经过名师指点的人更没有读过如何判断平洋龙方面的书的话，是不会掌握平洋龙的。? 平洋龙不象山脉的山那么明显好看，它很坦夷并无大顿小起之势，又无秀丽耸拔之峰。龙在行动时只不过隐隐约约，仿佛高低，依稀厚薄而已。因此，地理师必须一定要用心去看去想平洋龙，初学的朋友可能会一到平阳地会出现捧着；罗经发呆的情况，不知道如何下手。实际上寻找平洋龙必须抓住窍门，不然就好像水中捞月一样困难。下面我们就平洋龙扦穴的方法详细介绍如下：? 平洋并非真的坦夷，也有起伏，只不过不要用山龙的方法来判断平洋，判断平洋龙的起伏，我们要调换一种观点，凡是平洋龙高一寸即为山起，低一寸为伏，运用这种心理尺度来衡量渺茫的平洋自然就会不同了。? 平洋龙也有山与水，俗称：平洋高三寸为山，低一寸即为水。虽然有点夸大其词，仍可以作为判断平洋龙与水的界限的重要依据。初学一定要灵活运用，平洋龙与水的差异就不难辨别了。? 一.平洋龙也有来有去? 平洋龙起伏不大，行走过峡不过隐隐隆隆，或高或低，如失踪行迹，一般很难辨认平洋龙的来与去，实际上再难的事情终有解决的办法，判断平洋龙来去，必须看水流的方向，也就是依水定龙? 如果水流向东，则龙也东行，水流向西，龙也是往西行了。? 二.平洋龙的行与止? 平洋龙如毯度铺张，原则上不容易判断，仍然要依水的方向判断平洋龙的行与止。一般水流没有阻碍，说明龙仍然在行走，水逢湖河池塘而止之地，说明平洋龙也就停下来了。? 一.洋龙的背与面? 平洋龙通常在水乡之地，离祖已远，一般与近山平阳不同，平阳之地背后数里有秀丽耸拔的山峰作为来龙之祖，而水乡之地，连绵数十里百里甚至近千里之遥一望平夷，并没有高低起
本派武功 武当两仪点穴术
本派武功: 武当两仪点穴术 两仪拳是我国古老而又神秘的拳种。拳名“两仪”原出《易经》“易有太极，是生两仪”。两仪拳宗法自然，招法奇特，式式生风，且点打穴位，制人可以不伤人，它是人们自古以来所向往的绝世功法。能用不同的劲点不同的穴，可使对方呈现不同的状态，使之失去应战能力，且吃药打针也无效，必肯求击者治疗，可一掌恢复正常，故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之要，堪称武林一绝。两仪拳是一整套完整的功法，其主要内容有一路两仪，二路两仪，先天八卦，后天八卦。二十四路操手，二十四路破手，二十四路进军，脚四阴，咏四阴，八方图，老八劲，小鹋子，六棍头，齐首棍，十八混，六路大刀，春秋刀，一百二十式双刀、镰。五百四十式漫架拳，劲力拍打，地功，流星，经络穴位等。下面介绍两仪拳老四手： 1、手秀手出于四方符金打直劲 自然站立，两臂自然下垂，两眼注视前方，右脚向前跨一大步成右弓步，同时两手在胸前挽手后沉肩坠肘，右手由胯眼出，腰眼送，拳眼向上，向前猛发抖劲，发力时右手变实拳，拳稍低头，脚到拳到，上下一音，着力点是中指和食指，但必须是空拳，速发速回，回时变手，回到原来的位置有柔过劲刚之说。 注：此拳点黑虎偷心穴，也叫中心穴，此劲万万不要点太深，点后对方脸色发黄，两腿发软，口吐黄水，心里明白但四肢不能支配。
解法：将患者扶起，施术者站在患者的左边，左手掌按住患者中心穴，右手沉肩坠肘，以右前方伸掌向患者的后心穴猛给一掌，力要适当，患者立刻恢复正常，但必须在老师的辅导下施用，如方法不当，患者会口吐鲜血。 2、无极拳出于南方符火攥劲 自然站立，目视前方，右脚向前跨一步，同时沉肩坠肘，两手在胸前挽手变空拳，拳心向上，同时向前上方猛发抖劲，着力点是拳，速发速回，回到原来的位置，腰、脚到拳到，上下一致。 注：此拳点击对方血海穴，气海穴，击点后对方出现抬头，两眼上翻，后倒，有话说不出，脸上出现红色。 解法：将患者扶起，施术者站在患者的左方，右掌猛刻患者的凤凰穴，患者两眼立刻恢复正常，然后右手掌猛平击患者后心穴，立刻恢复正常。 3、混眼手出手东方符木打抖阴 自然站立，两眼注视前方，左猛转身90度，右脚向前跨一步，成马步，同时右手从胯眼出，拳心朝下拳眼朝上，手腕上挑，向前上方变空拳猛发抖劲。着力点是中指和食指，速发速回，回到原来的位置，腰、
点穴术秘传
点穴术 中华武术，博大精深，无人能窥其全貌。而其中尤以点穴术更是神龙见首不见尾，难识庐山真面目。现在我们来稍稍揭开其面纱，一睹其风彩。 点穴术是一种通过点击对方穴位阻截气血，从而伤其内脏，使对方身体机能失调，达到致伤致残致死对方的技击术。 点穴术的理论基础是中医的经络学说和子午流注。中医认为，在人体的内部与体表之间以及内脏相互之间，体表各部位之间存在着一个沟通联络并运行气血津液的经络系统，在经络上遍布着大大小小三百多个穴位。气血就在这些经络和穴位中按照次序，循环不息。而气血在经络穴位中的充盈程度依季节和时辰而不同。如果某个穴位成果条经络受到创伤或阻截，则必然骤气血的运行，从而影响相应内脏的功能，进局使全身阴阳失去平衡，身体受到损害。 点穴根据击打方式大体分为三大类：即阳刚性点穴法、阴柔性点穴性，器械点穴法。下面分向述之。 一、阳刚点穴法：阳刚点穴法即以刚力猛和点戳对方穴位。这种点穴方法在许多内外家武术门派中都流传有，但都是当作最高机密深自珍藏，仅为极少数人掌握，濒临失传。 练习点穴术首先要求识穴。即要把全身十二经及奇经八脉和365穴位的位置认准。并且要知气血在经络的运行顺序及在十二时辰中充盈于什么部位。只有熟识，以上经络穴位才可言点穴。在此基础要求练的是自身的功力。首先应该修习内功，以使自己气血充盈并增强整体爆发力。然后修习手指硬功，常用方法有指禅功、鹰抓功、插沙功、戳扳功，总而言之要增加手指硬度和点击力度。也有一些用肘部脚尖点穴的，则要练习时功，脚功。 在点击手型上有金针指(食指)、金剪指(食中二指并出)、鹤嘴指(中指拇指上下压紧中指)、凤眼拳(突出食指第二关节)等，也有用肘尖、脚尖点穴的。 接下来要练习准确度，可以悬一棉球，以各种手型配合身法步地击点之；也可定一木人桩，上标各穴位，以各种身法步法配合乎法点击。另外可以练习一些套路，以增加手眼身法步的协调性。也应当练习一些简单的有针对性的单招，反复练熟，进而熟能生巧，实战时做到有感之应。最后找一同伴模拟实战，以增加距离感和时机感，并感觉一些实战气势氛。当然，首先要注意安全，要穿上护具。 二、器械点穴术：器械点穴术只是以各种手型代之的器械，以增强硬度和打击力度。其基本原理和修练程序和刚阳点穴术一样，专门的点穴器械有判官笔、点穴镢等。 三、阴柔点穴法： 阴柔点穴法即以阴柔内劲点摸对方穴位，使对方在不知不觉中穴位受损，伤敌于无形。阴柔点穴术目前所知仅有武当字门拳有此秘法。武当字门拳目前仅在江南的某些地区秘密流传，掌握此门拳术的人深藏不露，不求闻达于江湖，因此都是籍籍无名，不为人知。字门拳是一种内餐兼修，软硬并练的好功法。在功力上它要练内功硬功，在劲路和手法上却走阴劲柔劲，有些外形劲路甚至和太极拳相似。表现在点穴术上，它以内功硬功为基础功夫，以阴劲暗劲为高级用法。字门拳点穴术有阳刚点穴法，但它更为独到之处是阴柔点穴法。字门拳点穴法又叫五百钱。不家个俗称叫“摸人”，其内涵意思都是点穴时人不知鬼不沉，伤人于无形。修练阴柔点穴术，首先修练阴柔指劲。主要功法有把手和抓?子，和另外一些特殊练功法，据说前人功夫深的，乎指头变得如透明一样，把手指放近身上，有股阴冷气直透皮肤里。字门拳秘传有一些穴位，配合不同的手型、手法，在不同的时辰中，抓好时机抚拍其上，即可使阴劲透入对方穴位，使其经络受阻，内脏
点穴秘诀
点穴秘诀 一法打太阳，拳到倒地下；二通天突穴，锁喉致昏哑；三击天柱处，七窍溅血花；四打廉泉穴，绝气一命休；五法打肩井，体身可化零；六法拿臂臑，卸胛体瘫倒；七法踢三里，胫骨两节断；八法拿曲池，脱肘失牵连；九法拿曲泽，胳膊两节断；十法拿少海，上肢可全残；十一拿阳池，五指尽断然；十二拿阳谷，手掌失协调；十三破期门，肠翻漏粪便；十四击章门，裂肝血渗染；十五弹血海，暴客面朝天；十六拿筑宾，胫骨三节断；十七拿公孙，歹徒失根源；十八拿委中，敌人跪下喊；十九弹涌泉，送他三丈远；二十寻风底，击中叫惨然；二十一脉腕，拿擒能致残；二十二巨骨，能擒英雄汉；二十三凤尾，能开铁门拴；二十四精促，虎将亦闭眼。致命三十六穴歌 致命穴位三十六，代代武僧铭心间； 悉知穴位在何处，点中穴位致命休； 得真技者尚武德，除暴安良美名留； 少林点穴招法妙，三十六处神鬼愁； 三十六穴点法妙，不可随意传人间； 少林致命穴法源，六六三十六处点。 一是头额前中线，二是两眉正中间， 三是眉外两太阳，四是枕骨脑后边， 五是脑后两边穴，六是耳后厥阴言， 七是华盖心口上，八是黑虎偷心眼， 九是巨厥心口处，十是水分脐上缘， 十一脐下气海穴，十二关元下腹间， 十三下腹四寸处，亦名中极断阴泉， 十四左乳上寸六，亦名左鹰窗命关，十五右乳上寸六，右鹰窗穴 位当然， 十六左乳下寸六，左乳根穴 连命尖， 十七右乳下寸六，右乳根穴 牵命连， 十八十九两期门。乳下寸门 旁寸然， 二十脐下左幽门，巨厥之旁 五分算， 二十一是右幽门，若能点中 断肺源， 二十二即左商曲，亦名血门 主命关， 二十三即右商曲，点中五月 丧黄泉， 二十四为血囊穴，二十五即 气囊点， 二十六是左腹结，二十七是 右腹结， 二十八为命门穴，十四腰椎 下中间， 二十九即肾腧穴，命门两旁 一寸半， 三十志室穴属肾，点中三日 归西天， 三十一是气海腧，三二鹤口 刻心间， 三三阴囊后海底，三四足底 是涌泉， 三五左右乳下处，又名一计 害三贤， 三十六亦肺底穴，点伤绝气 闭双眼， 三十六穴切记牢，点打不可 半丝偏， 此为少林真绝技，切莫轻易 向外传。 少林点穴三百余，二十六穴 点法奇， 指下点上取百会，指左点右 太阳穴， 闪身绕后打风府，明中暗打 精明鬼， 扣打左右偷击上，乘机疾打 眉中齐， 金鸡锁喉抢天突，偷转身后 要灵疾， 点打承浆摘颈凸，击上反下 下关击， 点打人中鼻中花，膻中一穴 敌绝气， 指上打中取巨厥，腹痛欲破 吐红液， 更寻中脘挖口袋，致他永久 吞呛食， 挡上打下寻中极，铁拳妙打 气海池， 闪躲错身寻命门，乘机绕道 破胁际， 章门连肝通血池，一拳内流 血腔淤， 迎风辨势寻合谷，眼疾手快 拿后溪， 疾拳破肘点曲池，肩头三上 寻肩， 指上打下靠足踢，点打膝膑 他倒地， 此法可破阳陵泉，致他腿膝 永残废， 闪身飞步转他后，尾宫一穴 狗吃屎， 锐目细辩来飞脚，狠拿照海 他失利， 拿住昆仑送丈远，致他一腿 失战斗， 拧撇致他上身伏，扣打盆骨 尿洒地， 更有一招用法奇，骑马铁桩 双肘起， 左右横冲攻脐中，霎时血喷 喊凄泣， 二十六穴莫轻用，仅防歹徒 妄侵时， 知穴没功白点穴，反被乱用 受人欺， 要知真功在何处，三部九层 是根源， 苦练三旬莫弱志，尚须虔诚 投良师， 少林功夫德为首，不遇知音 莫妄传。
中国两仪点穴功夫揭秘
两仪拳，是一种融搏击、强身、养生、健身为一体的功夫，其最主要的特点是点穴。而两仪点穴和其它门派点穴的不同点是，不受任何时间及地点的限制；劲法不同，所点穴位不同，对方可出现不同的状态，均能使对方声带不能发音，四肢不能支配，失去应战能力，且任何药物治疗无效，必恳请击点者一掌疗效，方可恢复正常；制人而不伤人。故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机，堪称武林一绝。两仪点穴有柔过劲，刚过点，九柔一刚，百蓄一放之说。此功练到一定程度时，动、静皆易点，将阴阳二气所聚产生的能量，可在寸间瞬间发放，突然而猛烈，像核爆炸一样，浸透力极强，且不易被发现，有一劲透多穴之说，实为中华武术之宝。本人愿将此功法奉献给《中华昌龙网·中国武术》网友，让它服务子社会，服务于人民。两仪拳名称起源于《周易》。《系辞》曰：“是故易有太极，是生两仪”。据传宇宙混沌过后，天地如卵，清轻上浮为天，黄重下沉为地，两仪是指阴阳结合，五行生克，宇宙变化，天地暨分，随生万物。华夏的先民们在历史的长河中，逐渐学习天地自然。历代弟子们集武术、中医、经络、针灸、气功之精华，创立了以武术技击、气功养生、中医诊疗为一体的两仪拳。两仪拳属内家拳术，崇尚高尚武德，历代宗师授徒非常谨慎，从不轻意外传，所以此拳在世间流传很少，精通此拳的更是为数更少。两仪拳昌盛于宋，距今已有千余年历史。经过元明两代政府推行的民间习武禁令，两仪拳的传承出现极大困境，民间的习武者销声匿迹，只有在清王朝的皇族和大内侍卫之间传承。但他们所拥有的盖世武功，仅局限于用来保护皇帝。清朝嘉庆年间，河南固始县一个武术世家出了个武状元（约1795年—约1878年）。他自幼习武，在成年后中了武进士，进而又中了武状元。因为羡慕大内的高超武术，他放弃了出仕作武官立功边疆的机会，而做了一位大内侍卫。四十多年间他研习了各种武术，学习了两仪拳，并与《脉络学》、《纳卦经》、《内功经》、《五禽戏》等相结合，取不同流派的技法之长，总结出了一套系统的内功练法，完善了点穴绝技的巧妙手法，尤其在两仪拳阴阳手中的身法：进高打低，轻灵，稳固，抬腿踢脚，轻如鸿毛，重如山岳，以智胜蛮，刚柔并济，乘势如飞，形成独到之处。最终成为两仪拳的第十代掌门人，而后告老还乡了。武状元家乡河南固始县，他遇到了街头卖艺习武为生的魏洪申（生卒约1838年—约1925年，尉氏县人）。经过交谈，他发现魏洪申不仅身强体壮，认真刻苦、天分极好，而且孝顺父母，心地善良。便萌生了把自己所学的绝世武功传给他的想法。于是武状元把魏洪申兄弟俩带回家中，并教授武功，成为其关门弟子。魏洪申经武状元亲手指点，苦练两仪功夫五载（约1860年前后），最终因出类拔萃，被立为两仪拳十一代掌门人。约1865年前后，魏洪申辞别恩师，回到家乡河南尉氏县，至此两仪拳功夫就开始流传到民间，开始了隐蔽地薪火相传。因为武状元不愿提起以前的往事，为此没有给魏洪申说过历代传人的姓名。只提到两仪拳第一代掌门人是明朝一位军功卓著的将军。约1888年春，魏洪申来到沈丘县刘桥村。自幼习武的段升堂（1873—1957年，沈丘县大邢庄人）通过亲戚关系拜魏洪申为师，魏洪申把两仪拳教授给段升堂等八位弟子，后来又立段升堂为两仪拳第十二代掌门人。其后段升堂又将功法传给侄子段勤功（约1904年—1984年，沈丘县大邢庄人）等八位弟子，并立段勤功为第十三代掌门人。段勤功晚年定居沈丘县大邢庄乡申段庄，对两仪拳功夫勤练不辍。为了将两仪拳传承下去，他招张振岭（河南郸城人，1938年生）为女婿。并传授两仪拳给张振岭等八人。1972年立张振岭为第十四代掌门人，并邀请普继众、段玉明二位见证接掌仪式。
寻龙点穴的方法
寻龙点穴的方法——三僚杨公风水馆 文/三僚杨公风水馆 Wei xin ：壹捌零柒玖柒玖贰柒捌伍 穴，风水上定义为生者的住所或死者的葬地。穴来源于龙，有龙就有穴。如何判断什么样的穴才好呢?首先是要龙真，龙真才结穴。其次看龙虎明堂、罗城水口，要威风排场。最好的标准就是“四象地”青龙、白虎、玄武和朱雀各要素相互配合。凡山水向是为真，山水背是为假；风藏水逆气聚是生，风飘水荡气散是死。穴的高低有讲究，高不受风，低不受水，靠水近先发，靠水远则发长久。 图/三僚 点穴要在天心十道上下功夫。天心十道的求法就是先通过审龙透气定出穴位的经度，再以经线为“轴”，在“轴”之上下看左右护山，前后适中，左右合度，在察看的过程中注意心领神会，上不伤龙，下不脱气，过高如将穴点在人之额头，
高寒被风吹叫伤龙；太低离主龙主脉过远，露胎，力量微弱叫脱气。伤龙者子孙败绝，脱气者亦子孙败绝,所以穴的高低要适中。 “藏风聚气是真穴”。中国风水最讲究“气”，要生气，不要死气。山龙的穴场力求藏风聚气。风吹气荡，真气难留，经曰：“座下无有真气脉，面前空迭万重山。”真气不聚，先人尸骨地下受寒，子孙贫困凋零，衣食不保。还有将穴场比作皇帝的宫殿，天子坐正中，大臣分列左右两边，排衙唱诺，身后龙椅作靠，前有几案，案前摆设御印、笔架、文房四宝，案外之山如朝如揖等等。又按穴场的形状称作“莲花形穴”，“将军坐账穴”，“螳螂捕蝉穴”…… 穴要乘龙之旺气，其五行要与龙的五行相生，相比和，忌相克，只有这样才能做到龙真穴的。 图/三僚 三、定穴法 点穴包括两大部分，一是穴场，二是穴位。"穴"古意为土室，是人类防风避雨的
地方，所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。 （一）穴场 穴场是穴位的外围。穴是核，穴场是保护层，是肉是皮，穴位最大为2平方米，而穴场就大得多了，构成穴场必须具备以下条件： 1、来龙要生动，活泼； 2、要有峰腰鹤膝（束气的地方）； 3、穴星要完美，秀丽； 4、要选择在有龙气的地方定穴场，这是非常重要的一环，如果没有龙气到的地方，最美也是假的"穴下若无真气脉，面前空有万重山"。 5、站在穴星顶上眺望四面八方，好象一座城堡一样，层层护卫，层层关键，藏风聚气，固若金汤，古人叫回应， 站在穴星顶上，眺望四周，前面平整开阔，锅钳，有九曲水，玉带水流过，或水聚的地方，有龙虎砂护卫，有斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在这一斜线上，在穴星的斜坡上，不能点在顶部（怪穴除外）。
上乘功法,太极门点穴秘谱
上乘功法，太极门点穴秘谱 太极门点穴秘谱此谱当年由杨露禅从陈家沟带回，相传至今。一、理盖世者习拳者多，得拳中精髓者少也。天下练太极者多如牛毛，成者似牛角，得之太极大成者更少也。世曰：拳不打力，力不打功，功不打术，术不打仙。吵架是骂人之苗，骂着是打斗之源，打斗是拼命之根。盖世拳法，无非内外两种拳法。然而太极者，阴阳之母，天地人合一。天有三宝，日、月、星;地有三宝，水、火、风;人有三宝，精、气、神。宫为九宫，练法九九归一。无手到有手，有手到无手。乃炼精化气，练气成髓，练髓还虚。形无形，意无意，无意之中失真艺。太极者，拳中之母。阴阳变化，能生万物。一动俱动，形似车轮，绵里藏针。静如山岳，动如长江波浪。内外合一，刚柔相济，乃是四两神气破千斤之力。年有三百六十五天，人有三百六十五穴；年有十二个月，人有十二经络；年有四季，人有四肢；年有二十四节气，人有二十四关节；天有多少星辰，人有多少毛孔；人有二十四筋脉，天有风、雨、雷、电尔；人有心、肝、脾、肺、肾，地有金、木、水、火、土。二、门规太极者，上层练法，内有点穴闭户，分筋错骨更不轻易传人。本门有三不传，何为三不传？一曰：不传、不忠、不孝、不仁不义者。二曰：不传好奇者、不敬师者、贪酒色财气者。三曰：不传不勤学苦练者、好斗者。
传其真法必须遵守这三不传，不可轻易传人。三、本门乃有点穴、打穴、拿穴是也。点穴乃为单指点、双指点、三指点。打穴乃为拳打、掌打、肘打、气打、足打。拿住对方要穴为拿穴。手指抓住对方主要学位为抓穴。上者几种方法要毒、准、狠、意透其背。要做到不动则静，动者准、猛、狠。四、本门点穴法为三十六穴其十二大穴、十二中穴、十二小穴。 五、本门有绝命三穴练其本功法须功到、手到、敌到。按时辰点穴法乃为十大穴。不分时辰点穴为十二穴。点穴有绝命三穴当场死亡，或不出十二个时辰命亡。六、本门还有叫门法点穴者关键在于叫门，门叫不开，点身无效。叫门法乃为子踝丑腰寅在目，卯面辰期巳手执，午胸未腹申在心，酉背戌期亥骨续。先师曰：时到者经到；经到穴到；手点穴到人倒也。七、太极点穴之法有十二大穴、十二中穴、十二小穴。有点死打活之法，有引进落空之法。点、拿、抓、打，阴阳不分，各有奥妙。点穴分为四季，即春东、夏南、秋西、冬北。每到一季节，把敌人引进一方去点，自有点穴道之法。 八、本门明知点穴之法苦练点穴之功，无功不为点穴之大成也。练点穴之功，得点穴之功。练太极指之功法，各家不一，乃为内外结合练也。药水洗手之练法：一日两次苦练，百日苦练得成。太极阴阳金刚指练法分三部：一曰内丹功，即青龙探爪势（为静坐功）、松紧练法（即桩功，手法若干势）。后用药水洗法，练功时将药水烧热，将手泡进药水之中，待
二十四山寻龙点穴秘诀
二十四山寻龙点穴秘诀 二十四山寻龙点穴秘诀(转辑：三僚大三元风水堂）圣人曰： 混沌初开立五方，乾坤日月布三纲。 周天方象排星斗，天清地浊理阴阳。 风雨雷电皆需气，山岗水阔有良方。 乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常。 排成甲子周天地，配成男女两成双。 四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。 五行颠倒推千转，金木水火土中央。 一百二十诸神煞，九十四位吉凶将。 多少年来月方利，几位日吉与时良。 此是神仙真妙决，玄关玄徼玄妙方。 二十四山寻龙点穴秘诀： 乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。 离上来龙临坟位，子孙代代出文章。 田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。 门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。 西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。 家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。 前高后低难长久，后高前低广田庄。
东低西高名逆地，水流震宫不相当。虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。东到西低为泽地，定主后代出贤良。强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上，后代淫乱没主张。却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久，总然富贵不为祥。堂后污池为绝地，东北两箭最难防。却然富贵无多载，十五年后定有伤。后代前代为上吉，壬子旺相进牛羊。资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有溪，弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长。四边低洼正中高，水流四散杀人刀。总然四下成龙虎，二十四年主失抛。门前有石到尘埃，贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有，神箭难防暗射来。四边高广正中低，此地名为地狱池。家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华。
(完整版)二十四山寻龙点穴秘诀
二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方，乾坤日月布三纲。周天方象排星斗，天清地浊理阴阳。风雨雷电皆需气，山岗水阔有良方。乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常。排成甲子周天地，配成男女两成双。四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。五行颠倒推千转，金木水火土中央。一百二十诸神煞，九十四位吉凶将。多少年来月方利，几位日吉与时良。此是神仙真妙决，玄关玄徼玄妙方。二十四山寻龙点穴秘诀： 乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，子孙代代出文章。田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。
门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。前高后低难长久，后高前低广田庄。东低西高名逆地，水流震宫不相当。虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。东到西低为泽地，定主后代出贤良。强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上，后代淫乱没主张。却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久，总然富贵不为祥。堂后污池为绝地，东北两箭最难防。却然富贵无多载，十五年后定有伤。后代前代为上吉，壬子旺相进牛羊。
资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有溪，弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长。四边低洼正中高，水流四散杀人刀。总然四下成龙虎，二十四年主失抛。门前有石到尘埃，贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有，神箭难防暗射来。四边高广正中低，此地名为地狱池。家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华。子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻。前宽厚窄不需言，定主家乏卖尽田。子孙逃出他方法，只因口大犯凶拳。风雷广阔天泽低，有粮有谷足生意。出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥。
两仪拳简介
两仪拳简介 编者按：两仪拳点穴功夫神奇绝妙，两仪拳历史源远流长，两仪拳文化博大精深，对外公开传承以来，在武林界和广大武术爱好者中产生了很大的反响。下边是一些两仪拳相关介绍及近年来安徽两仪拳研究会挖掘整理的相关资料 两仪拳又称过气捶、二不通，是一种古老的将门内家拳。此拳内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机，风格是动静相随、快慢相兼、刚柔并济、出拳带声、式式带风，有行如龙、坐如虎、闪如电、发如雷的特点，有后发制人的实战效果，堪称武林一绝。 两仪拳融搏击、强身、养生、健身为一体的功夫，其最主要的特色是点穴制敌，两仪拳有“柔过劲，刚过点，九柔一刚，百蓄一放”之说，施术者运用特殊劲法击打对方穴位，于（寸间）瞬间将阴阳二气所聚产生的能量浸透进对方穴位，阻滞经脉气血，造成局部器官功能失效，呼吸失常，肢体无法自主活动等症状。 两仪点穴和其它门派点穴的明显不同点是：不受任何时间的限制；劲练成后终身不退，在动、静状态下皆能点穴，且有一劲透多穴之功效；并且解穴后完好无损，不需要药物治疗，具有一拳打人死、一掌使人活之妙，实乃武林奇葩。 现存两仪拳传自江苏省泰州市姜堰刘氏家族。此拳是泰州刘氏家族的家传功夫，刘氏家族是典型将门世家，老牌武功门第，代有俊彦百战沙场，“兄弟两状元，一门五都督”，冠绝明清两
代五百年。据史料记载，姜堰本无刘氏，明永乐初年，明燕王朱棣“靖难之变”以后，苏州卫指挥副使刘福春为避祸从苏州迁居姜堰刘家埭，称为一世祖。清朝道光年间（约1836年)，75岁的刘荣庆（泰州刘氏第十三世祖，乾隆四十九年甲辰科武状元，历任御前一品带刀侍卫、副将、总兵、两广陆路总督等职）打破祖规，将祖传两仪拳传授给安徽魏洪申、魏宗申魏氏兄弟，道光十九年（1839年）刘荣庆奉旨进京参加鹰扬宴，魏氏兄弟才不得不拜别师父回原籍。 由于历史特殊原因，两仪拳在原传地泰州已经失传，姜堰刘氏后人只是知道历代祖宗武功卓绝。而两仪拳外传后，从魏洪申到段升堂、陈子亮等三代传人，皆生活在偏僻、交通不便的农村，遵照师训不问外事，不离故土，忙时耕种闲时游医教徒，决定了两仪拳只能仅限于界首及周边农村隐蔽地薪火相传，遂而默默无闻不为外人所知道。 由于点穴功夫的特殊实战性，加之门规甚严，择徒从严，老一辈相继谢世，以致至今流传甚少，青黄不接，后继乏人，能够系统掌握两仪拳的更是凤毛麟角，为避免两仪拳失传，以高金星为首的两仪拳传人以继承、弘扬两仪拳文化为己任，积极对外传承两仪拳。为了更好的挖掘、抢救、传承发展两仪拳文化，让古老神奇的两仪拳更好的为人民服务，2014年4月，安徽省界首市两仪拳研究会成立，会长高金星、秘书长陈庆勋。
九种星峰点穴诀窍
九峰结穴化为形,尤其以九峰为父母山时,应当仔细辨别。其中,贪狼、武曲、巨门为吉峰，左辅右弼为次吉峰；文曲、廉贞、禄存、破军四峰为凶峰，吉者甚少。所以，风水师在点穴时要谨慎对待。具体口决如下，配以九峰图案做参考！贪狼作穴是乳头 贪狼峰为父母山的，其穴位中间有融起一点，形如女性乳头，四周平坦。 巨门作穴窝中求 巨门峰为父母山时，其穴位低陷，四周平整，如一口大锅。 武曲作穴钗钳觅 武曲峰父母山的，其穴位藏于形如钗钳的交结处，如剪刀或是绳子的连接处。禄廉梳齿犁鐴头 廉贞峰做父母山的很少，因其形体怪异，尖角多，为凶，但可以做为祖山，更显气势如宏。廉贞峰为父母山的，其穴藏于形如梳子或是犁钯的手柄处，粗大。禄廉梳齿犁鐴头 禄存峰为父母山时，和廉贞峰类似。禄存峰为凶峰，吉峰较少，穴位难觅，如无把握最好另寻他峰。 文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落 文曲峰为父母山时，其穴位藏于如掌心的平坦处，在平处中间寻穴。文曲峰为小凶峰，易出淫乱之人。如无把握，最好别寻他峰。 破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收。定有两山接护转，不然一水过横流。 破军为父母山时，其穴形如戈如矛，尖窄而长。破军峰左右须有护山，最好明堂前方有秀水横流而过，才是吉峰。破军峰为凶，其穴难寻。如无必要，还是他处寻峰点穴。 辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样 辅星峰为父母山时，其穴位于两山之间，穴在平坦处略隆起，形如燕窝。如果中间结穴的为山峰，其穴位隆起如彩灯，格外显眼。 贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。 武曲作穴钗钳觅，禄廉梳齿犁鐴头。 文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。 破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收。 定有两山接护转，不然一水过横流。 辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样。 落在低平是鸡窠，纵有园头亦凹象。 此是剥换寻星穴，寻穴随龙细辨别。 龙若真时穴亦真，龙不真兮少真穴。 寻龙虽易裁穴难，只为时人味剥山。 剥龙换骨星变易，识得疑龙穴不难。