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论文关键词：马克思主义；劳动价值理论；脑力劳动者论文摘要：从马克思劳动价值理论的起源和形成论述了劳动价值理论的科学性和作用，并从历史发展的角度和当前的历史条件阐明了对马克思主义劳动价值理论的新的认识，指出发展马克思主义的劳动价值论，就是要尊重客观实际，摒弃传统观念和传统理论，确立起脑力劳动者在价值创造中的重要地位及其作用。1马克思劳动价值理论的起源和形成劳动价值论发轫于资产阶级古典经济学，但这一理论内在所具有的革命性因素，使得它还在马克思所处的时代，就已为资产阶级经济学家们迫不及待地以生产要素价值论、均衡价格论等价值、价格理论替代了。这样，这一由资产阶级古典经济学家的杰出人物所栽下的绿树，便由马克思主义的创始人浇灌成长了。马克思劳动价值理论的一大优点和特点，是以商品理论为基础，通过揭示商品内在矛盾及其运动，揭示出价值的本质，从而建立起科学的劳动价值论。2劳动价值论的作用劳动价值论是我们认识资本主义经济制度、经济运行规律的一把尺子。对劳动价值论的研究和阐述，使马克思能够创立起剩余价值理论。而剩余价值理论和唯物史观的形成，被恩格斯评价为马克思的两大理论贡献。剩余价值理论的一大革命性作用，就是它在人类历史上首次通过科学论证，为人们解剖了资本主义生产关系，证明了作为一个阶级整体而存在的资产阶级的不合理性及历史过渡性，并由此揭示出了资本主义社会的发生、发展以及必然灭亡的历史规律。劳动价值论及在其基础上所形成的剩余价值理论，直接在20世纪催发出了一种新型的社会制度既社会主义制度的产生。3马克思劳动价值理论的内容马克思劳动价值理论的内容主要包括：价值实体，价值量，价值形式和价值的社会性质。从内容上：一是分析商品二因素，揭示价值实体和价值量。二是分析生产商品劳动的二重性，继续研究价值实体和价值量。三是价值形式和交换价值。四是价值的社会性质。4个方面分别论述了马克思劳动价值理论的科学性。4从历史发展的角度来看待马克思劳动价值理论从马克思劳动价值理论历史发展的角度来看，劳动价值理论以商品理论为基础，商品生产和商品交换以市场为条件。商品、价值、货币、价格构成劳动价值理论的基本范畴。这些范畴也是构成商品生产和商品交换或称之为商品经济运动的基本范畴，同样也是马克思市场思想的基本范畴。以往研究劳动价值理论仅就劳动与价值的联系展开分析，撇开了或者说完全忽视了其中包含的丰富的市场思想。可以从下面3个角度来论述：第一，劳动价值量的形成和实现过程。第二，劳动价值理论和价值规律。第三，劳动价值理论涵盖了西方经济学提出的社会经济生活的三大问题。马克思劳动价值理论是《资本论》立论的理论基础。由马克思所批判性地继承和发展的劳动价值理论，创造性地以劳动的二重性(一方面是一定形式下的具体劳动，另一方面是抽掉了具体形式的抽象劳动)为枢纽，构建出了马克思主义经济学的严整的、革命性的理论体系。在这一理论框架体系中，劳动价值论在其中起着最为基础、最为核心的作用。其他的一系列重要理论，如剩余价值生产论、资本积累论、资本再生产论、剩余价值分配论等等，都是以劳动价值论为其基础和前提而深入的。从这个意义上说，没有劳动价值论，就不会有马克思主义的整个经济学理论大厦。马克思劳动价值理论同时也是创造社会主义市场经济理论的理论基础。劳动价值理论毕竟是马克思在100多年前形成的理论。在其后的社会主义实践中，尤其是在社会主义市场经济体制建立之后，传统的劳动价值论在应用于当代社会主义的经济实践、应用于对当代资本主义制度的认识中，面临着许多问题和挑战。

5从当前的历史条件来看待马克思劳动价值理论江泽民同志在庆祝建党80周年大会上的讲话指出：“我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。”结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识，主要应解决以下两个认识问题：(1)对生产要素参与收入分配的认识。如何在社会主义市场经济条件下发展马克思主义劳动价值论，既是一个经济理论问题，同时也是一个实践性很强的问题。发展马克思主义的劳动价值论，必须坚持“活劳动是创造价值的唯一源泉”这一马克思主义的基本原理。这不仅是因为“劳动是创造价值的唯一源泉”是马克思主义政治经济学和“两个必

然”理论的基石，而且还因为，“活劳动是创造价值的唯一源泉”的原理是一个科学的原理。机器、知识等生产要素都是人刨造出来的。离开了人，任何先进性的机器、高深的知识，都将一无用处。价值是抽象的人类劳动的凝结。抽象的人类劳动是指人类生产商品时所付出的体力和脑力。机器、知识等作为生产要素，凝结着人类的抽象劳动，在生产过程中它们只能帮助劳动者把劳动凝结在生产的新产品中，产生新的价值，同时把自己的价值转移到新的产品上，而不会创造出新的价值。但是，我们在坚持马克思主义关于“劳动是创造价值的唯一源泉”这一科学原理的同时，必须充分肯定生产要素在人类创造价值中的巨大作用。生产要素虽然不直接创造价值，但是人类创造价值却离不开生产要素。特别是随着科学技术迅猛发展，知识经济时代的到来，科技、知识这些生产要素在人类创造价值中发挥着越来越巨大的作用。在工业经济时代及此前，土地、劳动、资本等生产要素在价值创造过程中占主导地位，起着重要作用。在知识经济时代，上述因素在价值创造过程中变成了“微不足道的比例”“从属的要素”，而科学技术、知识、信息等要素在商品价值形成中的地位日益上升，起着至关重要的作用。马克思曾说，生产力包括科学的力量；邓小平指出科学技术是第一生产力。世界历史发展的进程充分证明科学技术的巨大作用。过去，我们只强调活劳动是创造价值的唯一源泉，而对生产要素在创造价值中的作用强调不够。我们发展马克思主义劳动价值论，就是既要坚持马克思主义关于“活劳动是创造价值的唯一源泉”这一科学原理，同时也要充分肯定生产要素在价值形成中的作用。(2)对科技工作和经营管理劳动的认识。马克思在谈到创造商品价值的劳动时，认为这个劳动不仅包括体力劳动，而且包括脑力劳动、科学劳动。他说：创造价值的“生产劳动就是一切加入商品生产的劳动(这里所说的生产，包括商品从首要生产者到消费者所必须经过的一切行为)，不管这个劳动是体力劳动还是非体力劳动(科学方面的劳动)”(《马克思恩格斯全集》第26卷，第476页)。但是，当时的资本主义的生产要素以体力劳动为主，而且马克思创立劳动价值论的目的，主要是为了揭示资本与劳动的对立，从而进一步阐明资本主义必然为社会主义代替的历史规律。所以，马克思虽然也提到过脑力劳动、复杂劳动、总体工人等概念，但他的劳动价值理论中的“劳动”，主要是指在生产第一线的产业工人的体力劳动。我们现在已经进入了知识经济初露端倪的时代，完全不同于马克思创立劳动价值理论的那个时代。今天，创造价值的劳动越来越依靠脑力劳动，也就是说，在知识经济时代，脑力劳动者在创造价值过程中起到越来越大的作用。发展马克思主义的劳动价值论，就是要尊重客观实际，摒弃只有体力劳动才是创造价值的主体的传统观念和传统理论，在创新了的马克思主义的劳动价值论中，确立起脑力劳动者在价值创造中的重要地位及其作用。这是我们党代表中国先进性生产力要求的现实需要。