文言文阅读(2)

文言文阅读理解汇总（2）七、《师说》古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之1.下列句子中加点的词语解释，正确的是（）A. 师道．．之不传也久矣师道：从师的道理。

B. 巫医乐师百工．．之人百工：各种工匠。

C. 授之书而习其句读．．者也句读：句子的朗读。

D. 六艺经传．．皆通习之经传：经书和传记。

2.下列各组句子中，加点词的用法和意义不同的是（）A. 士大夫之．族郯子之．徒B. 今之众人，其．下圣人也亦远矣郯子之徒，其．贤不及孔子C. 不拘于．时学于．余D.古之学者必．有师三人行，则必．有我师3.下列对文中画线句子的翻译，正确的是（）A. 因此，无论（地位）是高是低，无论（年纪）大小，道路存在的地方，就是老师存在的地方。

B. 因此，无论（身份）高低贵贱，无论（财富）多少，老师存在的地方，就是道理存在的地方。

C. 因此，无论（身份）高贵低微，无论（财富）多少，老师存在的地方，就是道理存在的地方。

D. 因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。

第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要性和择师的标准。

B.第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”“耻学于师”、其子习句读从师与其身惑而不从师、巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

C.第三段以孔子从师的范例，进一步阐述教师的作用和“道之所存，师之所存也”的道理。

D.最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”、“能行古道”，又一次强调了他的观点。

八、《琵琶行》元和十年，予左迁九江郡司马。

明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。

问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。

遂命酒，使快弹数曲。

曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。

予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

1.选出对加点词解释正确的一项（）A.明年．．秋第二年B.因为．．长句表原因C.六百一十六言．句D.命曰《琵琶行．》歌唱的遍数2.比较下列两组句中加点字指代内容的分析，判断正确的一项是（）①听其音②问其人③遂命酒④命曰《琵琶行》A. 两个其指代对象相同，两个命意思相同B. 两个其指代对象不同，两个命意思不同C. 两个其指代对象相同，两个命意思不同D. 两个其指代对象不同，两个命意思相同3.“出官”“迁谪”“左迁”等词判断不正确的一项是（）A.三个词涉及到古代官职制度B.“左迁”是贬官降职的意思，古代一右为尊C.京官调任地方官为“出官”D.“迁谪”中的“迁”是被罚流放或贬官，“谪”指官职的变化4.《琵琶行》序言中有“因为长句，歌以赠之”一句，说明了诗人的写作动机。

对诗人的写作动机理解最恰当的一项是（）A.是为了派遣自己谪居江州后的郁闷心情。

B.是为了抒发对琵琶女不幸遭遇的深切同情。

C.既为了表达对琵琶女悲惨遭遇的同情，又为抒发“同是天涯沦落人”的感慨。

D.以上三种都不是，写此诗只是一种偶然事件引起的灵感的触发。

九、《鸿门宴》3段沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。

今者有小人之言，令将军与臣有郤。

”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。

项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。

沛公北向坐，张良西向侍。

范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。

若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

不者，若属皆且为所虏。

”庄则入为寿。

寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。

”项王曰：“诺。

”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

1.下列各句中加点字的意义解释正确的一项是（）A.沛公旦日从百余骑从：随从B.臣与将军勠力而攻秦勠力：合力C.将军战河北河北：今河北省D.范增数目项王目：眼睛2.下列各句中加点字的虚词用法和意义，判断正确的一项是（）①今者有小人之．言②沛公左司马曹无伤言之．③得复见将军于．此④因击沛公于．坐A.①②相同③④不同B.①②不同③④相同C.①②相同③④相同D.①②不同③④不同3.下列对文中划线句子的翻译，正确的一项是（）A.不这样，如若属下都将要成为俘虏。

B.否则，假若属下都要被俘虏。

C.不这样，你们都将成为他的俘虏。

D.否则，你们都将被他俘虏。

4.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（）A.刘邦第二天带领一百多人马到达鸿门向项羽谢罪，认为自己不居功，两人有了隔阂是因为小人从中作梗，讨好项羽的同时还除了内患，突出了刘邦老谋深算，随机应变的人物性格。

B.范增对此使眼色给项羽，举起所佩戴的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的衷心。

C.范增有远见，认为不借此机会杀了刘邦，以后就会成为刘邦的阶下囚，但项羽却为人心肠太软，下不了手。

D.项伯也拔出剑来舞，并常常用自己的身体，掩护刘邦，但项羽不加制止。

可以看出他是不主张杀掉刘邦的，反映项羽胸无城府、优柔寡断、刚愎自用。

十、《廉颇蔺相如列传》18、19、20、21段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。

”宣言曰：“我见相如，必辱之。

”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。

”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

”卒相与欢，为刎颈之交。

1.下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）A.相如引．车避匿指引B.且相如素．贱人向来C.不欲与廉颇争列．．争位次D.相如虽驽．愚劣无能2.下列加点字的意义与例句“徒慕君之高义”中“徒”意义相同的一项是（）A.徒．以吾两人在也B.徒．见欺C.郯子之徒．，其贤不及孔子D.班百者多徒．行3.下列对画线句子的理解翻译，正确的一项是（）A.顽强的秦国之所以不敢（轻易）对赵国用兵，只是因为我们两个人在啊。

B.强大的秦国之所以不敢（轻易）对赵国用兵，只是因为我们两个人在啊。

C.强大的秦国之所以不敢（轻易）对赵国用兵，是因为我们两个人背叛了赵国啊。

D.强大的秦国之所以不勇敢的对赵国用兵，只是因为我们两个人在啊。

4.下列对文段的理解，正确的一项是（）A.相如“引车”躲避廉颇，是因为害怕廉颇。

B.从文中可以看出，廉颇是一个心胸狭窄，不顾及国家利益的人。

C.廉蔺二人都以国家为重，相如有胆识，胸襟开阔，廉颇坦诚直率，知过就改。

D.相如愚笨无能，廉颇心胸狭窄，致使他们的门客愤怒的离开。

十一、《石钟山记》2、3段元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

余固笑而不信也。

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

舟人大恐。

徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。

古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

1.下列加点词的解释不正确的一项是（）A.虽如知而不能言言：说B.自以为得其实实：事情的真相C.而笑李渤之陋也陋：浅陋D.殆与余同殆：大概2.下列各组句中，加点词的意义和用法正确的是（）A.送之至湖口异乎三子者之撰B.于乱石之间择其一二而扣之少卿视仆于妻子如何哉C.而臆断其有无顺风而呼D.余是以记之是以就极刑而无愠色3.下列对文中画线句子的翻译，正确的是（）A.我从齐安坐船去临汝，大儿子苏迈要赶到饶州的德兴县当县尉。

B.我从齐安坐船去临汝，大儿子苏迈要去饶州的德兴县。

C.我从齐安去临汝，但是大儿子苏迈将要去饶州的德兴县去做县尉。

D.余下的船从齐安出发到临汝去，并且大儿子苏迈要去饶州的德兴县。

4.下列不是作者认为石钟山名字不能流传的原因的是（）A.石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名B.士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下C.渔工水师虽知而不能言D.陋者乃以斧斤考击而求之。