近三十年关于武则天称帝的文献综述
武则天介绍及历史评价
武则天介绍及历史评价武则天（624年2月17日－705年12月16日），并州文水人，是一位女诗人和政治家，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
唐高宗时为皇后（655年－683年），尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位后唐中宗恢复唐朝，改称“则天大圣皇后”，以李唐皇后的身份入葬乾陵。
武则天，女，唐朝并州文水(今山西省文水县)人，字“曌”（zhào，含义是日月当空，“曌”是武则天为自己发明的字)，故也称武曌.武氏为唐朝开国功臣武士彠次女，母亲杨氏。
关于武则天的生辰和出生地一直扑朔迷离，相传唐高祖武德七年正月二十三(根据现代万年历相关软件推测，624年正月二十三为阳历的2月17日，亦有2月21日、2月25日之说，资料仅供参考）生于长安（亦有利州之说，即四川省广元市）；其父武士彠家境殷实。
隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，与其结识。
李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，所以唐朝建立以后，武士彠因“元从功臣”出任光禄大夫，封太原郡公，后来历任工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州都督、荆州都督等职，贞观中，改封应国公。
武氏为唐都督武士彠次女。
武士彠掌握数州的军政大权，但他终究只是山西平民出生的木材商，只是靠战乱平步青云。
所以，骆宾王在《讨武氏檄》中说武媚娘“地实寒微”。
母亲杨氏，本名不详。
据说武则天祖籍山西文水，12岁父亲去世，她和母亲受到族兄的虐待。
贞观十一年(637年)，14岁的武则天在长安入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚”，但不久便将她冷落一边。
武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。
唐朝女皇武则天的崛起与统治
唐朝女皇武则天的崛起与统治唐朝是中国历史上最辉煌的时期之一，而这个辉煌的时期中，有一个女性统治者傲然登场，她就是武则天。
作为唐朝历史上唯一一位女皇，武则天以其杰出的才智和威严的统治方式，成功地开创了一段属于自己的历史。
一、背景与崛起武则天，原名武曌，出生于唐高祖李渊的时代。
她生于贵族家庭，深受家族教育的熏陶。
而当时，唐朝正处于兴盛的时期，国家统一、风气浩荡，给予女性相对宽松的社会环境。
然而，武则天的崛起并非一帆风顺。
在唐朝初年，她遭遇了家族的灭门之祸，被贬为庶人。
但是，武则天并没有放弃，她通过自学自强，终于在宫廷中展现出自己非凡的才干。
二、智慧统治的奠定武则天通过勤奋学习和宫廷斗争，逐渐扩大了自己的政治影响力。
她以卓越的才智和机智的决策能力，赢得了唐高宗的信任。
在唐高宗去世后，武则天继承了政权，成为唐朝的实际统治者。
作为一位女性皇帝，武则天摒弃了传统女性的柔弱形象，她以坚韧和果断的态度面对政治和军事的挑战。
她推动了一系列的改革，提倡节俭、反腐，有力地振兴了国家的经济和政治。
三、文治武功的统筹武则天不仅在政治上有所建树，她还注重文化和艺术的发展，努力推动唐朝的文化繁荣。
她任用了一些杰出的文人墨客，如杨国忠、张九龄等人，他们为唐朝的文学和艺术繁荣做出了杰出的贡献。
同时，武则天也非常注重军事建设。
她在位时，加强了国防力量，保卫了国家的边疆。
在她的带领下，唐朝在政治、经济和军事方面都取得了辉煌的成就。
四、崇尚平等与女性地位的提升作为唐朝唯一的女皇，武则天对女性地位的提升起到了积极的推动作用。
她鼓励女性参与政治和社会事务，强调男女平等。
这一理念在当时是非常前卫的，为后世的女性地位提高奠定了基础。
不仅如此，武则天还提拔和信任了很多女性官员，她们在唐朝的治理中发挥着重要的作用。
这些女性官员的晋升和权力的提高，使得整个社会对女性地位和智力认知有了明显的改变。
五、殿试与唐朝灭亡武则天统治期间，推行了殿试制度，使得贤能之士能够得到公平的机会，为国家选拔了大批的人才。
国史概要论文-武则天
千古女帝—武则天专业：工程管理，年级:2，姓名：xxx，学号：xxx摘要武则天这个儿名字在中国历史上可谓妇孺皆知，绝大多数中国人都是如雷贯耳，但是许多史书对其评价可谓是褒贬不一。
有人说她倒行逆施，荒淫残暴；有人说她知人善任，忧劳天下；有人说她昏庸无道，有人说她明察善断。
时至今日，仍然众说纷纭，毁誉不一。
而且作为皇帝，其女子身份在古代封建社会的中国更是以特殊现象。
当然每一个人的人生都是写成一部长篇小说，就让我们去看看一代女帝—武则天的人生经历，及后人对她的评价。
思考我们的人生。
通过从各种资料文献的查阅中，我了解到人的一生总是很矛盾的，你不能让每个人都满意，而也就像后人对女帝的评价，她的人生经历也是一部矛盾的耐人寻味的长篇小说。
关键词女皇帝，功绩，过错，评价武则天的生平武则天(624—705)，并州文水(今山西省文水县)人。
武则天，本名武照，称帝后改为武曌。
生母是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女,史载她“明诗习礼”，能“阅史披图”，是个有相当文化素养的女子。
父亲原是大木材商人，后随李渊起兵，到唐朝官至工部尚书，兼检校并越将军。
武则天在这个上流社会的家庭中，受到文武两个方面的熏陶教育。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。
史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
14岁时，她因相貌出众，被唐太宗召入宫，命为才人，赐号武媚，人称媚娘。
太宗死后入感情寺为尼，高宗即位复招入宫拜为昭仪。
武则天32岁那年，终于以皇后的显贵身份进入最高统治集团。
660年，高宗因病，委托武则天“决百司奏事”，自此武则天实际上掌握了大唐政权。
683年，高宗病死。
之后武则天先后立了两个儿子为皇帝又废了他们。
690年，67岁的武则天登位称帝，建立了武周政权，自己立号为大周圣神皇帝。
是我国历史上唯一的女皇帝，有作为的地主阶级政治家。
1990_2000年间武则天研究综述
高校社科信。
么2002年第6期1990一2000年间武则天研究综述王翠改武则天一直是唐史研究中的热点人物，相关论文、著作不断问世，除了总体评价武则天之外，还从不同的侧面论述了武则天的一些具体问题。
本文拟就1990-2000年间武则天研究概况作一综述。
一、总体评价杨剑虹《武则天新传)(武汉大学出版社，1993年版)一书认为，武则天是一位震烁古今的女皇帝。
她的统治为开元盛世的到来奠定了基础。
赵文润、王双怀(武则天评传》(三秦出版社，1993年版，后收入1999年出版的(隋唐历史人物评传丛书)从史实出发，以严肃的态度再现了女皇的一生，对她的历史地位给以新的评说，认为武则天是一位应该肯定的历史人物，是当之无愧的杰出的女政治家。
此外，有关专著还有王涤武的(武则天时代)(厦门大学出版社，1991年版)，何磊的(武则天传)(云南大学出版社，1992年版)，刘曼春、梁恒唐的《大周女皇武则天》(山西古籍出版社，1997年版)等。
王双怀《历代对武则天的评价)((人文杂志)1996年第3期)一文分古代、现代两个阶段阐述了历代对武则天的评价。
作者指出，武则天是一个既相当重要又争议很大的历史人物，文章分析了出现分歧对立的原因，指出对武则天的评论往往受当时政治气候的影响。
郭绍林《论古人的武则天地位观)((洛阳师专学报)1996年第3期)一文指出，唐人对武则天的看法就不一样，主要分为三派:反对者、拥护者、隐忍者。
至唐中宗复辟后，开始统一认识，取消“中兴”说法，认为母子相承、周唐一统。
此后人们逐渐把她摈出帝王之列，修史者提出了年系中宗、事归太后的主张。
胡如雷《关于武则天研究中的几个问题)((社会科学战线)1993年第1期)一文则认为，武则天是一个应当基本肯定的历史人物，但肯定中又应该掌握分寸，不能评价过高。
在武则天统治时期，社会经济确实在继续发展，但起决定性作用的是隋末农民大起义，个人的作用是十分有限的。
与此相反，武氏的消极政策和措施在一定程度上对社会进步起了拖后腿的作用。
武则天：中国历史上唯一的女皇帝
编纂史书：组织编纂《唐会要》《唐六典》等重要史籍，为后世研究唐朝历史提供了宝贵的资 料
统武 第 四
治则 章 风天 格的
铁腕统治
她重用酷吏，严厉打击反对 她的势力，实行特务统治。
她重视军事力量，大力发展 军队，加强边疆防御。
武则天在位期间，采取了一系 列强硬措施，巩固了她的统治 地位。
推行均田制，保障农民土地权 益
奖励耕作的农民，提高农业生 产的积极性
整顿军队
整顿军队：提高 军队的战斗力和 纪律性
改革官制：推行 科举制度，选拔 优秀人才
打击贪腐：严惩 贪官污吏，整顿 吏治
发展农业：鼓励 农民开垦荒地， 减轻赋税负担
文化贡献
推崇佛教：支持佛教文化，修建寺庙，推广佛教思想
重视文化：支持文学、艺术和文化事业，设立科举制度，选拔人才
巩固中央集权： 通过加强官僚制 度、整顿军队等 措施，巩固了中 央集权，加强了 国家统一。
促进文化繁荣： 推崇儒学、兴办 科举，促进了文 化繁荣和知识分 子阶层的崛起。
对后世女权的启 示：武则天作为 女性领袖，对后 世女性追求平等 和权利产生了深 远影响。
对女性地位的影响
武则天成为女 皇帝，打破了 男性对皇位的
垄断
武则天的统治 期间，女性在 政治、军事等 领域获得了一 定的地位和权
力
武则天的存在， 鼓舞了后世女 性争取平等权 利的勇气和信
心
武则天的统治对 唐朝及后世的政 治、文化产生了 深远的影响，其 中也包括对女性
地位的影响
对后世统治者的启示
重视人才：武则天善于发掘和任用人才，为后世统治者树立了榜样。
强化中央集权：武则天通过改革官制、加强监察机构等措施，进一步强化了中央集权，为后 世统治者提供了借鉴。
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探析武则天称帝对社会的影响
探析武则天称帝对社会的影响发布时间：2022-05-12T08:03:23.796Z 来源：《教育学文摘》2022年1月总第395期作者：丁军[导读] 迄今为止，中国历史上第一位，也是唯一登上帝位的女性——武则天，她的称帝同男性帝王相比付出了更多的艰辛和努力，对当时社会的政治、经济、社会观念、社会风气等产生了很大的影响。
丁军萧山区第二中等职业学校高级教师浙江杭州311203摘要：迄今为止，中国历史上第一位，也是唯一登上帝位的女性——武则天，她的称帝同男性帝王相比付出了更多的艰辛和努力，对当时社会的政治、经济、社会观念、社会风气等产生了很大的影响。
关键词：武则天唐代“男尊女卑” “妇女参政”一、称帝中国古代由于千余年的封建制度和礼教的统治，在世俗偏见的桎梏下，女性地位尤其低下，女性人物能当上皇帝，那是难上加难。
而中国历史上，就有这样一位，也是唯一的女性——武则天，以她自身特有的才干、胆识和魄力，登上了与男性媲美的最高位置，坐上了皇帝的宝座。
这与她“通五经、贯六艺”，具有丰富广博的文学、历史知识有关，更重要的是与当时开放的时代有关。
中外交往的频繁，不是很苛严的儒家思想的统治，形成了较为活跃的思想环境，也为武则天登上皇位创造了条件。
其中最为主要的就是唐高宗的体弱多病，昏庸无能，给武则天提供了做女皇的有利时机。
武则天妩媚的姿色炫人眼目，十四岁时博得太宗欢心，立为“才人”，并赐号“妩媚”。
她以足智多谋，刚勇过人的独特姿态，竟用铁挝、匕首、铁鞭和超人的勇气，驯服了太宗的暴烈异常、无人能驯的宝马“狮子骢”，致使满朝啧之相叹，刮目相看。
这种驯马的策略就是以后统治天下的一个缩影、一个反映，在她掌权后，其统治就像训马那样残暴。
她不仅有过人的胆略，更有过人的心计。
她明知从唐太宗身上得不到什么，便眉目传情与太子李治，施予大量的感情投资，直到唐太宗驾崩，“武媚”削发至感恩寺。
李治继位，旋请武媚还俗，封为昭仪，并获得了高宗李治的专宠。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==武则天,论文篇一：武则天论文武则天的功与过摘要：以武则天本人为核心展开，从政治、经济、文化、军事、宗教等一系列论证武周政权的巩固、发展至衰落，以及对武则天功与过的历史评价与现代评价。
关键字：武则天功过江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。
千百年来，历代英豪无不是为了争夺这壮丽山河，从而使人间战火连绵。
但一时的太平盛世也使人们安居乐业，丰衣足食。
千百位帝王，有功有过。
有的略输文采，有的治理不当，有的大智若愚，有的国法严明。
她，有着苏东坡的大气，有着李白的豪气，有着李清照的才气，有着历代帝王的霸气。
她，挥一挥衣袖，轻轻的使盛唐续上了前无古人后无来者的一笔。
这一笔惊天动地，绝彻今古。
她就是——武则天。
武则天，名曌，山西省文水县南徐村人。
生于唐武德七年（623年），卒于唐神龙元年(705年)，享年82岁。
67岁登基称帝，在位15年。
退位后，唐中宗李显上尊号曰：“则天大圣皇帝”，死后谥号“则天大圣皇后”。
从此，“则天”二字逐渐代替其名，传至今日，人们都称之为武则天。
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。
她上承贞观下启开元，把一代王朝治理为世界强国。
但在1000多年的历史评论中，有的称她为淫荡凶狠的女人，有的赞她为明察善断的君主。
如此相悖的评价，一则侧重于女人的“妇德”，一则侧重于帝后的政绩，各执其理，莫衷一是。
武则天是武氏家族在文水县的第八代子孙。
北魏时，她的祖先武恰官封五兵尚书，晋阳公，食邑于文水，赐田50倾。
这块封邑大约占据着南徐至北徐两村之地。
在这块土地上至今仍留有和武氏家族有关的古迹，如则天庙、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武辕城等。
其父武士彟是唐高祖李渊的开国功臣，历任井钺将军右厢卫、工部尚书，封应国公。
在唐太宗朝，历任豫州都督、利州都督、荆州大都督。
武则天登基称帝过程作文
武则天登基称帝过程作文
武则天，一个充满传奇色彩的女性。
她从一个小小的才人到成为皇帝，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
今天，就让我来为大家讲述一下武则天称帝的过程。
公元690年，武则天改唐为周，自立为皇后。
当时唐高宗已经年迈，没有生育能力，武则天便以皇后的名义临朝称制。
公元705年，武则天去世，享年82岁。
在她去世之前，唐中宗还在世，也就是李显的儿子。
公元710年4月26日（开元二十一年二月十五日），武则天病故于上阳宫。
在她死后不久，唐中宗就被韦后所废。
韦后就想把武则天的儿子李显推上皇位。
她找来了韦皇后的姐姐韦氏、女儿安乐公主一起策划。
在她们的策划下，唐中宗被迫让位给太子李显（即后来的唐睿宗）。
韦后又和安乐公主一起毒死了唐睿宗李旦（即后来的唐高宗），拥立李显为帝。
武则天去世后的第二天，唐睿宗李旦也去世了。
在武则天死后的一个月内，就出现了一个“二圣临朝”的局面。
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武则天研究综述37 海芳
盐城师范学院隋唐史专题2013—2014年度关于对武则天评价的研究综述学生姓名海芳学院社会学院专业历史（师范）班级111班学号********指导老师：***2014年 6月 5日关于对武则天评价的研究综述摘要武则天作为中国历史上著名的女皇帝，曾经叱咤风云，不可一世，无论在古代史臣的心目中或现代史学家的视野中，都占有特别醒目的重要地。
对她的评价历来代有不同，毁之者不乏其人，誉之者也偶有发现，时至今日，这仍是一个尚待解决的问题。
本文就学术界对武则天的不同评价来写一篇研究综述。
包括王船山对武则天的评价、古人以及现代人对武则天的评价。
【关键词】武则天、评价、王船山、现代人、古代人武则天是唐朝唯一的女皇帝，也是中国历史上一位著名的女皇帝。
唐朝天授元年九月，朝廷百官及帝室宗戚，远近百姓，四夷酋长，沙门道士等总计六万多人上表请武则天称帝，皇帝李旦也上表自请让位，改姓武氏。
我们所了解的武则天是一个带有传奇色彩的历史人物。
她从一个普通的女子成为唐太宗的才人，继而成为唐高宗的皇后，再成为“大周”的皇帝，先后在政治舞台上活跃了将近半个世纪，并对中国历史产生了重大的影响。
一千二百多年以来，她的是非功过，始终是人们谈论的重要话题。
有人说她倒行逆施，荒淫残暴；有人说她知人善任，优劳天下；有人说她昏暗无道；有人说她明察善断。
时至今日，仍然是众说纷纭，毁誉不一，本文就学术界对武则天的评价进行一个综述。
一、学者对武则天的总体评价在王翠改《1990一2000年间武则天研究综述》中，收录了一些学者对武则天的评价，这篇文章可以让我们看到人们对武则天的总体评价，有好的评价也有不好的评价，也有一些学者很全面的评价武则天，还有学者认为评价武则天要从多方面出发，不能全盘否定或者全盘肯定。
杨剑虹《武则天新传》(武汉大学出版社，1993年版)一书认为，武则天是一位震烁古今的女皇帝。
她的统治为开元盛世的到来奠定了基础。
赵文润、王双怀《武则天评传》(三秦出版社，1993年版，后收入1999年出版的《隋唐历史人物评传丛书》)从史实出发，以严肃的态度再现了女皇的一生，对她的历史地位给以新的评说，认为武则天是一位应该肯定的历史人物，是当之无愧的杰出的女政治家。
武则天的主题论文
武则天的主题论⽂关于武则天的主题论⽂ 武则天是中国历史上唯⼀的正统的⼥皇帝。
下⾯是⼩编推荐给⼤家的关于武则天的主题论⽂，希望⼤家有所收获。
关于武则天的主题论⽂⼀ 摘要： 本⽂⼒求在史实的基础上浅谈武则天的⽤⼈艺术，⽤客观资料评价武则天对待⾂⼦的态度，同时稍论笔者对武则天的看法。
关键词： ⽤⼈纳谏求贤 武则天，中国历史上空前绝后的唯⼀⼥皇。
从她参与朝政，⾃称皇帝，到病移上阳宫，前后执政将近半个世纪。
对武则天的看法，历来褒贬不⼀，但她⽆疑是封建时代杰出的⼥政治家。
⼀、注重吏治 吏治对社会状况⾄关重要，武则天知道，对官吏光⽤法律的形式来约束是不⾏的，要使他们“称职”必须加强教育，使其懂得为⾂之道。
为此，她亲⾃撰写《⾂轨》⼀书，从⼗个⽅⾯对⾂下提出要求：同体、⾄忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将，利⼈。
显然，其中⼼思想是要求⾂⼦成为德才兼备，忠君爱国的⼈物。
由于此书采⽤摆事实，讲道理的⽅式，要求严⽽不苛，因⽽起到了较好的作⽤，使武周时期官员较为廉洁奉公。
⼆、亲理朝政 改唐为周时，武则天67岁。
已近古稀之年的她仍然保持着旺盛的精⼒。
史载，“太后春秋虽⾼，善⾃涂泽，虽左右不觉其衰。
”①“临御天下，忧劳兆庶。
宵⾐伫旦，望调东户之风；旰⾷忘眠，希缉南熏之化。
”②为了使各项政令有益于民，武则天⼗分注意了解民情。
早在参与朝政之前，她就认识到上下蒙蔽的坏处。
称帝后除继续利⽤铜匦等⼿段外，还常常派遣使节⾄民间调查，有时会亲⾃过问民间之事。
圣历元年（698），武则天曾问群⾂：“⽐在外有何好事？”③久视元年（700），鸾台侍郎同平章事陆元⽅因说：“⼈间细事，不⾜以烦圣听”，⽽被武则天免去了宰相职务。
根据了解到的实际情况，充分听取⼤⾂意见后，再采⽤相应的政策，是武则天的⼀贯做法。
为了及时处理各种问题，武则天除每⽇早朝以外，还特令宰相轮流宿值。
她深知掌握实权的重要，因⽽总是紧握权柄，防⽌⼤权旁落。
三、贤才控中枢 （⼀）求贤 武则天特别注意⼈才的擢拔。
历史论文(武则天)
她是中国历史上唯一的正统女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位),寿命最长的皇帝之一(终年82岁).她两次进宫,初为才人,后为皇后;她政启开元,治宏贞观;她推科举,抑门阀,重寒门;她创则天文字,遗无字丰碑.她就是与众不同的中国女皇帝----武则天才人----皇后贞观十一年(637年)十一月,武则天十四岁时,唐太宗听说她仪态举止优美,召她入宫,封为五品才人,赐号”武媚”,后人称之为武媚娘.但武则天并未得到唐太宗的宠爱,做了12年的才人,地位始终没有提高,在唐太宗病重期间,武则天与太子李治建立了感情.贞观二十三年(649年)唐太宗驾崩,武则天依后宫之例入感业寺为尼. 永徽元年(650年)五月,太宗周年忌日,高宗入感业寺进香,与武则天相遇,两人互述相思之苦.651年五月,高宗孝服已满,武则天再度入宫,她入宫前已怀身孕,入宫后生下儿子李弘,获得李治的宠爱.为争夺皇后之位,她设计陷害王皇后,并亲手杀害自己的女儿安定思公主.更加稳固了李治对她的宠爱.永徽六年（655年）武则天成为皇后。
政启开元,治宏贞观武则天在上元元年（674年）十二月上表建议十二事：1.劝农桑，薄徭赋；2.免除三辅一带百姓徭役；3.息兵，以道德教化天下；4.在全国各地禁止浮巧；5.节省功费、力役；6.广言路；7.杜谗言；8.王公以下皆习《老子》；9.父在为母服缞三年；10.上元以前勋官以给告身者无追覆；11.京官八品以上者增加俸禄；12.百官任职已久、才高位下者，得以晋阶升迁。
这十二条，归纳起来是四大政策：一是富国强民，二是善用人才，三是笼络百官，四是提高妇女地位。
武则天在位时，上承贞观之治，下启开元盛世。
她奖励垦荒，重视发展农业生产；破格用人，创立“自荐”求官的制度，让大批寒门子弟有了一展才华的机会，她提拔了娄师德、狄仁杰等贤臣，有利于庶族地主参与政权，扩大了统治方面；改革科举，首创武举和殿试。
武则天当政期间，继续推行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。
武则天登基称帝
武则天登基称帝做皇帝改国号天授元年(690年)九月初九，67岁的武则天在6万民众与官员的拥护下登上皇帝宝座，改国号为周，改元天授，但仍以李旦为皇嗣。
历史上将武则天的周朝叫做武周。
武则天称帝后，经过两年整顿，消除了政敌，杀掉了大部分酷吏，内政巩固，令行禁止。
自唐高宗病故，武则天一直忙于宫廷斗争，西边与北边吐善、突厥出兵侵扰，无力抗击，故安西四镇失守。
武则天在整顿之后，立即着手恢复她与唐高宗打下的疆域。
长寿元年(692年)九月，派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。
十月二十五日，王孝杰大破吐善，收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇，设安西都护府于龟兹。
在群臣一致反对的情况下，武则天毅然加派安西四镇成兵3万。
这一措施使安西四镇从此安定，直到唐玄宗时再无反复。
武则天的边疆政策是降则抚之，叛则讨之，坚决反对各民族之间的侵扰。
在武则天民族政策的感召下：长寿元年(692年)二月，吐蕃、党项部落万余人归降；三月初五，天竺国遣使朝贡；五月，吐蕃酋长曷苏率部请归降；六月，别部酋长咎捶率羌蛮8000余人归降。
圣历二年(699年)四月，吐蕃赞婆率所部千余人归降。
收复安西四镇之后，武周王朝对外战争的目标主要是北方的契丹与突厥。
万岁通天元年(696年)五月十二日，营州契丹松漠都督李尽忠，归诚州刺史孙万荣举兵造反，13天后，武则天派左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左卫大将军李多祚等率军征讨，八月二十八日战于峡石谷，唐军大败。
继而叛军又设计伏击，唐军全军覆灭。
武则天再次发兵征讨，九月，在唐军与突厥兵的共同打击下，李尽忠兵败身亡。
孙万荣收拾余众，军势复振，多次侵扰州县。
神功元年(697年)四月十八日，武则天派武懿宗、何迦密率军征讨，五月初八，又派娄师德、沙吒忠义率军20万征讨，终于在六月三十日讨平契丹，斩杀孙万荣。
长安元年(701年)十一月，武则天以郭元振为凉州都督、陇右诸军大使。
郭元振到任后，以南境硖口设和仁城，北境碛口设白亭军，控其要冲，拓宽州境1500里，突厥不敢侵扰。
近三十年关于武则天称帝的文献综述
近三十年关于武则天的文献综述摘要：武则天是中国历史上唯一的女皇帝, 也是中国历史上影响最大、争议最大的人物之一。
早在封建时期, 众多文人骚客就曾对武则天进行过种种或褒或贬的评价。
自改革开放以来学术界对武则天的研究不断深入，相关论文，著作不断问世，研究成果也越来越多。
本文在此基础上从不同侧面评述了历史学者关于武则天研究的学术成果。
关键字：武则天唐史历史人物本文从不同侧面评述了自上世纪八十年代以来历史学者关于武则天研究的各方面成果。
其中对于武则天研究的焦点、重点和难点问题。
回顾历史学者研究武则天的学术成果, 不难看出武则天研究的焦点是如何正确评价武则天。
这一点也是大多数学者的共识。
围绕这个焦点, 我们应当确定武则天研究的重点，即武则天作为中国历史上唯一的女皇帝, 我们必须把她当作一位政治人物来看待, 因此必须把研究的重点放在她的政治生涯上。
围绕着这个重点, 再来研究其难点问题。
如武则天能够称帝的原因, 武则天的思想倾向，用人方略，武周社会的发展等等。
只有突破这些难点, 才能对武则天做出合理的评价。
一、武则天与个人私事主要关于武则天的身世以及她与亲人之间错从复杂的关系。
梁恒唐在《谈武氏家族的起源和繁衍》（1）一文中探讨了武氏家族的起源，迁徙以及文水县的兴衰。
黄正建的《关于武则天身世的一点猜测》（2）则根据杨则墓志和其他史料，提出武则天的外家并非隋代宗室。
张洁《武则天和她的武氏宗亲》（3）一文指出，武则天对武氏宗亲的感情有一个从厌恶排斥到信任偏袒的转变过程，而武氏宗亲的命运也随之沉浮变化。
杨剑虹在《武则天的家庭和她所受的教育》（4）一文中指出, 武则天之所以有渊博的学识和杰出的才能, 原因之一是她曾受过良好的家庭教育。
勾利军《武则天杀女应属事实》（5）认为，武则天当政后的一些行为，如追封长女等事都透露出她杀女之事不虚。
秦川《论唐高宗与武则天的矛盾和斗争》（6）认为武则天当皇后之后,唐高宗和武则天的争权矛盾就此开始，并最终以武则天胜利为结尾。
历史趣闻武则天称帝的历史背景 武则天为什么要称帝
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导语：在李治称为唐朝的皇帝之后，武则天先是成了李治的昭仪，后成了李治的皇后。
在李治驾崩之后更是登基为帝，那么武则天称帝时多少岁呢？武则
在李治称为唐朝的皇帝之后，武则天先是成了李治的昭仪，后成了李治的皇后。
在李治驾崩之后更是登基为帝，那么武则天称帝时多少岁呢？
武则天出生于公元624年，在十四岁的时候便被唐太宗招入宫中成为五品才人，赐号“武媚”。
但是武则天并没有得到唐太宗的宠爱，十二年的时间里一直是一个才人。
在唐太宗病重的时候，武则天和李治有了感情。
在唐太宗去世之后，武则天同那些没有子女的妃嫔一同进入了长安的感业寺为尼。
公元650年，李治在唐太宗的周年忌日到感业寺进乡，与武则天相遇。
公元651年，因为无子而失宠的王皇后知道李治喜欢武则天，便主动向李治请求要将武则天纳入宫中。
本就有意的李治立即应允。
公元652年，武则天再度入宫，成为李治的昭仪，之后成为李治的皇后。
公元660年10月，李治风疾发作，不能再处理国家大事，便让武则天处理朝政，之后有了“二圣临朝”。
公元667年，李治久病不愈，命太子李弘监国。
公元675年，李治的病情更加严重。
李弘病逝，立李贤为太子，后因谋逆被废。
之后李显成为太子。
公元683年12月，李治驾崩，李显即位。
之后，民间开始出现“武则天乃是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人”的说法。
公元690年，武则天称帝，改国号为周，建立周武王朝。
这一年，武则天67岁。
武则天称帝的历史背景
生活常识分享。
论文《一代女皇武则天》
武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝。
历史上只有一个武则天，她唐高宗时为皇后，唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”，史称“武周”或“南周”，705年退位。
武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上，于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。
这就是武则天的生平。
千百年来，人们对她的评价即使有赞叹，可也离不开贬责。
许多学者对武则天一生的功过是非做出过许多评价。
新中国成立后，史学工作者摆脱了封建伦理观念束缚，开始从历史人物所处的时代及其对历史发展的贡献评价其历史地位，人们对武则天的看法也发生了重大变化。
史学工作者以肯定武则天的居多。
武文澜认为：武则天是一位“刚强机智的政治家”。
贞观时期取得的成就统一和强盛，在武则天统治的半个世纪里，得到了切实的巩固，这是她对历史的贡献。
还指出：武则天当政，“造成历时半个世纪强有力的专制统治，对国家统一的进一步巩固和社会安宁的长期保持，是有贡献的。
”翦伯赞成在《中国通史纲要》中说：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此，它的作用也是积极的。
武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。
”尚铽同专在《中国历史纲要》中评论武则天说，她执政时期，“唐帝国仍在继续向上发展，对内发展了科举制，对外抵抗突厥、吐蕃和契丹的骚扰，继续开通西域孔道，对于社会经济的发展，在某些方面说都是有积极的作用。
”在几部隋唐史专著中，对武则天也基本持肯定态度。
杨志玖说：武则天的主要贡献在于她打破关陇贵族集团在政治方面的垄断，对魏以来崇尚门第的制度，更进一步加以打击，把政权开放给更多的人，对历史进步多少有些作用。
同时，女性作皇帝，对于封建时代男尊女卑的夫权统治制度也是一个巨大的革命。
吴枫认为：武则天当政严重打击了长期把持政权的大官僚贵族集团，通过各种办法尤其是科举制，给中小地主阶段开辟了广阔的政治前途，一方面促进了中央集权政治的发展，另一方面给唐玄宗统治时代选拔了较有作为的官僚。
武则天：从才人到女皇帝的传奇人生
武则天：从才人到女皇帝的传奇人生
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她的经历丰富多彩。
她出生于公元624年，出生在一个官宦家庭。
年轻时，她被选为唐太宗李世民的才人，并得到太宗皇帝的喜欢。
然而，她并没有得到李世民的更多宠爱，因为有一种说法是，有武姓的女人会取代唐，夺取天下，所以李世民不敢碰她。
然而，武则天并不因此而灰心丧气。
在唐太宗去世后，她与唐高宗李治结婚，并成为皇后。
当高宗于公元683年去世时，武则天利用皇太后身份实际控制朝政。
之后，她将自己的两个儿子先后放在王位上，但又将他们废除。
在公元690年，武则天公开宣布自己为中国皇帝，成为女皇帝。
她在位期间，采取了一系列的措施来加强她的统治地位，如打击敌对势力、改革官制和推动文化教育等。
然而，在她当政的晚年，一些反对她的势力和派别开始崛起，其中包括一些官员和将领。
这使得她的统治地位开始动摇。
在公元705年，她被迫退位，享年81岁。
总的来说，武则天是中国历史上有重要影响力的女性之一，她的经历和贡献值得我们学习和思考。
关于武则天的论文
武则天（624—705年），籍贯并州文水（今山西文水东），生于利州（今四川省广元市）。
唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，创造了“曌”（读音“zhao”），这个字意为“日月当空”，并改国号为“周”，史称“武周”。
武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对他的元老重臣，勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。
定都洛阳。
690—705年在位。
世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天（则，法则也，以为法则也。
则天，即以天为法则，向上天学习，遵循上天的规律和要求的意思）。
性巧慧，多权术。
唐朝开国功勋武士彟的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。
太宗称其为“媚娘”。
她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。
诚如宋庆龄对她的中肯评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。
史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
中国通俗史119武则天称帝
中国通俗史119武则天称帝中古史--武则天篡唐称帝上集讲到唐高宗李治和武后将辅政大臣长孙无忌等人贬出京城以后，朝中再无名臣主持政务，唐朝政务管理能力就下来了。
不过大唐的强盛是有惯性的，随后苏定方便相继灭掉西突厥和百济，李勣则灭掉了高丽，大唐发展到了顶峰。
然后76岁的李勣去世，大唐贞观年间的名臣名将都没了，大唐对外用兵就开始不顺利了。
自从吐蕃最忌惮的苏定方去世以后，吐蕃便开始攻打西域，这时已经攻占西域18州，葱岭以西中亚各国便相继摆脱大唐的管辖。
唐高宗只好调集兵马对付吐蕃，并命令说：“任命金紫光禄大夫刘仁轨为陇州刺史，任命右武卫大将军薛仁贵为罗婆道行军大总管，率副大总管阿史那道真和郭待封等5万兵马护送吐谷浑王回归吐谷浑境内复国。
”薛仁贵领兵进入青海以后便说：“乌海地势险要、毒气多，非快速刑行军不能成功，郭待封将军领兵1万守卫粮草辎重大营，我率阿史那道真等4万大军、轻装急进攻打吐蕃军。
”薛仁贵率军进入乌海后，轻装突袭击败了多处吐蕃守军，缴获牛羊上万头，然后返回乌海城，派兵接应郭待封的辎重大军。
但郭待封自持是名将郭孝恪的儿子，没拿薛仁贵的命令当回事，行军非常缓慢，没走到乌海城就被吐蕃的20万大军拦住了，粮草辎重全部被夺走。
薛仁贵一看，辎重没了！只好退守相对坚固一点的大非川。
但吐蕃调集了40万大军攻城，粮草器械不足的唐军被打的大败，薛仁贵只好与吐蕃元帅论钦陵约和，然后唐军退走，吐谷浑再次被吐蕃全部占领。
结果郭待封被免官除名，薛仁贵被贬为平民。
因暂时与吐蕃约和，吐蕃不再侵犯唐镜，刘仁轨便被召入朝中任太子左庶子。
高宗便说：“许敬宗负责编纂的国史大多不实，你负责重新修改。
”这时曾在唐朝留学、协助苏定方灭百济的新罗文武王金法敏、趁薛仁贵离开安东都护府的机会，支持高丽人叛乱，并攻打辽东战略要塞乌骨城（丹东附近），想断了唐军的通道。
新上任的安东都护府都护高侃率右领军大将军李谨行（靺鞨族）灭掉叛军的过程中，文武王金法敏却趁机派兵攻打带方州，并攻占了原百济的大部分领土。
论武则天称帝
论武则天称帝
孟宪实
【期刊名称】《唐宋历史评论》
【年(卷),期】2016(000)001
【摘要】武则天称帝,是中国古代的重大事件。
究竟怎样看待此事,论者言人人殊。
或者从女性角度看待,认为唐代社会开放、女性地位较高才导致女皇的出现。
或者认为新兴的社会阶层成为武则天称帝的社会基础。
本文认为,武则天称帝是一个政治事件,称帝的成功是武则天政治运作的成功,武则天具备的成功要素是偶然的,所以女皇才成为历史绝唱。
武则天称帝,能够反映皇帝制度的弹性,很准确地证明帝制之下的官场唯强是从的功利主义。
【总页数】24页(P85-108)
【作者】孟宪实
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】D734.25
【相关文献】
1.游走在信仰与权力之间——武则天借佛教称帝的历史源流 [J], 安冬
2.武则天是第一个称帝的女人吗？ [J], ;
3.武则天称帝的政治基础--试论武则天与泾川佛教文化之关系 [J], 方喜涛
4.武则天称帝的政治奥秘 [J], 孟宪实;
5.从以"曌"为名看武则天称帝与传统文化 [J], 顾乃武
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近三十年关于武则天的文献综述摘要：武则天是中国历史上唯一的女皇帝, 也是中国历史上影响最大、争议最大的人物之一。
早在封建时期, 众多文人骚客就曾对武则天进行过种种或褒或贬的评价。
自改革开放以来学术界对武则天的研究不断深入，相关论文，著作不断问世，研究成果也越来越多。
本文在此基础上从不同侧面评述了历史学者关于武则天研究的学术成果。
关键字：武则天唐史历史人物本文从不同侧面评述了自上世纪八十年代以来历史学者关于武则天研究的各方面成果。
其中对于武则天研究的焦点、重点和难点问题。
回顾历史学者研究武则天的学术成果, 不难看出武则天研究的焦点是如何正确评价武则天。
这一点也是大多数学者的共识。
围绕这个焦点, 我们应当确定武则天研究的重点，即武则天作为中国历史上唯一的女皇帝, 我们必须把她当作一位政治人物来看待, 因此必须把研究的重点放在她的政治生涯上。
围绕着这个重点, 再来研究其难点问题。
如武则天能够称帝的原因, 武则天的思想倾向，用人方略，武周社会的发展等等。
只有突破这些难点, 才能对武则天做出合理的评价。
一、武则天与个人私事主要关于武则天的身世以及她与亲人之间错从复杂的关系。
梁恒唐在《谈武氏家族的起源和繁衍》（1）一文中探讨了武氏家族的起源，迁徙以及文水县的兴衰。
黄正建的《关于武则天身世的一点猜测》（2）则根据杨则墓志和其他史料，提出武则天的外家并非隋代宗室。
张洁《武则天和她的武氏宗亲》（3）一文指出，武则天对武氏宗亲的感情有一个从厌恶排斥到信任偏袒的转变过程，而武氏宗亲的命运也随之沉浮变化。
杨剑虹在《武则天的家庭和她所受的教育》（4）一文中指出, 武则天之所以有渊博的学识和杰出的才能, 原因之一是她曾受过良好的家庭教育。
勾利军《武则天杀女应属事实》（5）认为，武则天当政后的一些行为，如追封长女等事都透露出她杀女之事不虚。
秦川《论唐高宗与武则天的矛盾和斗争》（6）认为武则天当皇后之后,唐高宗和武则天的争权矛盾就此开始，并最终以武则天胜利为结尾。
而勾利军，汪润元的《武后之立与唐高宗的“恋母心理”》（7）则认为，唐高宗的“恋母心理”是武则天得立的主要原因。
赵英华在《武则天与李弘、李贤之关系探微》（8）一文中提出李弘、李贤二人能力的突出正是武则天获取权力的障碍, 所以在她的授意下李弘、李贤相继被害。
王灵善《武则天心态研究》（9）以中国妇女的传统心态作参考，从个性心理的角度分析了武则天的心态：无神论意识，唯我独尊的处事原则，女权意识，指出正是这些独特的个性才使她成为一位女政治家。
二、武则天与武周政权主要关于武则天称帝的原因分析。
徐嫩棠的《武则天称帝原因浅析》（10）从当时的社会历史条件方面分析了武则天称帝的原因，她认为贞观末年错综复杂的社会矛盾，唐高宗与武则天的婚姻，庶族地主阶级的支持是武则天称帝的有利原因。
武秉礼在《简析武则天称帝的主客观因素》（11）中认为武则天有才华是内因，难得机遇是外因，内因借助外因，外因促进内因，是其称帝的主要原因。
栗莎的《论武则天的知识基础与其称帝之关系》（12）认为武则天之所以能够掌权称帝，与其精通儒家、法家治国之道密不可分。
赵宝俊在《中国唯一女皇的出现》（13）中论述了武则天称帝的原因, 指出唐朝前期庶族政治势力的抬头和中央集权的强化都为女皇的出现提供了可能。
而武则天本人具有杰出的政治才能和强烈的统治欲望则把可能变成了现实。
孙王媛、乔丽萍在《浅谈武则天称帝的社会和文化因素》（14）一文中提出唐初开明、开放的社会风气和混合的意识形态是武则天称帝的后盾,并认为在当时的特殊历史环境中, 武则天称帝应该说是历史的必然。
胡婷婷的《论社会舆论在武则天称帝中的作用》（15）认为能够有效地控制并制造舆论对于武周王朝的建立功不可没。
其中伪造图谶祥瑞、曲解佛经以及大规模的请愿活动是武则天及其支持者制造舆论的主要方式。
相似观点的还有林世田的《武则天称帝与图谶祥瑞—以S.6502《大云经疏》为中心》（16）和段塔丽的《武则天称帝与唐初社会的弥勒信仰》（17）等文章。
三、武则天与政治生活主要关于武则天统治时期社会的政治风貌，采取的措施，管理思想等内容。
胡如雷的《关于武则天研究中的几个问题》（18）一文认为，武则天时期的政治生活陷于病态的状态，产生了诸多弊端，与贞观时期形成了鲜明的对比。
文章分析了武则天推行的路线及其政治下场、悲惨结局，认为她并不知道自己实行的究竟是哪家的政治路线，而只重实用，不过道、法两家的色彩稍微浓重一些。
陆庆夫《说武则天时期的冗官政治》（19）认为武则天出于巩固统治的需要，从自身利益出发，广开言路，放手招官，这不仅给她统治的王朝造成了混乱，也破坏了唐初的选举制度，开启了有唐一代的冗官政治。
而贾三强在《武则天时代的廉政建设》（20）中则认为当时官员队伍没有发生整体腐败，且各种政治人才竟为之用，从而保证天下繁荣稳定。
并指出武则天时代的廉政建设成就突出，功大于过。
张先昌在《关于武则天杀害文武大臣的几个问题》（21）一文中进行了广泛的个案分析，对旧史指责武则天滥杀文武大臣提出了质疑，认为不能把武则天杀害文武大臣笼统地称为滥杀。
而杨西云《也谈武则天杀文武大臣——与张先昌先生商榷》（22）则提出了不同的意见。
马晓丽在《关于武则天重用酷吏的几点看法》（23）提出应看到武则天对酷吏有一个利用、抑制、打击和对冤枉者平反昭雪的全过程。
而不应当是全盘否定，并提出酷吏也确实打击了姿行暴虐的门阀士族势力, 对庶族地主的上升以及社会发展有一定的积极作用的看法。
王德林的《武则天的管理思想》（24）从农业、人才、法律、军事四个不同的方面分析了武则天的管理思想，并提出武则天的管理思想在今天的管理中仍大有用武之地的观点。
而李志贤的《标新立异，别有意图——论武则天的“改制”》（25）从众多史料中考证得出，武则天统治时期有很多所谓的“改制”是为了满足她的统治欲望和巩固她的政权，纯粹是基于其个人的政治动机。
同时他也指出不否定武则天在其他领域所作的改革。
马丁的《武则天执政时期的北疆政策及其影响》（26）中提出武则天的北疆政策的成果比较有限，但对其后唐王朝处理北疆事务产生深远影响，并最终建立了藩镇体系。
相关的文章还有崔明德的《论唐高宗和武则天时期的民族关系思想》（27）、宁志新的《武则天时代的政治风气剖析》（28）和吴宗国的《论武则天的建言十二事》（29）等。
四、武则天与文化生活主要侧重于宗教与科举制度。
牛志平的《武则天与宗教》（30）一文考察了武则天与佛、道、儒诸教的关系，认为武则天与佛教互为利用，相辅相成，对于儒教和道教的兴趣也颇浓厚，只是不同时期有所侧重。
但前提是皇权必须大于神权。
贾发义的《武则天与佛教信仰》（31）通过对武则天和高僧的交往及武周时代造像史料的分析，认为高宗、武后及武周时期，净土信仰的广泛流行与武则天的扶持和政治利用有着密切的关系。
谭继和的《武则天与文化中国》（32）提出武则天适应了南北朝以来文化中国大一统认同的潮流，推动隋唐中央集权制度的发展与改革，促进多元一脉的民族文化国家的发展，提升大一统的国家形象，为文化中国的历史发展作出了自己特殊的贡献。
邵治国的《武则天明堂政治和明堂大火考》（33）跳出前人从礼仪和考古的角度对明堂建筑本身进行考察, 而从政治角度和社会背景上分析,认为明堂是武则天的政治活动中心和心理支撑点。
贾丹丹的《诗赋或策文的选择——重探武则天的科举态度》（34）对学术界以往认为武则天倚重进士科、以诗赋取士的观点提出质疑。
认为与进士科相比，制举更受到武则天的重视。
叶哲明的《武则天称帝和选士制度政策的革新——评科举殿试的历史作用》（35）一文指出现实迫使她采取广收人才入仕的路线, 并对前代科举制度进行改革和创新, 形成我国历史上独具特色的选士制度。
五、武则天与总体评价除了单纯的评价，还有关于武则天的对比研究。
王双怀的《历代对武则天的评价》（36）一文分古代、现代两个阶段阐述了历代对武则天的评价，分析了对武则天评价出现分歧对立的原因，即对武则天的评价往往受当时政治气候的影响。
郭绍林《论古人的武则天地位观》（37）一文指出，唐人对武则天的看法就不一样，主要分为三派：反对者、拥护者、隐忍者。
至唐中宗复辟后，开始统一认识，取消“中兴”说法，认为母子相承、周唐一统。
此后人们逐渐把她摈除帝王之列，修史者提出了年系中宗、事归太后的主张。
胡如雷《关于武则天研究中的几个问题》（38）一文则认为，武则天是一个应当基本肯定的历史人物，但肯定中又应该掌握分寸，不能评价过高。
在武则天统治时期，社会经济确实在继续发展，但起决定性作用的是隋末农民大起义，个人的作用是十分有限的。
与此相反，武氏的消极政策和措施在一定程度上对社会进步起了拖后腿的作用。
刘炬、刘鸿雁《武则天是成功者吗》（39）一文则对史学界的一个共识即武则天是位成功者提出了疑问。
文章通过对武则天统治时期的经济、军事、政治、文化等诸多方面进行考察得出结论：武则天是个失败者，其最大的失误是改唐为周，失尽民心。
而赵文润的《论武则天的功过》（40）却对此提出质疑，作者认为历史趋势把武则天推上了女皇宝座，武则天顺应了历史时代,又对中国历史的发展起了促进作用。
她的功绩, 具有时代的特征，她的过失, 亦带有历史的局限。
何磊的《无字碑上岂无“字”—试评以往人们时武则天的毁誉褒贬》（41）认为从中宗复辟到“开元之治”十余年的时间里,没有发生大的社会动乱, 封建经济得以在安定的社会环境中由“贞观之治”向开远盛世稳步迈进, 这当是武则天留给李唐封建王朝的最大的政治遗产。
刘希为在《武则天研究中几个值得注意的问题》（42）一文中采用了比较的方法, 认为与世界中世纪所有的女皇对比, 武则天是28 位女皇中的佼佼者; 与吕后、冯太后、慈禧太后对比, 武则天谋略、胆识、权术最高明, 对后世的影响最深远; 与高宗、中宗、睿宗相比, 她最有才能, 是成功的皇帝。
三宅宪子的《析武则天对日本女性的影响》（43）一文指出武则天在位时期与日本“女帝的世纪”基本一致，日本女帝们想通过模仿武则天的政治政策在日本树立威望，巩固统治，因此在行为和观念上受到很大的影响，与此同时，日本的普通女性也受到了影响。
【结语】经过近百年的探索, 史学工作者在武则天研究方面, 取得了可喜的成果, 积累了丰富的经验, 尤其是1985年中国唐史学会成立了武则天研究会, 大大推动了武则天研究。
但是, 也必须承认, 目前的武则天研究还存在着不少问题。
比如选题雷同, 简单重复。
评价武则天的文章极多, 但有不少是重复劳动, 有新意有突破的论文较少。
这些问题都在一定程度上影响着武则天研究的深入。
因此, 继续研究武则天, 进一步提高研究水平, 仍是一个艰巨的任务。
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