未来版品德与社会四下《多彩的民间艺术》PPT课件
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道德与法治四下11《多姿多彩的民间艺术》精品课件
11.多姿多彩的民间艺术
保护民间艺术 第2课时
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
随着社会的发展，以及外来文化和城 市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失 就消失了，没有多大关系，你怎么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间
艺术进行调查，了解当地民间艺术的现 状。
云南省石林彝 族“阿诗玛”服 装非常有名
河 南 沁 阳 唢 呐
甘肃庆阳香包制作精湛
东 北 “ 二 人 转 ”
我知道的民间艺术 山东泰安梆子
多彩的民间艺术
我知道的民间艺术
面塑这种
手艺在我国 古代就已经 产生了，山 东的省会济 南被称为 “面塑之都”
我知ห้องสมุดไป่ตู้的民间艺术
鲁绣是山 东地区的传统 刺绣，位于我 国的八大名绣 之一，也是历 史文献之中记 载的使用最早 的绣种。
然而，随着现代化脚步日益加快，我逐渐被人 们冷落，尤其是在大城市中，不少年轻人觉得我 土气，过年时不再用我。而且，现在会写毛笔字 的人也越来越少了。
小组合作讨论：春联衰 落的原因有哪些？
保护民间艺术 第2课时
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
随着社会的发展，以及外来文化和城 市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失 就消失了，没有多大关系，你怎么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间
艺术进行调查，了解当地民间艺术的现 状。
云南省石林彝 族“阿诗玛”服 装非常有名
河 南 沁 阳 唢 呐
甘肃庆阳香包制作精湛
东 北 “ 二 人 转 ”
我知道的民间艺术 山东泰安梆子
多彩的民间艺术
我知道的民间艺术
面塑这种
手艺在我国 古代就已经 产生了，山 东的省会济 南被称为 “面塑之都”
我知ห้องสมุดไป่ตู้的民间艺术
鲁绣是山 东地区的传统 刺绣，位于我 国的八大名绣 之一，也是历 史文献之中记 载的使用最早 的绣种。
然而，随着现代化脚步日益加快，我逐渐被人 们冷落，尤其是在大城市中，不少年轻人觉得我 土气，过年时不再用我。而且，现在会写毛笔字 的人也越来越少了。
小组合作讨论：春联衰 落的原因有哪些？
四年级下册道德与法治课件 11多姿多彩的民间艺术 我们陕西的民间艺术(共14张PPT)部编版
美丽的陕西历史悠久,南北狭长，淳朴的民间文化讲述了陕西绵延不断的发展历程,勤劳智慧的乡风民俗，品类繁多的民间文化, 辉煌而璀璨。 粗犷的器型、厚重的质地，使它显得“粗朴耐用”，充分体现了其民间特性。
建 间 岐山转鼓是陕西地区传统民间舞蹈之一，鼓为中国古代"八音"之首。
岐山县陕汽一校 张建军
军 西 1、学习认识 陕西民间艺术丰富多彩的艺术形式、深厚蕴远的精神内涵、历久弥新的磅礴生命，对于我们培养提高自身艺术审美水平，培养学生的审美趣味和艺术鉴赏力、拓展学
市专业人员的悉心指导下，岐山转
鼓在传统鼓谱基础上，积极吸收秦
地舞蹈艺术的动作精粹，不断推陈
出新。
结束语
民间艺术是浸透了特定地域文化的民间喜闻乐见的艺术形式，是极其珍贵的非物质文化遗产。
因此，学习认识陕西当地民间艺术，保护传承陕西当地民间艺术，发展创新陕西当地民间艺术， 是我们十分紧迫和不可推卸的历史责任。
3.发展创新 实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，民间艺术的作用 不可替代。民间艺术作为艺术领域中的一项分类，只有推动其创造性转化、创新性发展，激活其 生命力，才能体现出时代精神，才能让民间艺术焕发出经久不衰的强大生命力。对民间艺术的发 展创新主要从内容、形式、思想等方面着手。让民间艺术作品和新时代产生情感共鸣、让民间艺 术作品和新时代产生价值共鸣，讲好中国故事、传播好中国声音、弘扬中国精神、展现中国风貌， 是民间艺术创新发展的根本要求。
"社火"是村与村，社与社为祭祀、悦人和社交，在特定的时间（中国农历正月初一至十五）内，群众自发的民间习俗活动。
山 这就需要我们在学习认识陕西民间艺术的基的同时，还要不断推进民间艺术的传承和保护。
县 我 社火的特指意义，即是指春节期间民间带有媚神性质的风俗歌舞。
建 间 岐山转鼓是陕西地区传统民间舞蹈之一，鼓为中国古代"八音"之首。
岐山县陕汽一校 张建军
军 西 1、学习认识 陕西民间艺术丰富多彩的艺术形式、深厚蕴远的精神内涵、历久弥新的磅礴生命，对于我们培养提高自身艺术审美水平，培养学生的审美趣味和艺术鉴赏力、拓展学
市专业人员的悉心指导下，岐山转
鼓在传统鼓谱基础上，积极吸收秦
地舞蹈艺术的动作精粹，不断推陈
出新。
结束语
民间艺术是浸透了特定地域文化的民间喜闻乐见的艺术形式，是极其珍贵的非物质文化遗产。
因此，学习认识陕西当地民间艺术，保护传承陕西当地民间艺术，发展创新陕西当地民间艺术， 是我们十分紧迫和不可推卸的历史责任。
3.发展创新 实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，民间艺术的作用 不可替代。民间艺术作为艺术领域中的一项分类，只有推动其创造性转化、创新性发展，激活其 生命力，才能体现出时代精神，才能让民间艺术焕发出经久不衰的强大生命力。对民间艺术的发 展创新主要从内容、形式、思想等方面着手。让民间艺术作品和新时代产生情感共鸣、让民间艺 术作品和新时代产生价值共鸣，讲好中国故事、传播好中国声音、弘扬中国精神、展现中国风貌， 是民间艺术创新发展的根本要求。
"社火"是村与村，社与社为祭祀、悦人和社交，在特定的时间（中国农历正月初一至十五）内，群众自发的民间习俗活动。
山 这就需要我们在学习认识陕西民间艺术的基的同时，还要不断推进民间艺术的传承和保护。
县 我 社火的特指意义，即是指春节期间民间带有媚神性质的风俗歌舞。
四年级下册道德与法治精品PPT多姿多彩的民间艺术
……
濒临失传 艺术衰落
活动二 寻找民间艺术衰落的原因
想一想 你家乡有哪些民间艺术走向衰落，你知道原因吗?
资料
资料
衰落原因说一说
山东皮影也非常精美，但是皮影戏 因为制作和演唱难度的制约，陷入濒临 失传的困境。
衰落原因说一说
广东砖雕是岭南古建筑艺术最为璀 璨和艳丽的装饰艺术之一，历经千年风 雨，几近失传，留存不多。
多姿多彩的民间艺术 第二课时
四年级 道德与法治
资料
看到这些多姿多彩的民间 艺术，你喜欢哪种民间艺术？ 有什么发现？
我的发现
木雕艺术品雕刻特别精美，
资料
竹叶看得非常逼真，创意十足，
都是匠人的辛苦付出。
我的发现
牙雕都是手工制 作，而且上面的红色 蝴蝶活灵活现。
资料·
我的发现
资料
我最喜欢北京的绢人， 因为是精细手工制作，栩栩 如生，我真想有一个呀！
贴春联的习俗在 中国已经延续了1000 多年，但是现在有些 人写春联不太关注上 下联对仗，有时还不 分平仄。
我的理解
还是传统用毛笔写的红底黑字的 春联好。
我的理解
我们需要在春联的内容上多研究一下，在 创意春联的过程中突出“对仗”“音律美”的 特点。
春联衰落
想一想
内容空洞 数量精简 打印代替 颜色更换 商家利用
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）Leabharlann 凤阳花鼓、惠山泥人也濒临失传。
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）
谈谈你的感受
如果这些民间艺术的现状得不到改善，未来会怎样?
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）
濒临失传 艺术衰落
活动二 寻找民间艺术衰落的原因
想一想 你家乡有哪些民间艺术走向衰落，你知道原因吗?
资料
资料
衰落原因说一说
山东皮影也非常精美，但是皮影戏 因为制作和演唱难度的制约，陷入濒临 失传的困境。
衰落原因说一说
广东砖雕是岭南古建筑艺术最为璀 璨和艳丽的装饰艺术之一，历经千年风 雨，几近失传，留存不多。
多姿多彩的民间艺术 第二课时
四年级 道德与法治
资料
看到这些多姿多彩的民间 艺术，你喜欢哪种民间艺术？ 有什么发现？
我的发现
木雕艺术品雕刻特别精美，
资料
竹叶看得非常逼真，创意十足，
都是匠人的辛苦付出。
我的发现
牙雕都是手工制 作，而且上面的红色 蝴蝶活灵活现。
资料·
我的发现
资料
我最喜欢北京的绢人， 因为是精细手工制作，栩栩 如生，我真想有一个呀！
贴春联的习俗在 中国已经延续了1000 多年，但是现在有些 人写春联不太关注上 下联对仗，有时还不 分平仄。
我的理解
还是传统用毛笔写的红底黑字的 春联好。
我的理解
我们需要在春联的内容上多研究一下，在 创意春联的过程中突出“对仗”“音律美”的 特点。
春联衰落
想一想
内容空洞 数量精简 打印代替 颜色更换 商家利用
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）Leabharlann 凤阳花鼓、惠山泥人也濒临失传。
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）
谈谈你的感受
如果这些民间艺术的现状得不到改善，未来会怎样?
四年级下册道德与法治课件-多姿多彩 的民间 艺术 -（统编版）
部编版道德与法治四年级下册11多姿多彩的民间艺术课件优质47页PPT
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
部编版道德与法治四年级下册11多姿 多彩的民间艺术课件优质
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
《多姿多彩的民间艺术》PPT课件(第1课时)
02 畅游地图，认识民间艺术的分布
游戏规则 ①分发小红旗，每面旗子代表一种民间艺术。 ②在地图上找到这些民间艺术产生的地区。 ③在相应的位置插(贴)上小红旗。 比一比哪个小组又快又对地插好旗子。
03 合作学习，感受民间艺术的魅力
结合课前搜集的资料，以小组为单位交流民间艺术。
①每个同学都要畅所欲言，交流自己搜集的资料。 活 动 ②合理分工，思考如何进行小组汇报展示。 要 求
③时间为5分钟，时间一到，活动即结束。
03 合作学习，感受民间艺术的魅力
漆线雕
04 欣赏微课，体悟民间艺术的智慧
民间艺术源于生活，又高于生活，是老一辈艺术家用自 己的智慧和汗水创造出来的，是我们引以为傲的民族文化， 正因为有他们的付出，才有我们如此多姿多彩的民间艺术。
谢
谢 观
看
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11 多姿多彩的Leabharlann 间艺术第1课时-.
01 展示图片，了解民间艺术的种类
民间艺术交流会
01 展示图片，了解民间艺术的种类
什么是民间艺术? 你能不能说一说自己的理解?
• 民间文学
• 民间音乐
• 民间舞蹈
• 民间美术
• 民间工艺
01 展示图片，了解民间艺术的种类
02 畅游地图，认识民间艺术的分布
未来版四年级下册品德课件：第七课 多彩的民间艺术 (共28张PPT) PPT
心之所向，行之所至。 只要从心底里非常想做某件事，就一定 会调动 身体里 的所有 潜能， 积极配 合。
2 你 的 恒 心 ，与 你的节 奏有关 当我们立下FLAG的时候，可能一开始都 会忍不 住下狠 劲儿。 之前一步都不想跑，决定健身了，就2公 里开跑 ，冲刺 5公里 。 之前一页书也不想看，决定勤奋了，就 焚膏油 以继晷 ，好像 不熬夜 都不好 意思说 自己看 书。 之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。 这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。 坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。 作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。 他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。 在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。 在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。 他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。 坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。 既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。 只有不乱节奏，才能持之以恒。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。
2 你 的 恒 心 ，与 你的节 奏有关 当我们立下FLAG的时候，可能一开始都 会忍不 住下狠 劲儿。 之前一步都不想跑，决定健身了，就2公 里开跑 ，冲刺 5公里 。 之前一页书也不想看，决定勤奋了，就 焚膏油 以继晷 ，好像 不熬夜 都不好 意思说 自己看 书。 之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。 这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。 坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。 作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。 他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。 在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。 在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。 他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。 坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。 既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。 只有不乱节奏，才能持之以恒。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。
未来版品德与社会四下《多彩的民间艺术》PPT课件
黄梅戏
黄梅戏
黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、 评剧 、豫剧并称中国五大剧种，汉族戏曲之一， 发源于安徽省安庆市怀宁县黄梅山或湖北省黄梅 县。 黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰 富的表现力。表演质朴细致，以真实活泼著称。 成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。 2006年5月20日，黄梅戏经国务院批准列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。分布地以安庆为 中心，遍及中国。
1、小组内相互赏、介绍 自己收集到的工艺品。
2、通过展示交流活动，你 了解到了什么？有什么体会？
作 业
尝试制作一件自己喜欢的工 艺品，并把制作过程记录下 来。
谢
谢 ！
山东快书
山东快书
山东快书是起源于山东省汉族传统曲艺形式，具有一百多年的历史。 它最早流行于山东、华北、东北各地，解放后发展遍及中国。演唱者 手执竹板或鸳鸯板，以快节奏击板叙唱，故又名竹板快书。 2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。 山东快书以说唱为主，语言节奏性强，基本句式为“二、二、三”的 七字句，为保证演唱的明快，一般句子最后为三个字。左手击打两块 相同的铜板（鸳鸯板）作为伴奏乐器 。 山东快书都是站唱形式，表演上讲究“手、眼、身、步”及“包袱”、 “扣子”的运用。 山东快书具有灵活简便、易演易编的特点，通常是一个或几个演员， 用极简单的道具进行演唱，在瞬间就能收到较好的艺术效果。又由于 它不受场地的限制，无论田头工地、车站码头、街头巷尾，均可随时 演出，迅速地反映现实生活，为经济建设服务，所以几百年来长久不 衰，有着极其广泛的群众基础，许多经典段子在群众中广为流传，深 受喜爱。
花儿
花儿又名少年，是流传于西北地区的多民族民歌，因歌词中将 青年女子比喻为花儿而得名。花儿产于甘肃临夏，并流行于甘、 青、宁、新等地区，唱词浩繁，文学艺术价值很高，被人们称为 西北之魂。作为花儿的发祥地和最主要的传唱地，甘肃省临夏回 族自治州和岷县被中国民间文艺家协会授予"中国花儿之乡"称号， 康乐县和和政县被命名为中国花儿保护基地和中国花儿传承基地， 积石山保安族东乡族撒拉族自治县和永靖县被联合国教科文组织 确定为民歌考察采录地。其中甘肃临夏更是花儿的故乡，在2009 年9月举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员 会第四次会议上，国家级非物质文化遗产甘肃花儿，连同我国申 报的其他21个非物质文化遗产项目一道获准入选人类非物质文化 遗产代表作名录。
小学品德与社会未来人民版四年级下册《7. 多彩的民间艺术》优质课公开课比赛获奖课件面试试讲课件
杨秉权，男，陇县东南镇牙科人，中国民间文 艺家协会会员，现任陇县文联秘书长、陇州社火协 会副秘书长、陇县文化馆书记。 他从小热爱陇县民间艺术，13岁开始学习绘制 社火脸谱。30多年来走访陇县多名民间社火老艺人、 学习社火脸谱绘制技艺，搜集、挖掘、整理陇县社 火脸谱500多幅。 上世纪90年代初期，他受到本县“社火疙瘩脸” 的启发，创新出陇州木锨疙瘩社火脸谱工艺品。 2004年9月，在陕西省民间美术精品展中， 木锨疙瘩社火脸谱作品《蚩尤》获一等奖。 2006年12月作品入编《中国民间艺术通鉴》一 书。 2007年12月，被市政府列入宝鸡市第一批 非物质文化遗产项目代表性传承人。 2010年5月应邀赴上海参加上海世博会， 在陕西馆现场演示社火脸谱绘制技艺100多天， 受到李长春、刘云山等中央领导的亲切接见。 1000多件作品销往美国、英国、德国、法国、 日本、澳大利亚、西班牙等国，100余件作品 被中国美术馆、陕西省艺术馆、上海博物馆等 收藏。
总结： 我们要热爱我们的民间艺术， 热爱家乡，热爱祖国。
课外活动——学一手 走访家乡民间艺人
陇县皮影雕刻工艺传承人——陈秀文
• 陇县东南镇牙科社区予村的陈 秀文，从小跟随父亲学习皮影 雕刻工艺，皮影雕刻工艺已传 承了四代人120余年。 • 30多年来，陈秀文刻制的皮影 戏人已有上千余件，3件作品 被陕西省艺术馆收藏。2011年 被评为陇县十大民间艺人。
陈秀文的皮影雕刻工艺程序为：熟牛皮—→描样图—→过样稿—→ 打孔—→缕刻—→点染—→组装—→完成，是一种纯手工民间雕刻工艺。
2013年4月，他被命名为陇县皮影雕刻工艺县级代表性 传承人。
他多次到牙科中学、予村小学为中小学生义务传习皮影 雕刻技艺，为热爱皮影雕刻工艺的群众毫不保留的传授技艺。 我们相信，在陈秀文的传承带动下，陇县皮影雕刻工艺定会 发扬光大，代代传承下去。
小学品德与社会四年级下册《7.多彩的民间艺术》课件
四川川剧
东北二人转
二人转是我国东北地区 的走场类曲艺、地方戏，史 称小秧歌、双玩艺、蹦蹦， 又称过口、风柳、春歌、半 班戏、双条边曲等。二人转 融合了东北秧歌、民间说唱 莲花落、戏曲、东北民歌、 笑话、杂耍等曲艺形式，大 约有300年的历史。
吴桥杂技 吴桥杂技是河北省的汉族民俗 杂技艺术。提到"杂技之乡"人们多 以河北省沧州市吴桥县素称。据有 关史料记载，吴桥杂技历史最悠久。 2006年吴桥杂技被国务院列入第 一批国家级非物质文化遗产名录。
同学们，刚才我们了解了那 么多的戏剧和曲艺，可是，在 现代文化的冲击下，这些传统 的戏剧曲艺已逐渐在被大剧种 和现在文化所取代，如不加关 注和保护，在不久的将来我们 要面对的就是彻底失去他们。 同学们，你能为家乡的戏剧和 曲艺的发展做些什么呢？
同学们说的真好，相信在同学 们的努力下，在学唱、传唱和宣传 中，我们的这些宝贵的文化财富一 定能一代又一代的传承下去，让它 们在我们这一代人的努力下发扬光 大！同学们，让我们一起加油吧！
甘肃陇剧
陇剧是甘肃独有地方戏曲， 原名陇东道情。 陇剧原为皮影戏， 采用道情唱腔，名陇东道 情。 因演出排场和活动方式均极简便， 全部箱 具乐器一头毛驴即可驮走， 当地群众又称这种 皮影班子为“一驴驮”， 2006 年5 月 20 日， 陇 剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。
酒泉的地方戏曲和曲艺
活动三：走进家乡
同学们，刚才我们了解 了那么多地方的戏剧和曲 艺，其实在我们的家乡也 有很多，你们知道吗？小 组讨论，说一说我们自己 的家乡有哪些戏剧和曲艺？ 将讨论结果填在课本上。
西北秦腔
秦腔，发源于陕西、甘肃 一代，流行于陕西、甘肃、 宁夏、青海、新疆等西北五 省，因用“梆子”击节，故 也称“陕西梆子”， 秦腔 的唱腔，宽音大嗓，直起直 落，凄切委婉、优美动听， 深为广大人民群众所喜爱。
部编人教版四年级道德与法治下册《多姿多彩的民间艺术》感受家乡文化关心家乡PPT
部编人教版四年级道德与法治下册 《多姿多彩的民间艺术》感受家乡文化 关心家乡PPT
科 目：道德与法治
适用版本：部编人教版
适用范围：【教师教学】
多姿多彩的民间艺术
第一页，共四十页。
第一课时
第二页，共四十页。
导入
我国地域辽阔，民族众多，风俗习惯 及生活方式等差别很大，因此就形成了多 姿多彩的民间艺术，这节课我们就来学习 多彩的民间艺术。
第三十一页，共四十页。
民间艺术代表着我们民族的智慧，展 现着家乡人民的才智，面对现代社会的发 展和冲击，这些民间艺术等待着我们的拯 救和保护。
第三十二页，共四十页。
活动二：合作探究
上一课我们在课堂上制定了民间艺术探访 计划，现在请各个小组根据你们的探访结果， 发布探访小组探访到的民间艺术现状。
第三十三页，共四十页。
第十三页，共四十页。
分类 民间艺术
民间手工
当地民间艺术课前调查表
名称 山东泰安梆子
肥城唢呐
介绍 非物质文化遗产
民间艺术
济南面塑
面塑之都
潍坊风筝
世界风筝之都
鲁绣
八大名绣之一
剪纸
传统艺术
肥城玉米皮编织
传统艺术
肥城藤条编织
传统艺术
肥城城毛线编织
传统艺术
肥城桃木雕刻
第十四页，共四十页。
传统艺术
活动三：感受民间艺人智慧
第三页，共四十页。
活动一：民间艺术交流会
你知道什么是民间 艺ຫໍສະໝຸດ ？民间艺术是广大农村劳动人 民为满足自身精神生活的需要而 创作，并在他们自己当中应用和 广泛流传的艺术作品。
第四页，共四十页。
民间艺术主要是以农民为主的劳动者的艺术。民间 艺术自古至今祖祖辈辈历代传承，集中了劳动人民的聪 明才智，民间艺术遍及全国各地，代言浓郁的民族性和 地方特色，同各族人民的生活息息相关，特别是在一些 民俗活动中，丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思 想、理想、性格、审美。
科 目：道德与法治
适用版本：部编人教版
适用范围：【教师教学】
多姿多彩的民间艺术
第一页，共四十页。
第一课时
第二页，共四十页。
导入
我国地域辽阔，民族众多，风俗习惯 及生活方式等差别很大，因此就形成了多 姿多彩的民间艺术，这节课我们就来学习 多彩的民间艺术。
第三十一页，共四十页。
民间艺术代表着我们民族的智慧，展 现着家乡人民的才智，面对现代社会的发 展和冲击，这些民间艺术等待着我们的拯 救和保护。
第三十二页，共四十页。
活动二：合作探究
上一课我们在课堂上制定了民间艺术探访 计划，现在请各个小组根据你们的探访结果， 发布探访小组探访到的民间艺术现状。
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分类 民间艺术
民间手工
当地民间艺术课前调查表
名称 山东泰安梆子
肥城唢呐
介绍 非物质文化遗产
民间艺术
济南面塑
面塑之都
潍坊风筝
世界风筝之都
鲁绣
八大名绣之一
剪纸
传统艺术
肥城玉米皮编织
传统艺术
肥城藤条编织
传统艺术
肥城城毛线编织
传统艺术
肥城桃木雕刻
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传统艺术
活动三：感受民间艺人智慧
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活动一：民间艺术交流会
你知道什么是民间 艺ຫໍສະໝຸດ ？民间艺术是广大农村劳动人 民为满足自身精神生活的需要而 创作，并在他们自己当中应用和 广泛流传的艺术作品。
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民间艺术主要是以农民为主的劳动者的艺术。民间 艺术自古至今祖祖辈辈历代传承，集中了劳动人民的聪 明才智，民间艺术遍及全国各地，代言浓郁的民族性和 地方特色，同各族人民的生活息息相关，特别是在一些 民俗活动中，丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思 想、理想、性格、审美。
统编版四年级下册道德与法治11、多姿多彩的民间艺术 课件(56张ppt)
我们只有找出 原因，才能更好的 继承和发展他们。
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地
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1、小组内相互欣赏、介绍 自己收集到的工艺品。
2、通过展示交流活动，你 了解到了什么？有什么体会？
作 业
尝试制作一件自己喜欢的工 艺品，并把制作过程记录下 来。
会宁社火演唱的小曲
视频\VID20160911150656.mp4
会宁社火演唱的 蜡花小调《十劝人心》
东北二人转
二人转
表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿 扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故 事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人 转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑 龙江三省和内蒙古东部三盟一市（现呼伦 贝尔市、兴安盟、通辽市和赤峰市）。
京韵大鼓
天津快板
山东快书
吴桥杂技
东北大秧歌
花 灯
花灯，又名灯笼。是一种传统 民间工艺品，在古代，其主要作用 是照明，由纸或者绢作为灯笼的外 皮，骨架通常使用竹或木条制作， 中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明 工具和工艺品。
剪 纸
剪纸，就是用剪刀将纸剪成 各种各样的图案。逢年过节或新 婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸 贴在玻璃窗上、墙上、门上、灯 笼上，节日的气氛便被渲染得非 常浓郁喜庆。
皮 影
陇 剧
陇剧是甘肃省一个新兴的汉族戏曲剧种。 据老艺人的回忆，原为皮影戏，采用道情 唱腔，名陇东道情。流传于甘肃东部的环 县及曲子镇一带。因演出排场和活动方式 均极简便，全部箱具乐器一头毛驴即可驮 走，当地群众又称这种皮影班子为“一驴 驮”。道情唱腔又发展为东南西北4路，其 中许元章、耿颢贤、史学杰、敬廷玺等艺 人，便是各路唱腔的著名代表。
社
火
社火 ，是群众组织的文化活动。社，即土地神。 火，即火祖，是传说中的火神。远古人们对土地 与火的崇拜，产生了祭祀“社”与“火”的风俗。 后来人们在社火的仪式中逐渐增加了娱乐的成分， 成为规模盛大内容丰富的民间娱乐活动。 规模从 几十人到上百人，主要技艺表演有旱船、舞狮、 舞龙、秧歌、踩高跷等。社火所到之处群众 燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物， 表达人们对美好生活的向往。
多彩的民间艺术
西北秦腔
黄梅戏
黄梅戏
黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、 越剧、评剧 、豫剧并称中国五大剧种，汉 族戏曲之一，发源于安徽省安庆市怀宁县 黄梅山或湖北省黄梅县。
川剧变脸
川剧
川剧，是中国汉族戏曲剧种之一，流行于 四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。 川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成 部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下 来的艺术瑰宝
正月十五乱点灯，栽的高杆挂的什么灯？ 上房里无火冷清清，灯盏里无油暗昏昏。 一劝人心老年人听，老年人活人也用心， 高酒贵饭老年人用，手托儿孙水葱葱； 二劝人心弟兄们听，弟兄们活人也用心， 人来客去大哥哥行，粜粮卖米二哥哥行， 单丢下三哥年纪轻，提耧下籽也用心；谢谢 ！安塞腰鼓
安塞腰鼓
安塞腰鼓又名“打腰鼓”，安塞腰鼓表演 可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势， 精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第 一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命 名为“中国腰鼓之乡”。
1、说一说自己欣赏后的感 受。 2、讨论、交流民间戏剧、 曲艺在人们生活中起什么作 用？
想一想
我们家乡的戏剧、曲艺有哪 些？ 请小组内交流自己上网或通 过书报查找的有关家乡的戏 剧、曲艺的资料。
皮影戏
皮影,是皮影戏的道具，皮影戏是一种 用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所 剪形象而表演故事的戏曲形式。其流行 范围极为广泛，几乎遍及全国各省区， 并因各地所演的声腔不同而形成多种多 样的皮影戏，甘肃省皮影戏全国有名。 20世纪50年代，甘肃省的皮影三次进 京演出，受到毛泽东、周恩来等领导人 的高度赞誉。
演一演
选择自己感兴趣的家乡民间戏 剧、曲艺项目演一演，可以小 组合作，也可以独立表演。
香
包
香包，古人称荷 包。它是劳动妇女创 造的一类民间刺绣工 艺品 。
我们家乡有哪些 民间工艺呢？
布老虎
布老虎是一种民间广为流传的工 艺品，它又是很好的儿童玩具、室内 摆设、馈赠礼品及个人收藏品。在中 国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉 祥的象征，它寄托着人们对美好生活 的向往与追求，因此至今一直受到人 们的广泛喜爱。