记承天寺夜游 教材理解

《记承天寺夜游》说课稿
我说的课文是人教版初中语文第三册第五单元二十一课第二课时《记承天寺夜游》。

一、教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。

写于苏轼被贬黄州期间。

全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。

本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。

对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

二、教学对象分析
学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。

三、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。

学会运用多种阅读方法。

能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。

”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标
反复诵读，领悟文章的思想感情。

了解文章写景抒情的方法。

品味朴素自然、意味隽永的语言。

2、能力训练点
通过诵读，培养语感。

培养用朴素的语言表达感情的能力。

3、德育渗透点
学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。

4、美育渗透点
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。

四、重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。

难点：体会作者旷达乐观的心境。

五、教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。

六、学法
采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。

七、教学程序
1、导入新课：
2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。

听后回答：用文中词语简述作者的思路。

这样使学生对课文有一个整体的感知。

3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。

4、在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。

将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流：
①作者何以夜游？
②何以至承天寺？
③他为何不去找别的朋友？
④用原句回答寺庭步月，见到何种景色?
⑤可见其怎样的心情？
这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。

在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。

每组推选一名发言人明确以上问题。

这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。

5、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。

这时教师深入学生当中，及时掌握情况。

画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。

组织全班同学评论。

再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。

教师引导学生分析该句比喻的妙处。

找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。

在这个环节中学生于紧张分析中精神得到缓解，兴趣再一次被激起。

结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。

6、当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破本文的难点。

在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。

你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。

只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。

作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。

这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。

7、拓展练习
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。

这一环节的设计意图，是教会学生辩证的看待人和事。

许多教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议。

是课堂气氛再次达到高潮。

8、作业
①搜集有关月亮的诗句。

②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。

③背诵全文。

9、板书
寺庭步月——事
庭中月景——景宁静淡泊
乐观豁达——情
八、说课综述
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。

分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。

《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。

然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”；在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”；“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜；二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。

至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。

所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。

【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。

【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。

【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。

“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋
友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。

”
“他曾为妓女题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。

”
他是谁？
他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。

今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。

二、展示自学之成果
1、询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。

2、检查预习情况。

Ppt出示：
读准字音，读准停顿：
①念无与为乐者。

②遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝。

③水中藻荇交横，盖竹柏影也。

④但少闲人如吾两人者耳。

准确解释：
月色入户欣然起行遂至
怀民亦未寝步于中庭藻荇交横盖竹柏影
流利翻译：
①念无与为乐者。

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

③但少闲人如吾两人者耳。

注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。

同时注意前后知识
间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”；“盖”，联系《童稚记趣》中的“盖一癞蛤蟆”；区别“行”“步”与“走”的含
义；语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻
译，为下一步的教学打下坚实的基础。

3、用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。

明确：
“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民
在承天寺月下散步”。

三、诵读文章之韵味。

1、请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。

其他同学从这几方
面评价。

2、教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。

3、询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗？文中有没有直接表露这种情感
的句子？（快乐；“欣然起行”。

）
4、再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。

播放
《高山流水》古筝乐曲。

5、齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。

过渡：
在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。

的确，林语堂在《苏东坡传》
中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大
特点”。

接下来，让我们潜入文本，细细品读。

四、品读作者之快乐
1、逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子
中的快乐。

并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。

教师示例：
我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，
以及迫切想与朋友分享的愿望。

你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一
个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚！他是多么率
真可爱！
2、学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。

3、师生交流，点拨提升。

①月色入户
这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“入”
“进入”。

这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮
情有独钟的苏轼（残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象
里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想），是不会放
弃一个美好的秋夜的；“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月
里合上外壳”。

正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见
月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。

②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀
民“跃上”他的心头。

“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢？如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分？
追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢？
课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。

此其一。

ppt出示张怀民的相关背景资料：
张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于
贬谪之事。

公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。

学生阅读，明确：
其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，
同为品格清高超逸之人。

两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。

明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事！
③怀民亦未寝，相与步于中庭。

“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣！而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。

点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么？
明确：
不能。

因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为；而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。

探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”？为什么？
明确：
没有写二人交谈取乐。

一为留白，给人以无尽的遐想；最重要的是他
们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。

指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。

师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。

全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的快乐。

④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一
汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊！这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的惊喜。

所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。

探究一，ppt出示：
原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

改文：庭下（月色）如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。

细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化？
明确：
补出了月色，失去了惊喜；不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，
因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月
色的澄澈空明。

“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。

探究二，ppt出示：
请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。

庭下如积水空明，（）水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。

指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。

追问：为什么苏轼没有用语气词？
明确：
作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不
需加语气词。

而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。

4、小结：
区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。

随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。

五、探寻“闲人”之魅力
1．面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨？
明确：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

2.追问：对这句话你怎样理解？
美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来
欣赏，真是可惜啊！
3、解读“闲人”之“闲”。

①“闲人”是什么意思？（清闲的人。

）
②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？一个人只有在怎样的心境下才
能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色？适时链接苏轼的生活背景，
ppt显示：
元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以
“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。

审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离
该地，并无权签署公文，没有薪俸。

他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。

明确：
这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，
是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。

这是一种至高的人生境界。

3、请你以苏轼的身份，用合适的语气表达出自己内心的这份感慨。

苏轼可能有过失落，有一丝自嘲——能够在此种境遇中自嘲也是一种洒
脱；但此时此刻，在这个美好的瞬间，他更多的是一份自得，几许自赏，内
心的愉悦、满足和陶醉。

齐读体会苏轼的自得自赏。

4、拓展：不止是此夜，不止是此文，翻开《东坡志林》，翻开苏轼煌煌近
百万字的诗文著作，这样美妙动人的瞬间比比皆是。

当他初贬黄州寓居临皋亭时，他遍赏江山风月——
江山风月本无常主，闲者便是主人。

——苏轼《东坡志林•临皋闲题》
当他乘月至溪桥时，他“醉眠芳草”一夜至春晓——
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，
曲肱醉卧少休。

及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。

书此语
桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

——苏轼《东坡志林•西江月》
当他夜饮醉归已三更“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”时——
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。

家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

——苏轼《临江仙》
5、总结：这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他诗意面对逆境、智慧面对得失；他
超然于世俗名利、拥有空明自由的心灵；他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生！
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐！
六、推荐阅读：
林语堂《苏东坡传》；
苏轼《东坡志林》
余秋雨《苏东坡突围》。