作风建设名言警句 (2)
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1、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋??司马光)
释:从俭朴变为奢侈容易,从奢侈变为俭朴就很难了。2、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(唐??李商隐)释:认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭,能成功的都是由于勤俭,衰败灭亡的都是由于奢侈。3、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于惰。(唐??韩愈)释:学业精进于勤奋荒废于嬉戏,做事情成功于努力毁坏于懒惰。
4、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元??白朴)释:从来能成为好事的都生于俭朴,自古瓜儿是先苦后甜。
5、一粒红米饭,几滴牛颌血。珊瑚枝下人,衔杯吐不歇。(唐.郑遨)
释:一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血,可被人拿去做成酒后,有人坐在珊瑚枝下狂饮,以至呕吐不止。6、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。((唐??无名氏)
释:劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中,而要爱惜少年时期的宝贵光阴,要乘着大好时机有所作为,如错过时机就来不及了。
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
释:不被富贵所惑乱,不被贫贱所移志,不被威武强暴所屈服,这才是大丈夫。
8、足国之道,节用裕民,而善臧其余。(荀子)释:使国家富足的办法,在于节制消费和使民丰裕,并善于把盈余储藏起来。
9、救奢必可俭约。(南朝??范晔)
释:挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。10、食之以时,用之以礼。(孟子)
释:对金钱谷粟等财富,要按照时令和礼法,合理地、有节制地使用和消费。
11、明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。(荀子)
释:贤明的君主必须发展生产,节约开支,开发财源,处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。
12、以九式均节财用。一曰祭祀之式,二曰宾客之式,三曰丧荒之式,四曰羞服之式,五曰工事之式,六曰币帛之式,七曰刍秣之式,八曰匪颁之式,九曰好用之式。(《周礼??卷二》)
释:用九种法式节约财政开支:一是祭祀按规则,费用不超支,二是待宾客不铺张浪费,三是办丧事要节约,四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例,五是建筑、制造不奢侈,六是赠送宾客财物适度,严格按规定,七是饲养牛马
的草料要具体规定,不过量,八是分赐群臣钱物要严加限定,九是施赠友好的钱财严格规定,不得随便。
13、夫为国者,由为家边,计财力之所任,审趋舍之举动,不营难成之功,捐弃分外之役。(唐??房玄龄)释:治理国家和管理家庭一样,须计算自己财力的担负能力,弄清楚自己所应进退的方向,不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财,抛弃或减少额外的差役。14、奢侈之费,甚于天灾。(唐??房玄龄)释:奢侈所造成的浪费,超过了天灾。15、天行健,君子以自强不息。(《周易》)释:天体的运行刚健壮大,君子以天道行事,其人生要强大自己,生命不息,奋进不止。
16、青天白日的节义,自暗屋漏室中培来;旋转乾坤的经纶,自临深履薄处缲出。(《莱根谭》)
释:光明磊落的伟大人格和节操,都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的;足以治国平天下的韬略,都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。
17、不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以成远功。(明??方孝儒)
释:不为取得小的成绩而安于现状,然后就可以成为大人才;不被小的便宜所诱惑,然后才可以成就远大的功业。
18、圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。(清颜元)
释:聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人,平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。19、富贵本无根,尽从勤里得。(明??冯梦龙)释:富贵本来不能生根,都是要从勤俭中才能得到。20、绳锯木断,水滴石穿。(宋??罗大经)
释:只要功夫到了,绳子可以锯断木头,水可以滴穿石头。:
21、志不坚者智不达。(墨子)
释:意志不坚强的人,智慧也不会发达。
22、沧海可填山可移,男儿志气当如斯。(宋??刘过)释:大海可以把它填平,高山可以把它移走,男儿的志气应是这样的。
23、古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。(宋苏轼)
释:以前能成就大事业的人们,不光是有超出别人的才能,还必须是有坚韧不拔的意志。
24、天地之财,要看他从来处,又要看他归宿处。从来处要丰要养,归宿处要约要节。(明??吕坤)
释:天地之间的财物,要看它的来处,又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养,去的地方要约束要节俭。
25、做官都是苦事,为官原是苦人。官职高一步,责任便大一步,忧勤便增一步。(明??吕坤)
释:当官都是苦差事,为官的原是辛苦的人。官职高一步,他的责任便加大一步,忧勤便增加一步。
26、奔走揖拜之日多而公务填委,简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光,精神只有此精神,所专在此,则所疏在彼。(明??吕坤)
释:成天忙于奔走揖拜,必然把真正要干的公务扔到一边;简书酬酢之文到处飞,人民的事必然茫然而无人过向。时光只有这些,精神只有这点,所专心的光放在应酬上,在事业、政务上必然疏怠荒废。
27、一苦一乐相磨练,练极而成福者其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者其知始真。(《莱根谭》)释:在人生中有苦也有乐,只有在苦难中不断磨练而得来的幸福才会长久;在求学时既要有信义,也要有怀疑精神,遇到怀疑的就去求证,只有在不断考证中得来的学问才是真学问。28、居安思危,戒奢以俭。(魏征《谏太宗十思疏》)释:劝谏唐太宗在安居乐业之时,也要时刻想着危险将要来临,要戒奢侈,行节俭。
29、俭节则昌,淫佚则亡。(《墨子〃辞过》)释:节俭就会昌盛,淫佚享乐则会败亡。