文言文小故事
文言文小故事(优秀7篇)
文言文小故事（优秀7篇）文言文小故事篇一班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”文言文小故事篇二NO.１铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
NO.2 精卫填海发鸠之山，其上多柘木。
有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙于东海。
NO.3 教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰：教学相长也。
NO.4 愚人食盐昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。
况复多也？”愚人无智，便空食盐。
盐已口爽，返为其患。
NO.5 曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。
小故事大道理的文言文
小故事大道理的文言文
吾尝与友戏于庭中，友忽曰：“吾有一妙思，汝等欲闻乎？”吾与诸人皆曰：“愿闻其详。
”友乃曰：“昔有一兔，性甚懒。
每晨皆迟起，其母屡诫之，兔皆不以为意。
一日，兔母曰：‘汝若再不早起，将失一佳机也。
’兔曰：‘何佳机也？吾不以为然。
’
次日，兔仍迟起。
适有一狐过其门，见兔未起，遂心生一计。
狐伪为一商，于门外大呼：‘有佳果出售，鲜美无比，先到先得！’兔闻之，心动，急起而出。
然未见佳果，唯见狐笑曰：‘汝果中计矣！’兔方知悔，然已晚矣。
”吾等闻之，皆大笑，曰：“此兔何其愚也！”
友曰：“然此故事有大道理存焉。
汝等思之，兔之懒，致其失机，而轻信狐言，又致其陷困。
吾等岂不引以为戒乎？”吾等皆点头称是。
吾思之，吾等亦常有懒之时，或因贪玩而忘学，或因懈怠而误事。
若不警醒，岂不若此兔乎？且吾等亦不可轻信他人之言，须慎思而后行，否则亦易陷困境也。
又思及吾之生活，亦有类此之事。
如吾尝因贪睡而迟起，致上学迟到，受师之责。
又如吾尝轻信他人之言，而做错事，悔之莫及。
此皆吾之教训也。
今闻友之故事，更知当勤勉自律，不可懒惰。
且当有主见，不可轻信他人。
如此，方能免蹈兔之覆辙也。
此真乃小故事大道理也！吾等当谨记之。
超短文言文成语故事
超短文言文成语故事超短文言文故事守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.超短文言文成语故事滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽.宣王悦之,廪食以数百人.宣王死,湣王立.好一一听之.处士逃.超短文言文成语故事刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!超短文言文成语故事叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.超短文言文成语故事郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无也.」超短文言文成语故事自相矛盾楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.超短文言文成语故事涸辙之鲋庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼.周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与,我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”超短文言文成语故事平漫屠龙朱漫学屠龙于支离益.殚千金之家,三年技成,而无所用其巧.超短文言文成语故事月怀一鸡今有人攘其邻之鸡者.或告之曰：“是非君子之道.”曰："请损之,月攘一鸡,以待来年然后已."如知其非义,斯速已矣,何待来年?超短文言文成语故事狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对.江一对曰：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也!天地使我长百兽.今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也.今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也.”超短文言文成语故事黔驴技穷黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐.然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去.超短文言文成语故事晏子使楚晏子使楚.楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰：“使狗国者,从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入.见楚王.王曰：“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰：“然则何为使子?”晏子对曰：“齐命使,各有所主.其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主.婴最不肖,故宜使楚矣!”超短文言文成语故事画蛇添足楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.超短文言文成语故事狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对.江一对曰：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也!天地使我长百兽.今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也.今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也.”超短文言文成语故事滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽.宣王悦之,廪食以数百人.宣王死,闵王立.好一一听之.处士逃.超短文言文成语故事黔驴技穷黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐.然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去.超短文言文成语故事对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即调尾奋耳,蹀躞而听.超短文言文成语故事望梅止渴魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.超短文言文成语故事老马识途管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷途失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.超短文言文成语故事执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
文言文故事大全_文言文的小故事及道理
文言文故事大全_文言文的小故事及道理好的故事有教育的意义，各位，我们看看下面的文言文的小故事及道理，欢迎各位阅读哦！文言文的小故事及道理1、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。
次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。
”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。
因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。
译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。
第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。
那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。
”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。
道理：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。
文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。
文言文的小故事及道理2、守株待兔守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得得，而身为宋国笑。
1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。
体现优秀品质的文言文小故事
体现优秀品质的文言文小故事以下是体现优秀品质的文言文小故事：一、《司马光警枕励志》司马光，字君实，陕州夏县人也。
父池，天章阁待制。
光居其父杭知永州，素以图书为友，因累巨木为枕，名曰“警枕”，其莱根伟硕，名“迂叟”，视书枕根，随枕警醒。
及觉，已皓首穷经者，垂老不衰矣。
这个故事讲述了司马光为了时刻提醒自己读书学习，用一根巨木制作了一个枕头，称为“警枕”，并且将这个枕头放在自己的床头。
每当夜晚睡觉时，他就会把头枕在这个枕头上，以便时刻保持清醒的头脑和勤奋的学习态度。
这个故事体现了司马光的勤奋好学和自律精神。
二、《祁黄羊举荐贤才》晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇也，何焉？”对曰：“君问可，非问仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子也，何焉？”对曰：“君问可，非问子也。
”平公曰：“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
这个故事讲述了祁黄羊两次推荐合适的人才担任合适的官职，不论是被推荐的人是否与自己有仇或与自己有关联。
祁黄羊的公正无私和为国家着想的品质得到了人们的赞扬和尊重。
这个故事展示了祁黄羊的公正无私、大公无私和有远见的优秀品质。
三、《杨震暮夜却金》杨震字伯起，弘农华阴人也。
震少好学，明经博览，无不穷究。
诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。
”教授于州郡，学者皆称其为“关西夫子”。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”这个故事讲述了杨震在夜晚收到别人送来的十斤黄金，但是他拒绝了这份礼物。
文言文的小故事100字(大全9篇)
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小学必背小古文文言文故事
小学必背小古文文言文故事1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
2、田忌赛马忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
3、晏子使楚晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”4、当机立断渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。
属天寒，冰雪峻滑，进退不得。
日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。
有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。
”颇遂开囊取缣，立偿之。
命僮仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下。
须臾，车轻得进，群噪而前。
5、包拯断牛包拯，字希仁，庐州合肥人也。
始举埋鄢作大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。
得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。
久之，赴调，知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之。
“寻复有来告私杀牛者，拯曰：”何为割牛知而又告之。
”盗惊服。
（《宋史•包拯传》）古代成语故事1、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。
"舟止，从其所契者入水求之。
有趣的文言文小故事15篇
有趣的文言文小故事15篇1. 月下问答曹操和诸葛亮在月下相遇，曹操问：「夜色之下，谁更能洞察人心？」诸葛亮回答：「望眼欲穿，百无聊赖。
」曹操不解，诸葛亮解释：「夜色黑暗，望得再多也看不清楚，百无聊赖。
而洞察人心，则需用心调查，即使黑夜也无碍。
」2. 狼与羊一只羊在山林里吃草，突然看到一只狼走来。
羊慌忙逃跑，狼紧随其后。
羊想到一棵大树上爬，狼却脚踏实地，稳步走过来，一抬头，看到了羊。
狼大叫：「你在树上，我在地上，这是我们第十次见面了。
」3. 跳楼的大妇人有一个女人上吊后想下来，于是她爬到了楼顶，在那里想要跳下来。
一个人问她是否需要帮忙，这个女人回答说：「我没上去的时候，你就问我是否需要帮忙吗？」4. 牛郎织女牛郎织女是古代一个传说故事。
牛郎和织女相爱，但他们不能在一起。
每年七月七日，他们在银河之上相遇，这一天也被称为中国情人节。
牛郎是一位好人，他为了迎娶织女，竟然前往天界，但后来两人被玉帝发现，他们被分开，并且牛郎的老母亲被杀，他流着泪泪涕交流。
5. 兔子的助走一只兔子在路上遇到了一只乌龟。
乌龟说：「你跑得真快啊，小兔子。
」兔子很骄傲，但周围的动物都嘲笑他，说他只是一只跑得快的兔子。
于是兔子要一边走一边嘲笑其他动物。
但他没有注意到乌龟，以致跑到泥地上摔了一跤。
当他扶着树干站起来时，发现乌龟在他后面一路助走。
兔子感激地对乌龟说：「我才注意到，令人无可奈何的反应，你一定真的很懂得体贴。
」6. 打狗棒有一个人和他的朋友走在路上，突然，一只狗向他们扑来了。
那个人用他的手指让狗停下，并抽出了一根打狗棒。
这只狗听到了声音，到处乱跑。
突然狗停住了，那个人扔掉了打狗棒。
狗跑开了。
7. 面对猛妻周瑜因绝症将赴阴间，劝孙权定储，说：“江东大姑娘多如牛毛，不如把我绑了嫁给你吧”。
至于如何面对他猛妻，见神明后再说吧。
Cao Cao听到了这个故事，深入思考：「我如果也像周瑜那样，能给自己找个有钱的猛妻嫁吗？」8. 李白的忠诚唐代著名诗人李白，作诗常有不当之处，所以被贬为庶民。
文言文小故事(常用15篇)
文言文小故事(常用15篇)在现实学习生活中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
要一起来学习文言文吗？以下是小编收集整理的文言文小故事，希望对大家有所帮助。
昔有愚人，至于他家，主人与食。
嫌淡无味。
主人闻之，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为其患。
【注释】食：食物。
闻已：听罢。
益：增加。
更：改变。
空：空口。
口爽：口味败坏。
返：同“反”，反而的意思。
义士赵良「原文」赵良者，燕人也。
漂泊江湖，疾恶如仇。
一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。
义士询之，乃知为某村二恶少所凌也，痛不欲生。
义士怒不可遏(è,控制)，径自诣(yì)某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。
一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆(jǐng,警告)其不得为非作歹也。
「翻译」赵良，是河北一带的人。
在江湖上漂泊，疾恶如仇。
一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。
赵良问她怎么了，得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。
赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了那两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事啊？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。
”还没等恶少把剑拔出来，赵良的白剑已经插进了他的心脏，立刻倒地了。
另一个恶少跪地求饶。
赵良就割下恶少的'耳朵以警戒众人，并警告他以后不能再为非作歹了！张佐治遇蛙「原文」金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。
佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。
至田间，三尸叠焉。
公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。
文言文小故事20篇(荐)
文言文小故事20篇（荐）文言文小故事1李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余。
”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。
”李存审出生于家境贫寒，地位低微的家庭,他常常告诫自己的孩子说:“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去,四十年里面,地位达到将军宰相,这当中脱离危难,险境，得以生存（的情况）不只一次,拔出箭头的也有数百次.”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的.”孙膑脱险孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。
孙膑到了（魏国），庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚（他），弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。
齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见（使者），说服齐国使者。
齐国使者认为（他）才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。
齐国的将军田忌对（孙膑）很友好，以宾客的待遇来接待他。
陶母责子退鲊陶公少时，作鱼梁吏。
尝以坩鮓饷母。
母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！”晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。
母亲封好鱼干交给送来的人,反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊！”画鬼最易客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者?”日：“犬马最难。
”“ 孰易者?”日：“鬼魅最易。
”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。
故难。
鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
文言文实词120个小故事
文言文实词120个小故事
【引言】
文言文是我国古代文化的瑰宝，其中实词作为构成语言的基本元素，对于我们了解古代文化、历史和生活具有重要意义。
本文将为您呈现一部文言文实词小故事集，通过生动的故事，使实词的学习变得更加有趣、易懂。
【故事篇】
一、爱情故事
1.司马相如与卓文君的爱情故事：讲述了司马相如如何凭借才华吸引卓文君，两人共同谱写一段爱情佳话。
2.庄子与田氏的爱情：庄子因梦见蝴蝶而感慨人生无常，最终与田氏共度一生。
二、友情故事
1.管鲍之交：讲述了管仲与鲍叔牙深厚的友谊，互相扶持，共图国家大业。
2.桃园三结义：刘备、关羽、张飞结为兄弟，共同谋求天下大业。
三、寓言故事
1.塞翁失马：讲述了塞翁因丢失一匹马而意外获得好运的故事，寓意福祸相依。
2.刻舟求剑：讽刺了那些不顾变化，拘泥于事物表面的人。
四、历史故事
1.秦始皇统一六国：描述了秦始皇如何凭借智谋和武力，统一天下，开创
中国封建社会。
2.楚汉争霸：讲述了项羽与刘邦为争夺天下，展开了一场激烈的斗争。
五、神话故事
1.盘古开天：讲述了盘古如何用斧头开辟天地，创造世界。
2.女娲造人：描述了女娲用泥土捏造人类，赋予生命，孕育万物。
【实词解析】
本文将不再针对每个故事中的实词进行解析，读者可自行阅读故事，结合语境理解实词的意义。
【结尾】
通过这部文言文实词小故事集，我们希望读者能更好地理解和掌握文言文实词的用法，激发学习兴趣。
实词是文言文学习的基础，熟练掌握实词，对于提高文言文阅读能力具有重要意义。
文言文寓言故事及寓意
文言文寓言故事及寓意文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
下面是为你带来的文言文寓言故事及寓意，欢迎阅读。
1、自相矛盾[原文]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：楚国有个卖矛与盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。
”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。
2、郑人买履[原文]郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。
”译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。
已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。
”便返回家中取尺码。
再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。
有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。
”3、拔苗助长[原文]宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。
他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是非常少的。
认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。
4、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。
"舟止，从其所契者入水求之。
文言文 小故事
文言文小故事以下是 7 条文言文小故事：1. 《愚人买履》昔有愚人，欲市履而忘持度。
及市，乃曰：“吾忘持度。
”遂归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”愚人曰：“宁信度，无自信也。
”这愚人岂不是太可笑了？结论：做事情不能过分拘泥于形式，要懂得灵活变通。
2. 《守株待兔》宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。
难道就想着不劳而获能行得通？结论：我们不能存有侥幸心理，要靠自己的努力去获得成果。
3. 《掩耳盗铃》范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。
以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
自欺欺人的人，不觉得可笑吗？结论：不要自欺欺人，要正视现实。
4. 《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”这人真是多此一举啊！结论：做事要适可而止，不要做多余的事情。
5. 《刻舟求剑》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。
”舟行，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？这不是太愚蠢了吗？结论：要用发展的眼光看问题，不能僵化呆板。
6. 《狐假虎威》虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也。
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。
”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
文言文历史故事20篇
文言文历史故事20篇1范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵日：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下藩年十五/尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩日：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩日：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹日：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔硏间乎?”左右皆笑之。
超日：“小子安知壮士志哉!”4、宗悫(que)乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父炳高尚不仕。
悫年少时，炳问其志。
悫日：“愿乘长风破万里浪。
”炳日：“汝若不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。
时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉日：“此非恶声也!”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿日：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!〃睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廩，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓日：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
文言文小故事通用
文言文小故事通用文言文小故事1想往南而车子却向北行。
比喻行动和目的正好相反。
出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。
” 成语魏王想攻打赵国，季梁劝他说：“我在太行山下遇到一个向北走却要去楚国的人，我告诉他说：“你的方向错了！”他却回答我说：“没关系，我的马跑得很快！”这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越远而已。
现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的.就越远，和那个想到楚国去，反而往北走的人一样。
”魏王听了之后觉得很有道理，最后终于放弃攻打赵国的计划。
文言文小故事2沈麟生云：其友某翁者，夏月昼寝，朦胧间见一女子搴帘入，以白布裹首，缞服麻裙，向内室去，疑邻妇访内人者。
又转念，何遽以凶服入人家？正自皇惑，女子已出。
细审之，年可三十余，颜色黄肿，眉目蹙蹙然，神情可畏。
又逡巡不去，渐逼近榻。
遂伪睡以观其变。
无何，女子摄衣登床压腹上，觉如百钧重。
心虽了了，而举其手，手如缚；举其足，足如痿也。
急欲号救，而苦不能声。
女子以喙嗅翁面，颧鼻眉额殆遍。
觉喙冷如冰，气寒透骨。
翁窘急中思得计：待嗅至颐颊，当即因而啮之。
未几果及颐。
翁乘势力龁其颧，齿没于肉。
女负痛身离，且挣且啼。
翁龁益力。
但觉血液交颐，湿流枕畔。
相持正苦，庭外忽闻夫人声，急呼有鬼，一缓颊而女子已飘忽遁去。
夫人奔入，无所见，笑其魇梦之诬。
翁述其异，且言有血证焉。
相与检视，如屋漏之水流浃枕席。
伏而嗅之，腥臭异常。
翁乃大吐。
过数日，口中尚有余臭云。
文言文小故事3刘邦好酒，但是没有钱来买酒，于是便赊酒。
因为每当刘邦来饮酒时，卖出的酒竟是平日的数倍，酒家很奇怪。
喝醉了酒的刘邦倒头就睡，他的身上常有龙出现，令酒家很奇怪，到最后酒账不了了之。
没钱买酒并且赊酒是没有面子的，但是能够一直喝下去，这是不是很有面子的事情?到吕公家庆贺，身无分文，却诈称“贺钱一万”，明明是吃白食，竟令吕公刮目相待，不但请坐上座，而且把自己的女儿许配给了刘邦。
(精华)文言文小故事15篇
(精华)文言文小故事15篇漫长的学习生涯中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的文言文小故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。
你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
续文：某日，虎遇狐于径，怒其绐己而哂于百兽，擒而得之。
狐曰：“子欲何为？”虎曰：“若，蕞尔兽哉，吾，万兽尊也，安能见欺于女？今必偿旧怨以噬之。
”狐曰：“吾非欺君，天帝使者然也。
非是，请入谷中以明吾言。
”虎从之谷，道狭塞尻骨，不得首尾相顾，而狐以躯区入虎腹下，尽食其脏腑以杀之。
虎为天下笑。
掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。
害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
续写：某日道中遇钱囊，收而还家，启之数百金也，喜于形色。
妻曰：“妾闻君子守操明志，无义之财一毫莫取。
文言文故事精选
七、文言文故事精选(一)人物故事1.孔门师徒各言志颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【译文】颜渊、子路站立在孔子身边。
孔子（对他们）说：“何不各自说说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍和朋友一起分享共用，这些东西都破旧了也没有遗憾。
”颜渊说：“希望（自己能）不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。
”子路说：“我希望听老师的志向。
”孔子说：“（我希望）使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻人得到关怀养护。
”2.晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学，恐已暮矣!”师旷曰，“何不炳烛乎?”平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”【译文】晋平公问师旷说，“我年纪七十想要学习，恐怕已经晚了。
”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛学习呢?”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的光芒；老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。
点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说：“说得好啊!”3.燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！【译文】陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。
（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，可不要忘记老朋友啊。
”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？"4.项羽志大才疏项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
文言文小故事――寓言故事
文言文小故事――寓言故事文言文小故事大全――寓言故事1、掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。
译：范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。
想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟BB的响声很大。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。
但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
2、毛遂自荐秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
平原君曰：“使文能取胜，则善矣。
文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。
士不外索，取于食客门下足矣。
”得十九人，余无可取者，无以满二十人。
门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。
今少一人，愿君即以遂备员而行矣。
”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。
”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。
先生不能，先生留。
”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。
使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。
”平原君竟与毛遂偕。
十九人相与目笑之而未废也。
3、愚公移山太行王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。
”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
有趣的文言文小故事15篇
有趣的文言文小故事15篇1. 《钓鱼愿》从前有个人叫张纤纤，他非常喜欢钓鱼。
一天，他到了河边，准备开钓。
可是他等了很久也没有鱼上钩。
他心里非常失望，于是他想：“要是能有一条鱼上钩，我就生出一百只小鱼来，让它们到处游泳。
”话音刚落，一条大鱼上了钩。
看到这一幕，张纤纤非常高兴，但又觉得不太可思议。
于是他再次许愿：“要是这条鱼能变成一百只小鱼，我就把它们放到河里。
”结果，大鱼立刻变成了一百只小鱼，它们游向河水，消失不见了。
张纤纤非常开心，终于实现了他的愿望。
2. 《捉蝴蝶》很久以前，有个小女孩叫小妹妹，她非常喜欢蝴蝶，总是想要捉住它们。
一天，她看到了一只漂亮的蝴蝶，她追了起来。
可是无论她怎么跑，蝴蝶总是飞得更快。
小妹妹很着急，于是她想了个主意：“如果我能变成一只蝴蝶，那么我就能和它们一起飞了。
”刚想完，她就变成了一只蝴蝶。
于是，小妹妹和蝴蝶一起飞翔在天空中，感受到了自由的快乐。
3. 《卖木匠》从前有个人叫李老板，他是个木匠。
一天，他走到村子外面，看到一块很大的木头，非常欣喜。
他马上拿回了自己的店里。
到了店里，他把木头制作成了一个非常漂亮的花架。
当村民们看到这个花架后，都想要买一个。
于是，李老板把花架摆在门口，标上了价格。
结果，很快就有人来买。
李老板非常高兴，他发现自己不仅当了个木匠，还成了个商人。
4. 《找猫咪》有个人养了一只猫咪，非常喜欢它。
有一天，他发现猫咪不见了。
他非常着急，四处寻找。
可是他找了很久也找不到猫咪。
于是他想：“要是我能找到猫咪，我愿意给它一千条鱼。
”话音刚落，他好像听到猫咪的声音，他追着声音找过去。
最终，他找到了猫咪，非常高兴。
于是，他履行了他的承诺，给了猫咪一千条鱼。
5. 《贪吃的熊猫》山中有只熊猫非常贪吃，它喜欢吃竹子和果子。
一天，它吃竹子吃得太饱，再也爬不动了。
它躺在地上，对天发誓：“要是我能变得轻盈，我就好好运动，让自己更健康。
”结果，熊猫变得腿脚灵活，愈发喜欢运动。
从那以后，它不再是贪吃的熊猫，而是健康活泼的熊猫。
文言文120实词小故事--完整解析版
高考120个文言实词小故事1、爱楚人爱（宠爱）其子, 虽爱（吝惜）钱财, 于其子之求而无不应。
其子成人, 有陶氏之风, 独爱（喜爱）菊, 众人爱（爱慕）其高洁, 称之。
约其茶亭见之, 爱（隐藏）而不见。
译文：有个楚人宠爱自己的儿子, 即使他吝惜钱财, 对于自己儿子的要求也没有不答应的。
他的儿子长大成=人, 有陶渊明的风范, 只喜爱菊花, 大家都爱慕他的高洁, 称赞他。
和他相约在茶亭见面, 他隐藏着没有出现。
2、安战国间, 诸侯欲觅安（安全）闲之地, 得旦夕安（安逸）寝, 常与邻国相安（安抚）, 以为无患。
时有寇盗相侵, 而能安（安稳）如泰山, 所求衣食所安（养）, 于是去险要之远地安（安置）军, 败矣。
逝者如斯, 而今安（哪里）在哉？译文：战国时期, 诸侯想要寻找安全闲适的地方, 来获得旦夕之间的安逸, 他们常常与邻国相互安抚, 认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯, 但他们能够像泰山一样安稳, 他们想要求得的是衣食的给养, 于是去险要的偏远之地去安置军队, 失败了。
逝去的东西就像这一样, 现如今又在哪里呢？3、被屈原忠而被（表被动）谤, 既黜, 其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣, 身被（遭受）十余创, 尤不为苦也。
译文：屈原忠诚却被人诽谤, 已经被罢黜, 他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发, 穿着皮衣在江边行走吟唱, 即使大雪覆盖了衣服, 身上遭受了十余处创伤, 他也不觉得凄苦。
4、倍苏武陷匈奴, 不倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）。
十年间, 每逢佳节, 犹倍（加倍）思亲。
译文：苏武被困在匈奴, 不违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比, 还要超过百倍, 十年间, 每遇到佳节, 就更加思念亲人。
5、本柳宗元本（本来）求宦达, 而谪柳州；近自然, 植木本（草木的根）, 反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词, 书册的计量单位）, 即今日所见本（版本）, 以本（推究）其当日心境。
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人有亡 人有亡鈇者 人有亡鈇（ ） 同 斧子)者 人有亡鈇（fū）(同“斧”，斧子 者，意其邻之 行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语， 子：视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语， 窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而掘其谷 无为而不窃鈇也 窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而掘其谷 其鈇，他日复见邻人之子 邻人之子， 而得其鈇，他日复见邻人之子，动作态度无似窃 鈇者。 鈇者。 寓意：邻居家孩子的言语举止并没有变化， 寓意：邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在 丢斧人眼里却前后判若两人。 丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉 我们，成见是人们形成正确认识的大敌。 我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的 判断来源于对客观事实的调查， 判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜 想。
千金市 千金市马骨 君人， 千金求千里马者 古之君人 古之君人，有以千金求千里马者，三年 言于君曰： 请求之。 不能得。涓人言于君曰 不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣 三月得千里马。马已死，买其首五百金， 之，三月得千里马。马已死，买其首五百金， 反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事 君大怒曰： 所求者生马， 死马而捐五百金！ 涓人对曰： 死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市 之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。 之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。 马今至矣！ 于是，不能期年， 马今至矣！”于是，不能期年，千里之马至 者三。 寓意 人们不要总是看到眼前利益， 人们不要总是看到眼前利益，应该要为长 远做考虑
东周欲为稻 东周欲为稻，西周不下水，东周患之。 东周欲为稻，西周不下水，东周患之。苏子谓东周 君曰：“臣请使西周下水，可乎？”乃往见西周之君曰： 君曰： 臣请使西周下水，可乎？ 乃往见西周之君曰： 君之谋过矣！今不下水，所以富东周也。今其民皆种麦， “君之谋过矣！今不下水，所以富东周也。今其民皆种麦， 无他种矣。君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。 无他种矣。君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。下 东周必复种稻；种稻而复夺之。若是， 水，东周必复种稻；种稻而复夺之。若是，则东周之民可 令一仰西周而受命于君矣。 西周君曰： 遂下水。 令一仰西周而受命于君矣。”西周君曰：“善。”遂下水。 苏子亦得两国之金也。 苏子亦得两国之金也。 评析】 【评析】 说话需要谋划，脱口而出的东西是最没有价值的。 说话需要谋划，脱口而出的东西是最没有价值的。说 话一定要说到点子上，一定要解决问题，否则宁可不说。 话一定要说到点子上，一定要解决问题，否则宁可不说。 这就要求我们在说话前要深思熟虑、谋局排篇。 这就要求我们在说话前要深思熟虑、谋局排篇。象苏子一 样句句都迎合西周君的心思和利益，使西周君觉得“放水” 样句句都迎合西周君的心思和利益，使西周君觉得“放水” 最符合自己的利益， 最符合自己的利益，然而这恰恰落入了苏子的整体战略安 排之中。 排之中。
稚犬 某村赵氏，犬生三子， 二月，随母行。 某村赵氏，犬生三子，甫二月，随母行。 一虎呼啸出林， 奔母犬。母犬亟 一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身 然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁 壮丁， 下。然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁， 持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。犬 矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。 为荆棘挂胸，皮毛殆 终不肯脱。 为荆棘挂胸，皮毛殆尽，终不肯脱。虎因尾 为稚犬累 尾不得脱，行渐迟。 为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。众人呐喊 而前， 毙于众人刀下。 而前，追及，毙于众人刀下。噫！稚犬亦勇 矣。 启发】 【启发】 连刚出生不久的稚犬也那么勇敢， 连刚出生不久的稚犬也那么勇敢，人就更应 该勇敢一点，敢于拼搏！ 该勇敢一点，敢于拼搏！
上高帽的人 这个故事说明当局者迷。 这个故事说明当局者迷。后用以比喻对人说 恭维的话。 恭维的话。
华佗巧治病 有一郡守病，延华佗治。佗视病，以为 有一郡守病 华佗治。 视病， 其人盛怒则瘳 多受其酬而不加治。 其人盛怒则瘳，乃多受其酬而不加治。无何 弃去，且留书骂之。郡守果大怒， 弃去，且留书骂之。郡守果大怒，令人追杀 勿逐，守不得佗， 郡守子知佗意 佗，郡守子知佗意，嘱使勿逐，守不得佗， )至极 吐黑血数 至极， 病遂愈。 瞋恚(huì)至极，吐黑血数升，病遂愈。
邹穆公有令 邹穆公有令： 凫雁必以秕，无得以粟 邹穆公有令：食凫雁必以秕，无得以粟。于 仓无秕而求易于民，二石粟而得一石秕。 是仓无秕而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以 为费，请以粟食之。 所知也！ 百姓饱牛而 穆公曰： 穆公曰：“去，非汝所知也！夫百姓饱牛而 暴背而耘 而耘， 而不惰者,岂为鸟兽 岂为鸟兽哉 粟米， 耕，暴背而耘，勤而不惰者 岂为鸟兽哉？粟米， 人之上食，奈何其以养鸟 且尔知小计 不知大 以养鸟？ 小计， 人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大 周谚曰： 囊漏贮中。 不闻欤？ 会。周谚曰：‘囊漏贮中。’而独不闻欤？夫君 民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？ 者，民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？ 食邹之秕，不害邹之粟也。 鸟苟食邹之秕，不害邹之粟也。粟之在仓与在民 于我何择 邹民闻之， 于我何择？”邹民闻之，皆知其私积之与公家为 一体也。 一体也。
庸医治驼
昔有医人， 能治背驼， 如弓者， 昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者， 如虾者，如曲环者， 吾治，可朝治而夕如矢。 如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。” 一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下， 一人信焉，而使治驼。 板二片，以一置地下， 信焉 卧驼者其上， 一压焉 而即屣 驼者随直。 卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉。驼者随直。 亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰： 我业治驼， 亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰：“我业治驼， 管人直，哪管人死！ 呜呼，今之为官， 但管人直，哪管人死！”呜呼，今之为官，但管 钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？ 钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？
启示 有一个人为了要修福行布施，不惜一切手段， 有一个人为了要修福行布施，不惜一切手段，用种种 欺骗敲诈的方法，获得不正当的金钱， 欺骗敲诈的方法，获得不正当的金钱，以为用这样的钱去 布施修福，就会有很大的功德。 布施修福，就会有很大的功德。 办事如果只讲主观动机，不管客观效果， 办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把 事情办糟。 事情办糟。
壮汉断棘 终南之上有棘满径 枝柔而刺密，触之者恒 终南之上有棘满径，枝柔而刺密，触之者恒 胶结。人畏其 避之。一壮汉义形于 胶结。人畏其刺，咸迂其途避之。一壮汉义形于 汝辈怯，是何惧之有？ 遂持刀而 色，曰：“汝辈怯，是何惧之有？”，遂持刀而 入，欲节节而断之。孰知左断于手而右曳（yè） 欲节节而断之。孰知左断于手而右曳 ） 其臂，下钩其裙 而上牵 未至片刻已惫甚 惫甚。 其臂，下钩其裙，而上牵其袖，未至片刻已惫甚。 君子曰： 斯人之疾恶 疾恶， 之而不以其道。 君子曰：“斯人之疾恶，是已；疾之而不以其道。 斧斤求其 求其本 读音yi四声 四声， 苟挟斧斤求其本而刈（读音 四声，割）之，何棘 不去？ 不去？” 寓意：一时的冲动加盲目的蛮干,最终只会自讨苦 寓意：一时的冲动加盲目的蛮干 最终只会自讨苦 吃!
高帽一百 喜人面谀者 喜戴高帽".有京朝官出 面谀者曰 俗以喜人面谀者曰"喜戴高帽 有京朝官出 仕于外者,往别其师.师日 外官不易 宜慎 往别其师 师日:"外官不 仕于外者 往别其师 师日 外官不易为,宜慎 其人日:"某备有高帽一百,适人 之.''其人日 某备有高帽一百 适人辄送其一 其人日 某备有高帽一百 适人辄送其一, 当不至所龃龉 师怒日:"吾辈直道事 何须 龃龉.''师怒日 吾辈直道 当不至所龃龉 师怒日 吾辈直道事人,何须 如此!''其人日 天下不喜戴高帽如吾师者,能 其人日:"天下不喜戴高帽 如此 其人日 天下不喜戴高帽如吾师者 能 有几人欤?''师 其首日:"汝言不 无见.''其 汝言不为 有几人欤 师颔其首日 汝言不为无见 其 人出,语人日:"吾高帽一百 吾高帽一百,今 存九十九矣.'‘ 人出 语人日 吾高帽一百 今止存九十九矣 寓言： 寓言：这个故事讽刺了那些不知不觉中就已经带