永定文化
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永定客家山歌是客家人的口头文学,是民歌中的独立一支,富有客家人的语言特色。永定客家山歌继承了中原民间文学的优良传统,又吸取了当地畲族、瑶族歌谣的精华,具有丰富多彩、博大精深的土楼文化内涵。它的歌体都是“单调”,以羽调式为主,徵调式为次,用永定客家话演唱。由于是在山野田间缘情而发即兴而唱的,它的旋律多以级进和跳进形式进行,清越、高亢、悠长。
我市永定县农民李天生是位杰出的山歌大王,受到了周恩来总理的亲切接见。其代表作《八月十五看月光》被中央人民广播电台录成唱片。近年来,多岁的李天生随著名女指挥家郑小瑛的爱乐乐团多次赴海外演出。
余秋雨教授在讲座前走访了所有永定土楼世遗点。余教授的演讲分为两个部分,一是关于客家文化,二是关于世界遗产。
第一,是关于客家文化。这也是他花大部分时间论述的内容。余秋雨从文化的视角谈了客家文化的特征,即在1000多年的迁徙过程中形成的行动力、同化力和非暴力,客家文化大大强化了中华文明的天下意识,大大强化了中华文明的亲情意识,大大强化了中华文明的文教意识,大大强化了中华文明的忧患意识,土楼就是客家文化的象征。
在讲座中余秋雨教授指出:“客家人在几千年来的历史动乱和王朝更替中完成的几次大迁徙几乎都是以和平方式完成了文明的迁徙和同化。这明显区别于世界上其他文明诸如欧洲文明与印第安文明相遇时所产生的暴力冲突。客家土楼作为客家人的聚散地和文明的聚集地,其圆楼、无棱角、不进攻的设计方式,也充分体现了中华儒家文明讲究和谐、谦卑、中庸的建筑风格和以伦理道德为核心的有序的中庸文化特征。哈佛大学亨廷顿教授提出的21世纪文化冲突论已经体现在伊斯兰文明和欧洲上,但是不会体现在中华儒家文明与其他文明的冲突上,从而能够在世界范围内否定中国威胁论!”
在讲座中,余秋雨教授重点总结了土楼客家文化的三个重要特征:一是客家人在历次迁徙、流浪中几乎都是以和平方式完成了文明的迁徙所表现出的非暴力性;二是客家人用自己长时间、大团队、大行动的方式,用自己远行千里的行为来选择自己的文化所表现出的行动力;三是土楼客家人在自己的文化传播中不断建立自己的生态共同体,不断同化原著文化所
表现出来的同化力。客家人的迁徙大多表现在伟大的王朝更替时期,是伟大朝代的流浪者,大文化的承担者,在这种同化过程中,高文化同化了低文化的文化交流使得中华文化得到提升。
余秋雨教授认为土家客家文化的这三个有点以特殊的传播方式很好地弘扬了中华文化。中华民族优秀文化因客家文化的存在而得到了强化,为增强中华文化的份量做出了特殊的文化贡献。
第二,是关于世界遗产。
关于世界遗产,余教授指出,客家土楼已列入世界文化遗产名录,我们从申报者突然变成了守护者,成为守护世界文化遗产的人群,因此,我们要调整心态,要建立责任,要提高标准,加强环境整治,让客家土楼给现代人留下启示。
在讲座的最后,与会者纷纷向余教授递“条子”,提出各种问题,余教授一一作答。余教授的报告主题突出,旁征博引,精彩纷呈,3个小时的报告博得与会者的阵阵掌声。
永定客家土楼
求助编辑百科名片
曾被某国误以为核武设备的永定客家土楼群
永定客家土楼有高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼群、怀远楼,华安县的大地土楼群,主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中,以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼,还包括了方形土楼、交椅形土楼等,覆盖了完整的土楼群建筑样式。
中文名称:永定客家土楼
别名:高北土楼群、洪坑土楼群、行政区类别:世界遗产所属地区:福建永定
地理位置:闽西龙岩
面积:
圆楼360座,方楼4000余
座
目录
福建永定土楼历史
高北土楼群
洪坑土楼群
初溪土楼群
传奇笑话
智慧结晶
土楼作用
土楼布局
建筑内涵
经典荟萃
振成楼——土楼王子承启楼——土楼之王深远楼——最大的圆楼遗经楼——最大的方楼裕隆楼——仙山楼阁如升楼——袖珍土楼五凤楼——展翅欲飞光裕楼——古朴方楼振福楼——秀丽端庄衍香楼——书香门第环极楼——防震巨堡奎聚楼——宫殿式土楼福裕楼——府第式土楼馥馨楼——最古老土楼福建永定
土楼历史
高北土楼群
洪坑土楼群
初溪土楼群
传奇笑话
智慧结晶
土楼作用
土楼布局
建筑内涵
经典荟萃
振成楼——土楼王子承启楼——土楼之王深远楼——最大的圆楼遗经楼——最大的方楼裕隆楼——仙山楼阁如升楼——袖珍土楼五凤楼——展翅欲飞光裕楼——古朴方楼振福楼——秀丽端庄衍香楼——书香门第
环极楼——防震巨堡
奎聚楼——宫殿式土楼
福裕楼——府第式土楼
馥馨楼——最古老土楼
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编辑本段福建永定
福建省永定县位于闽西的龙岩地区,这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群,它们被统称为
“永定客家土楼”。土楼分为圆楼和方楼两种,永定全县有圆楼360余座,方楼4000余座,永定客家土楼是世界文化遗产之一。
编辑本段土楼历史
福建客家土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》),适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。
编辑本段高北土楼群
高北土楼群位于永定县高头乡高北村。全村几十座土楼,依山傍水,高低错落。建于明代的无石基的五云楼诉说着土楼悠久的历史,雅致的侨福楼展示了旅居海外拳拳赤子爱国爱乡的诚挚情怀。村内的“圆楼之王”——承启楼是最著名的土楼。2008年7月在加拿大魁北克举行的第32届世界遗产委员会大会上,“永定客家土楼”被列入《世界遗产名录》,高北土楼群是其中之一。
编辑本段洪坑土楼群
洪坑土楼群位于福建省永定县湖坑镇东北面的洪坑村。13世纪(宋末元初)林氏在此开基,2000年有638户2310人居住在该土楼群内。林氏先人在此开基时所建方形土楼崇裕楼、南昌楼已坍塌。现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。此外还有以生土建造的天后宫、日新学堂、林氏宗祠、关帝庙等。奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼为该土楼群的杰出代表,其中振成楼、福裕楼、奎聚楼于2001年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
编辑本段初溪土楼群
初溪土楼群位于永定县下洋镇初溪村,由五座圆楼和数十座方楼组成。它们依山傍水,错落有致,呈现出极高的美学艺术价值。其中的集庆楼建于明朝永乐17年(1419年),距今已有580多年的历史,是客家土楼中年代最久远的土圆楼之一,其结构十分独特,楼里有72部楼梯,一户一梯,非常合理,令人称奇。
编辑本段传奇笑话
圆形土楼是客家民居的典范,它就像地下冒出来的“蘑菇”,又如同自天而降的“飞碟”,圆楼都由二三圈组成,由内到