黄公望
黄公望
传世作品 <<富春山居图>> <<溪山雨意图>> <<快雪时晴图>> <<九峰雪霁图>> <<丹崖玉树图>> <<天池石碧图>> <<九珠峰翠图>>
《富春山居图》是黄公望为无用师和尚所绘，历经几年才画成，画面表现出秀润淡雅的 风貌，气度不凡，以浙江富春为背景，是黄公望的代表作。1350年黄公望将此图提款送给 无用上人，《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间60多年的坎坷历程 。此画作成之初，无用上人就“顾虑有巧取豪夺者”。不幸被他言中，明成化年间沈周藏 此图是便遭遇“巧取”者。沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿而失。后来此图又 出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。之后 《富春山居图》又经樊舜|谈志吚|董其昌、吴正志之手。明朝末年富春山居图传到收藏家 吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，每天不思茶饭的观赏临摹，甚至在临死前下令将此画 焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成 一大一小两段。 乾隆年间，一幅富春山居图被征入宫，乾隆皇帝爱不释手，但在隔年又一幅富春山居 图进入清宫。前者称“子明卷”是后人伪造：后者是“无用师卷》，这才是黄公望的真迹 。但乾隆皇帝认定”子明卷“为真，并在假画上加盖玉玺，并和大臣在留白处赋诗题词， 将真迹当赝品处理。直到近代学者翻案，证实是乾隆皇帝搞错了。 《富春山居图》久经磨难，终于得以保存下来。现藏得《富春山居图》分两卷，前半卷 为《富春山居图。剩山图》，纵31.8厘米，横51.4厘米，馆藏于浙江省博物馆；后半卷为《 富春山居图。无用师卷》，纵33厘米，横636.9厘米，馆藏于台北故宫博物院。2011年5月 18日，《剩山图》交仪式在京举办，于六月1日在台北故宫与《无用诗卷》合展。自此，完 整的《富春山居图》才得以展现在国人面前。
黄公望的作品名
黄公望的作品名
摘要：
一、黄公望简介
二、黄公望的代表作
三、黄公望作品的艺术价值
四、黄公望作品的影响和传承
正文：
黄公望，元朝时期的著名画家，他的作品以山水画为主，具有极高的艺术价值和影响力。
黄公望的代表作品有《富春山居图卷》、《剩山》、《九峰雪霁》、《陡壑密林》、《浮峦暖翠》、《丹崖玉树》、《两崖仙观》、《快雪时晴》、《富春大岭》等。
这些作品以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，展现了中国山水画的魅力和精神。
黄公望的作品具有独特的艺术价值，他的笔墨运用熟练，画面构图巧妙，具有很强的艺术感染力。
他的作品不仅具有极高的审美价值，同时也蕴含了丰富的人文内涵，是对中国传统文化的重要传承。
黄公望的作品对后世产生了深远的影响，他的绘画技巧和艺术风格被后世画家广泛学习和传承。
他的作品不仅在中国，也在国际上享有极高的声誉。
黄公望的作品不仅是中华文化的瑰宝，也是全人类的艺术珍品。
黄公望的作品不仅具有艺术价值，同时也具有很高的实用性。
他的作品可以用来研究和学习中国山水画的艺术技巧和传统理念，也可以用来欣赏和体验
中国文化的魅力。
黄公望的作品不仅是艺术家们的宝贵财富，也是广大人民群众的文化享受。
总的来说，黄公望的作品以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，展现了中国山水画的魅力和精神，对后世产生了深远的影响。
他的作品不仅是中华文化的瑰宝，也是全人类的艺术珍品。
黄公望隐居地
黄公望隐居地黄公望（1269-1354），中国明代画家和文人。
他在艺术领域的成就以及他的隐居生活都使得他成为中国历史上最受尊敬的画家之一。
黄公望对自然界的深刻洞察力以及他对与自然的融合和平静获得了广大赞誉。
在他一生中的大部分时间里，黄公望选择隐居生活，远离尘嚣，寻求灵感和内心的平静。
黄公望的隐居地不仅是他创作的背景，也成为了他追求自由和和谐的象征。
黄公望的隐居地位于中国浙江省杭州市西湖区，被誉为“胜游胜地”。
作为中国最著名的旅游目的地之一，西湖以其美丽的自然景观和深厚的文化底蕴而闻名于世。
黄公望选择在这片宜人的土地上隐居并创作他的杰作，这也让这个地区的历史和文化更加丰富。
黄公望的隐居生活是他为追求内心平静而采取的行为。
他希望远离权力和纷争的纷扰，释放自己的艺术激情。
在他的隐居地，他可以在宁静的环境中与自然相融合，寻找灵感和享受艺术的乐趣。
黄公望的隐居地并不豪华，它更像是一个为他平静思考和创作的简朴空间。
黄公望的隐居地以其独特的建筑风格而闻名，其设计融合了传统的中国园林艺术和文人的审美。
这个园林由许多小桥、流泉和石阶组成，环境清幽而优雅。
园内的植物布置也是精心挑选的，树木、花卉和湖泊相互交融，构成一幅令人心旷神怡的自然画面。
黄公望的隐居地也有一些重要的建筑，其中最著名的是“黄公望书屋”。
这个书屋是黄公望的主要工作室，书屋内有大量珍贵的书籍和绘画工具。
黄公望经常在这里与好友交流并开展艺术创作。
书屋内的摆设简单而朴素，但却洋溢着学者的气息。
在这个空间里，黄公望能够找到与他周围环境和谐共处的平静。
除了书屋，黄公望的隐居地还包括一个小庭院，供他欣赏自然美景和与朋友闲谈。
这个庭院充满了植物和石头的装饰，它的设计也符合中国传统园林的理念。
黄公望经常在这里与好友品茶聊天，欣赏自然的美丽并享受和平的时光。
黄公望的隐居地也成为了一个文化和艺术的交流中心。
他经常邀请其他文人、学者和艺术家来他的隐居地，进行深入的交流和合作。
杭州黄公望高中简介
杭州黄公望高级中学是2016年经中国美院科技园和富阳区政府、区教育局共同引进的合作项目，是由富阳区教育局批准设立的省内一所以美术为特色的寄宿制民办普通高中。
旨在建设成为一所弘扬公望文化，具有美术特色，立足杭州、接轨国际的全省知名优质美术特色高中。
学校以“铸造人格”、“挖掘潜能”为教育目标，以培养“习惯和自信”为教育抓手。
学校对学生学习和生活各方面都有严格的标准和要求，并得到切实的执行。
这是一所作风严谨、管理严格、同时也对学生充满关爱的学校。
经过六年多的努力，学校办学条件不断改善，干部、教师队伍不断优化，教育教学质量不断提升。
黄公望高中致力于特色办学，文化课和美术专业课同步开设，为学生提供个性化的教学服务。
学校招收美术班、文化班的学生，增设日语课程，以拓展学生的升学之路。
为大幅提升办学条件，学校投资3.5亿元、建筑面积达6.4万方的一所设施先进、功能齐全的特色化新校舍于2023年9月正式投入使用。
全新的黄公望高级中学用行动和成绩诠释“进入公望，就是希望，求学公望，成就希望”，并以全新的形象，为中国教育的多样化，贡献着一己之力。
如需了解更多关于这所学校的信息，建议查询学校官网或咨询学校招生办。
黄公望的人生
明末年间，有一幅画传到了著名的收藏家吴洪裕手上，他把这幅画看得比命还重。
去世前，跟家里人说了句：这幅画我得带走，你们把它烧了吧。
家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。
画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。
画这幅画的人是一个元朝人，叫黄公望。
生活里，我们翻山越岭，登舟涉水，山一程、水一程，有时候走着走着，顿觉一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。
公元1269年，黄公望出生于江苏常熟。
他从小读遍四书五经，考科举，到了45岁，才在浙西廉访司当了一名书吏。
官还没做几天，他的上司张闾，因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命，朝廷抓了张闾，顺道把黄公望也抓了。
等黄公望出狱时，已经过了五十岁。
想想这一生，也快走到了尽头。
一天，黄公望正在屋里写字，做官的朋友来了。
跟他说：“去我府上做书吏吧！” 黄公望把笔一放，说了句：做官，不去了，不去了，你赶紧回吧，我也要出门了。
官场朋友问：你要去哪？ 黄公望答：当道士！黄公望门也不锁，拂身而去，从此黄公望的人生小品文选刊62□依铭浪迹天涯。
对于黄公望来说，他的人生盛宴才仅仅是刚刚开始！黄公望学画画，想到了就立马去学。
他来到大画家王蒙那里，王蒙一看黄公望都年过半百了，就摆手说：你都五十了，还学什么呢？太晚了，回去吧！黄公望并不在意，闷头就学，在任何人看来，这都是不可能完成的事。
可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。
他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。
几个月过后，黄公望画画大有长进。
王蒙不解，跟着他身后去看。
每次都看到黄公望坐在大石头上纹丝不动，像个死人。
后来实在忍不住了就问：“你每天都坐在大石头上，干什么呢？”黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。
王蒙说了句：那你继续看吧！之后的29年里，黄公望走遍山川，游历大江，走哪看哪，极度专注，没有人知道他去过哪里，好像他的行踪是一个永恒的谜。
黄公望作文素材
黄公望作文素材《黄公望作文素材》素材一《黄公望的大器晚成》黄公望可真是个大器晚成的典范。
这个人啊，年轻的时候东搞搞西搞搞，并没有一门心思扑在作画上。
据说他小的时候啊，还像很多普通人一样懵懵懂懂的，对自己的未来也没个清晰的定位。
你看，就像我有个邻居家的小孩一样，大学毕业那会找工作也是东一榔头西一棒槌的，今天想做这个，明天又想试那个，结果啥也没干成还浪费了不少时间。
黄公望呢，他一开始当官啊，在仕途上混，但是吧，这官场可不是那么好混的，没多久他就弄得一身麻烦，还进了监狱呢。
不过他倒也没有就此一蹶不振，等出狱之后，他就像是忽然开窍了一样，开始专注于画画。
你想啊，这就好比一个人一直在迷宫里乱转，突然就找到了方向。
他那时候大概五十岁左右了，这岁数在古代都算是半截身子入土了吧，可人家就开始投身山水，画画来描绘这大千世界。
他到处游历，去看那些高山大河，仔细研究山水的形状、纹理。
他肯定会蹲在河边看好久，看着那水是怎么流动的，水里的石头是啥样的，颜色有多深，水纹是圈圈圆圆还是直线条的，就像我去溪边钓鱼的时候，我也会盯着溪水发呆，看看水流怎么绕过石头的，鱼在水里游得时快时慢的路径啥样的。
他还观察山上的树，树的高低错落，树叶的疏密。
就这样，他耗费了无数的精力，到了快八十岁的时候，画出了那传世之作《富春山居图》，这可真是把前半生浪费的时间都赢回来了啊，太牛了。
素材二《黄公望的山水情怀》黄公望简直就是个山水迷。
他对山水的热爱程度超乎想象。
他不是随随便便看看山水就下笔的那种人。
比如说，他曾经为了能画好一幅山水图，跑到深山里去住。
就像那些疯狂的探险家一样，他在山里风餐露宿的。
找了个小山洞当自己的临时住所，那山洞肯定也潮乎乎的，还有各种小虫子啥的。
可黄公望顾不上这些，他每天天不亮就起来，背着自己那简单的画具就出门了。
他沿着山路走啊走，看到不同的山景，就会停下来想半天。
看到一个好的山峰的形状，他脑子里就开始构思这形状该怎么在画纸上呈现。
黄公望的画风及相关问题
2023-11-07contents •黄公望的生平与艺术背景•黄公望的画风特点及发展历程•黄公望的艺术影响与传承•黄公望的艺术特色及创新之处•黄公望的绘画理论及思想•黄公望的代表作品及赏析•黄公望与其他画家的比较及分析目录01黄公望的生平与艺术背景黄公望活跃于元代，元代绘画发展具有鲜明的时代特色，强调个性表达和笔墨情趣。
元代绘画发展背景黄公望在继承传统的同时，注重创新，形成了独特的个人风格。
传统与创新艺术背景姓名与字号生卒年社会地位生于1269年，卒于1354年。
曾为道士，后出家为全真教士。
03生平简介02 01黄公望，字子久，号大痴道人，出生于江苏常熟。
黄公望的绘画风格以水墨山水为主，作品意境深远，气韵生动，注重笔墨情趣与意境的营造。
绘画风格《富春山居图》等。
代表作品黄公望是元代绘画的代表人物之一，对后世影响深远。
画史地位艺术成就02黄公望的画风特点及发展历程总结词早期笔法相对简单，着色清淡，风格朴素。
详细描述黄公望早期的画风受唐代画家王维的影响，多采用简洁的线条，描绘形象多用淡墨，色彩也较为清淡。
这种画风与元代绘画的繁复风格形成了鲜明的对比。
早期画风中期笔法逐渐成熟，着色丰富，风格细腻。
详细描述随着时间的推移，黄公望的画风逐渐成熟。
他开始尝试使用更为复杂的笔法，对细节的描绘也更加精细。
中期画作中的色彩也变得更为丰富多样，显示了黄公望对艺术的深入探索和理解。
总结词晚期笔法精湛，着色醇厚，风格大气磅礴。
详细描述黄公望晚期的画风达到了炉火纯青的地步。
他的笔法精湛，线条流畅自然，给人以强烈的视觉冲击力。
着色醇厚，色彩对比强烈，使得画面更加生动活泼。
同时，晚期的作品在构图和意境上也更加深远，显示了黄公望高超的艺术造诣。
03黄公望的艺术影响与传承黄公望的画风对后世画家产生了深远的影响，他的艺术风格和技巧为后来的绘画大师提供了灵感和方向。
对后世画家的影响启发和引领许多画家在继承黄公望传统的基础上，融入了自己的风格和创新，进一步丰富了中国的绘画艺术。
富阳黄公望景区介绍
富阳黄公望景区介绍
黄公望隐居富春江，畔的黄公望纪念馆，是我们富阳的一个旅游胜地。
它是为纪念我国明朝的画坛巨匠黄公望所建。
走进纪念馆，就看到了一座高大的雕像，他的名字叫黄公望。
他头戴鹤冠，身穿道袍，手捧玉版，双目炯炯地注视着远方。
雕像由一根巨大的石柱支撑着，上面刻着四个苍劲有力的大字——富春山居图。
走进大厅，迎面就是一个巨大的石碑，上面写着“黄公望”三个大字。
石碑下是一个大水池，池水碧绿碧绿的，清澈见底。
现在我们就去看看富春山居图吧！我走到画案前，拿出画纸和笔，准备开始作画了。
我先用铅笔轻轻地在纸上勾勒出一个大概的轮廓，再用黑色的彩笔在纸上轻轻地描了一遍，最后用绿色的彩笔把它描得更加清晰了。
我再用黑色水笔轻轻地在纸上勾画出第二个轮廓。
画完后，我就开始画第三个轮廓了。
首先我在画板上画了一个大大的圈——富春山居图。
圈里面还有一个大大的圆圈——富春江。
—— 1 —1 —。
画家黄公望的简介
画家黄公望的简介在画史上，黄公望作为“元四家”之冠，对明、清山水画影响巨大, 许多作品被当作范本。
擅画山水，存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。
下面是店铺搜集整理的画家黄公望的简介，希望对你有帮助。
画家黄公望的简介黄公望(1269年-1354年)，元朝著名画家，本姓陆，名坚，汉族，平江路常熟州(今江苏省苏州市常熟市)人，后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳县黄氏为义子，因改姓名，字子久，号大痴、大痴道人、一峰道人。
中年当过中台察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一带卖卜，作《道藏》，并收入金月岩编、黄公望传，阐述全真派内丹原理和功法。
擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授，所作水墨画笔力老道，简淡深厚。
又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。
晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。
擅书能诗，撰有《写山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等，为山水画经验创作之谈。
其存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。
黄公望的艺术成就黄公望在绘画史上独树一帜，被尊为“元四家”之首。
由于成名时已是全真道士，浪迹江湖，所以即使是同时代的人，也没有讲清他的籍贯和逝世时间、地点。
关于黄公望的籍贯，当下有着多个版本的说法，分别有杭州、松江、常熟、富阳、衢州、徽州、莆田和永嘉等说法：元明间，黄公望的朋友常州人王逢认为黄公望是“杭人”，他在《题黄大痴山水》诗中写道：“大痴名公望，字子久，杭人……”;元朝钟嗣成认为黄公望是松江人，他在《录鬼簿》中写道：“黄子久，名公望，松江人。
”;元代末年绘画鉴藏和史论家夏文彦认为黄公望是常熟人，其在《图绘宝鉴》里写明：“黄公望……平江常熟人。
幼习神童，科通三教，旁晓诸艺，善画山水。
”;同是夏文彦的《图绘宝鉴》神州国光社本则认为黄公望是衢州人;1461年成书的《明一统志》卷三十八：“黄公望，富阳人”，明凌迪知《万姓统谱》也持富阳说，但明万历陈善《杭州府志》则又增加了“徽州人”的说法;清朝乾隆年间的《大清一统志》卷五十九写道：“黄公望，莆田人”，乾隆《娄县志》卷三十中也写道：“……相传莆田巨族，一云常熟陆神童之弟。
黄公望森林公园
黄公望森林公园黄公望森林公园是中国广东省德庆县的一座美丽的森林公园。
该公园依山傍水，景色秀丽，以其宜人的环境和卓越的管理而为人所熟知。
这个公园以其浓郁的自然风光和丰富的生物多样性而受到人们的喜爱，每年吸引着大量的游客前来欣赏。
黄公望森林公园位于德庆县城以北约10公里的地方，总面积达到了1000亩。
公园内有茂密的森林，高山和清澈的溪流，构成了一幅优美的自然画卷。
公园的建设着重注重保护自然生态环境，因此得以保留了大片的原始森林和珍稀的动植物。
公园内设有许多精心设计的步道和观景台，游客可以沿着这些路径漫步欣赏美丽的风景。
公园的最高点是一座海拔约1000米的山峰，站在山顶上可以俯瞰整个公园和周边的风景。
公园内有多个溪流从山上流下来，在途经公园时形成了一系列瀑布和小湖泊。
游客在这里可以欣赏到壮丽的瀑布景观，还可以在湖边漫步或者划船。
黄公望森林公园作为一个自然保护区，到处都是各种各样的动植物。
公园内有许多珍稀的植物，包括一些罕见的野生花卉和树木。
在春天，公园里的杜鹃花绽放成片，成为一道美丽的风景线。
公园内还有一些野生动物，包括猴子、野猪和鹿等。
这些动物被视为公园的宝贵财富，公园管理部门采取了各种措施来保护它们的栖息地和食物资源。
黄公望森林公园不仅提供了欣赏自然美景的机会，还为游客提供了各种户外活动的场所。
公园内有多个草坪和露营区域，让游客可以在这里野餐或者露营。
此外，还有一些篮球场、足球场和网球场，供游客进行各种体育运动。
对于喜欢挑战的游客，公园还提供了攀岩和登山等项目。
为了方便游客，黄公望森林公园内设有餐厅和商店，供游客购买食品和纪念品。
公园还有停车场和游客接待中心，提供游客咨询和导游服务。
公园管理部门还经常组织各种活动，如户外讲座、野外考察和自然保护义工活动，让游客了解自然和参与保护工作。
黄公望森林公园不仅是一个休闲娱乐的场所，也是一个教育和科研的基地。
公园管理部门与当地学校和科研机构合作，定期组织学生和科研人员来公园进行实地考察和研究。
关于黄公望的介绍
关于黄公望的介绍黄公望（1269年～1354年）中国元代画家，书法家，元四家之一。
全真派道士。
本姓陆（有待考证），名坚，汉族，平江常熟人氏；后过继永嘉黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰，后入“全真教”，又叫大痴道人等。
《道藏》收入金月岩编、黄公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘诀》一卷，阐述全真派内丹原理和功法。
同时，他著有《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等。
有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》等传世。
人物概述元代著名全真派道士、画家。
浙江温州平阳人。
字子久，号一峰，又号大痴道人。
晚年结茅庵于圣井山，故又号井西道人。
元至元（1335年～1340年）中，浙西廉访徐瑛辟为书吏，被诬入狱，出狱后师事金月岩入全真道。
曾住持万寿宫，提点开元宫。
后往来松江、杭州等地，卖卜为生。
晚年住于杭州筲箕泉，86岁时逝世。
《道藏》收入金月岩编、黄公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘诀》一卷，阐述全真派内丹原理和功法。
黄公望为著名山水画家，与倪瓒、吴镇、王蒙合称“元四家”。
晚年作品追求神采、气韵，将诗、书、画融为一体，不重形似，笔法简练精到，笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气势雄秀。
作品很多，尚存世的有51件，其中20余件流散在美国、日本、英国等地。
其名作《富春山居图》一部分藏浙江省博物馆，一部分藏台湾故宫博物院。
著作除道藏所收外，尚有《大痴道人集》、《画山水诀》等。
人物生平黄公望曾做过小吏，因受累入狱，出狱后隐居江湖，入道教全真派。
工书法，善诗词、散曲，颇有成就，50岁后始画山水，师法赵孟頫、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等，晚年大变其法，自成一家。
其画注重师法造化，常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。
以书法中的草籀笔法入画，有水墨、浅绛两种面貌，笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。
黄公望是否原是陆氏子问题。
元明间的多数著作并无陆氏子之说，包括明写本元人钟嗣成《录鬼簿》，仅元末明初黄岩陶宗仪所著《辍耕录》持陆姓出继黄姓之说。
元四家之首：黄公望
廉访徐瑛辟为书吏，被诬入狱，出狱后师事金月 岩入全真道。曾住持万寿宫，提点开元宫。后往 来松江、杭州等地，卖卜为生。晚年住于杭州筲 箕泉，86 岁时逝世。《道藏》收入金月岩编、黄 公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三 秘诀》一卷，阐述全真派内丹原理和功法。
黄公望是元代大画家，年轻时做过地方小 官，先是任书吏，后来，大约是 45 岁左右时，
观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在 山中静坐，废寝忘食。在他居富春江时，身上总 是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具 展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年 曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大 岭图》。纸本，水墨，纵 33 厘米，横 636.9 厘米， 开始创稿于至正七年(1347 年)，时断时续，历经 数年，至正十年，他 83 岁，为此图作题时，尚 未最后竣稿。此图描绘富春江两岸初秋景色，坡
黑卡,我单纯的喜欢着它的名字。站在越光明的地上,我便彻头彻尾地相信
所得，吴传其子吴洪浴，洪浴爱之如命，临死前 曾令家人将其殉之于火，幸被侄子吴真度从火中 抢出，但已被烧成两段，因而被后人称之为《剩 山图》。现在，此图的主要部分藏于台北故宫[微 博]博物院，余者藏于浙江博物馆。
关于黄公望的师承，说法不一。和他同时的 人多说他师荆、关、李成，也有说他师董、巨的。 前者如张雨《题大痴哥山水》说他“独得荆关法”
在元代，黄公望的画名很高，当时著名文人 的诗文集中常提到他的画。“元四家”之一倪云
林《题黄子久画》说：“本朝画山林水石，高尚
书之气韵闲静，赵荣禄之笔墨峻拔，黄子久之逸
迈，王叔明之秀润清新，其品第固自有甲、乙之
分，然皆予敛衽无间言者。”(《清闷阁集》卷九) “
又说： 大痴画格超凡俗，咫尺关河千里遥。“”(同 上，卷八)郑元佑《侨吴集》题黄公望山水云： 荆 关复生亦退避，独有北苑董、营丘李，放出头地
评价黄公望的诗句
评价黄公望的诗句
黄公望是宋代文学家、画家，他的诗句以清幽、细腻为特点。
以下是对黄公望的诗句的评价：
1. "风卷葟葟暮云愁，轻障深坞一声秋。
"这句诗展现了黄公望细腻的描写能力，用简洁而超脱的语言表达了秋日景色的凄凉之感。
2. "万紫千红图画里，孤负青山红杏梢。
"这句诗表达了黄公望对自然景色的细致观察和深情表达，使人感受到了花朵的繁茂和山峦的秀美。
3. "谁念玉京云栈苦，一年三百六十日。
"这句诗以简洁的文字传递出黄公望身世之苦，表达了他对世俗的疏离和对自由自在境界的向往。
4. "高林满目皆琐闱，乱点江山似落晖。
"这句诗以简练的笔触描绘出山林的壮丽景色，同时意味深长地揭示了人生的短暂和变幻无常。
总体而言，黄公望的诗句以细腻、清幽的风格为主，用简洁而深沉的语言表达了他对自然、人生、命运等主题的独特见解，赋予了他的诗作深刻的审美与哲理意味。
黄公望的诗词全集、诗集(63首全)
1.《 题李成所画十册·其七·山市霜枫》 元朝 · 黄公望市散谁闻野鸟声，短桥何处旅人行。
莫嫌寂历空山道，隔岸丹枫刺眼明。
2.《 顾恺之秋江晴嶂图 》 元朝 · 黄公望三绝如君少，斯图更擅长。
设施无斧凿，点染自微茫。
山碧林光净，江清秋气凉。
怜余瞻对久，疑入白云乡。
3.《 赵令穰秋村暮霭图 》 元朝 · 黄公望笔下峦霏乍有无，千林萧瑟远峰孤。
王孙当日归何处？传得秋村暮霭图。
4.《 赵子昂仿陆探微笔意 》 元朝 · 黄公望千山雨过琼琚湿，万木风生翠幄稠。
行遍曲阑人影乱，半江浮绿点轻鸥。
5.《 郭忠恕仙峰春色图五首·其三 》 元朝 · 黄公望碌碌黄尘奔竞涂，何如画里转生孤。
恕先原是蓬山客，一段深情世却无。
6.《 临李思训员峤秋云图 》 元朝 · 黄公望蓬山半为白云遮，琼树都成绮树华。
闻说至人求道远，丹砂原不在天涯。
7.《 苏东坡竹 》 元朝 · 黄公望一片湘云湿未乾，春风吹下玉琅玕。
强扶残醉挥吟笔，帘帐萧萧翠雨寒。
8.《 赵子昂为袁清容画秋景仿大李次韵 》 元朝 · 黄公望空江渺渺暮烟霏，轻舸应知张掾归。
鸿雁恰来枫叶下，山翁未解换秋衣。
9.《 王叔明为陈惟允天香书屋图 》 元朝 · 黄公望华堂敞山麓，高栋傍岩起。
悠然坐清朝，南山落窗几。
以兹谢尘嚣，心逸忘事理。
古桂日浮香，长松时向媚。
弹琴送飞鸿，拄笏来爽气。
宁知采菊时，已解哦松意。
10.《 王摩诘春溪捕鱼图 》 元朝 · 黄公望春江水绿春雨初，好山对面青芙蕖。
渔舟两两渡江去，白头老渔争捕鱼。
操篙提网相两两，慎勿江心轻举网。
风雷昨夜过禹门，桃花浪暖鱼龙长。
我识扁舟垂钓人，旧家江南红叶村...11.《 李咸熙秋岚凝翠图 》 元朝 · 黄公望山林之乐幽且閒，何人卜居云半间。
江亭夐立苍树杪，招提高出碧溪湾。
循溪隐隐穿细路，断岸疏疏起烟雾。
黄公望的人生感悟
黄公望的人生感悟
黄公望是元朝著名的画家，他的画作被誉为“元代四大家”之一，对于中国文化和艺术史有着深远的影响。
黄公望的人生感悟是非常深刻和独特的，以下是一些有关他的人生哲学和艺术创作的感悟:
1. 以自然为师：黄公望非常崇尚自然，他认为自然是世界上最完美、最崇高的艺术，因此他经常独自前往山林中观察自然，将自己的情感和思想融入自然之中，从而创作出震撼人心的画作。
这种对自然的敬畏和热爱，也影响了他自己的人生哲学，他认为人应该与自然和谐相处，尊重自然、爱护自然，才能真正达到人生的境界。
2. 不忘初心：黄公望一生致力于艺术，他认为艺术家应该始终保持一颗初心，不被名利所惑，不为外界所动，才能真正达到艺术创作的巅峰。
他常常告诫自己和他的学生，要时刻保持谦虚和敬畏，不断学习和探索，只有这样才能不断进步，达到人生的高度。
3. 体悟大道：黄公望的画作中充满了道家的思想和哲学，他认为人生应该追求大道，追求自然的真实和本质。
他常常以自己的画作来表达这种思想，通过画作让观众感受到自然和大道的无穷魅力。
他也认为，只有通过不断的修行和体悟，才能达到大道的境界，这也是他人生哲学的核心。
4. 艺术创新：黄公望非常注重创新，他认为艺术应该是不断创新和探索的。
他在画作中融入了很多自己独特的创意和想法，打破了传统的束缚，开创了新的画风。
他也鼓励学生和画家们要敢于创新，不拘泥于传统，才能创造出更加优秀的作品。
黄公望的人生感悟告诉我们，要做一个有追求、有境界的人，必须尊重自然、
不忘初心、不断修行、勇于创新。
一篇关于黄公望的阅读
一篇关于黄公望的阅读黄公望：艺术与人生的典范黄公望，一位在中国画坛上留下浓厚一笔的杰出艺术家，他的艺术生涯和作品不仅展现了他的卓越才华，更体现了深厚的人生智慧和崇高精神。
黄公望生于元代，原名陆坚，后过继给黄氏为子，改名黄公望，字子久，号一峰、大痴道人。
他的一生充满了传奇色彩。
在少年时代，他便展现出非凡的才华和独特的个性。
然而，他的人生并非一帆风顺。
他曾担任小吏，因上司贪污受贿案受牵连而入狱。
出狱后，他投入了全心全意的艺术创作。
黄公望的艺术成就举世公认。
他的山水画作品风格独特，笔力老到，简淡深厚。
他的作品不仅表现了大自然的壮丽景色，更融入了自己的人生感悟和对自然的敬畏之情。
他的画作《富春山居图》更是被誉为“画中之王”，展现了他超凡的艺术造诣和深厚的人文精神。
除了在艺术上的成就，黄公望的人格魅力和精神品质同样值得我们敬佩。
他无私奉献，关心朋友，对生活充满热爱和追求。
他在生活中始终坚持自己的信念，勇敢地面对各种挑战和困境。
他的坚韧和毅力成为了他不断前行的动力源泉。
黄公望的作品和人生经历告诉我们，无论在艺术还是生活中，我们都应该坚持自己的信念和追求。
只有如此，我们才能在人生的道路上不断前行，创造出属于自己的辉煌篇章。
黄公望以其卓越的艺术成就和崇高的人格精神成为了我们心中的楷模。
他的一生是一部充满挑战与奋斗、成功与奉献的壮丽史诗。
他用自己的生命诠释了艺术的真谛和人生的价值，为我们树立了一个难以超越的精神标杆。
黄公望的作品和人生经历启示我们，无论在艺术还是生活中，我们都应该勇敢地追求自己的梦想和信念。
只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，创造出属于自己的辉煌篇章。
让我们以黄公望为榜样，勇敢地追求自己的梦想和信念，为自己的人生书写一个充满意义和价值的篇章。
1。
《富春山居图》作者黄公望简介 黄公望是怎_历史故事
《富春山居图》作者黄公望简介黄公望是怎《富春山居图》作者黄公望，出生于公元1269年，去世于公元1354年，是元代著名画家和全真教道士，字子久，号一峰道人，又号大痴道人。
黄公望原本的名字叫陆坚，因为幼年的时候父亲和母亲双双离世，族人于是将他过继给永嘉洲平阳县一位姓黄的人家。
此后陆坚改名黄公望，字子久。
元朝至元年间，黄公望被浙西廉访徐瑛辟为书吏，此后在徐瑛手底下工作了一段时间。
官场黑暗，争权夺利的情况时有发生，官员因为这种政治争斗入狱的不胜枚举，黄公望便是其中一个。
黄公望当书吏当的好好的，尽职尽责，也没有出现什么纰漏，最后却因为被人诬告，最后被逮捕下狱。
出狱之后，黄公望对黑暗的官场充满了失望，于是拜师金月岩，进入全真教。
曾住持万寿宫，提点开元宫。
后往来松江、杭州等地，卖卜为生。
本来对于黑暗混沌的现世就已经存在不满，等到进入主张儒、释、道三教合一的全真教之后，黄公望更加的看破红尘。
他开始游览四方，浪迹天涯。
因为长期出入名山大川，黄公望开始对江河山川产生兴趣。
这也是为什么，黄公望的画作大部分都是名川大山的原因。
黄公望痴迷于山川，为了更好的领略山川的情韵，在居住在一地的时候，当地山川仿佛成了他的情人一样，让他流连忘返，见之不忘。
居住在玉山的时候，朝起晚睡，全身心的沉浸于大自然之中，观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。
居住在松江的时候，黄公望对山川的痴迷已经到了如痴如醉，思之如狂的地步。
沉浸于观察山水的他，经常在山中静坐就是一日，而且这种情况还是连绵不绝，废寝忘食。
居住在富春的时候，总会在身上背着一个皮囊，理念装满了他绘画用的画具。
走到山中，但凡见到山川中美丽的景色，他都会铺开画卷，将所见摹写出来。
富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。
《富春山居图》是黄公望一生绘画的最高成就，这幅画起稿于至正七年，期间断断续续，历经数年，到至正十年，黄公望为这幅图作题之时都还没有最后竣稿，而那个时候黄公望已经八十三岁，绝对是他技艺最精湛的时候。
浅谈“元四家”之大痴道人
浅谈“元四家”之大痴道人黄公望作为元代颇负盛名的画家，对后世的中国山水画具有极大的影响力。
他的浅绛山水画构图简洁，笔墨素雅静淡，明快透澈，意境鲜明突出，能使后人很好的借鉴。
本文通过对黄公望的《九峰雪霁图》《天池石壁图》两副浅绛山水作品的分析，结合黄公望山水的简洁构图，笔墨技法，来浅谈黄公望的山水特点，这对于我了解浅绛山水具有重要的意义。
标签：黄公望;浅绛山水画;构图;笔墨技法;意境黄公望（1269-1354年），字子久，号一峰，江浙行省常熟县（今江苏常熟市）人。
元朝著名画家，元四家之首。
本名陆坚，汉族，后过继永嘉府平阳县黄氏为子，因改姓黄，名公望。
居于虞山小山。
中年当过都察院掾吏，因事入狱，后仕途坎坷便断绝了仕途之望。
出狱后加入“全真教”，别号大痴道人。
往来于杭州、松江之间卖卜为生。
黄公望擅长创作山水画，因学涯起步较晚，生活坎坷，所绘山水受赵孟頫影响，必亲自前去体验观察，画上林峦浑渚。
笔墨纷披起伏变化无穷，林木葱郁，疏密有致。
在笔法上取法董源、巨然两位大家，而又自出新意，变化无穷。
另外黄公望因皈依“全真教”，所以其山水画潜在的也受到了道家思想的影响。
“道的本性就是自然。
根据自然之理，有寄物而通也的思想，把有形的山和水作为可寄之物，用来表达与无形的玄理相通的精神世界。
”而这道家思想更激发了黄公望对山水的热爱进而亲身往来于深山密林中进行细微观察，从而发现艺术的源头并以此为毕生之追求。
黄公望擅书能诗，撰有《写山水诀》，为后世山水画创作提供宝贵的经验。
存世作品有《九峰雪霁图》《天池石壁图》《富春山居图》等。
在中国的山水画史上，提到黄公望，人们总会想到那清新淡雅，宁静致远的优美风光;而提到浅绛山水，人们也总能第一个想到黄公望，两者相依相伴。
互相印证着对方的价值。
黄公望《九峰雪霁图》作于元至正九年（1349年）现藏于北京故宫博物院。
此幅雪景图从整体看来给人一种大刀阔斧、简洁明快之感，但细细品味其对局部景观的处理，同样独具匠心、一丝不苟。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
（1269-1354），常熟人，原名陆坚，在10岁左右时过继 给90岁的黄氏为子，取意“黄公望子久矣”改名黄公望， 字子久。自称“松雪斋中小学生”年青时作过小官，因别 人的事牵连入狱。出狱后改名"一峰"，并当了道士，开始 画画。50岁后隐居杭州，专心于山水画创作。被推为"元 代四大家之冠",他的山水"峰峦浑厚，草木华滋",善作水墨 和浅绛两种山水.黄公望得到舅舅赵孟頫的传授，融合宋 代各大家之所长，到了晚年，又"卧青心，望白云"，深入 到大自然中观察体悟，形成自己"气清质实，骨苍神腴"的 艺术风格。
《 夏 日 山 居 图 》
此图画长松峻岭，气势巍峨，山巅多矾头，林木苍 翠，山脚林阴间，房舍半露，室内二人交谈。山石 披麻、解索皴法并用，以淡墨洪梁山头阴凹处，最 后以浓墨点苔，使画面具有一种枯毛却有滋润，深 厚而又明秀的意趣。黄鹤山人王叔明为同玄高士画 于青村陶氏之嘉树轩]。按戊申为明洪武元年，即公 元一三六八年。画幅中另有清高宗弘历诗题。诗塘 有明林瀚题记。画中钤[乾隆御览之宝]等印。曾经 清安岐和清内府收藏。《大观录》、《石渠宝笈重 编》著录。
王蒙
（1308-1385），字叔明，湖州人，因隐居在黄鹤山，自号 黄鹤山樵。生活于元末明初，明初曾任泰安知州，后被牵连 入狱而死。他从小向外祖父赵孟頫学画，长大后与黄公望、 倪瓒能扛鼎，五百年来无此 君。”。他的画法在前人的基础上形成了独特的解索皴、牛 毛皴。用墨厚重，构图繁密，点细碎苔点，画面繁密充实， 景色郁然深秀。与倪瓒的焦墨渴笔景物空灵形成鲜明对比。 王蒙的画多表现隐居生活，运笔和写景富有层次变化，构图 喜欢满满当当，撑足纸面，色彩对比强烈，用笔老辣朴实. 他善画江南林木丰茂的景色，湿润华滋，意境幽远。代表作 品有《青卞隐居图》、《夏日山居图》、 《春山读书图》、 《夏山高隐图》等。
《 富 春 山 居 图 》
他的代表性作品《富春山居图》，花了七年
时间完成，高33厘米，横长396.6厘米。将富 春江两岸数百里精粹收聚于笔下。画家中锋、 侧锋兼施，尖笔、秃笔并用，长短干笔皴擦， 湿笔披麻，浑成一体，确为山水画中的巨作。 而<；快雪时晴图>；的简笔勾皴水墨衬染， 水墨迷朦之中一轮当头之日红艳明亮，独具 匠心