2020年高考作文上海卷深度解析及范文
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
开放性
1.立意角度是开放的。考生可以从向好的方向转折去立意,探究转折背后人的积极作用;可以从向坏的方向转折去立意,思考如何积极应对,消灭灾害。也可以从个体角度、集体角度或国家角度去立意,写个人、集体、国家面对意想不到的挫折、磨难甚至灾难发生时不能坐以待毙,要积极有为,寻找对策,战胜困难,渡过难关。
2.联想和思考是开放的。从个体角度立意,可以思考这句话对自己的启示,要敢于直面惨淡对人生,对抗不公的命运,选择张海迪、史铁生,感动中国年度人物刘伟、朱丽华、陶勇医生等作为论据。从集体角度立意,可以选择华为企业在面对美国技术封锁时启用麒麟芯片和鸿蒙系统,面对美国打压阻挠时,积极在其他国家开拓海外5G市场;也可以写海尔、格力等企业当初跌入低谷时如何积极应当等。从国家角度立意,可以写我国面对新冠疫情积极采取措施,遏制疫情,我国如何在美国的打压下超越发展;也可以回顾当初我们在日本侵略时救亡图存、建设新中国的历程等。考生的联想和思考是开放的。
3.价值判断的限制。人的主观能动性不容忽视,人类活动的作用不容否定,尤其是在科学高速发展的今天,人对事物发展的掌控只是是否实现和实现程度大小的问题。比如2020年的新冠肺炎疫情,我们虽然无法一下子消灭病毒,但我们可以尽快采取积极措施,将损失降到最低。所以,虽然世上意想不到的重要转折发生过许多次,但这并不意味着“人对事物发展进程无能为力”。这是材料中隐含的价值判断。所以此命题不但不可以见仁见智,还要对选择“无能为力”者予以批驳。
2.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(同上)
3.你不知道意外和明天哪一个先来。(跑题,脱离材料内容和含意)
……
下水文一
与 世 浮 沉
中学语文高级教师
薛国庆老师
世事轮回,浮生若梦,兜兜转转,柔肠百结,清风明月揽入袖,春雨冬雪梦一回,历尽沧桑,还是选择相信,人生总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望。
有人问,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?答案是否定的,无论是人类的进步,还是个体的命运,数盈则亏,物极必反,在有识之士那里,生命过往中的很多转折都是可以预见的,甚至是可以掌控的。
新的世界,新的时代,新的人。鲁迅说,“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。敢于拿来,才是不随波逐流,才是敢于作为。
朋友们,勇敢地应对命运的转折,于无力处用力,在无为处有为,你将会做出无愧于世界进程
参考立意
切题立意:
1.积极行动,追求美好未来。
2.直面惨淡人生,改变不幸命运。
3.人生不能因挫折而甘于平凡。
4.刚健有为,用个人奋斗撬动时代发展。
5.面对磨难,勇敢作为。
6.积极有为才能迎来转机。
7.因势利导,定有转机。
……
偏题立意:
1.人类的力量是渺小的,很多时候无能为力。(跑题,没有审清材料中隐含的价值判断)
秦朝和隋朝是中国历史上两个大有作为却用力过猛的短命王朝,历史真是惊人的相似。贾谊《过秦论》说的很清楚,仁义不施而攻守之势异也。秦的贪暴让民心尽失,民力凋敝,民不堪命,民命就是天命,所以戍卒叫、函谷举,楚人一炬,可怜焦土。隋炀帝的贪暴也不含糊,决东海之波流恶难尽,罄南山之竹书罪未穷,弄得焦头烂额,十八路反王,六十四路烟尘,李世民父子南征北讨,终于尘埃落定。顺应历史转折的汉唐两个朝代其德政是符合天心民意的,也加快了经济、文化发展的历史进程。
纵观文明进程的源流,社会类型从低级进到高级,经历了无数的转折和机遇,起决定作用的当然是人的力量。人类的幼年,从弯弓射箭、凿木为舟、钻燧取火、架木为巢,到使用文字,建立城市,建立礼法,每一次转折的达成都历经时日,无数有识之士前赴后继,焚膏继晷,孜孜以求,文明进程才可能不断前行。人类是伟大的,梦想是伟大的,文明的力量引领更是伟大的,其中人的因素不是无能为力,而是有所作为,才推进了人类文明的进程,直至今天科技文明的高度发达。
项羽的悲剧有很多因素,是命运悲剧、生活悲剧、性格悲剧,也是社会悲剧,其中有时势达成的天命因素。项羽仍然因循分封的政治制度,以复兴楚国和成为盟主为奋斗目标,实际是逆历史潮流而动的败招,沿袭秦的贪暴嗜杀也让自己民心尽失。加上目光短浅、刚愎自用、沽名钓誉、妇人之仁、好大喜功等人性弱点,虽然抓住了时代大势,天时、地利、人和应有尽有,最终仍然掌控不了时代的转折大局,也就是形成了很多意想不到的变数,也表现了无能为力的失策,当然在历史发展进程中成为可悲的角色。
在这个过程中,有几个人物应该被铭记。人类脱离原始社会应该归功于大禹,他疏浚洪荒,统一华夏,规划九州,丰富物质,发展生产力,变公有制为奴隶制,变禅让制为家天下,人类文明的进程在夏商周三代得到了长足的发展。封建时代的到来则要归功于商鞅变法,其军功、耕战、土地私有、严刑峻法和中央集权等改革措施,开启了绵延两千多年的封建时代。孙中山领导的资产阶级民主革命推翻了封建社会,为中华民族融入时代、自立于世界民族之林作出了积极的努力。毛泽东则亲手缔造了人民民主专政的新中国,为中华民族复兴和改变世界格局奠定了坚实的基础。
下水文二
无力和有为
中学语文高级教师
薛国庆老师
欧阳修说,呜呼,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!他以后唐庄宗的身得身失为例证,说明了人力在社会变迁和转折中的决定作用,而天命之所归只不过是呈现在世人面前的终结性评价。
有人说,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?我则认为,事物发展进程的重要转折大部分是人力使然,群体的力量也好,个体的成功也好,加快进程的转折源于天心民意的势在必行,化解危局的转折则得益于英雄的力挽狂澜,大显身手。
2020年高考作文上海卷深度解析及范文
作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
命题说明:
本题来自2020年高考上海卷
命题方向
人文底蕴:人文情怀
一个人的成长是这样,一个时代的发展也是这样,面对各种转折,预见和应对正是英雄的用武之地,事物发展的进程看似势不可挡,实则转折背后都是有一些量变的积累的,见微知著和待时应机都需要眼界、气度、胸襟和心力的修炼功力,时势造就英雄,英雄也推动时势,回看历史风云变幻,正因为有无数志士仁人、民族脊梁的不懈努力,人类文明的进程才会浩浩汤汤,如火如荼。
当前,中国综合国力大幅度提升,国家地位与日俱增,随着应对新冠病毒疫情防控的成功,随着构建人类命运共同体的人心所向,随着北斗、5G等高科技产业的迅猛发展,任何围堵和制裁都将自取其辱,中华民族的复兴将指日可待。
任正非说,烧不死的鸟是凤凰。是的,浴火而生的中国文化进程必将引领世界。
还是鲁迅说得到位,“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁!”这些人的存在早已印证了历史的法则,人对事物发展进程的任何转折,不是无能为力,而是大有可为。面对匈奴变乱的猝不及防,苏武没有张皇失措,他想的是民族尊严和志节大义。面对变法引发的变迁和倾轧,羁身乌台和贬居黄州的苏轼也没有颓废,反而激发了无与伦比的才情德政。面对第五次反围剿失败的覆水难收,毛泽东却发挥了领袖人物的超凡魄力,拯救中国革命走向了全面胜利。
不是吗?当年的诸葛孔明生逢乱世,虽是世家子弟,出身琅琊望族,但命运的变故意想不到,他三岁丧母,八岁丧父,随叔父诸葛玄辗转豫章、荆州等地投亲奔友,而十七岁上叔父又亡故了,这才有了少年诸葛亮携弱弟在隆中村的十年躬耕陇亩,苟全性命。但诸葛亮的隐居却是在静待天时、积累才德和经营人脉,他常常抱膝长啸,自比管乐,好为《梁甫吟》,他仰观俯察,未出草庐而知天下三分,所以二十七岁出山后扭转乾坤,两朝开济,奠定了蜀汉大业,也成就了智慧化身的千古美名。
所以,文明发展的进程没有意料之外,每一个转折都是先贤筚路蓝缕、砥砺前行才玉汝于成的。理解文明的进程,要了解动物生存模式向社会生存模式的转折,要理解动物掠夺习性和创造交易生存资料模式的差异,要懂得化解协调、合作共赢优于霸权、暴力的社会形态运行,要认同科学理念和大众意愿相促进以完善情理法度的社会价值。而以上所有的决定因素都是人的力量达成,没有意想不到,也不存在无能为力。
所以,历史不是一成不变的,正因为有很多转折中的人力成就才能纠偏归正,运行大道。天道循环不是偶然的,大部分主客观因素都是局中人的掌控优劣决定的。所以欧阳修说,忧劳可以兴国、逸豫可以亡身,是自然之理。祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,更是前车之鉴。当人力的正负因素累积,历史进程转折的机遇和条件就具备了,积极的人力发挥作用,转折的达成又推动时势进入了新的历史循环。
当然,我们是凡人,但平凡不全是普通,我的字典里有几个词语:顺天、应运、知命、尽志、随缘、服老。这也许是我应对世事轮转的心得,与世浮沉,自得其乐,理性地掌控自我,积极地应对万物。人生不外乎进、立、退三个字,进要有生气,立要有风度,退要有尊严,也许这也是珍视生命的无力之有为。
无力和有为也可以是自我的判断,明代的吕坤说,掷发于地,虽乌获不可使有声,投核于石,虽童子不能使无音,他人岂能轻重我哉?自轻重也。
2.写作任务的限制。试题要求考生写一篇说理性文章,谈对“许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力”这一问题的认识和思考。考生写作时必须抓住以下两点,一是“许多重要的转折是在意想不到时发生的”,二是人在这种情况下不是“不可为”和“无所为”的,那应该怎么办,文章要表达的是面对客观世界如何发挥主观能动性的思考。
中学语文高级教师
薛国庆老师
人类文明的进程中有讲不完的故事,说不完的道理,理不清的头绪,但有一点应该看到,其中所有过往都不是偶然发生的,都有着耐人寻味的厚薄冷暖和是非曲直。
有人问,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?应该说人的力量是决定性的,文明进程的所有转折都是人力的主客观因素汇集而成,没有意外,人力推动了文明进程的滚滚车轮。
可以这样说,世上很多重要的转折都不是意外,人力不可小觑,而度劫转运更加指望人力的功德圆满,一个人的作为或许无力,无数人的作为就会推动时势,英雄人物的加入则会创造历史。文明的进化、科技的进步、政治体制的变革、经济格局的运行都不例外,所有转折的台前幕后,所有进程的转弯抹角,处处显示的不是无能为力,而是大有可为。
科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究
实践创新:问题解决
学会学习:勤于反思
责任担当:社会责任
审题
限制性
1.真实情境的限制。“世上很多重要的转折是在意想不到时发生的”,这是材料给考生提供的思维情境,考生构思立意时必须默认这一前提,置身试题设定的情境中去思考:发生了意想不到的重要转折是否意味着人对事物发展进程无能为力?换句话就是,作为个体的我们,在社会和时代潮流中,是否也是无能为力的?那我们是否还要选择积极有为?这是考生所处的思维情境。
解题
本题属于思辨类题目,材料提供了一个具有思辨色彩的问题,引导考生去思考与回答,符合“立德树人”的指导思想。面对生活中那些意想不到的突发事件,比如挫折、失败,比如疾病、车祸,比如旱灾、蝗灾、凉山森林火灾,比如地震、海啸,再比如2020年发生的新冠疫情等,我们是听之任之,还是积极应对、有所作为?显然,我们不能坐以待毙,必须勇敢面对,积极发挥主观能动性,有所作为。试题意在引导考生思考如何面对生活中的不幸与磨难,如何掌握好生活之舵,让它朝着我们期望的方向前行。小到一个人、一个家庭,大到一个企业、一个国家,无一不是这样。试题引导考生由关注自我、完善小我展开思考,进而拓展到关注社会、关注国家,积极担当社会责任,具有极强的认知意义和实践意义。
1.立意角度是开放的。考生可以从向好的方向转折去立意,探究转折背后人的积极作用;可以从向坏的方向转折去立意,思考如何积极应对,消灭灾害。也可以从个体角度、集体角度或国家角度去立意,写个人、集体、国家面对意想不到的挫折、磨难甚至灾难发生时不能坐以待毙,要积极有为,寻找对策,战胜困难,渡过难关。
2.联想和思考是开放的。从个体角度立意,可以思考这句话对自己的启示,要敢于直面惨淡对人生,对抗不公的命运,选择张海迪、史铁生,感动中国年度人物刘伟、朱丽华、陶勇医生等作为论据。从集体角度立意,可以选择华为企业在面对美国技术封锁时启用麒麟芯片和鸿蒙系统,面对美国打压阻挠时,积极在其他国家开拓海外5G市场;也可以写海尔、格力等企业当初跌入低谷时如何积极应当等。从国家角度立意,可以写我国面对新冠疫情积极采取措施,遏制疫情,我国如何在美国的打压下超越发展;也可以回顾当初我们在日本侵略时救亡图存、建设新中国的历程等。考生的联想和思考是开放的。
3.价值判断的限制。人的主观能动性不容忽视,人类活动的作用不容否定,尤其是在科学高速发展的今天,人对事物发展的掌控只是是否实现和实现程度大小的问题。比如2020年的新冠肺炎疫情,我们虽然无法一下子消灭病毒,但我们可以尽快采取积极措施,将损失降到最低。所以,虽然世上意想不到的重要转折发生过许多次,但这并不意味着“人对事物发展进程无能为力”。这是材料中隐含的价值判断。所以此命题不但不可以见仁见智,还要对选择“无能为力”者予以批驳。
2.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(同上)
3.你不知道意外和明天哪一个先来。(跑题,脱离材料内容和含意)
……
下水文一
与 世 浮 沉
中学语文高级教师
薛国庆老师
世事轮回,浮生若梦,兜兜转转,柔肠百结,清风明月揽入袖,春雨冬雪梦一回,历尽沧桑,还是选择相信,人生总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望。
有人问,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?答案是否定的,无论是人类的进步,还是个体的命运,数盈则亏,物极必反,在有识之士那里,生命过往中的很多转折都是可以预见的,甚至是可以掌控的。
新的世界,新的时代,新的人。鲁迅说,“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。敢于拿来,才是不随波逐流,才是敢于作为。
朋友们,勇敢地应对命运的转折,于无力处用力,在无为处有为,你将会做出无愧于世界进程
参考立意
切题立意:
1.积极行动,追求美好未来。
2.直面惨淡人生,改变不幸命运。
3.人生不能因挫折而甘于平凡。
4.刚健有为,用个人奋斗撬动时代发展。
5.面对磨难,勇敢作为。
6.积极有为才能迎来转机。
7.因势利导,定有转机。
……
偏题立意:
1.人类的力量是渺小的,很多时候无能为力。(跑题,没有审清材料中隐含的价值判断)
秦朝和隋朝是中国历史上两个大有作为却用力过猛的短命王朝,历史真是惊人的相似。贾谊《过秦论》说的很清楚,仁义不施而攻守之势异也。秦的贪暴让民心尽失,民力凋敝,民不堪命,民命就是天命,所以戍卒叫、函谷举,楚人一炬,可怜焦土。隋炀帝的贪暴也不含糊,决东海之波流恶难尽,罄南山之竹书罪未穷,弄得焦头烂额,十八路反王,六十四路烟尘,李世民父子南征北讨,终于尘埃落定。顺应历史转折的汉唐两个朝代其德政是符合天心民意的,也加快了经济、文化发展的历史进程。
纵观文明进程的源流,社会类型从低级进到高级,经历了无数的转折和机遇,起决定作用的当然是人的力量。人类的幼年,从弯弓射箭、凿木为舟、钻燧取火、架木为巢,到使用文字,建立城市,建立礼法,每一次转折的达成都历经时日,无数有识之士前赴后继,焚膏继晷,孜孜以求,文明进程才可能不断前行。人类是伟大的,梦想是伟大的,文明的力量引领更是伟大的,其中人的因素不是无能为力,而是有所作为,才推进了人类文明的进程,直至今天科技文明的高度发达。
项羽的悲剧有很多因素,是命运悲剧、生活悲剧、性格悲剧,也是社会悲剧,其中有时势达成的天命因素。项羽仍然因循分封的政治制度,以复兴楚国和成为盟主为奋斗目标,实际是逆历史潮流而动的败招,沿袭秦的贪暴嗜杀也让自己民心尽失。加上目光短浅、刚愎自用、沽名钓誉、妇人之仁、好大喜功等人性弱点,虽然抓住了时代大势,天时、地利、人和应有尽有,最终仍然掌控不了时代的转折大局,也就是形成了很多意想不到的变数,也表现了无能为力的失策,当然在历史发展进程中成为可悲的角色。
在这个过程中,有几个人物应该被铭记。人类脱离原始社会应该归功于大禹,他疏浚洪荒,统一华夏,规划九州,丰富物质,发展生产力,变公有制为奴隶制,变禅让制为家天下,人类文明的进程在夏商周三代得到了长足的发展。封建时代的到来则要归功于商鞅变法,其军功、耕战、土地私有、严刑峻法和中央集权等改革措施,开启了绵延两千多年的封建时代。孙中山领导的资产阶级民主革命推翻了封建社会,为中华民族融入时代、自立于世界民族之林作出了积极的努力。毛泽东则亲手缔造了人民民主专政的新中国,为中华民族复兴和改变世界格局奠定了坚实的基础。
下水文二
无力和有为
中学语文高级教师
薛国庆老师
欧阳修说,呜呼,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!他以后唐庄宗的身得身失为例证,说明了人力在社会变迁和转折中的决定作用,而天命之所归只不过是呈现在世人面前的终结性评价。
有人说,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?我则认为,事物发展进程的重要转折大部分是人力使然,群体的力量也好,个体的成功也好,加快进程的转折源于天心民意的势在必行,化解危局的转折则得益于英雄的力挽狂澜,大显身手。
2020年高考作文上海卷深度解析及范文
作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
命题说明:
本题来自2020年高考上海卷
命题方向
人文底蕴:人文情怀
一个人的成长是这样,一个时代的发展也是这样,面对各种转折,预见和应对正是英雄的用武之地,事物发展的进程看似势不可挡,实则转折背后都是有一些量变的积累的,见微知著和待时应机都需要眼界、气度、胸襟和心力的修炼功力,时势造就英雄,英雄也推动时势,回看历史风云变幻,正因为有无数志士仁人、民族脊梁的不懈努力,人类文明的进程才会浩浩汤汤,如火如荼。
当前,中国综合国力大幅度提升,国家地位与日俱增,随着应对新冠病毒疫情防控的成功,随着构建人类命运共同体的人心所向,随着北斗、5G等高科技产业的迅猛发展,任何围堵和制裁都将自取其辱,中华民族的复兴将指日可待。
任正非说,烧不死的鸟是凤凰。是的,浴火而生的中国文化进程必将引领世界。
还是鲁迅说得到位,“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁!”这些人的存在早已印证了历史的法则,人对事物发展进程的任何转折,不是无能为力,而是大有可为。面对匈奴变乱的猝不及防,苏武没有张皇失措,他想的是民族尊严和志节大义。面对变法引发的变迁和倾轧,羁身乌台和贬居黄州的苏轼也没有颓废,反而激发了无与伦比的才情德政。面对第五次反围剿失败的覆水难收,毛泽东却发挥了领袖人物的超凡魄力,拯救中国革命走向了全面胜利。
不是吗?当年的诸葛孔明生逢乱世,虽是世家子弟,出身琅琊望族,但命运的变故意想不到,他三岁丧母,八岁丧父,随叔父诸葛玄辗转豫章、荆州等地投亲奔友,而十七岁上叔父又亡故了,这才有了少年诸葛亮携弱弟在隆中村的十年躬耕陇亩,苟全性命。但诸葛亮的隐居却是在静待天时、积累才德和经营人脉,他常常抱膝长啸,自比管乐,好为《梁甫吟》,他仰观俯察,未出草庐而知天下三分,所以二十七岁出山后扭转乾坤,两朝开济,奠定了蜀汉大业,也成就了智慧化身的千古美名。
所以,文明发展的进程没有意料之外,每一个转折都是先贤筚路蓝缕、砥砺前行才玉汝于成的。理解文明的进程,要了解动物生存模式向社会生存模式的转折,要理解动物掠夺习性和创造交易生存资料模式的差异,要懂得化解协调、合作共赢优于霸权、暴力的社会形态运行,要认同科学理念和大众意愿相促进以完善情理法度的社会价值。而以上所有的决定因素都是人的力量达成,没有意想不到,也不存在无能为力。
所以,历史不是一成不变的,正因为有很多转折中的人力成就才能纠偏归正,运行大道。天道循环不是偶然的,大部分主客观因素都是局中人的掌控优劣决定的。所以欧阳修说,忧劳可以兴国、逸豫可以亡身,是自然之理。祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,更是前车之鉴。当人力的正负因素累积,历史进程转折的机遇和条件就具备了,积极的人力发挥作用,转折的达成又推动时势进入了新的历史循环。
当然,我们是凡人,但平凡不全是普通,我的字典里有几个词语:顺天、应运、知命、尽志、随缘、服老。这也许是我应对世事轮转的心得,与世浮沉,自得其乐,理性地掌控自我,积极地应对万物。人生不外乎进、立、退三个字,进要有生气,立要有风度,退要有尊严,也许这也是珍视生命的无力之有为。
无力和有为也可以是自我的判断,明代的吕坤说,掷发于地,虽乌获不可使有声,投核于石,虽童子不能使无音,他人岂能轻重我哉?自轻重也。
2.写作任务的限制。试题要求考生写一篇说理性文章,谈对“许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力”这一问题的认识和思考。考生写作时必须抓住以下两点,一是“许多重要的转折是在意想不到时发生的”,二是人在这种情况下不是“不可为”和“无所为”的,那应该怎么办,文章要表达的是面对客观世界如何发挥主观能动性的思考。
中学语文高级教师
薛国庆老师
人类文明的进程中有讲不完的故事,说不完的道理,理不清的头绪,但有一点应该看到,其中所有过往都不是偶然发生的,都有着耐人寻味的厚薄冷暖和是非曲直。
有人问,世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?应该说人的力量是决定性的,文明进程的所有转折都是人力的主客观因素汇集而成,没有意外,人力推动了文明进程的滚滚车轮。
可以这样说,世上很多重要的转折都不是意外,人力不可小觑,而度劫转运更加指望人力的功德圆满,一个人的作为或许无力,无数人的作为就会推动时势,英雄人物的加入则会创造历史。文明的进化、科技的进步、政治体制的变革、经济格局的运行都不例外,所有转折的台前幕后,所有进程的转弯抹角,处处显示的不是无能为力,而是大有可为。
科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究
实践创新:问题解决
学会学习:勤于反思
责任担当:社会责任
审题
限制性
1.真实情境的限制。“世上很多重要的转折是在意想不到时发生的”,这是材料给考生提供的思维情境,考生构思立意时必须默认这一前提,置身试题设定的情境中去思考:发生了意想不到的重要转折是否意味着人对事物发展进程无能为力?换句话就是,作为个体的我们,在社会和时代潮流中,是否也是无能为力的?那我们是否还要选择积极有为?这是考生所处的思维情境。
解题
本题属于思辨类题目,材料提供了一个具有思辨色彩的问题,引导考生去思考与回答,符合“立德树人”的指导思想。面对生活中那些意想不到的突发事件,比如挫折、失败,比如疾病、车祸,比如旱灾、蝗灾、凉山森林火灾,比如地震、海啸,再比如2020年发生的新冠疫情等,我们是听之任之,还是积极应对、有所作为?显然,我们不能坐以待毙,必须勇敢面对,积极发挥主观能动性,有所作为。试题意在引导考生思考如何面对生活中的不幸与磨难,如何掌握好生活之舵,让它朝着我们期望的方向前行。小到一个人、一个家庭,大到一个企业、一个国家,无一不是这样。试题引导考生由关注自我、完善小我展开思考,进而拓展到关注社会、关注国家,积极担当社会责任,具有极强的认知意义和实践意义。