1、父母之恩
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四、回答问题
（一）、细查勤问
1、孔子为什么说“父母唯其疾之忧”？
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
（二）、乐学深思
1、我们现在应该以怎样的行为来报答父母呢？
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
（三）、善辩明理
1、缇萦舍身救父的行为是否与孔子所说的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”矛盾？
建议：
朱老师：
我认为导入新课时，可以让学生先谈谈父母对自己关爱照顾，之后引入这些就是“父母之恩”，再板书课题。
孔老师：
嗯，可以这样导入。另外“细查勤问”环节，实际上就是对“博学多闻”环节阐释，所以应该让学生深刻“何为孝”。
朱老师：
对。光理解“何为孝”还不够，关键是“如何孝”。
孔老师：
是的。“孝”绝不仅仅是，把好吃的让给父母吃，不让父母上火，帮父母干力所能及的活等等，而应该是“除生病以外，应该保护自己的身体；不敢随便损伤，要注意安全，保护好自己的生命；作为学生要好好学习，掌握本领，将来效力于祖国，这也是对父母的孝敬。”
朱老师：
另外，在“善辩明理”中的缇萦并不是损坏了自己的身体，与孔子所说的“身体发肤，受之父母，不敢损伤”并不矛盾，她并不是“舍身”是“卖身”，是出卖苦力。
孔老师：
是的，这一点在授课中要强调清楚。
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
五、板书设计
父母之恩
孝：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
六、课后反思：通过本课的学习，学生能把原来的孝顺父母的高度提升了，原来他们只是把孝敬父母看成是，把好吃的让给父母吃，不让父母上火，帮父母干力所能及的活等等。
教 学 过 程
一、导入新课：
点题：第1课（板书课题）：父母之恩
二、读课文，学生自主学习
（一）自学教材内容，标注学习疑问
（二）小组交流，提出学习疑问。教师根据情况班内交流解决
三、教师引导点拨
《孝经》简介：孝经一书，全文共为十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。
第1课父母之恩教学案
年 级
七年级
学 科
传统文化
总课时数
1
课题
父母之恩
课 型
新授
主备教师
孔晶
任课教师
孔晶
教学时间
第1周
教 材பைடு நூலகம்
简 析
简介：《孝经》简介 孝经一书，全文共为十八章，将社会上各种阶层的人士--上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。
教 学 目 标
1、学生读原文，教师给以指导
2、文意理解
3、学生读课文，教师给以指导
4、文意理解：孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚麽吗?” 曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢?”孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立业，功成名就。
知识与
技能
1、背诵《父母之恩》文中名句
2、积累部分孝敬父母的名言、古诗词
过程与
方法
1、通过合作、探究理解含义及思想
2、掌握一些古语的翻译方法
德育目标
引导学生要有孝敬父母的情怀
教学重点
引导学生做一个孝敬父母的人
教学难点
理解古文的含义
教学方法
学生读、思、议相结合，教师精讲点拨
教 具
白板、.ppt
教 学 案
（一）、细查勤问
1、孔子为什么说“父母唯其疾之忧”？
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
（二）、乐学深思
1、我们现在应该以怎样的行为来报答父母呢？
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
（三）、善辩明理
1、缇萦舍身救父的行为是否与孔子所说的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”矛盾？
建议：
朱老师：
我认为导入新课时，可以让学生先谈谈父母对自己关爱照顾，之后引入这些就是“父母之恩”，再板书课题。
孔老师：
嗯，可以这样导入。另外“细查勤问”环节，实际上就是对“博学多闻”环节阐释，所以应该让学生深刻“何为孝”。
朱老师：
对。光理解“何为孝”还不够，关键是“如何孝”。
孔老师：
是的。“孝”绝不仅仅是，把好吃的让给父母吃，不让父母上火，帮父母干力所能及的活等等，而应该是“除生病以外，应该保护自己的身体；不敢随便损伤，要注意安全，保护好自己的生命；作为学生要好好学习，掌握本领，将来效力于祖国，这也是对父母的孝敬。”
朱老师：
另外，在“善辩明理”中的缇萦并不是损坏了自己的身体，与孔子所说的“身体发肤，受之父母，不敢损伤”并不矛盾，她并不是“舍身”是“卖身”，是出卖苦力。
孔老师：
是的，这一点在授课中要强调清楚。
2、学生读课文，教师给以指导。
3、学生讨论回答问题
4、老师总结
五、板书设计
父母之恩
孝：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
六、课后反思：通过本课的学习，学生能把原来的孝顺父母的高度提升了，原来他们只是把孝敬父母看成是，把好吃的让给父母吃，不让父母上火，帮父母干力所能及的活等等。
教 学 过 程
一、导入新课：
点题：第1课（板书课题）：父母之恩
二、读课文，学生自主学习
（一）自学教材内容，标注学习疑问
（二）小组交流，提出学习疑问。教师根据情况班内交流解决
三、教师引导点拨
《孝经》简介：孝经一书，全文共为十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。
第1课父母之恩教学案
年 级
七年级
学 科
传统文化
总课时数
1
课题
父母之恩
课 型
新授
主备教师
孔晶
任课教师
孔晶
教学时间
第1周
教 材பைடு நூலகம்
简 析
简介：《孝经》简介 孝经一书，全文共为十八章，将社会上各种阶层的人士--上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。
教 学 目 标
1、学生读原文，教师给以指导
2、文意理解
3、学生读课文，教师给以指导
4、文意理解：孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚麽吗?” 曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢?”孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立业，功成名就。
知识与
技能
1、背诵《父母之恩》文中名句
2、积累部分孝敬父母的名言、古诗词
过程与
方法
1、通过合作、探究理解含义及思想
2、掌握一些古语的翻译方法
德育目标
引导学生要有孝敬父母的情怀
教学重点
引导学生做一个孝敬父母的人
教学难点
理解古文的含义
教学方法
学生读、思、议相结合，教师精讲点拨
教 具
白板、.ppt
教 学 案