道德及其变化发展 ppt课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
不能。经济差异。 讨论:既然经济决定道德,为什么延安时期经济落后, 人们的道德水平反而高?今天经济发展了,人们的道德水平 反而下降了?
延安精神
提示
延安时代的道德是战时状态的非常态表现。人员的绝 对纯化、经济的赤贫、国难当头的现实等,是延安时代的 特殊社会背景。
与延安时代比,今天的道德水平真的降低了吗? ----注意道德现象与道德本质的差异。
注意: ★经济决定道德是从本质意义而言。 ★经济发展与道德发展具有不同步性。
不同的阶级或人群有不同的道德。占统治地位的道 德是统治阶级的道德,其他阶级的道德则处于从属地位。
5.道德的特点:P129 ①历史性。
不同的社会历史时期有不同的道德:原始社会道德、 奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义道德、社会主义 道德。
苏格拉底接着问:“在我军和敌人作战时,我军被包围 了,处境困难,士气低落。我军将领为了鼓舞士气,组织突围, 就欺骗士兵说,我们的援军马上就到。结果士气大振,突围成 功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗?”
1.道德是什么?
那位青年回答说:“那是在战争的情况下,战争情况是一 种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”
看到这组报道,你有何感想?
佛山两岁女童两次遭车碾压
年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车 两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。
让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十 几个路人,竟然对此不闻不问。
最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到 她的妈妈。
虽然小悦悦被送进了广州军区总医院,但因伤势过 重,医治无效而不幸离世。
作为子女该如何尽孝?
2006年6月15日《青年报》以《为父治病俩“孝子” 夜盗老板》为题报道:来沪打工的刘姓兄弟俩都还不到 18岁,母亲过世早,家里又穷,因苦于无钱给父亲治病, 两人夜晚趁老板不在家,两次潜入其暂住处,偷得现金 财物共计5万余元,两人销赃时被抓获,被检察院以盗窃 罪提起公诉。
讨论:如何看待两兄弟的做法?
(2018版)
第一章:人生的青春之问
本章内容
第一节:道德及其变化发展 第二节:吸收借鉴优秀道德成果 第三节:遵守公民道德准则 第四节:向上向善、知行合一
第一节:道德及其变化发展
看到这组图片,你有何感想?
彭宇事件
2006年11月20日早晨,南京市一位老太在一公交站台等 83路车。人来人往中,老太被撞倒摔成了骨折,鉴定后构成8 级伤残,医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙 彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
6.道德的功能:
③调节功能。(“纠”,改正功能) 道德调节和其他社会调节手段(法律、纪律)密切配
合,共同发挥调节效用。
6.道德的功能:
7.道德的作用: ①道德为经济基础的形成、巩固和发展服务。
遭遇了这次的事情后,刘女士以后是否还会再继续帮助他 人?在接受电视台采访时,刘女士表示,以后遇到类似的事情, “我是绝不会再做了。”
对此,记者也采访了一些市民对此事的看法。市民杨女士 表示:“社会的信任度已经大打折扣,以后再有老人摔了,谁 还敢去扶?”市民周先生认为,至于见到摔倒老人还扶不扶, 得看情形。
那位青年回答说:“做人要忠诚老实,不能欺骗人,这是 大家都公认的道德行为。”
苏格拉底接着问道:“你说道德就是不能欺骗人,那么在 和敌人交战的时候,我方的将领为了战胜敌人,取得胜利,总 是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人,这种欺骗是不是道德的呢?”
那位青年回答道:“对敌人进行欺骗当然是符合道德的, 但欺骗自己人就是不道德的了。”
1996年,瑞士伯尼尔市政府为了方便市民,在大街上投放 了800辆自行车。这些自行车没有上锁,任何人都可以骑,要 求骑到目的地就地摆放。一年后,市政府重新清点自行车,发 现800辆自行车一辆不少,有的还被翻修一新。
问题:上面的例子能否说明伯尔尼市民比广州市民的道 德素质要高?两城市市民道德行为差异的根本原因是什么?
道德的规范作用
美国是一个矛盾极为复杂的社会:阶级矛盾、民族斗争、 政党分歧、种族纷争、宗教冲突、贫富分化以及国际事务中的 政治、军事、文化、经济较量。
美国是用什么将这个杂乱的人群凝聚在一起的呢?是爱国 主义。加强爱国主义教育,就成为美国思想政治教育的主旋律 和主要实现方式。
爱国主义教育在美国起到了“社会水泥”和“思想旗帜” 的作用,在一代又一代新老移民中形成了强烈的“美利坚民族 意识”。
弟子纷纷给出各种答案:有的说用铲子铲;有的说用火烧; 有的说在草上撒石灰;有的说要挖根……
哲学家站起身说:“课就上到这里,你们用各自的方法除 去一片杂草,没有除掉的,一年后再来。”
一年后他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生, 而是变成了一片长满谷子的庄稼地。
弟子们坐在谷子地边等哲学家的到来,可他始终没有来。 后来,哲学家去世了。弟子们在整理他的遗著时,在书的 最后补了一章:“要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,就 是在上面种上庄稼。” 这则寓言给我们的启迪是什么呢? 要想让灵魂无纷扰,惟一的方法是:让美德占据灵魂!
10年间,苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨,意外之 财没带来任何欢乐,相反使他们陷入了无尽的痛苦之中。苏大 友原来开朗活泼,此后却变得沉默了,妻子的病情也日益严重。
2006年,他们将钱交给了警察,并通过警察将钱还给失主。 苏大友说:我们作了一件错事,不能一错再错了。毕天淑 说:我们做了错事,没法教育自己的孩子,没法跟朋友说,不 敢跟亲戚讲,压力太大。 问题:苏大友夫妻的压力来自什么?
6.道德的功能:
4万“巨款”的10年折磨
1996年夏天的一个夜晚,出租车司机苏大友发现车后座上 有个布包,打开一看,里面是一大堆钱,数了数,整整4万元! 苏大友这辈子都没见过这么多钱,想到没有工作又患重症肝硬 化的妻子,他想据为己有但又很害怕,就把钱藏了起来。
妻子毕天淑治病需要一大笔钱,曾经几次住院,向亲戚朋 友都借遍了,他们也没敢动一分捡来的钱。
2
挨了几次打后,那个新猴子不敢尝试了 1
2.道德的起源:
然后再把一只老猴子换成新的
2
它见到香蕉同样伸手去拿,也同样
多次挨打后,那个新猴子也不敢尝试了 1
2.道德的起源: 到了最后,大家都知道香蕉是不能碰的
2.道德的起源:
2.道德的起源:
①“天意神启论”: 把道德起源归于上天的命令或者神的旨意,试图以人之外
的某种所谓客观意志来说明道德的起源。 ②“先天人性论”: 把道德的起源或者归结为与生俱来的善性,或者归结为先
天存在的良心、理念或精神。 《三字经》:“人之初,性本善,性相近,习相远。”
③“情感欲望论”: 认为道德起源于人们的情感欲望,是人们为实现情感欲望
而形成的行为要求。 ④“动物本能论”: 认为道德是动物本能的延续,进而把动物基于本能的活动
法院认为本次事故双方均无过错。按照公平的原则ຫໍສະໝຸດ Baidu当 事人对受害人的损失应当给予适当补偿。因此,判决彭宇给 付受害人损失的40%,共45876.6元。
老汉跌倒称不赖你,被路人扶起,
送医院后立马改口说被撞!
见到90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,骑着电动车路过的 刘女士便赶紧下车扶起了老人。为了不让自己成为翻版的“彭 宇”,刘女士在扶起老人的时候,请周围的几位路人为自己作 证。“姑娘,我不会赖你的,你是好人,”被扶起后,老人对 刘女士很是感恩。然而,当老人被送到医院后,却改了口,称 是刘女士撞了他。幸亏有目击者愿意为刘女士作证……
因为道德由经济基础决定。(财大气粗)
②道德是社会利益关系的特殊 调节方式。
经济关系的变化必然引起道 德的变化。
③道德是一种实践精神。 强调道德的“做”,反对
“光说不做”。 道德是一种以指导人的行为
为目的、以形成人的正确的行为 方式为内容的精神,在本质上是 知行合一。
[思考与讨论]
1997年,广州一家公司进行公益活动,在全市的交通岗亭 投放了3万把雨伞,供市民在遭遇大雨时无偿使用。要求市民 用完后,将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一 个月以后,这家公司清点发现,全市岗亭回收的雨伞仅有6把。
兄弟俩的行为看似为孝,实则不孝,是对家庭、对 社会不负责任的表现。
如果以犯罪的方式,去尽所谓的“孝道”,不仅亵 渎了“孝”的崇高和美好,还将要受到法律的制裁,这 也是每个爱子的父母所不愿意看到的。
1.道德是什么?
有一次,苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。
苏格拉底问这位青年:“人人都说要做有道德的人,你能 不能告诉我什么是道德呢?”
“道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它 总是伴随着巨大的牺牲。”
结论
良好的道德修养是现代公民、特别是大学生必 须具备的基本素质!
培养优良道德品质,是大学生成才必须完成的 基本任务之一。
社会发展呼唤良好的社会公德环境和道德风尚!
寓言
有位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课, 课的主题是:“如何除去周围长满的杂草?”
②阶级性。 道德总是反映统治阶级的意志。
③民族性。 不同的民族有不同的道德。
④时代性。 道德会随着时代的发展而变化。
6.道德的功能: ①认识功能。(“知”,明辨是非)
认识到善与恶、荣与辱、美与丑等。 ②规范功能。(“行”,引导功能)
为人们的行为提供指南。 视频:《敬畏规则》
敬畏规则
6.道德的功能:
苏格拉底接着问道:在日常生活中,我们常常会遇到这种 情况,儿子生病了,父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是,父亲 就欺骗儿子说,这不是药,是一种好吃的东西,你吃了药病就 好了。你说这种欺骗是不道德的吗?”
那位青年只好说:“这种欺骗是符合道德的。”
苏格拉底又问道:“不骗人是道德的,骗人也是道德的, 那么什么才是道德呢?”那位青年回答说:“你把我弄糊涂了, 以前我还知道什么是道德,我现在不知道什么是道德了。那么 您能不能告诉我什么才是道德呢?”
彭宇表示无辜。他说,当天早晨3辆公交车同时靠站,老 太要去赶第3辆车,而自己从第2辆车的后门下来。“一下车, 我就看到一位老太跌倒在地,赶忙去扶她了,不一会儿,另 一位中年男子也看到了,也主动过来扶老太。老太不停地说 谢谢,后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说,接下来, 事情就来了个180度大转弯,老太及其家属一口就咬定自己是 “肇事者”。
而每当提到这样一些人的名字时, 你又有何感想?
雷 锋——为人民服务的丰碑; 张思德——全心全意为人民服务的典范; 焦裕禄——县委书记的好榜样; 孔繁森——领导干部的楷模; 郑培民——权为民用利为民谋; 李素丽——为人民服务没有终点站 ; 徐 虎——向党和人民交一份满意答卷;
……
德国著名的哲学家、伦理思想家康德说:
与人类有目的、有意识的活动画上等号。 ⑤马克思主道德观:
2.道德的起源:
⑤马克思主义道德观: A,劳动是道德起源的首要前提。
劳动将人与动物区分开来,创造了人、社会和社会关系, 也创造了道德。
劳动是道德起源的第一个历史前提。 B,社会关系是道德赖以产生的客观条件。
在社会中,个人利益、他人利益和社会利益的冲突,产 生了调节各种关系特别是利益关系的需要,从而促进了道德 的进步和发展。
C,人的自我意识是道德产生的主观条件。 要培养人们的羞耻心、荣辱心等。 意识是道德产生的思想认识前提。 一个人如果没有了善恶标准,也就没有了道德意识。 如果一个学生没了自尊心、羞耻心,就不可能教育好。
3.道德的本质:阶级性。
不同阶级具有不同的道德,但统治阶级的道德起主导作用。 ①道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。
道德很“大”又很“小”: 说道德很“大”,是因为它凝结着民族性格,展示着社 会文明,构筑着一个国家、一个民族持续发展的基础。 说道德很“小”,是因为它时时体现在我们的一言一行 中,真切地影响着我们的生活质量。
2.道德的起源:
趣谈“道德的起源”:
2.道德的起源:
2
笼中有十猴,顶上挂着香蕉
2.道德的起源:
苏格拉底笑着回答道:“其实,道德就是道德本身。”
苏格拉底的意思是,道德在不同的语境中有不同的含义, 不存在任何一成不变的道德概念。
1.道德是什么?
人们毫无疑问的会将它与善良、美丽、正义、光荣等联 系起来,和法律一样,也作为调整社会关系的一种方式,通 过社会风俗、人们的内心信念来实行。
道德:是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统 习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
相关文档
最新文档