《诗经》

诗经· 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄 溯洄从之，道阻且跻 jī 。 溯游从之，宛在水中坻 chí。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘 . 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚 zhǐ 。
《诗经》
唐代大诗人白居易论诗
诗 绮美，瑰奇 明月夜，落花时 能助欢笑，亦伤别离 调清金石怨，吟苦鬼神悲 天下只应我爱，世间唯有君知 „„
《诗经》概述
《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为 经典，相传为孔子所编定。本只称《诗》，后 世才称为《诗经》。现存305篇，分为《风》、 《雅》、《颂》三大类，包括十五国风,大雅、 小雅,周、鲁、商颂。它们都得名于音乐，大 多是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴 《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头。 《离骚》是我国古典文学浪漫主义传统的源头。


【译文】 谁说我没有军衣？ 与你共同穿战袍。 国家调兵去打仗， 修好咱们的戈矛， 与你共同去杀敌。 谁说我没有军衣？ 与你共同穿内衣。 国家调兵去打仗， 修好咱们的矛戟， 与你共同去作战。 谁说我没有军衣？ 与你共同穿下裳。 国家调兵去打仗， 修好铠甲和刀枪， 与你共同奔战场。
破 斧 ——古来征战几人还
爰有寒泉，
在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。 晛睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。
二子乘舟 ——人间最亲母子情

二子乘舟，
泛泛其景。 愿言思子， 中心养养。 二子乘舟， 泛泛其逝。 愿言思子， 不瑕有害？

【译文】 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 心中不安无限愁。 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 该不遇上险与祸？
既破我斧，又缺我斨。 我的圆孔斧战破，我的方孔斧缺损。 周公东征，四国是皇。 周公率师去东征，四国叛乱被匡正。 可怜我们从军者，能够生还是幸运。 哀我人斯，亦孔之将。 我的圆孔斧战破，我的凿已经残缺。 既破我斧，又缺我锜。 周公率师去东征，四国臣民被感化。 周公东征，四国是吪. 可怜我们从军者，能够生还是喜事。 我的圆孔斧战破，我的凿已经残缺。 哀我人斯，亦孔之嘉。 周公率师去东征，四国局势已安定。 既破我斧，又缺我銶。 可怜我们从军者，能够生还是美事。 周公东征，四国是遒。 哀我人斯，亦孔之休。
《诗经· 王风· 黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？
诗经· 小雅· 采薇
昔我往矣, 杨柳依依， 今我来思, 雨雪霏霏。 行道迟迟, 载渴载饥， 我心伤悲, 莫知我哀。
《诗经· 魏风· 硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
[jiē]

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
[ chōu 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
《诗经· 王风· 君子于役》
君子于役，不知其期。 曷至哉
？鸡栖于埘。 日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。 huó 曷其有佸，鸡栖于桀。 日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴？
Leabharlann Baidu
《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《邶风· 静女》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈, 贻我彤管。彤管有炜 , 说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
风雨/诗经

按照音乐的分类：风、雅、颂
风：“风土之音曰风”，是不同地区的地方音乐， 大部分是民歌。 雅：“朝庭之音曰雅”，是周王朝直辖地区的音乐 是宫廷宴享或朝会时的乐歌。 颂：多是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂 祖先功业的。

三种表现手法：赋、比、兴
唐·李仲蒙：“叙物以言情谓之赋，情物尽 者也；索物以托情谓之比,情附物者也；触物 以起情谓之兴，物动情者也。” 宋·朱熹：“赋者，敷陈其事而直言之者也； 比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以 引起所咏之词也。” 现今：赋，铺陈直叙；比，比喻。兴，借助 其它事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经· 王风· 采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
《诗经· 郑风· 子衿》
青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我心。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
木瓜 ——投桃报李总有情





投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也。 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也。 投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也。
无衣 －－雄纠纠的英雄气概


岂曰无衣，与子同袍。 王于兴师，修我戈矛， 与子同仇。 岂曰无衣，与子同泽。 王于兴师，修我矛戟， 与子偕作。 岂曰无衣，与子同裳。 王于兴师，修我甲兵， 与子偕行。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊，乐郊乐郊。谁之永号？
《诗经· 小雅· 鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾
式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉 宾之心。
《诗经· 小雅· 庭燎》
鸾声将将。 鸾声哕哕。 言观其旗
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，
夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，
凯风 －－永恒的母爱
凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，
母氏劬劳。 凯风自南， 吹彼棘薪。 母氏圣善， 我无令人。

诗经•周南· 关雎
关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。 窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好逑。 参差荇（xì ng）菜，左右流之。 窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼（mào）之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。