核工记

核工记

《核工记》是宋起凤的一篇文章，，其中所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化、形象化，并赋予其丰富的内涵。全文运用对比手法，从不同角度，显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧。

作品原文

季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。其中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。

语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！

作品译文

我的四弟得到了一枚用桃核雕刻而成的坠子，全长大约是五分，宽有四分。桃核上面雕刻着山。

山的低洼处有一座城，城垛可以清清楚楚地数出来。这座城的顶部有一座高楼，楼门敞开着，其中好像有专门负责打更的人，手里拿着鼓槌，冻得瑟瑟发抖。

山脚处建有一座古老的神庙，有三棵松树隐藏着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着人把门敲开。把门打开，好像在请谁进去的样子，左右两种揣测没有不合适的。外面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是念佛归来的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。

桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。

山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。

计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。房屋内器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。佛语说：“容纳佛经里的高山在这个芥子里”大概说的就是这样吧！

相关注释

1、季弟：最小的弟弟。古代汉语中排行：伯（孟）、仲、叔、季。

2、坠：坠子，一种装饰物。

3、许：左右。

4、广：宽。

5、向背：正面和背面。

6、坳(āo)：洼下的地方。

7、雉：（zhì）：城墙垛子。

8、历历：分明的样子。

9、颠：顶端。 10、具：有。 11、层楼：高楼。 12、洞敞：大开。

13、类：像。 14、司更：司，管理。打更。 15、卒：士兵。 16、执：拿。

17、桴fú鼓：鼓槌chuí。 18、不胜：受不了。 9、枕：临，靠近。 20、山麓：山脚。21、章：棵。 22、户：门。 23、阖：合。 24、应门：应声开门。

25、延纳：接纳的样子。 26、度：揣测。 27、宜：合适。

28、衲：和尚穿的衣服，这里借代和尚。 29、负：背着。

30、卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。 31、踉liàng跄qiàng：走路匆忙不稳的样子。32、如：到……去，参加。 33、佛事：佛教的各种活动，如诵经、祈祷等。

34、对：并峙。 35、陀：小和尚。 36、闻：听见。 37、仆仆：奔走劳顿的样子。38、浮屠：宝塔。 39、半黍：半分长。 40、维：系。 41、凭几jī：靠着茶几。

42、假寐：不脱衣服睡觉。 43、渐：快要。 44、寤wù然：睡醒的样子。

45、拥：抱着。 46、嘘：吹。 47、盖：表示推测，大概。 48、茗：茶。

49、舣(yǐ)舟：船靠岸。 50、当：正对。 51、阴：背面。 52、阜fù：土山。53、踞：蹲。 54、爽爽：高明卓越的样子。55、徐兴：睡足以后慢慢起身之状。兴，起身。

56、乃尔：如此这般。 57、月晦huì半规：月亮昏暗呈半圆形。 58、杂：夹杂。

59、候：征兆。 60、计：统计。 61、凡：共。 62、招提：佛寺。

63、人事：人之所为，人的活动。 64、各殊致殊意：情态各不相同。

65、并：一并具有。 66、肖xiào：模仿。 67、纳：容纳。68、须弥：佛经里的高山。

69、芥子：芥菜子，比喻微小的地方。 70、殆谓是欤：大概说的就是这吧。

阅读题及答案：

1.解释下列句子中加双影号的意思

(1)长五分许：大约(2)雉历历可数：一个个

(3)若寒冻不胜者：承受(4)若为佛事夜归者：好像

2.把下列句子翻译成现代白话文。

(1)松下凿双户，可开阖。

松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。

(2)有客凭几假寐，形若渐寤然。

有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。

3.本文是按什么顺序进行说明的?请找出文中相关的标志性词语加以说明。

答：本文是空间顺序顺序进行说明的。文中空间相关词语有枕山麓、户内、舟尾等。

4.本文写了七个人，神态情趣各不相同，请说说这样写的好处。

答：通过细节描写形象的表现了桃核坠子的内容，突出了古代微雕工艺者精湛的构思，高超的技艺和卓越的成就。

《核工记》与《核舟记》的异同点：

相似点：皆以物为说明对象，又兼有人事。两文都采用了总—分—总的结构模式，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。两文都有观察细致、说明生动的特点，在客观描述中不乏作者丰富的想像。

不同处：说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。