吉林省吉化第一高级中学2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)

吉林省吉化第一高级中学2017-2018学年高一上学期语文

期末考试试卷

一、选择题

1. 下列各句中，没有语病的一句是

A. 非物质文化遗产数字化保护是指采用数字处理、数字存储、数字采集、数字展示和传播等技术，将非物质文化遗产转换成可共享的数字形态并加以保存。

B. 运营商自从宣布实施流量不清零政策以来，不少网友吐槽流量消耗速度太快，中国移动相关负责人对此表示，相关报道不属实，手机流量不会“跑得快”。

C. 12306网站提醒登录网站或使用手机客户端购票的旅客，不要将个人信息提供给第三方网站和手机客户端，以免给个人信息泄露带来风险。

D. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。

【答案】D

【解析】试题分析：解答时要注意分析句子成分、理解句子意思。A项，语序不当，应改为“采用数字采集、数字存储、数字处理、数字展示和传播等技术”。B项，中途易辙，将“自从”移至句首。C项，不合逻辑，“以免给个人信息泄露带来风险”应改为“以免带来个人信息泄露的危险”。

考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。

2. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。①他们从你身边走过，②站在你身边，也可能视而不见，③你还不引人注目。而④当你长成一株大树时，哪怕在很远的地方，别人⑤会看到你，⑥欣赏你。

A. A

B. B

C. C

D. D

【答案】D

【解析】试题分析：本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。“虽然”表转折，“即使”表假设，文段中“他们从你身边走过”只是一种假设的情况并不一定是事实，所以应选“即使”。“甚至”表递进，“或者”表选择，②空前后“他们从你身边走过”和“站在你身边”是递进关系，所以应选择“甚至”。③后“你还不引人注目”是前面“视而不见”的原因，故应选择“因为”。故答案应为D项。点睛：本题主要考查正确使用关联词语的能力。此类题目解答时首先要快速阅读整段文字，把握语段的整体意思；然后在初步感知大体内容的基础上，重点分析句和句之间的关系，看前后句中是否有关联词语；再根据上下文语句内容的关系、句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断运用什么关联词语，同时还要注意哪些关联词语应是成对出现的，如果在句中使用则必须前后呼应。

3. 下列各句中划线词语的使用，全部都正确的一项是

①《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。有人认为简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，邯郸学步只会丢掉自己的长处。

②参加《我是歌手》节目的选手们风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中。

③整节课几乎是学生的天下。每一位发言的同学都侃侃而谈，或发表自己的看法，或对别人的看法提出异议，或补充说明，显示出较强的口语表达能力。

④着眼当下，土地仍然是很多农民维持生计的最后一道防线，在新一轮城镇化浪潮中，我们从制度上保留承包权就相当于保障了农民的安身立命之本。

⑤已经路人皆知的品牌为何还要铺天盖地地投放广告？因为不管一个品牌知名度多大，品牌的轻度消费者是非常重要的，此为提醒和转换品牌的轻度消费者。

⑥在西方英美法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往连篇累牍，一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学。

A. ③④⑤

B. ①③⑤

C. ②③⑥

D. ①③④

【答案】D

【解析】试题分析：邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。侃侃而谈：形容理直气

壮的谈论或演讲。安身立命：生活有着落，精神有依托。以上为使用正确的成语。曲尽其妙：把其中的微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表现的手法非常高妙。此处用来形容歌曲望文生义。路人皆知：比喻人所共知的野心。连篇累牍：形容篇幅过多，文辞冗长。

考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。

二、现代文阅读

4. 阅读下面的文字，完成下列小题.

中国人很早便与茶发生关系了。《诗经·谷风》中的“谁谓荼苦，其甘如怡”的“荼”许多人便认为是“茶”。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前，茶不是作为一种饮料存在，而是一种“菜肴”。晋代郭璞为《尔雅》作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮”。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料，还要用一些碾碎的米粉勾芡。现在，在某些地区还有其遗孑存在，如湘西的“擂茶”、陕西的“三炮台”、洛阳的“罐罐茶”等等，这些都是介于饮料与菜肴之间的。

茶的“文人士大夫化”或说“雅化”是由唐代的“茶圣”陆羽完成的。他的那部《茶经》不仅总结了前代饮茶的经验并民加以提高与规范化，其中充满了文人士大夫的审美趣味。这是世界茶的历史上第一部系统论茶的著作，是茶的“雅化”的标志，至今仍被全世界的茶人们奉为经典。唐代主要饮的是饼茶，它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成，在煮茶之前还要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而饮。在烹煮和品饮过程中，所用器具也是饮茶艺术的重要组成部分。陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具，大都小巧玲珑，可以贮存在一个美观的笼中，携带方便。使得“远近倾慕，好事者家藏一副”，与现在仍在日本流行的茶道类似，当然那是极富诗意的艺术品。从此饮茶就多了一重意义。在这种情态下，自然会刺激诗人的想象，于是，便产生了著名的卢全的《走笔谢孟谏议寄新茶》。诗人饮茶后的感觉竟是“唯觉两腋习习清风生”，甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。

唐代的饼茶还是比较大众化的，虽然一般平民百姓饮的还只是采下晾干即可饮用的散茶。宋代的饼茶则是特别贵族化的饮料了。尤其是官家监制的，制作时选料严格，其价格超过金玉，还往往被皇家垄断。朝中大老重臣，每逢年节，才有可能得到朝廷一，两饼的赏赐。平民饮的散茶，宋代称之为“草茶”。

冲泡散茶，虽然自古就有，但正式风行于元末明初。当时战争消耗大量的生产力，那些过度奢侈、徒耗民力的龙团凤饼，显然为民众负担不起。明初洪武间，正式停止了让民间供奉饼茶，改为散茶，日久便成为风气。散茶的兴盛也与文人士大夫审美趣味有关系。他们人生的价值取向是“清”。《尚书·尧典》上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教诲。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，许许多多带有“清”字的价值判断为他们所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是浑浊不堪的呢?从宋代开始，文人饮茶如无特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的饼茶也努力向清澈无色靠拢，而散茶只要茶叶的品质好、采摘及时、