九年级上册历史第一单元第3课 古代印度

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6．阅读下列材料，回答问题。 材料一 古代埃及国家的政体问题，向来存在几种完全不 同的评论。一种看法，埃及是“治水社会”，自始至终是 ຫໍສະໝຸດ Baidu专制主义”的典型，是“最专制的文明”，是“极权力量”之 一。 ——摘编自刘文鹏《古代埃及史》
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材料二 雅利安人来到印度以后，自以为他们的文化比被征 服的具有悠久文化历史的达罗毗荼人要优越得多，无形中在 两族之间形成一条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种 姓制度的产生具备了土壤。雅利安人最初只有一种阶级，其 中几乎没有什么专业化，雅利安这个词的意义就是耕种，所 有雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人。
3．“面对雅利安人的等级制度，它以‘众生平等’相抗，反对 婆罗门特权，并在之后传到亚洲其他地区。”材料反映的 历史现象是( ) A．金字塔修建 B．种姓制传播 C．佛教的发展 D．基督教诞生
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【点拨】材料反映的历史现象是佛教的发展。公元前6世纪， 乔达摩·悉达多(释迦牟尼)创立佛教，宣扬“众生平等”，不拒 绝低种姓的人入教，反对婆罗门的特权。 【答案】C
【点拨】古代印度的婆罗门属于统治阶级。统治阶级的一切 做法的根本目的都是维护统治阶级的利益。所以婆罗门祭司 编造的说法，根本目的是维护奴隶主贵族的特权。 【答案】D
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2．吉米是公元前1500年时印度一个非常善于经营的富有商 人，家财万贯，他有很多愿望。在当时的条件下，你认为 他的哪个愿望不可能实现( ) A．弃商从政，做一个官吏 B．到当时的首都华氏城买一座高级住宅 C．赚更多的钱 D．以后儿孙满堂
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1.【核心素养：历史解释】古代印度的婆罗门祭司编造说：从 原人的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了刹帝利，从他 的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。他们这样宣传 的根本目的是( ) A．神化等级制度 B．为人们选择职业创造依据 C．显示婆罗门的高贵身份 D．维护奴隶主贵族的特权
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反映了古代印度社会的哪种制度( A )
A．种姓制度 B．君主专制制度
C．分封制
D．宗教等级制
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4．古代印度有一户人家，在城里有自己的住房，开着一家棉
布店，同时销售自己手工制作的衣服。这户人家在古代印
度所处的等级是( D )
A．婆罗门
B．刹帝利
C．首陀罗
D．吠舍
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5．下图是位于印度的拘尸那揭罗遗址，传说乔达摩·悉达多 在此地去世。据此推断，该遗址与哪一宗教有关( C ) A．基督教 B．伊斯兰教 C．佛教 D．道教
孔雀王朝的表述有误的是( C ) A．由雅利安人建立 B．是古代印度文明的鼎盛时期 C．统一了整个印度半岛 D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市
之一
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3．[2019·安徽安庆模拟]“诸神以原人为牺牲而加以分割的时
候，从他的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了刹帝利，
从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。”这段材料
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(2)在古代印度种姓制度下，国王属于哪一等级？谈谈种姓制 度对印度社会的影响。 刹帝利。 固化了社会的不平等状态，严重束缚了古代印 度社会的发展。
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材料二 西方国家普遍认为佛教起源于印度，而事实上印 度也在努力塑造“佛教圣地”的形象。这使得很多人产生 佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众很不满。 (3)据所学知识说说佛教诞生的基本情况。 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，他后来被称为 “释迦牟尼”。
——栾凡、王振辉《多情调的拼盘——透 视印度次大陆社会》
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(1)据材料一并结合所学，指出埃及是“治水社会”和“专制主 义”的依据。 治水：尼罗河纵贯埃及全境，每年定期泛滥。专制：法老 垄断了全国的政治、经济、军事、司法和宗教大权，臣民 把他当作神来崇拜。
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(2)据材料二，概括雅利安人建立种姓制度的原因。结合所 学，指出雅利安人后来“专业化”成了哪些不同的职业。 原因：种族间的相互冲突。职业：僧侣(祭司)、军人、官 吏、商人、农民、牧民。
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【点拨】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级， 形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。各等级之间高低贵 贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的人的职业，不 同等级的人不得通婚。所以吉米作为第三等级的人，不能从 事第二等级的人的工作而去从政。 【答案】A
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4．【核心素养：历史解释】佛经里说：佛陀路遇被视为贱民 的担粪的提尼，最后提尼被佛陀收为弟子。这反映佛教倡 导( ) A．婆罗门是第一种姓 B．“仁者爱人” C．“兼爱”“非攻” D．“众生平等”
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【点拨】 “佛陀路遇被视为贱民的担粪的提尼，最后提尼被佛 陀收为弟子”说明佛陀不歧视低种姓的人，这反映佛教倡导“众 生平等”。 【答案】D
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5．在古代，大河流域因适宜人类生产和生活而成为上古文明 的摇篮。尼罗河流域、两河流域和黄河流域的文明，无一 不是由大江大河滋养孕育而生。下列属于大河文明的共同 点的是( ) A．岛屿众多，星罗棋布 B．商业相对发达 C．建立中央集权的奴隶制国家 D．形成小国寡民的城邦文明
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6．佛教主张“众生平等”，下列四个等级中，特权地位遭到
佛教反对的是( A )
A．婆罗门
B．刹帝利
C．吠舍
D．首陀罗
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7．古代印度是四大文明古国之一，孕育了灿烂的古代文明， 其影响一直延续至今。阅读材料，回答问题。 材料一 首陀罗的生活
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(1)据所学知识判断，图中古代印度首陀罗的地位可能得到改 变吗？为什么？ 不可能。 因为在古代印度种姓制度下的各等级世代相 袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的 人的职业，不同等级的人不得通婚。
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(3)从地理位置角度看，上述国家的古代文明有何相同特征？ 都处在大河流域(都是大河文明)。
【点拨】根据大河文明的相关内容可知，亚非文明古国兴起 于大河流域，以农业经营为主，尼罗河流域的古埃及是中央 集权的奴隶制国家，两河流域的古巴比伦王国也是中央集权 的奴隶制国家，黄河流域的古代中国也是中央集权的奴隶制 国家，C项符合题意；A、B、D三项的说法不符合大河文明 的共同点，故排除。 【答案】C
人教版 九年级上
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
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1．摩亨佐·达罗的考古遗址(下图)在 1980 年被列入世界遗产， 它是( B ) A．雅利安人创造的 B．早期古印度文明 C．古代印度文明鼎盛时期的代表 D．佛教的起源地
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2．孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建 者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对