名著《边城》阅读练习

名著《边城》阅读练习

红树主人2012.11.29

边城练习题

1．翠翠爱哭，课文中几次写到翠翠的哭?每一次哭的原因是什么?请找出文中写翠翠哭的句子。

2．课文屡屡提到唱歌，这对情节的发展起什么作用?第一个晚上站在对面悬崖半腰的人有几个?站那儿唱歌的人是几个?这段歌声的描写采取了什么手法?

3．翠翠喜欢上了傩送，但是来求亲的人却不是他，而且更糟糕的是，团总的女儿也在向傩送求婚。课文中是怎样表达翠翠心中烦恼的?

4．课文中叙述老船夫讲翠翠母亲的故事这个情节时，总是用‚可怜的‛作为翠翠母亲的修饰语，阅读《边城》全文，试着解释原因。

5．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用？

6．课文中爷爷问翠翠选哪一个来‚同你好‛，翠翠为什么不回答?

7．请你谈谈对题目《边城》的理解。

参考答案：

1．哭过两次。第一次是因为满腔心事无人诉说，觉得委屈而哭。‚翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰，就忽然哭起来了‛；第二次是因为担心爷爷，为爷爷不听她的话及时回家，觉得伤心而哭。‚老船夫回到家中时，见家中还黑黝黝的，只灶间有火光，见翠翠坐在灶边矮条凳上，用手蒙着眼睛。（另一段）走过去才晓得翠翠已哭了许久。‛

2．唱歌是表达爱意的工具，课文中提到的唱歌恰恰就是所谓‚走马路‛，不是直接的来提亲，而是看你的歌声能不能够打动人。在整个小说中，唱歌成了翠翠悲剧的开始；两个人，是天保和他的弟弟傩送；唱歌的人是傩送。这段歌声的描写方法是侧面描写，不直接写歌声美妙，而是通过翠翠的梦境的神奇，可以摘到虎耳草的美妙体验来表达的。

3．翠翠的苦恼，也是少女特有的苦恼，因为无法遣怀，所以翠翠采取了胡思乱想的方式，利用假设自己逃走，爷爷着急的事情来‚惩罚‛爷爷。

4．翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个清绿营屯防士兵‚唱歌相熟‛，肚子里有了孩子，却‚结婚不成‛。——黄罗寨那片林子里，立看那可怜的嫡亲祖母，一个苗族妇女的假坟，一抔黄土埋藏着一个民族的悲剧故事。——屯防士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用‚可怜‛，说明了作者对这场悲剧的同情。

5．比如‚祖父在渡船上忙个不息‛、‚想在一件新的人事上攀住它‛、‚吓（hè）怕起来了‛、‚走车路‛、‚走马路‛等等。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的地方气息，仿佛让人伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

6．翠翠其实心里是早有所属的，她喜欢傩送，只是在爷爷面前不好意思说出来。

7．边城主要就是指的远离中原的边远小城，作者以此为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡，她的故事，她的纯朴民风，她的美丽。

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名著阅读思考题---《边城》

1、《边城》很美，有哪四美？

2、说说偏远的边城与世俗生活中的城市有哪些不同？分点说说，三到四点

3、对小说结尾，谈谈感受

4、介绍‚翠翠‛这一文学形象

参考答案：

1.《边城》四美：

一，人物美。《边城》在刻画人物上成功得可以称为经典。我们可能忘记小说故事的很多具体细节，但老船夫和翠翠这两个人物形象是绝对不会忘记的。老船夫为人忠厚，工作恪尽职守，送人渡河从来不要别人给的小费，反准备了大量的烟叶赠人；女儿因和人私通怀孕带来了不少麻烦，他没有一点责怪，仍然平静地生活；女儿殉情后，自己一个人默默地承担抚养孙女责任；特别是为翠翠的婚事，老人家可以说殚精竭虑，比他自己的任何事情也尽心，也卖命，他因为自己没有促成翠翠与傩送的爱情，最后在忧郁中死去。翠翠青春美丽，湘西的青山绿水给了她动人的灵气，生活简朴的她不慕钱财，体贴老人；翠翠之于爱情，是处于一种朦胧状态的（自

己不时有‚新发现‛），她渴望爱情，喜欢与青春有关的事物，但怕别人查觉，自己就陷入一种迷乱和凄凉；她对所有发生在自己和傩送之间的事情都很敏感，但始终保持着少女的矜持；她善良无邪，不染纤尘，使她成为我们读者心中的女神。《边城》的人物里没有一个是坏人和恶人的，除了老船夫和翠翠之外，船总顺顺的仗义疏财，傩送兄弟的刚健爽直，老马兵的无私友爱等无一不折射出人性美的光辉。

二，环境美。沈从文的故乡是湖南湘西的凤凰县，凤凰县是一个美丽的小城，古朴的民居与青山绿水浑然天成，现已成为是我国一个著名的旅游点。作者把这些美丽山水和城镇风貌用细腻的文笔深情地描绘在小说之中。‚有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一单户单独的人家。这人家只一个老人，这个女孩子，一只黄狗‛。如此自然的神来之笔在《边城》随处可见，文字美传递着环境美。

三，文化美。每一个地方都有自己的地域文化，地域文化是受自然地理环境影响形成的，同时对该地的人们产生深刻的影响。一方水土一方人，可以想象翠翠和老船公他们秉性中那些美的东西正是只有在湘西这样美的地方才能形成的，这些人物的美和环境的美就构成了这里的地域文化的一部分。小说中经常描写到河街的吊角楼，单独停泊的小船；还有赛龙舟，赶鸭子，月下对歌，耍狮子龙灯等民风民俗也是湘西以美为特征的地域文化。

四，理想美。沈从文的《边城》为我们展示了无限的美：美丽的翠翠，美丽的老船工，美丽的山，美丽的水，美丽的人情，美丽的民风，美丽的文化... ...实在太美，美不胜收，美得让人不可信。小说是一种艺术的创造，并不是生活的真实，所以《边城》的美是沈从文的理想，这曲悠扬的田园牧歌给我们吟唱的是一个遥远的乌托邦，是一个心中的世外桃源，是一个梦里的香格里拉。对于我们读者可以不需要管它是不是真的，只要是美的，就足亦矣，足矣！

不同：

1，现实中不可能有翠翠那么完美的女孩。

2，兄弟俩不可能因为一个女人弄得死去活来，至少中国不是这样的。

3，翠翠的祖父不贪图利益，这种人太少了，几乎没有。

读后感：

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说：...千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。而画中的人物呢？

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气...俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子...

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子...

平静，古老而祥和，自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。倘使爷爷死了...吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？

引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷