闽派建筑历史和名人

林 路 厝
结束语


总的来说，闽南建筑是包容万象， 从古代的传 统四合院大厝开始，就反中国传统，大胆使用学 西洋使用红砖。而近代的华侨建筑“番仔楼”则 更加体现了“中西合璧”的特点，自成一派。 然而，这应归功于闽南商人敢于冒险，勇于拼搏， 兼容并包，开阔视野和心胸的心态。他们背井离 乡，白手起家，挂念家乡，荣归故里。每一座楼 都是他们的辛酸血泪史。这种文化更是一种美！
厦 门 中 山 路 骑 楼
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砖雕和石雕
3、飞檐


房屋的正脊中间低两头高，两端的翘尾处有 美丽的燕尾。这是闽南人保持了祖先从中原 南迁时带来的中古时期的建筑风格。 这种屋面呈现轻盈的轮廓给人以腾跃、飞翔 的感觉。
三、典型的建筑

南安蔡氏古民居——群体民居典型代表

泉州杨阿苗故居——单体民居典型代表
富有闽南特色的
厦门骑楼
二、构造
1、整体结构


闽南民居主要形式是四合院，延承中国传统的对称建筑构造， 气势宏伟庄严。 基本形式为“几间张几落大厝”空间结构丰富，实用性高。
2、墙体——“红砖文化”



闽南民居正立面非常华美，红色的传与灰绿的石 头形成鲜明的对比，墙体上的石雕装饰也给人寂 静洒脱的感觉。红砖的拼花也是极具地方特色的。 因此，闽南建筑又被称为“红砖文化” 闽南民居最具特色的应该是石材和红砖的利用， 大部分是先用石条建齐胸的基座，再砌上红砖， 稳重大方。 泉州惠安是石雕的故乡，闽南民居也少不了石雕， 形象栩栩如生，也为房子增加了几分特色。



五代时，闽王王审之的皇后黄惠姑是泉州人，每到连绵 阴雨天气，往往伤心落泪，闽王问他为什么。皇后说她想起 了娘家房屋破漏，不能阻挡风雨。闽王即说：“赐你一府皇 宫起。”圣旨传到泉州，民众误以为泉州一府都可以建皇宫 式建筑，于是大兴土木。后来，王审之发现自己下旨有误， 连忙下旨停建，可是很多房屋都已建好，只能作罢。 明朝时，闽南海贸发达，多到菲律宾和台湾。当时，西班牙 在菲律宾建立殖民政府，并于漳泉私商贸易。而西班牙在殖 民地留下过很多红砖建筑，有的至今犹存（如台北的红毛 城），给闽南商人留下深刻印象。 但红色建筑是封建皇宫才有的，而闽商人的性格张扬，虚荣， 讲究排场，注重乡族观念，蔑视法规和主流意识形态。在菲 发财后荣归故里，逾越礼制。在家乡大量学习西班牙的红砖 建筑，中西合璧，建造了大量红砖建筑，富丽堂皇。


骑楼是源自南洋商住一体建筑，通常建二层或三 层楼房，连成一体；底楼共同退缩而空出一条公 共人行道，正好遮阳避雨；临街正立面全成了店 面，里间和楼上则做仓库和住所，使用率极高。 漳州的骑楼多为两层，廊柱用红砖砌成，感觉质 朴；泉州中山路的骑楼为圆柱形廊脚，优美大气； 厦门的骑楼高达三四层，廊道宽阔，造型和纹饰 采用西洋样式，散发着浓郁的殖民地风情。
1、“嘉庚风格”


提到闽南华侨建筑首先就得想起——陈嘉庚。 他建的不是自己的住宅，而是校舍。包括厦 门大学和集美大学等，集美学村的主要建筑 都出自他的手。 他留下的建筑物往往是闽南的大屋顶加上西 洋式的墙面和结构。被厦门人称为“头戴斗 笠，身穿西装”，这种风格显得优雅、从容、 热烈，散发着成熟的魅力。
谢谢！
闽派历史和名人
PPT制作：沈宇涵 PPT演讲：李翔 小组成员：兰颖立、蒋泉、严群、沈宇涵、 夏斌、朱爱云、李翔
闽派历史和名人

一 闽南传统古民居
二 厦门“骑楼” 三 闽南民居的演变（嘉庚风格）



一、传统古民居（以闽南地区为主） 1 历史渊源
2 构造 3 典型代表



一 渊源 —— 赐你一府皇宫起
二、ห้องสมุดไป่ตู้南民居的演变
闽南华侨建筑 ——说不尽的旧时遗事满画楼
闽南，华侨聚集的地方，这里的华侨建筑，无论是鼓 浪屿的洋楼，还是侨乡的番仔楼，都不可避免带有强 烈的“中西混搭”的风格。
旅外的闽南华侨们，衣锦还乡，把西方的建筑特点与 家乡的红砖大厝融合，形成了别具特色的“番仔楼”。 张扬的同时也为闽南增添了异域的风情。典型的代表 有陈嘉庚、黄奕住、林路等。
集大校舍——典型的“嘉庚风格”
2、“有林路富，没林路厝”


林路厝是新加坡华侨林路亲自设计的，中西 合璧，别具一格。标题的意思是：有比林路 富的，但不可能有比林路这样好看的房子。 这说明了林路厝在当时是多么华美独特。 林路厝是一排四座红砖大厝，气势恢宏。它 的特色在于增加了楼层，左右护厝均为二层 八角形。二层和八角建筑是林路从西洋移植 过来的，当时也是先例。