人类非物质文化遗产——中国昆曲
非物质文化遗产_昆曲

非物质文化遗产——昆曲谈到非物质文化遗产可能我们很陌生,其实它在我们生活当中随处可见,比方端午节,京剧,皮影戏,珠算等等。
那什么是非物质文化遗产呢?非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。
那今天我就给大家讲一个我们不熟悉但在我们生活当中经常出现的昆曲,它是中国最古老的剧种之一,也是中国传统文化艺术中的珍品。
昆曲,原名“XX腔〞、“昆腔〞,是中国古老的戏曲声腔、剧种,清代以来被称为“昆曲〞,现又被称为“昆剧〞。
昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花〞。
昆曲早在元朝末期〔14世纪中叶〕即产生于XX〔属太仓州〕一带,它与起源于的海盐腔、余腔和起源于的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统。
XX腔开场只是民间的清曲、小唱。
其流布区域,开场只限于一带,到了万历年间,便以为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地,万历末年还流入。
这样XX腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。
昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种,很多剧种都是在昆剧的根底上开展起来的,被称为“百戏之祖,百戏之师〞,有“中国戏曲之母〞的雅称。
即时,昆曲社对昆曲起到了繁荣推广的作用。
昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,它的根底深厚,遗产丰富,是中国汉族文化艺术高度开展的成果,在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。
昆曲的表演,也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。
在语言上,该剧种原先分南曲和北曲:南昆以白话为主,北昆以大都韵白和京白为主。
昆曲列入年份2001年

昆曲列入年份2001年汇报人:2024-01-09•昆曲的起源与发展•2001年昆曲列入非物质文化遗产的意义目录•昆曲列入非物质文化遗产后的保护与传承•昆曲的艺术特点与价值•昆曲列入非物质文化遗产面临的挑战与未来发展01昆曲的起源与发展昆曲最初是由民间小调与当地戏曲结合而成,后经文人加工和改良,形成了独特的表演风格和音乐体系。
昆曲的音乐以曲牌体为主,曲调优美,声腔婉转,注重声音的控制和表达,具有很高的艺术价值。
昆曲起源于元末明初的苏州地区,是南戏的一种,与弋阳腔、高腔、梆子腔等并列为中国戏曲的五大声腔。
昆曲的起源昆曲在明朝中叶至清代中叶得到了极大的发展,成为了中国戏曲艺术的代表之一。
在清朝末期,由于社会变革和娱乐方式的改变,昆曲逐渐走向衰落。
20世纪50年代以来,随着中国政府对传统文化的重视和保护,昆曲逐渐得到了复兴和传承。
2001年,昆曲被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录,得到了全世界的认可和关注。
昆曲的发展历程022001年昆曲列入非物质文化遗产的意义将昆曲列入非物质文化遗产名录,是对这一古老剧种的认可和保护,有助于防止其进一步流失,并鼓励更多的人去学习和传承。
保护和传承列入非物质文化遗产名录可以提升昆曲的国际知名度,吸引更多人关注和了解这一独特的艺术形式。
提高知名度对昆曲自身的意义昆曲的成功列入非物质文化遗产名录,为其他非物质文化遗产的保护工作树立了榜样,提供了借鉴。
昆曲的加入丰富了中国的非物质文化遗产宝库,也进一步完善了中国非物质文化遗产的保护体系。
对中国非物质文化遗产保护的意义完善保护体系推动保护工作对世界文化多样性的贡献展示中国文化的独特魅力昆曲作为中国传统文化的重要组成部分,其列入非物质文化遗产名录有助于向世界展示中国文化的独特魅力和深厚底蕴。
促进世界文化交流与理解昆曲的传承和推广有助于增进世界各国人民对中国文化的了解,促进文化交流与理解。
03昆曲列入非物质文化遗产后的保护与传承传统的昆曲表演艺术家通过亲自教授,将自己的技艺和知识传授给下一代。
人教新课标选修6第八单元《人类非物质文化遗产──中国昆曲》知识回顾

从世界角度看,保非物质文化遗产,是对人类文化生态的保护。
它有助于保护人类文明的生态平衡。
保护人类精神和文化的多样性,才能够使人类发展得更迅速、更持久、更健康!
中国戏曲有三个来源,第一,原始宗教祭祀天地祖先和驱鬼逐疫的“巫、傩歌舞”;第二,古代宫廷贵族娱乐的“俳优戏谑”;第三,宋金民间说唱艺术。
中国戏曲正式形成于宋金时期。
其代表是杂剧和南戏。
然而,这两种戏曲都没有流传下来,在它们基础上发展起来的昆曲,是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态。
昆曲保存着中国戏曲自萌芽以来的一些信息,所以被称之为国宝级的“活化石”。
【知识网络】。
国家级非物质文化遗产介绍之昆曲

外,昆剧的演唱对于字声、行腔、节奏等有极其严格的规范,
形成了完整的演唱理论。
昆剧的角色分工随着表演艺术的发展,也越来越细致。嘉、道间,昆剧角色
昆
曲
行当,将原有的“江湖十二角色”,与后来出现更细的分工相结合,
艺
术
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点
之下,又细分二十小行,称作“二十个家门”
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曲
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曲 具 有 的 独 特 文 化 价 值 , 因
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近年来,随着传统戏曲演出在城市中的衰微,
汉 族 传 统 戏 曲 中 最 古 老 的 剧 种 之 一
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昆曲发源于600多年前,由昆山人顾坚草创。
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到明代嘉靖年间,杰出的昆曲
明代初年在昆山地区形成
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音乐家、改革家魏良辅对昆山 腔进行大胆改革,吸收了当时
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单元检测3: 第六单元 中国的人类非物质文化遗产——昆曲

单元检测卷(六)一、选择题1.昆腔的灵魂和标志是()A.腔调豪放大气B.腔调悠扬流畅C.受昆山人欢迎D.和民间音乐相结合解析根据所学基础知识,明确昆腔的艺术特点,即可选择正确答案。
答案 B2.昆曲经何人改造后具备了登上舞台成为戏曲声腔的条件()A.顾坚B.魏良辅C.梁辰鱼D.关汉卿解析根据所学基础知识,从昆曲发展历程中概括即可。
以魏良辅为首的一批艺术家对昆腔进行了成功的改革和创新后,昆腔具备了作为戏曲声腔的条件。
答案 B3.昆曲被称为“近代百戏之祖”其艺术特色包括()①唱腔清新活泼②戏词文雅深奥③剧情跌宕起伏④表演载歌载舞A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④答案 C4.京剧是中国的国粹,开始形成于乾隆年间,此时京剧应属于()A.正宗B.雅部C.曲坛主导D.花部解析当时昆曲被文人奉为正宗,因唱词高雅,被称为“雅部”,当时昆曲在戏坛上占主导地位,但因受到新型的花部挑战而开始动摇。
故选D。
答案 D5.在昆曲戏剧中,唱腔粗直,动作孔武,涂抹花脸,诙谐滑稽的角色是() ①生②旦③净④末⑤丑A.①③B.②⑤C.④⑤D.③⑤解析丑、净角色唱腔粗直,动作孔武,涂抹花脸,诙谐滑稽。
答案 D6.昆曲是中国现存最古老的剧种,它流传至今并被其它戏剧所吸收的表现形式不包括()A.脚色制B.咏叹调C.演员组合体制D.戏剧结构答案 B二、非选择题7.阅读材料,回答问题。
材料一1956年,周恩来总理高度评价浙江昆剧团演出的《十五贯》:“你们浙江做了一件好事,一出戏救活了一个剧种,《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。
”《人民日报》随即在头版头条发表专题社论,盛赞《十五贯》演出成功。
昆剧艺术和浙江昆剧团的名字,一夜之间传遍大江南北,许多地方成立了昆剧专业演出团体。
昆剧这一曾濒临绝唱的古老剧种,终于在新中国迎来了艺术振兴的一片艳阳天。
——《昆曲与浙江》材料二2001年,中国昆曲艺术被宣布为世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,中国昆曲的艺术成就和它独特的文化价值已经超越了国界和民族,为世界所认识和赞赏,成为人类共同的精神文化财富。
昆曲

《太白醉酒》 太白醉酒》
游园惊梦
一、走近昆曲--概念解释 走近昆曲 概念解释
昆曲,原称昆腔 至今已有六 昆曲 原称昆腔,至今已有六 原称昆腔 百多年的历史。 百多年的历史。是中国现存最古 老的、具有悠久艺术传统的戏曲, 老的、具有悠久艺术传统的戏曲, 被誉为“近代百戏之祖” 被誉为“近代百戏之祖”。
二、追溯—昆曲的历史 追溯 昆曲的历史
1、从昆腔到昆曲 、 清 唱
腔调
顾坚(元末) 始创昆山腔,为昆曲塑造出灵魂 灵魂。 ①顾坚(元末) 始创昆山腔,为昆曲塑造出灵魂。 ②魏良辅 革新昆山腔 革新昆山腔 “水磨腔” 水磨腔” 水磨腔 曲调
具备登上舞 台成为戏曲 腔
③梁辰鱼 末成为
昆曲 腔”, 腔”
中国非物质文化遗产
昆 曲 2001年 第一批。 2001年5月,第一批 中国古琴艺术 2003年11月 2003年11月 第二批 新疆维吾尔木卡姆艺术 2005年11月 2005年11月 第三批 蒙古族长调民歌 2005年11月 2005年11月 第三批
非物质文化遗产的内容: 非物质文化遗产的内容: 内容 1.口头传统和表述; 口头传统和表述; 口头传统和表述 2.表演艺术; 表演艺术; 表演艺术 3.社会风俗、礼仪、节庆; 社会风俗、 社会风俗 礼仪、节庆; 4.有关自然界和宇宙的知识和实践; 有关自然界和宇宙的知识和实践; 有关自然界和宇宙的知识和实践 5.传统的手工艺技能。 传统的手工艺技能。 传统的手工艺技能 该项目申报的三个基本条件 条件: 该项目申报的三个基本条件: 1.艺术价值 艺术价值 2.处于濒危的状况 处于濒危的状况 3.有完整的保护计划。 有完整的保护计划 有完整的保护计划。
中国非物质文化遗产全名录

中国非物质文化遗产全名录01昆曲列入年份:2001年昆曲是现存的中国最古老的剧种之一,起源于明代(公元14—17世纪)。
至嘉靖年间,魏良辅等吸收海盐、弋阳等腔和当地民间曲调加以丰富。
曲调舒徐婉转,称“水磨调”。
伴奏乐器有笛、箫、笙、琵琶和鼓、板、锣等。
以演唱传奇剧本为主。
表演上注重动作优美,舞蹈性强,具有独特的风格。
在舞台艺术上总结了过去的经验,创造了中国古代完整的民族戏曲表演体系。
后渐习称为“昆曲”,或称为“昆剧”。
昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。
02古琴艺术列入年份:2003年古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种,在中国已有3000多年的历史。
它的演奏是一种高雅和身份的象征,因此它成了一种贵族和文人的精英艺术,而不是一种面向大众的表演艺术。
实际上,古琴和中国文人的历史有着密不可分的渊源,因为它是中国文人所必需的素质修养“琴、棋、书、画”当中的一种,且位居其首。
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调,演奏技法复杂而精妙,而且有着独特的记谱法,大量乐谱都是人们口头流传至今。
03新疆维吾尔木卡姆艺术列入年份:2005年“新疆维吾尔木卡姆”是流传于中国新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称,是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。
新疆维吾尔木卡姆艺术中的歌唱内容,包含了哲人箴言、文人诗作、先知告诫、民间故事等,是反映维吾尔人民生活和社会风貌的百科全书。
04蒙古族长调民歌列入年份:2005年作为与盛大庆典、节日仪式有关的表达方式,长调在蒙古社会享有独特和受人推崇的地位。
婚礼、乔迁新居、婴儿降生、马驹标记以及其他蒙古游牧民族的社交活动和宗教节庆仪式上,都能听到长调的演唱。
包含摔跤、射箭和马术比赛的狂欢运动会“那达慕”大会上,更能听到长调。
长调是抒情歌曲,由32种采用大量装饰音的旋律构成,它赞美美丽的草原、山川、河流、歌颂父母的爱情、亲密的友谊,表达人们对命运的思索。
长调的演唱和创作与牧民的田园式生活方式紧密相连,这是蒙古族至今仍然广泛延续的生活方式。
世界非物质文化遗产--昆曲

伍
曲高和寡 原因:
片面追求旋律性、音乐性, 牺牲文学性和戏剧性,脱 离老百姓
封建统治者和文人士大夫 创作的昆曲
明末昆曲成为官腔
花雅之争
花部
昆曲以外的各种地方戏曲声腔 昆曲
雅部
花雅之争的结果 昆曲衰落
现 状
人才匮乏 资金不足 剧场不足 改革创新不够
任重道远
六
不 才 · 张 某
去 趣 有 中 传 , 了 国 承 才 关 戏 会 注 曲 想 , 的 守 才 关 护 能 注 , 培 然 养 后 兴 ,
昆 曲 的 简 介
壹
评价
2001年5月18日,联合国教科 昆曲是中国现存最古老的剧种, 文组织在巴黎宣布第一批 是中国戏曲艺术的瑰宝。中国的 “人类口头和非物质遗产代 昆曲艺术被联合国科教文组织宣 表作”名单,共有19个申报 称为世界最杰出的“人类口述和 项目入选,其中包括中国的 非物质遗产代表作”之一。 昆曲艺术,中国成为首次获 此殊荣的19个国家之一。
贰
在18世纪后期,地方戏兴 戏曲的表现手段为唱、念 中国戏曲自形成以来一直 发源于江苏昆山至今已有 做、打之综合。这四个方 起,昆曲由于过于文雅和 在舞台上流传,随着时代 600多年历史的昆曲被称为 面及其综合在昆曲中要求 繁难,便呈衰落趋势。 的变化,从剧本到声腔、 “百戏之祖,百戏之师” 1949年前,在全国范围内 最高。昆曲演员必须在这 表演不断变革,昆曲则变 许多地方剧种,像晋剧、 几个方面兼备。舞台呈现 除“国风新型苏剧团”及 化较少,对戏曲传统特点 蒲剧、上党戏、湘剧、川 亦最为完美与出色。其他 “半付昆班”竭力延续昆 保留较多,剧目又极为丰 剧、桂剧、邕剧、越剧和 剧种演员为提高技艺都要 曲艺术生命之外,已没有 富,被称为“活化石”。 广东粤剧、闽剧、滇剧等 学昆曲。如京剧演员梅兰 一个职业性表演团体,老 等,都受到过昆剧艺术多 芳即有深厚的昆曲功底并 艺人有的回家务农,有的 方面的哺育和滋养。 能演昆曲。 摆摊糊口记》 清初《十五贯》
非遗系列之昆曲介绍

艺术特点
声音行腔
相对而言,北曲的声情偏于跌宕豪爽,跳跃性强
它使用七声音阶和南曲用五声音阶(基本上不用半音)不同,但在昆山腔的长期吸收北曲演唱过程中,原来北曲的 特性也渐渐被溶化成为“南曲化”的演唱风格,因此在昆剧演出剧目中,北曲既有成套的使用,也有单支曲牌的摘 用,还有“南北合套”。 “南北合套”的使用很有特色:一般情况是北曲由一个角色应唱,南曲则由几个不同的角色分唱。这几种南北曲的 配合使用办法,完全从剧情出发,使音乐尽可能完美地服从戏剧内容的需要。 从南北曲本身的变化说,尚有“借宫”、“犯调”、“集曲“等多种手法。原来联成一套的曲子,无论南北曲,都 有属于那一宫调的曲子问题,当唱曲要求情绪显著变化时,同一宫调内的曲子不能胜任,就可借用其它宫调的合适 曲子。如《牡丹亭·惊梦》,先后所用的曲牌是[山坡羊](商调)、[山桃红](越调)、[鲍老催](黄钟宫)、[绵搭 絮](越调)。
艺术特点
特点
昆剧表演的最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相 互配合的综合艺术,长期的演剧历史中形成了载歌载舞的表演特色,尤其体现在各门角色的表演身段上,其舞蹈身段大体可以分成 两种:一种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈;一种是配合唱词的抒情舞蹈,既是精湛的舞蹈动作,又是表 达人物性格心灵和曲辞意义的有效手段。 昆剧的戏曲舞蹈多方吸收和继承了古代民间舞蹈、宫廷舞蹈的传统,通过长期舞台演出实践,积累了丰富的说唱与舞蹈紧密结合的 经验,适应叙事写景的演出场子的需要,创造出许多偏重于描写的舞蹈表演,与“戏”配合,成为故事性较强的折子戏。适应了抒 情性和动作性都很强的演出场子的需要,创造出许多抒情舞蹈表演,成为许多单折抒情歌舞剧的主要表演手段。代表性剧目如《西 川图·芦花荡》《精忠记·扫秦》《拜月亭·踏伞》《宝剑记·夜奔》《连环记·问探》《虎囊弹·山亭》等。 昆剧的念白也很有特点,由于昆剧是从吴中发展起来的,所以它的语音带有吴侬软语的特点。其中,丑角还有一种基于吴方言的地 方白,如苏白、扬州白等,这种吴中一带的市井语言,生活气息浓厚,而且往往用的是快板式的韵白,极有特色。另外,昆剧的演 唱对于字声、行腔、节奏等有极其严格的规范,形成了完整的演唱理论。
非物质文化遗产保护的案例

非物质文化遗产保护的案例
1. 中国昆曲
中国昆曲是中国古典戏曲艺术的代表之一,被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产代表作。
为了保护和传承昆曲,中国政府采取了一系列措施,如设立昆曲艺术节、支持昆曲学校和团体,进行昆曲表演和培训,开展昆曲相关研究等。
这些举措有助于传承昆曲艺术,使其继续在中国文化中发扬光大。
2. 印度瑜伽
印度瑜伽是一种综合的体育、哲学和精神实践,具有悠久的历史和文化传统。
为了保护和传承瑜伽,印度政府开展了瑜伽教育和培训计划,并建立了瑜伽大学和瑜伽研究所,提供瑜伽师资培训和相关课程。
此外,印度还提出了国际瑜伽日,促进了瑜伽在全球范围内的传播和认可。
3. 日本和服
日本和服是一种传统的日本服饰,具有丰富的历史和文化价值。
为了保护和传承和服,日本政府通过法律规定了和服的制作技艺和应用规范,设立了和服保存会馆,为和服制作师和修复师提供培训和支持。
此外,政府还鼓励和服的现代化应用,使其适应现代生活和时尚潮流,维持其在日本文化传统中的地位。
4. 巴西森巴舞
巴西森巴舞是巴西的一种典型音乐舞蹈形式,表现了巴西人民的热情和活力。
为了保护和传承森巴舞,巴西政府将其列为国家非物质文化遗产,并成立了森巴舞的学校和团体,开展相关的表演和培训活动。
此外,政府还加强了对森巴舞音乐和舞蹈
风格的研究和记录,保护和传承森巴舞的核心要素。
以上是一些非物质文化遗产保护的案例,通过政府的支持与举措,这些文化遗产得以得到保护和传承,使其继续在文化传统中发挥作用,并丰富了各国的文化多样性。
关于昆曲的介绍

昆曲,又称昆剧、昆腔、昆山腔,是中国最古老的剧种之一,也是中国戏曲的代表之一。
以下是关于昆曲的详细介绍:1. 历史背景:昆曲起源于元末明初的江苏昆山地区,至今已有六百多年的历史。
它与余姚腔、海盐腔、弋阳腔并称为明代南曲四大声腔。
在明代嘉靖、隆庆年间,音乐家魏良辅对昆山腔进行了全面改革和创新,建立了昆曲歌唱体系,使其成为一种细腻婉转、柔和悠扬的声腔。
2. 艺术特点:昆曲的表演艺术具有载歌载舞、唱念做打、文武兼备的特点。
它的唱腔清丽柔婉、细腻抒情,如行云流水般连绵不断,被誉为“水磨腔”。
昆曲的念白注重声调的抑扬和节奏的快慢,与唱腔和谐统一。
其表演身段、程式和武打动作都有严格的规定和要求。
3. 剧目丰富:昆曲拥有丰富的剧目,包括《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》等经典名剧。
这些剧目题材广泛,涉及爱情、历史、政治等方面,反映了当时社会的风土人情和价值观念。
4. 音乐体系:昆曲的音乐体系非常独特,其曲调是中国古典文学中的曲牌体,每出戏曲都由成套曲牌构成。
其唱腔属曲牌体,具有独特的声腔系统和表演体系。
乐队以笛子主奏,兼用管(萧)、笙、琵琶等乐器。
5. 影响力:昆曲在中国戏曲的发展中具有重要地位,它对京剧、川剧、湘剧、赣剧、桂剧等众多戏曲剧种都有深远的影响。
同时,昆曲还流传到日本、韩国、越南等国家,成为东亚地区重要的文化遗产之一。
6. 现状与传承:近年来,随着社会的发展和文化的多元化,昆曲的传承和发展面临一些挑战。
然而,许多艺术家和团体仍然致力于保护和推广昆曲,通过举办演出、培训和学术研究等活动,让更多的人了解和欣赏这一独特的艺术形式。
总的来说,昆曲是一种具有高度艺术价值和人文内涵的戏曲形式,它不仅是中国的文化遗产,也是全人类共同的精神财富。
非遗系列主题班会之中国昆曲 课件(共36张PPT)

非遗系列
在昆曲初步形成的过程中 民间艺术家起了关键性的作用。
昆曲获得较为完整的戏剧形态后,开始向更高的层次发 展,这时许多一流的作家、学者参加进来,用精美的诗 句和生动曲折的故事撰写了大量剧本。
伴随着剧作的层出,是昆曲演出的异常兴盛。昆曲演出最集中的地区是江苏、安徽、浙江一带。为满 足社会的需要,万历年间,这些地区出现了不少专门演出昆曲的民间职业戏班,其中以苏州的瑞霞班、 吴徽州班,南京的郝可成班、陈养行班,常熟的虞山班,上海的曹成班等最为有名。天启、崇祯年间, 民间昆曲戏班的数量迅猛增加,仅南京一地,昆曲戏班就达几十个之多。
昆曲
人类非物质文化遗产代表作
中国戏曲剧种
非遗系列
KUN
OPERA
01 昆区简介 02 发展历程 03 地域分布 04 艺术特点 05 剧目介绍 06 文化传承
目 录
01 昆曲简介
非遗系列
昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”(简称“昆腔”),是中国古老的戏曲声 腔、剧种,现又被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一 , 也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中 的一朵“兰花”。 昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改 良而走向全国,自明代中叶以来独领中国剧坛近300年。
非遗系列
为了与地方戏剧竞争,昆曲戏班作了一定程度的改革。清代民间表演艺术家们不再在舞台 上演出完整的昆曲剧目,他们在昆曲原剧基础上,挑出一些精彩的场次或段落作了天才性 的再创造,在表演中充分发挥歌唱的技巧,增进戏剧动作的美感和难度,同时增添一些滑 稽有趣的情节,用来冲淡典雅的唱词给观众带来的隔阂。这便诞生了“折子戏”。
昆山腔的流行 由于昆班的广泛演出活动,万历末年,昆曲经扬州传入北京、湖南,跃居各腔之首,成为 传奇剧本的标准唱腔:“四方歌曲必宗吴门” 。明末清初,昆曲又流传到四川、贵州和广东 等地,发展成为全国性剧种。
昆曲的详细介绍

昆曲的详细介绍昆曲,又被誉为中国戏曲的“百戏之祖”,是中国传统戏曲艺术中的瑰宝。
它起源于江苏苏州地区,被誉为中国古典戏曲的代表,也是世界非物质文化遗产之一。
昆曲以其精湛的表演技巧、华丽的舞台服饰和悠扬的音乐而闻名于世。
昆曲的历史可以追溯到元代和明代之间的元曲和南曲艺术形式。
在元代到明代早期,昆曲只是一种地方剧种,但后来发展成为一种在宫廷和富有的家族中流行的表演艺术形式。
它经过几个世纪的发展之后,形成了独特的风格,成为中国戏曲五大剧种之一。
昆曲的表演以歌咏、做功和唱白为主要形式。
歌咏是昆曲中最基本的表演形式,演员运用高音唱腔进行歌唱,根据角色的不同使用不同的音调和节奏。
做功是指昆曲中的行动和动作,演员通过精湛的身体语言和典雅的姿势表达角色的情感和心理,使观众更好地理解剧情。
唱白则是指演员使用普通话或方言进行对白的表演形式,通过字正腔圆的说词来塑造角色的形象。
昆曲的音乐是其独特之处之一。
昆曲音乐以柔和、悠扬和浅显易懂为特点,多以传统的七声音阶和宫调为基础。
演员在演出中会配合乐器演奏,包括笛子、板儿、琴和鼓等。
昆曲的音乐旋律和节奏非常独特,能够帮助观众更好地理解和感受剧情。
昆曲的剧本和故事内容以古代文学作品为基础,包括历史故事、文学名著、神话传说等。
昆曲作品通常具有深厚的文化内涵和丰富的艺术形式,要求演员具备优雅的仪态、高超的技巧,同时还要能够理解和扮演不同类型的角色。
昆曲的舞台装饰也是其精彩之处之一。
舞台背景常常采用大型的宫殿和山水画作为背景,营造出独特的氛围。
演员的服装也非常精美,包括华丽的花翎、彩绸和宝石等装饰,给观众带来视觉上的享受。
昆曲在中国文化中扮演着重要的角色,被誉为“灵魂戏剧”。
它不仅是一种表演艺术形式,更是中国古代文化、历史和气质的代表。
昆曲不仅受到了中国观众的喜爱,也吸引了世界各地的观众。
它在世界范围内的影响力日益增加,成为中国文化走向世界的重要使者。
总之,昆曲以其独特的表演形式、精湛的技巧和华丽的舞台装饰而闻名于世。
昆曲

《桃花扇》以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串 始终。这桃花扇,原只是爱情的象征,但一旦成为 侯、李离合和南明兴亡的历史见证,便赋予人生理 想的象征意蕴。“桃花薄命,扇底飘零”,这就给 理想带上悲伤情调;而香君的桃花扇却是“美人之 血痕”点染成的,这就更染上了悲壮色彩;最后张 道士裂扇掷地,隐寓透露出理想的破灭。
①剧作家的新作品不断出现;如: ②表演艺术精益求精,服装道具更加讲究,角色分 工越来越细; ③演出形式看,由演出全本传奇,变为演出折子戏。
二、追溯—昆曲的兴衰史:
5、昆曲的衰落: 原因 (1)逐渐脱离了人民群众
(2)昆曲的致命弱点——P98 (3)其他各种地方戏曲声腔的崛起
花部的优点:内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼, 从而强烈地吸引着观众 思考,为什么有清朝统治者撑腰的昆曲,最终还是 在“花部”与“雅部”的竞争中,而趋于败落了?
“这般花花草草由人恋,生生死死随人愿, 酸酸楚楚无人怨。” ——《牡丹亭》
“良辰美景奈何天, 赏心乐事谁家院! 朝飞暮卷,云霞 翠轩,雨丝风片, 烟波画船· · · · · · 是那 处曾相见,相看俨 然,早难道这好处 相逢无一言?” ——《牡丹亭》
情不只所起,一往而深。 生者可以死,死可以生。
(1)脚色制——中国戏曲艺术的伟大创造
脚色为人物之分类,即戏曲中的生、旦、净、末 、丑
(4)昆曲的演员组合体制。 这跟角色制有很大关系,昆曲的各个行当都 在表演上形成自己的一套程式和技巧。
比如扇子的使用: “文扇胸,武扇腰,丑扇肚,谋扇肩,僧扇手心,道扇 袖。” 比如服饰、穿戴: 中生——有才华的少年书生,也叫扇子生,穿厚底靴子, 穿长衫,要拿扇子。
世界上很多伟大的民族都有一种高雅 精致的表演艺术,深刻地表现出 那个民 族的精神与心声。希腊人有悲剧,意大利 人有歌剧,俄国人有芭蕾,英国人有莎士 比亚戏剧。这些雅乐往往是他们民族的骄 傲与自信的源泉。 我们中国人的雅乐又是什么呢?
中国昆曲:作为表演艺术性‘非遗’的受众培养

中国昆曲:作为表演艺术性‘非遗’的受众培养1. 引言1.1 中国昆曲在现代社会的地位中国昆曲作为中国传统戏曲之一,具有悠久的历史和深厚的文化内涵,在中国文化传统中占有重要地位。
昆曲不仅仅是一种表演艺术形式,更是中国传统文化的重要组成部分,代表了中国古代音乐、舞蹈、戏曲等多种艺术形式的结合。
在现代社会中,虽然昆曲受到了一些挑战,但仍然保持着一定的影响力和影响力。
中国昆曲在现代社会的地位得到了不断提升,不仅在国内得到了广泛的认可和推广,也在国际上逐渐走向世界。
昆曲通过各种形式的传播和表演,吸引了更多的观众和粉丝,进一步加深了人们对昆曲的了解和热爱。
在当今社会,昆曲不仅仅是一种传统文化遗产,更是一种具有现代审美价值和表演艺术魅力的表演形式。
随着社会的发展和人们审美观念的更新,昆曲将继续发扬光大,保持其在中国文化传统中的重要地位。
1.2 非遗保护与传承的重要性非物质文化遗产是人类历史和文化的宝贵财富,昆曲作为中国传统戏曲的代表之一,承载着丰富的文化内涵和历史价值。
随着时代的变迁和社会的发展,昆曲这一传统艺术形式面临着严峻的挑战,其传承和发展面临着巨大的压力。
保护和传承非遗是每一个国家和社会的责任和使命。
非物质文化遗产是每一个民族的文化基因,是我们历史的记忆,是我们文化的根基。
如果我们失去了这些非遗,就等于失去了自己的根和灵魂。
在当今全球化的背景下,非遗的保护和传承显得尤为重要。
只有通过对非遗的传承和发展,我们才能保留和传承我们的文化基因,才能让我们的文化在世界舞台上发光发热。
非遗保护与传承不仅仅是为了传承历史文化,更重要的是让我们的文化在当今多元文化交融的时代中立足,展现出独特的魅力和价值。
只有不断保护和传承非遗,我们才能坚守文化的根脉,让我们的文化更加丰富多彩,更具生命力和活力。
2. 正文2.1 文化遗产的传承与教育文化遗产的传承与教育是保护和传承昆曲这一非物质文化遗产的关键环节。
作为中国传统戏曲之一,昆曲有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,传统的昆曲剧目包含了大量的历史、文学、哲学等方面的内容,是中国传统文化的珍贵遗产。
昆曲 非物质文化遗产 分类

昆曲非物质文化遗产分类
昆曲是中国传统的戏曲剧种之一,被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产。
它可以根据不同的分类方式进行归类,以下是几种常见的分类方式:
1. 地域分类:昆曲源于中国江苏苏州地区,因此可以根据地域将其分类为苏州昆曲。
2. 剧种分类:在中国的戏曲分类体系中,昆曲属于南戏的一种。
南戏是指起源于中国南方地区的戏曲剧种,包括苏州昆曲、浙江越剧等。
3. 表演形式分类:昆曲的表演形式独特,注重唱腔和舞台动作的细腻表达。
根据表演形式的特点,昆曲可以被分类为唱腔戏,强调歌唱和音乐表演的内容。
4. 艺术特点分类:昆曲以其高超的唱腔技艺和精湛的表演技巧而闻名。
根据艺术特点,昆曲可以被分类为儒林戏,强调文人雅士的气质和修养。
总的来说,昆曲是一种具有独特艺术风格和历史文化底蕴的戏曲剧种,它的非物质文化遗产分类主要包括地域、剧种、表演形式和艺术特点等方面。
这些分类方式帮助人们更好地理解和传承昆曲这一珍贵的文化遗产。
选修6 专题十二 中国的人类非物质文化遗产——昆曲

[史料二] (非物质文化遗产的)“保护”指确保非物质遗产生命 力的各种措施,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保 护、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴。
——《保护非物质文化遗产公约》 [探究] (1)根据史料一、二,阐述白先勇的做法属于对非物质文 化遗产“保护”的理由。 (2)根据史料二,并结合所学知识,指出对昆曲这类非物质文化 遗产和故宫这类有形有物质文化遗产的保护方式有何差异。
专题十二
中国的人类非物质文化遗产——昆曲
考点 1 世界建筑的奇迹万里长城
一、昆曲及水磨腔、折子戏等概念 1.昆曲:原称昆腔,明末发展为全国性大剧种,清初称昆曲。
它是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧间,以魏良辅为首的一批艺术家, 对昆腔进行改革创新。把唱腔研磨得极其精致细腻,使旋律 轻柔缓慢,仿佛在水里磨过一样,达到“音转若丝”的地步, 时称“水磨腔”。
其中“花”是指
()
A.昆曲
B.昆曲以外的各种地方戏曲声腔
C.京腔
D.秦腔
解析:“花部”泛指昆曲以外的各种地方戏曲声腔。包括
京腔、秦腔、梆子腔等。“雅部”是指昆曲。
答案:B
3.阅读下列材料,回答问题。 材料 昆曲源自苏州昆山,元末明初在江南流传,万历、 嘉靖年间达到鼎盛,著名曲目有孔尚任的《桃花扇》,洪升 的《长生殿》,汤显祖的《牡丹亭》等。昆曲集音乐、表演、 舞蹈、文学等多种艺术形式之大成,在唱腔、配乐、舞蹈、 唱词方面均有极大的艺术价值和魅力。明清之后的很多戏 曲都借鉴昆曲的形式,吸取养分,说昆曲是百戏之王、百 戏之师,丝毫不为过。正是由于在我国戏曲发展史,乃至 文学史、音乐史、舞蹈史方面的卓越地位,2001 年 5 月, 联合国教科文组织宣布将昆曲列入首批“人类口头遗产和 非物质遗产代表作”,在 19 个项目位居榜首。
昆曲的特点 代表曲

院 去昆还 曲昆 的你 特点:
• 讲昆究曲字唱正听的腔腔观前悠圆扬记得昆婉曲曲代转戏;知道 词文雅深哪奥街;讲我究运表用哪 典 俊 点 戏温于故成润一所为是炉几首昆曲以融昆的闲诗开明大戏曲表雅乐的演们一年级整歌突艺肃曲目吗出术舞;清特些著名的
经典名作:汤显祖《牡丹亭》 朱素臣《十五贯》 洪昇《长生殿》 孔尚任《桃花扇》等
谢 谢 大 家
你们觉得昆曲的特点是什么
昆曲的特点:
1 唱腔水磨调 2 表演形式载歌载舞 3 乐器扇子 4 故事讲究运用典故 5 总结:昆曲是融诗 乐 歌 舞 戏
于一炉的表演艺术
闲雅整肃;清俊温润是昆曲的突出 特点
周庄古戏台昆曲 演出表
古戏台昆曲演出表:《长生殿》 《牡 丹亭》 《白兔记》 《窦娥冤》 《孽海 记》 《寻亲记》 《双珠记》 《公孙子 都》 昆曲表演时间:昆曲演出表:《长生殿》 《牡
丹亭》 周《庄白兔古记戏》台《昆窦曲娥冤演》出《表孽
海记》 《寻亲记》 《双珠记》 《公 孙子都》 昆曲表演时间:上午10:3011:15;下 午14:3015:30
古戏台昆曲演出表:《长生殿》 《牡 丹亭》 《白兔记》 《窦娥冤》 《孽海 记》 《寻亲记》 《双珠记》 《公孙子 都》 昆曲表演时间:上午10:3011:15;下午 14:3015:30
昆曲的特点 及代表曲目
从昆腔到昆曲
昆曲;原称昆腔;至今 已有六百多年的历史 在中国现存的三百多戏 曲剧种中;昆曲最为悠 久;被誉为近代百戏 之祖 被联合国教科文组织列为首批人类口头与 非物质遗产代表作;是中国也是世界上各种文化 艺术门类中第一个被联合国教科文组织首批列 入《人类非物质文化遗产代表作名录》
昆曲《十五贯》
昆曲《桃花扇》
主角是杜丽娘和柳梦梅的 爱 情故事 剧中歌颂青年男女大胆追求自 由爱情;坚决反对压迫
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成为融诗、乐、 歌、舞、戏于一 炉的表演艺术
三、惊叹—曾经的“国剧” 1、昆曲的兴盛
明末,昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种, 是名副其实的“国剧”。清初,昆曲的名称产生了。 从明天启初到清康熙末,是昆曲蓬勃兴盛的时期 ,昆 曲是当时的“国剧”。
兴盛的表现: 剧作家的新作品不断出现; 表演艺术日趋成熟,行当分工越来越细致; 演出形式看,由演出全本传奇,变为演出 折子戏。
世界上很多伟大的民族都有一种高 雅精致的表演艺术,深刻地表现出 那个 民族的精神与心声。希腊人有悲剧,意 大利人有歌剧,俄国人有芭蕾,英国人 有莎士比亚戏剧。这些雅乐往往是他们 民族的骄傲与自信的源泉。我们中国人 的雅乐又是什么呢?
昆曲,原称昆腔,至今已有六百多年的历史。在中 国现存的三百多戏曲剧种中,昆曲最为悠久,被誉为 “近代百戏之祖”。 2001年被联合国教科文组织列 为首批“人类口头与非物质遗产代表作”,是中国也 是世界上各种文化艺术门类中第一个被联合国教科文 组织首批列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
出谋划策:
守护昆曲
——政府可以做什么?
——普通民众可以做什么? ——我们学生可以做什么?
发展 知道水磨腔、《浣纱记》、折子戏等概念。 要求 了解“花部”与“雅部”之争。
说明 注意联系昆曲等理解“人类非物质文化遗产”这一重要概念。
第 2课
基本 要求 发展 要求 说明
昆曲的拯救和保护
认识昆曲独特的文化价值;探讨在保护非物质文化 遗产方面继承与发展的关系。 了解中国戏曲中的脚色、脸谱等;探究昆曲对我国 其他剧种的影响。 “昆曲独特的文化价值”一目是本课的教学重点
三、惊叹—曾经的“国剧” 2、昆曲独特的文化价值 (1)“国宝”级“活化石”。 戏曲来源: A.原始宗教祭祀天地祖先和驱鬼逐疫 的“巫傩歌舞”。 B.古代宫廷贵族娱乐的“俳优戏谑”。 C.宋金民间说唱艺术。
(2)“近代百戏之祖”
A. 角色制——中国戏曲艺术的伟大创造
脚色为人物之分类,即戏曲中的生、旦、净、末 、丑
——昆腔的革新
江南人磨米粉,加水磨出来的最细 腻滑润,所以用“水磨”来称呼其因经 过各种处理而变得细腻柔婉的曲调。 水磨腔:细腻、宛转、清雅
二、追溯—昆曲的来历 3、梁辰鱼将昆曲推上戏曲舞台
昆曲的特点:
• 载歌载舞,无声不歌,无 乐不舞; • 声腔婉转,极其细腻, 格律、宫腔极其考究; • 故事至情至性.
昆曲的曲文和曲牌
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井
颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! ——汤显祖《牡丹亭》
【武陵花】淅淅零零,一片凄然心暗惊。遥听隔山
隔树,战合风雨,高响低鸣。一点一滴又一声,一点 一滴又一声,和愁人血泪交相迸。 ——洪生《长生殿》
昆曲的诗词吸收了唐诗、宋词、元曲等中国 古典文学的精髓,展现了中国古典文学的雅 致,而昆曲的词牌也为其他戏曲所沿用。
“这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,酸 酸楚楚无人怨。” ——《牡丹亭》
“良辰美景奈何天, 赏心乐事谁家院! 朝飞暮卷,云霞 翠轩,雨丝风片, 烟波画船· · · · · · 是那 处曾相见,相看俨 然,早难道这好处 相逢无一言?” ——《牡丹亭》
情不只所起,一往而深。 生者可以死,死可以生。
五、守护昆曲——我们的责任 2、我们的使命
一个民族的非物质文化,是她独有的民族精神全 民性的活的记忆,是文化认同的重要标志,是维系民族存 在的生命线。这种生命线一旦遭到破坏,民族文化的基 因及其生命链将出现断裂变形,民族的存在随之发生危 机。· · · · · · 面对当今强烈的“全球化”、“一体化”的 冲击,对这种文化的保护,实际就是对一个民族精神 之根的呼唤、认同与养护,也是一个民族沿袭和发展 的必要条件。如果将民族和国家的政治独立视为外在 标志,那么文化主权便是其内在灵魂。丧失了灵魂, 它的政治独立就将虚有其表。
但是面对昆曲被联合国教科文组织列为首批 “人类口头与非物质遗产代表作”引发的激动中, 我们只听见戏剧界的声音,没看到文学界﹑诗歌界 音乐界﹑舞蹈界有什么表示,就是戏剧界中,也只 有昆剧院团的呼声最高,而京剧﹑话剧﹑歌剧﹑舞 剧和其它地方剧种对发生在自己母体艺术身上的这 件大事几乎没什么反应。
一、感受—昆曲之美
B. 文人与舞台扮演紧密结合。
昆曲--集中国文艺之大成
C. 具有稳定的剧本结构。 “合--离--合,双线平行”的戏 剧结构,中国戏曲所特有的。 D. 演员组合体制。 “近代百戏之祖”
E.昆曲在脸谱、服饰、表演程式、曲 牌、剧目、道具等许多方面都对我国的 许多剧种产生了深远影响。
了解:P101历史纵横,脸谱与性格。
四、曲高和寡——昆曲的衰落
1、“美丽的缺点” 思考:昆曲有哪些缺点?昆曲走向 衰弱的根本原因是什么?
2、花、雅之争
思考:什么是花雅之争?花雅之争 中花部取胜的根本原因是什么?
五、守护昆曲——我们的责任 1、昆曲的现状
(1)人才匮乏 (2)资金短缺 (3)剧场不足 (4)旋律优美,唱词艰深,不易听懂, 需要改革。
三、学习重点、难点
第1课 教学Biblioteka 点:昆曲兴衰的原因 教学难点:昆腔的特点 第2课 教学重点:认识拯救和保护昆曲任重道远 教学难点:认识昆曲的独特文化价值
二、追溯—昆曲的来历
1.顾坚和“昆山腔”的形成 腔调悠扬流畅 清唱曲,与戏曲 演出无直接关系。
二、追溯—昆曲的来历
2、魏良辅改革昆山腔
(1)曲调演唱: “水磨腔” (2)曲调运用: (3)乐器伴奏:
第八单元
人类非物质文化遗产——中国昆曲
一、课标内容 知道昆曲是中国的非物质文化 遗产,认识其独特的文化 价值,讨 论在保护非物质文化遗产方面继承与发展的关系。
二、教学要求
第1课 古雅的昆曲
基本 了解昆曲这一重要概念;知道昆曲诞生、兴衰的过程;感受昆曲作为 要求 “近代百戏之祖”的艺术价值和中华民族文化的魅力