高二上期政治期末考试(文科)

2011年下期高二期末政治试卷（文科）
满分：100分时量：90分钟
班级班学号姓名
第Ⅰ卷（共60分）
一、选择题（下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。

请把正确选项填入答题卷。

每题2分，共60分）
2009年4月10日，泰山东岳庙会在泰山岱庙举行，这次庙会继续突出“登泰山，保平安”这一主题，其吉祥物以岱庙收藏的三级文物宋代童子浮雕为原型，名为“泰山四喜童子——球球、平平、嘣嘣、当当”，寓意“平平安安顺顺当当”。

据此回答1～2题。

1.泰山是文化的山，有深厚的历史文化底蕴。

下列景观中，能体现泰山文化的是（B）
①旭日东升②黄河金带③泰山石敢当④泰山碑刻
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
【解析】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

文化的实质是人的精神活动，纯自然的东西不能是文化。

2.泰山是自然的山，有雄伟壮丽的自然景观，“会当凌绝顶，一览众山小”，唐代诗人杜甫的这一诗句形象地描述了这种壮丽景观。

这说明（D）
A.文化不仅仅是社会现象
B.文化也包括自然现象
C.文化就是人的灵感和想象
D.文化是对客观事物的反映
【解析】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，文化的实质是人的精神活动。

文化是人所创造、为人所特有的，所以，文化只能是社会现象，不可能是自然现象，A、B错误。

文化离不开人的灵感和想象，但灵感和想象绝对不是文化的全部，C错误。

人类的精神活动，实质就是对客观事物的反映，杜甫的诗句就是对于泰山景观这种客观实在的事物形象的反映。

3.古希腊哲学家说“人是驯化或开明的动物”、“人是政治生物”，“人是最能够获得最丰富多彩技艺的动物”；后来有人说“人是文化的动物”，“人就是动物加文化”；再后来又有人提出“人不是附加在动物基础上，人一开始就是从文化基础上产生的，并且是完整的”，“人就是人，人不是动物”，“人的本质是文化”。

上述材料说明（B）
A.文化是一种社会政治现象
B.文化和人没有本质的区别
C.先有文化，后有人的产生
D.文化是人类社会特有的现象
【解析】题目引用的语句很多，信息比较繁杂，但是只要抓住关键词语，还是比较好做题的。

在这些引用的语句中，人和文化这两个词语出现的次数是比较多的，所以，基本上就可以判断，引用这些语句的目的是说明人和文化的关系。

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，A的说法明显错误。

人的本质是所有的社会关系的总和，社会关系不仅仅是指文化方面的关系，还有经济、政治方面的关系，B错误。

有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物，所以不能说先有文化，后有人的产生，C错误。

“孔夫子的话，越来越国际化，全世界都在讲中国话，我们说的话，让世界都认真听话……”某流行音乐组合的歌曲唱出了中华文化的发展之势。

据此回答4～5题。

4.“孔夫子的话，越来越国际化，全世界都在讲中国话”说明（A）
①中国注重提高文化软实力②中华文化正不断走向世界③中华文化正加强对外传播④中华文化是世界文化的主导
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【解析】④是明显不符合实际的判断，不能选。

5.“我们说的话，让世界都认真听话”，这主要是因为（B）
A.中华文化独具魅力
B.中国的综合国力不断增强
C.中华文化源远流长
D.中国坚持走和平发展道路
【解析】“我们说的话，让世界都认真听话”说的是中华文化在世界地位上的提高这个事实，而这个事实产生的原因不能从文化本身去寻求答案，应该从文化之外的方面寻找答案。

经济、政治、文化相互影响，相互交融，经济、政治决定文化，文化反作用于经济、政治，所以，一些文化现象产生的原因必须还要从经济、政治方面去找答案。

A、C说的只是中华本身的特点，D所说的只是中国政治中的外交政策的一个方面，都不是上述文化现象产生的原因。

6.一位在英国投资的中国老板，为了感谢公司员工做出的贡献，在周末请员工吃饭。

饭后，英籍员工要求中国老板为他们发加班费，对此，中方老板感到不可思议，为此还发生了矛盾。

产生这种矛盾的原因是（D）
A.英方员工无理取闹
B.中方老板过于吝啬
C.文化素养存在差异
D.不同文化使人们的思维方式和交往方式产生差异
【解析】文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

题目中的英籍员工与中方老板所出现的矛盾就是双方思维方式之间的矛盾，中方老板认为星期天请员工吃饭是对员工的关爱，而英籍员工认为星期天跟随老板出席宴饮，是作为公司工作的一部分，是加班，所以要求加班费合情合理。

A、B明显错误，C与题意无关，题目中根本没有反映出双方的文化素养。

7.文化是一种社会精神力量，对人们有重要影响。

我们中学生要努力提高自己的文化素养。

人们文化素养的核心和标志是（A）
A.世界观、人生观、价值观
B.自然科学知识
C.社会科学知识
D.语言和文字水平
【解析】世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。

世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

8.人的全面发展表现在（A）
①人的思想道德素质得到提高②人的科学文化素质得到提高③人的健康素质得到提高④人的行为不受文化的约束
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【解析】人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。

④是一种绝对化的语言，明显错误。

9.人创造了文化，文化也在塑造着人，这主要表现为（C）
①优秀文化能丰富人的精神世界②优秀文化能增强人的精神力量③优秀文化能促进人的全面发展④文化定能使人成功
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
【解析】文化塑造人生，主要表现在文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。

④是一种绝对化的语言，是不正确的，不选。

全国文化厅局长座谈会强调，要大力繁荣文艺制作，多出精品佳作，多出优秀人才，运用高新技术创新文化，兴起文化建设新高潮，实现社会主义文化大发展大繁荣，为全面小康生活建设奠定坚实文化基础。

据此回答10～11题。

10.上述要求的依据是（C）
A.社会实践是文化创新的基础和源泉
B.人民群众是文化创造的主体
C.文化创新可以推动社会实践的发展
D.只要进行社会实践就能推动文化创新
【解析】将题目的意思提炼出来，就是要求进行文化创新，为建设小康生活服务。

显然，这个要求的依据是文化创新可以推动社会实践的发展。

A说的是文化创新的动力源泉和根本途径。

B与题意无关。

D说法过于绝对，也是说的文化创新的源泉动力和根本途径，文化创新固然离不开社会实践，但是与文化创作者的主观努力是分不开的。

11.推进文化发展大繁荣，要（B）
①摒弃传统，从头开始②博采众长，相互借鉴③取其精华，去其糟粕④推陈出新，革故鼎新
A.①③
B.②③④
C.③④
D.①②④
【解析】①的观点明显错误。

推动文化大发展大繁荣，必须进行文化创新，进行文化创新的途径有继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长。

继承传统、推陈出新一要“取其精华，去其糟粕”，又要“推陈出新，革故鼎新”。

面向世界、博采众长一要进行文化交流、借鉴和融合，又要以我为主、为我所用。

12.中国儒家有一套处理人与人之间关系的办法，概括起来是八个字“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。

“格”即“格物”，研究万事万物；“致”是“致知”，在研究中找到规律。

其余几个字的含义分别为“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

做好这八个字，不但可以处理好人际关系，还可以治理天下。

此外，中国百家均有一套处理人际关系的准则。

这则材料说明（A）
A.文化影响着人们的交往方式
B.文化影响着人们的生活方式
C.文化能够决定人际关系
D.文化决定着一个人的人格的形成
【解析】题目较长，要善于提炼信息。

题目的关键词语在于“处理好人际关系”，说明了文化对人的影响，然后从书本的有关知识就可以筛选出答案。

文化影响人们的交往行为和交往方式。

人格的形成是先天的遗传因素和后天的环境、教育因素相互作用的结果，并不是由文化一种因素决定的。

决定人际关系的不是文化，是由经济和政治关系决定的。

13.有关研究发现，每一次社会变革，都会涌现一批文学家、诗人、画家。

这说明（B）
A.每次社会变革，都会出现一批聪明的文人
B.社会实践是文化创新的源泉
C.文化创新可以推动社会实践的发展
D.创新是一个民族进步的灵魂
【解析】题目中说的是在社会变革的过程中，便会出现很多文化创新的人，也就是说会出现很多文化创新。

从书本知识可以知道，文化创新的源泉和动力是社会实践，文化创新的根本途径也是社会实践。

在社会变革时期，会出现很多文化创新者，主要是社会变革时期，为文化创新提供了丰富的资源，同时在社会变革时期，社会实践出现新情况、新问题需要文化不断创新，要求文化适应新情况，回答新问题。

A的说法不正确，D与题意无关，C不是解释题目出现的情况的原因，是回答了题目出现的情况之后的结果或者作用。

14.中华文化与其他古代文明相比，最突出的特征是（C）
A.出现的时间早
B.内容博大精深
C.历程源远流长
D.没有吸收外域文化
【解析】做题要看清题意，中华文化与其他古代文明相比，最突出的特点是历程源远流长，中华文化几千年来从未中断。

A无法判断，D是明显错误。

15.中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的（A）
A.地域性
B.差异性
C.民族性
D.结构性
【解析】从题目中的一些关键词语“东南西北”就可以看出，题目的意思是讲文化的地域性。

拉萨新闻网消息，拉萨市以爱国主义教育影片深化主题教育活动，各县、各部门在“反对分裂、维护稳定、促进发展”主题教育活动中，以举办专题讲座、开展党性教育和爱国主义教育、参观图片展、慰问演出等多种形式，将主题教育活动不断引向深入。

据此回答16～18题。

16.新时期爱国主义的主题是（A）
A.建设中国特色社会主义，拥护祖国统一
B.建设中国特色社会主义，拥护中国共产党
C.全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会
D.热爱中国共产党，增强民族凝聚力
【解析】发展中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。

17.对爱国主义理解正确的是（B）
①无论什么时期，爱国主义都是中国各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱②爱国主义应该体现在实际行动中③爱国主义既是抽象的，又是具体的④在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【解析】无论什么时期，爱国主义都是中国各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱；在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的；爱国主义应该体现在实际行动中。

①②④要选。

③的说法错误，爱国主义不是抽象的，而是具体的，在不同历史时期，爱国主义有共同的要求，但是也有不同的具体内涵。

18.藏族是我国民族大家庭中历史悠久的民族之一。

藏文化中成就突出的天文、历法、医学，技艺高超的绘画、建筑、雕刻，令人陶醉的音乐、舞蹈、曲艺，众多的历史典籍和文学作品等，记录了西藏悠久的历史和灿烂的文化。

这表明（A）
①中华文化呈现着各民族文化的丰富多彩②各民族都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献③中华文化源远流长、博大精深④藏文化是中华文化最具包容性的文化
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
【解析】题目主要说了藏文化的成就，目的就是为了表明少数民族文化的作用和与中华文化的关系。

④的说法过于绝对化，不选。

19.有人说，大众文化就是眼球文化，只有受到大众的关注，文化的传播才变得有意义。

此观点没有看到大众文化是（D）
A.为广大人民群众所喜闻乐见的文化
B.面向广大人民群众，形式多样的文化
C.通俗的、多样的、人民容易接受的文化
D.反映人民的利益与呼声，先进的、健康的文化
【解析】A、B、C都反映了大众文化的某些特点，但是只有反映人民的利益与呼声，先进的、健康的文化才是大众文化的实质。

20.屈原故里端午民俗是中国上古楚文化和端午礼俗等的活态见证，这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式，具有丰富的文化内涵。

下列对屈原故里端午民俗的理解，正确的是（C）
①端午民俗具有继承性②端午民俗是中华民族的文化瑰宝，应该全盘吸收和发扬③端午民俗等传统民俗对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响④端午民俗等传统民俗是传统文化的基本形式之一
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
【解析】传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。

传统习俗对人们的物质生
活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

从传统习俗的定义里面就知道传统习俗具有继承性。

端午节是属于传统习俗，所以具有继承性，对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响，也是传统文化的基本形式之一。

②的说法过于绝对，是片面性的观点，不选。

21.在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，民族精神突出表现为（A）
①抗震救灾精神②“两弹一星”精神③载人航天精神④长征精神
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
【解析】长征精神不是社会主义革命和建设时期的民族精神的突出表现，是新民主主义革命时期的民族精神的突出表现，所以，④不选。

22.我国文化生活多样化的原因是（C）
①科学技术的发展，为多样化提供了技术支撑②文化生产的繁荣，为人们提供了多样化的文化选择③大众传媒的发展，为文化的传播提供了现代化的途径④我国坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.①②③④
【解析】文化生活多样化的原因有现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，文化产品的大批量、产业化生产与流通，大众传媒的发展，所以①②③要选。

马克思主义是我国建设先进文化的指导思想，④不选。

23.当前，有的媒体是不是搞一些打擦边球的东西，内容低俗、格调不高。

宣传报道上，为了“炒作”而不顾事实，为了“卖点”而不顾品味，为了“轰动效应”而不顾社会效益。

对此认识正确的是（A）
①出现这种现象的原因是经济利益的驱动②文化产业要把社会效益放在首位，坚持经济效益与社会效益的有机统一③这是现实的客观需要④对文化市场要加强管理、正确引导
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
【解析】题目中所列举的是文化市场的自发性和传媒的商业性的一些现象，出现这些现象的原因主要有市场经济自身的弱点，比如单纯追求经济效益，也有其他方面的一些原因。

①讲到了原因，当选。

②说明了文化产业发展的立场，要坚持经济效益与社会效益有机统一。

④说明了对待文化市场自发性和传媒商业性应该采取的措施。

③是错误的，题目所列举的不良现象只是暂时存在的，不是时候的客观需要。

24.2010年以来，一些电视台开办了《我们约会吧》、《非诚勿扰》、《为爱向前冲》、《缘来是你》、《爱情来敲门》等婚恋交友类电视节目。

这些节目为适婚男女青年提供相识和交往机会，体现了电视媒体的引导功能和服务功能，但也存在较为严重的问题，如部分节目盲目追求收视率，放任拜金主义、虚荣等不健康、不正确的婚恋观。

这表明（B）
A.大众传媒的发展更好地满足了人们的文化需要
B.文化市场自身存在弱点，需要引导、规范
C.文化市场需要坚持多样化和自由发展的原则
D.应该全面禁止婚恋交友类电视节目
【解析】先分析题目。

题目显然是讲的大众传媒的一些不良现象，这就是现象表明观点的做题方法。

不良现象显然要表明的不是大众传媒的发展更好地满足了人们的文化需要，故不选A。

不良现象也不是要表明文化市场需要坚持多样化和自由发展的原则的观点，故不选C。

D是绝对化的语言，不选。

不良现象表明文化市场自身存在弱点，需要引导、规范，故选B。

25.《天龙八部》入选中学语文读本，引起各界热烈的争论。

对此你认为分析合理的是（C）
①正确引导学生适当阅读武侠小说，有利于扩大中学生的阅读视野②武侠小说描写的一种虚无人生，应当禁止学生对此类书的阅读③放任学生对武侠这类书的阅读，可能会使学生沉迷其中而不利于学生的健康成长
④只要是文化作品，学生就可以自由阅读，我们不应该加以干涉
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
【解析】此题考查的是正确对待文化作品的知识，考查思辨能力与判断能力。

对于武侠小说的阅读，我们应该一分为二地进行分析，武侠小说有精华也有糟粕。

学生正处在是非判断能力的形成中，不能放任阅读，应该正确引导。

①③分析合理，②④表述错误，所以此题应该选C。

26.我国发展先进文化的根本目标是（A）
①培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民②提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质③加强思想道德建设④弘扬爱国主义精神
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【解析】我国发展先进文化的根本目标，也是建设社会主义精神文明的根本任务，就是培养“四有”公民，提高两个素质。

27.从2008年抗震救灾、北京奥运会、“神舟七号”载人航天顺利飞行，到2009年应对金融危机、平定新疆民族分裂分子的分裂活动，民族精神得到极大的弘扬，民族凝聚力空前增强。

从文化的角度，这一切都展示了我
国（C）
A.多难兴邦的发展道路
B.不断增强的综合国力
C.伟大的中华民族精神
D.坚韧不拔的毅力
【解析】材料中“民族精神得到了极大的弘扬，民族凝聚力空前增强”与C选项意思一致。

28.当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。

这是因为，弘扬和培育中华民族精神（B）
①是提高全民族综合素质的必然要求②是不断增强我国国际竞争力的要求③是坚持社会主义道路的需要
④是现阶段党和国家的中心任务
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
【解析】现阶段党和国家的中心任务是发展，所以④错误。

29.湖南南岳大庙有一独特现象，就是佛教和道教和谐共存。

这体现了中华文化具有（A）
A.包容性
B.创造性
C.妥协性
D.功利性
【解析】佛教和道教和谐共存体现了中华具有包容性。

30.中华文化的包容性，有利于（A）
①各民族文化在和睦的关系中交流②增强对自身文化的认同、对外域文化的理解③被外来文化所同化④与外来文化趋同
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
【解析】③④观点错误。

第Ⅱ卷（共40分）
二、非选择题
31.判断题（对的打√，错的打×，每小题2分，共计10分）
（1）中华精神的力量，集中表现为中华文化的力量。

（×）
【解析】中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量。

（2）社会实践必须立足于文化创新。

（×）
【解析】文化创新必须立足于社会实践。

（3）文化多样性是文化创新的重要基础。

（√）
（4）文化创新的实质就在于文化发展。

（×）
【解析】文化发展的实质就在于文化创新。

（5）人民群众是文化创造的主体。

（√）
32.湖湘文化作为一种地域性的文化，使身在其中的湖南人，无不深受其影响。

我们都因有这一深厚的文化底蕴而骄傲和自豪。

在市场经济条件下要把湖南建设成文化大省和经济强省，这就要求我们对传统的湖湘文化既要继承和发扬，又要大力革新使其适应市场经济的发展，为湖南的经济建设作出更大的贡献。

运用《文化生活》的相关知识回答：
（1）传统文化对社会发展的双重作用是什么？（4分）
答：社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用。

反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

【解析】注意分析问题的全面性。

（2）请你就发展湖南文化产业的途径提几点建议。

（6分）
答：①在实践基础上对传统的湖湘文化进行创新。

②取其精华，去其糟粕。

既要继承传统的湖湘文化，又要体现时代精神。

③加强湖湘文化和国内其他地方文化及国外文化的交流，博采众长。

④反对“守旧主义”和“民族虚无主义”，扩大文化视野，兼收并蓄，把湖湘文化发扬光大。

【解析】注意理论联系实际，尤其在答题中应该体现出来。

33.2009年1月4日至5日，全国宣传部长会议在北京举行。

中共中央政治局常委李长春出席会议并讲话强调，2009年要着力推动社会主义核心价值体系建设，不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

请论述如何建设社会主义核心价值体系。

（10分）
答：（1）明确建立社会主义核心价值体系的重要意义：社会主义核心价值是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。

（2）巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。

【解析】注意在答题的时候，不要将社会主义核心价值体系的内容和要求混淆了，同时应该指明建设社会主义核心价值体系的意义。

34.20世纪初，被誉为当时中国文化革命主将的鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

”
联系中国百年沧桑之变，你认为鲁迅所说的“中国的脊梁”体现了什么精神？这种精神有哪些基本内涵？（10分）
答：（1）“中国的脊梁”就是比喻中华民族精神。

（2）中华民族精神的基本内涵：在长期的历史发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

①团结统一是指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神。

②爱好和平是指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待、友好相处、求同存异、团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力风险的精神。

③勤劳勇敢是指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神。

④自强不息是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。

【解析】注意要点的全面，在基本内涵中，要适当阐述。

一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 B D B A B D A A C C B A B C A 题号16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 A B A D C A C A B C A C B A A
二、非选择题
32.（1）（×）（2）（×）（3）（√）（4）（×）（5）（√）
33.答（1）社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用。

反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

（4分）（2）①在实践基础上对传统的湖湘文化进行创新。

②取其精华，去其糟粕。

既要继承传统的湖湘文化，又要体现时代精神。

③加强湖湘文化和国内其他地方文化及国外文化的交流，博采众长。

④反对“守旧主义”和“民族虚无主义”，扩大文化视野，兼收并蓄，把湖湘文化发扬光大。

33.答：（1）明确建立社会主义核心价值体系的重要意义：社会主义核心价值是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。

（2）巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。

34.答：（1）“中国的脊梁”就是比喻中华民族精神。

（2）中华民族精神的基本内涵：在长期的历史发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

①团结统一是指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神。

②爱好和平是指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待、友好相处、求同存异、团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力风险的精神。

③勤劳勇敢是指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神。

④自强不息是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。