礼仪的历史起源_文明礼仪
礼仪的起源和发展
第一节礼仪的起源和发展一、中国礼仪的起源与发展：1、中国礼仪的发展历程：1萌芽期公元前5万年——公元前1万年2草创期公元前1万年——公元前22世纪3形成期公元前21世纪——公元前771年4发展和变革期公元前770年——公元前221年5强化期公元前221年——1796年6衰落期 1796年——1911年7现代礼仪时期1912年——1949年8当代礼仪时期1949年至今第一节礼仪的起源和发展二、中西礼仪的异同1、在表达方式方面：中国礼仪不仅注重礼貌,而且讲究礼节；强调以让位礼,提倡中庸之道,表现既热情亲切,又谦逊含蓄;西方礼仪不仅文明礼貌,而且思想开放,强调实用,提倡平等,情感外露,表达率直坦诚,没有中国人那样强烈的家庭本位,而强调个人本位;2、在礼品馈赠方面：中国人讲究礼数,重视礼尚往来,往往把送礼作为人际交往的媒介和桥梁;西方人反对繁文缛节和过分客套造作,一般不轻易送礼,送礼也很简单,一般不送过于贵重的礼品,但都重视礼品的包装,讲究礼品的文化格调与艺术品位;3、在礼仪活动方面：中国人讲人情,重人脉,注重人伦亲情和家族血缘,讲究敬老爱幼,尊重老者优先,事事讲究论资排辈,“官本位”意识较强;西方人崇尚个性自由,注重功利,提倡女士优先,讲究绅士风度;虽也有等级之分,但并不十分突出,把个人尊严看得神圣不可侵犯;4、在“老”的称呼方面：中国人尊敬的称呼上了岁数的长者为“老先生”、“老师傅”、“老专家”等,象征着经验丰富;在西方国家,“老”意味着精力不济,走下坡路;有时“老”就是“不中用”的代名词;西方老人独立意识强,不愿意麻烦别人,自然也不乐意被别人尊称为“老人”;5、在宴请方面：中国人请客时,往往客气的说：“没什么菜,请随便用;”因为中国人一向认为“谦受益,满招损;”且请客时食物若被客人一扫而光,主人在面子上会很不好看;因为这也许表明食物准备不充足或客人还没有吃饱;西方人请客时很少上许多菜,但却会说“这是我的拿手好菜,特地精心为你做的;”表现出西方人的热情与直爽;且请客时如果食物被客人吃光,主人一定会感到欢欣鼓舞;若看见盘里剩下不少菜,反而会垂头丧气,因为剩菜说明其烹调水平有待提高;第二节礼仪的内涵一、礼仪的概念概括地说,礼仪是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为目标的、符合“礼”的精神的行为规范、准则和仪式的总和;二、礼仪的特征1、共同性2、继承性3、发展性三、礼仪的原则1、尊重原则2、遵守原则3、适度原则4、自律原则四、礼仪的功能1、教育功能2、美化功能3、协调功能4、沟通功能5、维护功能第一节仪容礼仪一、身体部位的修饰技巧一头发修饰：1、勤于护理 2、长短适中3、适度协调正确洗发：先把少许洗发水挤在手上,两手揉搓后均匀涂抹在头发上,用手指指腹轻柔地揉搓头皮及头发;重复两次后冲洗干净,取适量护发素由发梢处慢慢向内揉搓数分钟;正确吹发：每周用热吹风机吹发不要超过三次;尽量少使用发蜡和发油,更要避免使用香味过于浓郁的头发定型产品;二发型：1、发型要与职业相协调2、发型要与年龄身份相协调3、发型要与脸型相协调4、发型要与体型相协调5、发型要与服饰相协调三面部修饰：1、面部保养 2、得体的化妆化妆的选择：生活妆宜淡；社交妆宜雅；盛会妆宜浓;基本的淡妆技巧： 1清洁面部2基础底3定妆4画眼线5画眼影 6眉毛的修饰7画腮红 8涂口红 9卷睫毛忌讳：色彩是提高亮度的一个重要手段,通常宴会妆着色较平日更浓重一点,不过切忌走极端;过于浓艳的女人,容易被看成是粗俗与不受欢迎的人;四颈部修饰：保持颈部皮肤清洁,并加强颈部运动与营养按摩;五手部修饰：养成勤洗手的好习惯,防止手部干裂粗糙；指甲要勤修剪,若留长指甲,则必须注意清洁而富有光泽;六脚部修饰：勤洗脚、勤换鞋袜,勤修剪趾甲;香水的使用:出席宴会、舞会时可使用浓香型香水,一般性交际使用清香型香水,工作时间使用淡香型香水,健身运动时使用运动型香水;二、仪容修饰的礼规1修饰避人2勿以残妆示人3勿评论他人的妆容4勿离奇古怪一、站姿礼仪男士站姿礼仪：两脚并拢,两膝并严,两手自然下垂,呈正步站姿;通常还可采用双脚稍叉开,与肩部同宽为限,双手相握右手放在左手的掌心上、叠放于腹前的腹式站姿,也称为分腿站姿；或双手背于身后,然后相握的背式站姿如图1；也可采用两手自然下垂,两脚靠拢,脚尖呈45度—60度,身体重心在两脚上的扇形站姿如图2;如果站立时间过久,双脚可交替后撤一步,其身体重心分别落在另一只脚上,但上身仍须保持挺立,伸出的脚不可伸得太远,双脚不可叉开得过大;二、坐姿礼仪一坐姿的基本礼仪二坐姿的种类：1、正襟危坐式：上身与大腿、大腿与小腿均成直角,且小腿与地面垂直,双膝双脚并拢;此式男女皆宜;在尊者面前不宜坐满椅面,以占2/3左右为宜;2、垂腿开膝式：主要要求与上相同,只是双膝稍许分开,宽度不超过肩宽,此式适合男士;3、双腿后点式：两小腿后屈,脚尖着地,双膝并拢;此式适合女士;4、双脚交叉式：双膝并拢,双脚在踝部交叉,然后稍微内收,不宜远伸;此式适合女士;5、双腿叠放式：双腿一上一下交叠在一起,叠放在上面的那只脚的脚尖应垂向地面;双脚可以垂放,也可以与地面呈45°角斜放;切勿双手抱膝;此式适于穿短裙的女士;6、双腿斜放式：双腿并拢后,双脚同时向左侧或右侧斜放,并与地面形成45°角;适用于穿短裙的女士在较低的座椅就座;如右图7、前伸后曲式：先将大腿并拢,然后向前伸出一条腿,同时把另一条腿后曲;两脚脚掌着地,前后成丁字位;此式适合女士;三、蹲姿礼仪一蹲姿的基本礼仪二常见的蹲姿：1、高低式：基本特点是双膝一高一低;主要要求在下蹲时左脚在前,完全着地,小腿基本垂直于地面；右脚稍后,脚掌着地,脚跟提起；右膝低于左膝,右腿左侧可靠于左小腿内侧,形成左膝高、右膝低的姿势;臀部向下,上身微前倾,基本上用左腿支撑身体;男女均适用,但女士应注意靠紧双腿,男士两腿之间可有适当距离;2、交叉式：左脚在前,右脚在后,左小腿垂直于地面,全脚着地;左腿在上,右腿在下,两者交叉重叠,右膝从后下方伸向左前侧,右脚跟抬起,脚掌着地,两脚前后靠近,合力支撑身体;上身略向前倾,而臀部朝下;3、半蹲式：主要要求是在蹲下之时,上身稍许下弯,但不宜与下肢构成直角；臀部必须向下,而不能撅起；双膝可微微弯曲,其角度可根据实际需要有所变化,但一般应构成钝角；身体的重心应放在一条腿上,而双腿之间不宜过分分开;4、半跪式：主要要求是在下蹲后,改为以腿单膝点式,臀部坐在脚跟上,以脚尖着地;另外一条腿则是全脚着地,小腿垂直于地面;双膝应同时向外,双腿应尽力靠拢;适用于男士;三不可取的蹲姿：1、切勿突然下降2、不要离人太近3、不可弯腰撅臀4、不要平行下蹲5、方位不能失当四、走姿礼仪一走姿的基本礼仪：二应避免的不雅走姿：三不同服务场合走姿规范：1、引路时——“以右为尊”,居于客人左前方两步左右位置;2、告别时——先后退三步,再转身离去;3、上下楼梯时——“右上左下”原则,上在后,下在前;4、进出电梯时——“先出后进”原则五、手势礼仪一规范的手势：手掌自然伸直,掌心向内向上,手指并拢,拇指自然稍稍分开,手腕伸直,使手与小臂成一直线,肘关节自然弯曲,大小臂的弯曲以140度为宜;二国际交往中的手势：如：“到这儿来”——中国人习惯手臂前伸,手心向下,弯动手指；而在欧美,这一动作却是招呼动物的表示;欧美人招呼人时,是将手掌向上伸开,伸曲手指数次;“好,行了”——多数国家用竖起大拇指来表示；而在澳大利亚竖起大拇指是粗野的表示;第三节服饰礼仪一、服饰礼仪的原则一整洁原则二个性原则三文雅原则四TPO原则：“TPO”分别是英语中的Time时间、Place地点、Occasion场合或Object目的、对象三个单词的缩写;服饰要顺应季节变化和时代特点;服饰要根据不同的文化背景、地理环境、历史条件、风俗人情而显示出不同的格调与特色;服饰要根据不同的场合来选择;场合可分为公务、社交和休闲场合三大类;五整体协调原则1、服装要与身材、脸形、肤色、年龄、发型相协调2、服装要与色彩搭配相协调色彩搭配原则:“三色原则”、“安全色原则”服装色彩搭配方法：统一法、对比法、呼应法、点缀法3、服装要与饰品相协调1饰品应与服装款式、色调、风格相协调2饰品应与脸形、体形相协调3饰品要因时、因地、因人制宜4饰品佩戴要精巧5饰品佩戴要符合习俗寓意二、服饰礼仪的要求1、男士西服着装规范：1讲究规格 2巧配色彩3选好衬衫4系好领带5扣好衣扣6穿好皮鞋7用好衣袋西服穿着必须注意的14个问题：1、尺寸必须合身、合体2、一定要烫得笔挺3、袖子长短要适中,一般应在手掌虎口上方3厘米左右4、领子要贴背5、背部长要盖过臀部,略长过3-6厘米6、要选用有腰线的西服,不宜选用直筒式7、西裤的长度一般到脚背为宜8、款式应偏向能表现出稳重大方为上9、正式场合首选色彩应是藏青色10、应选用柔软透气,散热性好的档次高面料11、穿着西服务必要将上衣左袖口处的商标等剪掉12、要扣好上衣、背心的纽扣13、切忌将衣袖卷起,将裤筒挽起14、上衣、衬衣和裤子口袋里少装或不装东西2、女士西服套裙着装规范：1合理搭配--------衬衫、衬裙、鞋袜、饰品的搭配2科学选择--------布料、色彩、图案、款式的选择3得体穿着--------雅合身合体、穿着到位、举止文第四节谈吐礼仪一、交谈的基本原则1、表情认真2、动作配合3、语言合作4、用词要委婉5、礼让对方注意：语言中的礼仪细节：发音准确、口气谦和、内容简明、少用方言、慎用外语;绝不能出现的语言：粗话、脏话、黑话、荤话、怪话、气话;不要让你的声音生锈,要选择愉悦的交谈话题;二、交谈的基本技巧1、善于聆听2、真诚赞美3、感情交流4、虚心请教5、幽默诙谐6、适时结束谈话交谈中的危险雷区----------不要一个人长篇大论；不要插嘴；不要抬杠；不要否定；避免低声耳语；不要用手指点别人；不要过分谦虚；不要挑剔别人的毛病;第一节见面礼仪一、称呼礼节1、称呼的种类：1职务称呼——只称职务,如“主任”；在职务前加上姓氏,如“张局长”；在职务前加上姓名关系比较亲近的,被称呼者名有两个字以上的,有时也只称呼名加上职务,如“林伟书记”、“青松部长”;2职称或学位称呼——仅称职称或学位,如：“教授”；在职称或学位前加上姓氏,如“张律师”；在职称或学位前加上姓名适用于正式场合,如“李梅博士”;3行业称呼——直接以被称呼者的职业作为称呼,如“老师”、“医生”、“警官”等; 4性别称呼——按性别不同分别称呼为“小姐”、“女士”、“先生”;5姓名称呼——直呼其名；只呼其姓,不称其名；只呼其名,不称其姓;6拟亲称呼——没有直接血缘关系,参照亲属关系来称呼;7零称呼——用礼貌的问候语、致歉语来代替称呼;2、称呼应遵循的基本礼规：1称呼要适应不同场合2称呼要尊重被称呼者的个人习惯3称呼要遵循国际礼仪规范4称呼要入乡随俗5称呼要根据与交往对象的关系灵活选择6称呼要把握次序:先长后幼、先上后下、先近后远、先女后男、先疏后亲的原则;7称呼要注意细节二、致意礼节1、无身体接触的致意礼节：1点头致意2起立致意3举手致意4欠身致意5脱帽致意6拱手致意7鞠躬致意8注目致意2、有身体接触的致意礼节：1握手礼①正确的握手的方式：握手双方相距约一步,上体略前倾,伸出右手,双方手掌与地面垂直相握,时间约2-3秒,力度以不握疼对方的手为限度;同时面带微笑,注视对方,问候示意;②遵循握手的顺序：伸手先后的基本规则——上级在先、长辈在先、女士在先、客人来时主人在先、客人走时客人在先,平辈朋友以先伸手为敬;2、有身体接触的致意礼节：1握手礼③握手的要求：一定要用右手,禁止用左手；要紧握对方的手；年轻者对年长者、职务低者对职务高者都应稍稍欠身相握；切忌戴手套握手；不可戴墨镜与人握手；多人同时握手时应按顺序进行,切忌交叉握手;什么时候不该与人握手----------- 对方手部有伤；对方手上提着重物；对方正忙于他事,如打电话、用餐、喝饮料、主持会议、与他人交谈等；对方与自己距离较远；对方所处环境不适合握手;在任何情况下拒绝对方主动要求握手的举动都是无礼的,但自己手上有水或不干净的东西时,应谢绝握手,同时解释并致歉;2、有身体接触的致意礼节：2拥抱礼①具体规则——行礼双方相对而立,各自右臂偏上,左臂偏下,右手在上抚对方左后肩,左手在下抚对方右后腰;②具体区域——一般在西方国家广为流行,在中东欧、阿拉伯各国、大洋洲各国、非洲与拉丁美洲国家颇为常见;③具体场合——在庆典、仪式、迎送、政务活动中多见,在谈判、检阅、授勋等特殊场合,大都不使用;④具体人员——在欧洲、美洲、澳洲诸国,男女老幼之间均可采用,在亚洲、非洲,尤其是阿拉伯绝大多数国家,拥抱仅适用于同性,与异性在大庭广众之下拥抱是绝对禁止的;3亲吻礼①吻额礼——长辈对晚辈的行礼;②吻颊礼——平辈之间的行礼;在公众场合,关系亲密的女子之间可适用,男女之间则贴面即止;③吻唇礼——夫妻、恋人、母婴之间的“专利”;④吻颌礼——晚辈对长辈的行礼;⑤吻手礼——流行于欧美上流社会异性之间的一种最高层次的见面礼;仅限于室内,男士向已婚女士或有一定身份地位的女士表示敬意的一种礼节;⑥吻足礼——在非洲一些部族里或可见;三、介绍礼节1、自我介绍：1应酬式 2公务式 3社交式4仪式式 5问答式要选择好时机——初次见面且对方有结交兴趣时,或对方有空闲、情绪较好又有兴趣时,采用主动的方式;掌握基本要领——介绍时间不可过长,一般不超过一分钟,内容不可太繁琐,最好是三言两语能结束;态度诚恳而自信——介绍时要自然有善、亲切随和、彬彬有礼、真实可信、不能虚张声势、轻浮夸张、自吹自擂;2、他人介绍：1标准式 2简介式 3强调式4引见式 5推荐式 6礼仪式介绍的原则：一般遵循“尊者居后”的原则;将男士介绍给女士；将未婚女子介绍给已婚女子；将年轻的介绍给年长的；将职位低的介绍给职位高的;四、交换名片礼节1、呈递名片的礼节：应注意起立或欠身,把名片的正面朝向对方,用双手或右手递上;目光正视对方,同时附以寒暄语;2、接受名片礼节：目视对方,起身或欠身双手接受,万不得已才用右手接受；接到名片后不可马上收藏,最好读一遍,以示尊重对方；认真收好对方的名片;特别提示-----------名片不可在用餐时发送；切忌折皱、玩弄对方的名片；在别人的名片上做标记也是不礼貌的;3、索要名片的礼节：如自己忘带名片或名片刚好用完时,就不能通过交换的途径获得对方名片;此时最忌讳就是直接开口索要;应采用委婉的方式索取;4、拒绝递送名片的礼节：如果对方递上名片以后,你不想回赠的话,不可以对对方置之不理,应有恰当的理由回应对方;常用语有：“不好意思,名片刚好用完了;”或“对不起,出门匆忙,名片忘带了;”第二节拜访接待礼仪一、拜访礼仪1、事先预约拜访前应通过电话等方式预约,把访问的目的告诉对方;预约时,不但要选择恰当的时间,还要约定地方和人数,以便对方做好接待的准备;2、赴约准备讲究仪容仪表；准备相关材料；规划交通路线；备好名片、礼品;3、拜访细节遵时守约；礼貌登门；做客有礼；交谈技巧；适时告辞；礼貌辞行;二、接待礼仪1、精心准备记住对方姓名；搞好环境卫生；准备好接待物品；安排好饭菜,预订好客房;2、热情迎客提前到大门口迎接；引领入室,一一介绍;3、周到待客送茶点、烟、水果的注意事项：①招待客人茶点时,最好把茶点装在托盘里送上,茶水饮料放在客人的右前方,点心、糖果放在客人的左前方;②上茶时,先倒入适量开水,烫片刻后将水倒掉,再放入适量茶叶,倒上约三分之一杯开水,盖好杯子,从客人的左边上茶,估计茶叶泡开时再为客人倒上开水;注意,上茶时杯盖口要朝上放,水不应倒得太满,一般约为杯子的五分之四即可;③递烟时,应轻轻将盒盖打开,将烟盒上部朝着客人,用手指轻轻弹出几支让客人自己取,最好不要用手指取烟递给客人;为客人点火,最好是打着一次只为一位客人点烟,如果连续点火,打一次火最多也只能为两人点火,绝不要打一次火后为客人“点转转火”;④请客人吃水果前,应请客人先洗手;将洗净消毒的水果和水果刀交给客人削皮;如果代为客人削皮,一般只应削到你的手指即将碰到已削过的果肉为止,剩下部分最好向客人致歉后请客人自己消掉,以保持水果的清洁卫生;4、礼貌送客亲切相送；注意客人物品；告知路线；目送远离;接待3S----------3S是指Stand up,Smile,See,即起立、微笑、目视对方;Stand up：用身体语言表示欢迎之意,起立是最基本的礼貌；Smile,微笑的魅力是无穷的,它会把欢迎和欢喜无言地传递给对方；See：起身目视对方,眼神可以把你的诚意准确表达;第三节馈赠礼仪一、注重情谊,因人而异二、注重效果,贵贱适宜三、尊重文化,随俗避忌禁忌:“五不送” 1、忌触犯对方习俗的礼品；2、忌过分昂贵和过分廉价的物品； 3、忌印有广告的物品 4、忌药品和补品；5、忌使异性产生误会的物品;四、注重品位,悉心包装五、鲜花礼品,读懂花语几种常用花的花语：1、玫瑰——红玫瑰代表热情、真爱；黄玫瑰代表珍重、祝福和嫉妒、失恋；紫玫瑰代表浪漫、真情和珍贵、独特；白玫瑰代表纯洁、天真；黑玫瑰代表温柔、真心；橘红色玫瑰代表友情和青春美丽；蓝玫瑰代表敦厚、善良；粉玫瑰代表永远的爱;2、康乃馨——红色康乃馨代表爱情；桃红色康乃馨表示祝你健康；黄色康乃馨表示热爱着你、失恋；杂色康乃馨表示侮蔑；白色康乃馨表示拒绝你的爱;3、郁金香——红色郁金香表示爱的告白、喜悦；白色郁金香表示怀念、纯洁、失恋；黄色郁金香表示渴望无尽的爱,忠贞的爱；杂色郁金香表示永恒的爱恋;我国花语西方花语各国关于花的禁忌：1、在印度和欧洲国家,白玫瑰和白百合花是送给死者的虔诚悼念品;2、在巴西,绛紫色的花主要用于葬礼;3、在法国,黄色的花是不忠诚的表示;4、在拉丁美洲,菊花被看作是一种“妖花”,只有人死了才会送菊花;在意大利、西班牙、德国、法国、比利时等国,菊花象征悲哀和痛苦,不能作为礼物相送;5、在日本,不要送莲花,莲花被认为是人死后的那个世界用的花;给病人送花不能有带根的,因为“根”发音近于“困”,使人联想为一睡不起;送菊花给日本人也只能送品种只有15片花瓣的;6、在俄罗斯,送女主人花一定要送单数,送给男子的花必须是高茎、颜色鲜艳的大花;俄罗斯人忌讳“13”,认为这个数字是凶险和死亡的象征,而“7”在他们看来却意味着幸运和成功;7、在德国,一般不能将白色玫瑰花送给朋友的太太,也避免送郁金香;8、在欧美,参加朋友的葬礼,绝对不能赠送有香味的鲜花;第四节餐饮礼仪一、中餐礼仪1、中餐餐桌摆设及席位安排礼仪1桌次安排基本原则：“面门定位”、“居中为尊”、“以远为上”、“右高左低”;同时兼顾其他各桌距离主桌的远近,距离主桌越近,桌次越高；距离主桌越远,桌次越低; 2席位安排以主为先;排列位次的基本方法：①主人应面对正门在主桌就座；②举行多桌宴请时,每桌都要有一位主桌主人的代表在座,位置一般和主桌主人同向,有时也可面向主桌主人；③各桌位次尊卑,应以与主人的距离远近来定,离主人近的位置比较尊贵；④与本桌主人的距离相同的位次,则以本桌主人面向为准,主人座位右边的位置比较尊贵；⑤主人主宾身份高于主人,为表示尊重,可以安排在主人位子上坐,主人则坐在主宾的位子上;⑥如主人夫妇就座于同桌,以男主人为第一主人,女主人为第二主人,主宾夫妇分别坐在男女主人右侧;排列少于5人的便餐席位时,位次排列的四个原则1、右高左低原则：两人一同并排就座,以右为上座;中餐上菜时多以顺时针方向为上菜方向,靠右坐的人因此要比靠左坐的人优先受到照顾;2、中座为尊原则：三人一同就座用餐,坐在中间的人在位次上高于两侧的人;3、面门为上原则：用餐的时候,面对正门者是上座,背对正门者是下座;4、特殊原则：高档餐厅,若有优美的景致或高雅的演出供用餐者欣赏,则观赏角度最好的位置是上座；在某些中低档餐馆用餐时,通常以靠墙的位置为上座,靠过道的位置为下座;2、中餐上菜礼仪1上菜的位置：上菜时应遵循左上右撤的原则,应从陪同之间上菜,不要从主人和主宾身边进行;2上菜的程序：先冷后热,先炒后烧,先咸后甜,先味浓后味淡;如给每个人上菜,要先主宾后主人,先女士后男士,按顺时针顺序依次进行;3、摆菜礼仪基本程序冷盘第一道热菜主题菜第二道热菜热炒大菜汤饭菜点心甜菜水果;4、中餐就餐席间礼仪1筷子礼仪1、忌敲筷 2、忌掷筷3、忌插筷4、忌叉筷5、忌挥筷6、忌舞筷7、忌迷筷 8、忌粘筷9、忌剔筷2餐桌礼仪1、主人动筷再拿筷；2、湿毛巾只能用来擦手；3、菜到面前再取菜；4、照顾他人用公筷；5、喝汤不能出声音；6、满含食物不交谈；7、不用餐巾擦脸；8、咬过的菜应吃完；9、征求意见后吸烟；10、用餐时不高声喧哗；11、不反复向外宾劝菜、劝酒；12、剔牙、咳嗽、打喷嚏要遮住嘴；13、客人没吃完不先离席；14、餐后控制打饱嗝;二、西餐礼仪1、西餐餐具的使用1选用餐具原则：叉置于餐盘左侧,刀和匙置于右侧,依上菜的顺利从外往内使用;2使用刀叉的基本方法：右手持刀或匙,左手拿叉; 刀叉的拿法是轻握尾端,食指按在柄上,切东西时左手拿叉按住食物,右手执刀将食物锯切成小块,然后用叉子送入口中;若有两把以上的刀叉,应由最外面的一把向内依次取用;3刀叉传递的用餐信息：进餐中需要暂时放下刀叉时,应摆成“八”字型,分别放在餐盘边上,刀刃朝向自己,表示还要继续吃；用餐结束后,将叉子的背面向上,刀子的刀刃一侧向内与叉子并拢,平行放置于餐盘上,表示已经吃完,服务员可以将盘子或菜肴撤走;1、西餐餐具的使用4餐匙的使用方法：餐匙通常分为两种：一种是汤匙,个头比较大,摆放在右侧最外端,与刀并列；一种是小匙,个头比较小,横着摆放在吃甜品所用的刀叉正上方;餐匙的握法与握笔的方法相同;要注意餐匙绝对不能直接用来舀任何主食或菜肴,已经开始使用的餐匙不能放回原处,用汤匙喝完汤后,应将其留在汤盘碗中,匙把指向自己;小匙若用来调饮料、茶后,用毕应将其从杯中取出,放入托盘;。
文明礼仪传承中华文明
文明礼仪传承中华文明文明礼仪是中华文明的重要组成部分，它是一种行为规范和价值观念的体现。
几千年来，中华文明得以传承和发展，离不开文明礼仪的指引与传承。
本文将从历史渊源、家庭教育和社会责任三个方面来探讨文明礼仪在中华文明传承中的重要性。
一、历史渊源文明礼仪的渊源可以追溯到先秦时期。
在这个时期，儒家思想逐渐兴起，强调礼仪的作用与重要性。
礼仪被视为一种道德修养的方式，通过规范行为举止来塑造个人的品德和家族的风格。
《尚书》中就有"君子之道，其修身也正，其到家也安，其治国也治，其天下也平"的论述，强调了礼仪在人、家庭和社会中的重要性。
自此以后，文明礼仪不仅成为中国传统文化的标志，更成为中华文明的灵魂。
二、家庭教育家庭是文明礼仪传承的最基本单位。
在古代中国，家庭是孩子们接受文明礼仪教育的主要场所。
父母作为家庭教育的主导者，通过言传身教来传授孩子们正确的行为规范和价值观念。
他们从小就教导孩子要尊重他人、诚实守信、友善待人等，这些都是文明礼仪的核心内容。
同时，父母还会进行日常的礼仪训练，让孩子们养成良好的习惯和行为方式。
家庭教育中的文明礼仪传承，为后代的道德修养和文明素质的提升奠定了坚实的基础。
三、社会责任除了家庭教育，社会责任也是文明礼仪传承的重要环节。
每个人都是社会的一员，应该承担起维护社会公共秩序和凝聚社会共识的责任。
在公共场所，我们应该遵守一定的礼仪规范，尊重他人的权益，保持社会公德心。
例如，排队时要有秩序、礼让行人、不乱扔垃圾等。
这些微小的行为举止，都是文明礼仪的具体体现。
同时，社会各个行业也需要有一套行业规范，以保持社会秩序和工作效率。
这些规范不仅规定了工作人员的行为准则，还要求他们与客户和合作伙伴的交往中保持礼貌和友好。
只有每个人都履行自己的社会责任，社会才能更加和谐稳定。
总结文明礼仪作为中华文明的重要组成部分，在传承中扮演着重要角色。
家庭教育和社会责任是文明礼仪传承的两个重要方面。
中华文明的礼仪与风俗习惯
添加标题
唐宋时期：礼仪文化 达到鼎盛，出现了许 多礼仪专著
添加标题
明清时期：礼仪制度 逐渐僵化，但仍然具 有重要的社会地位
添加标题
现代：礼仪文化在传 承中不断发展，形成 了具有中国特色的现 代礼仪体系
餐桌礼：座位安排、餐具使 用、用餐行为等
称呼礼：尊称、敬称、昵称 等
见面礼：握手、拥抱、鞠躬 等
节日礼：春节、中秋节、端 午节等传统节日的礼仪
文化交流：举办各种形式的文化交流活动，让中华文明礼仪与风俗习惯得到更广泛的传 播和认可。
政策支持：政府出台相关政策，鼓励和支持中华文明礼仪与风俗习惯的传承和发展。
举办传统文化讲座， 邀请专家学者讲解 中华文明礼仪与风 俗习惯
组织传统民俗活动， 如春节、中秋节、 端午节等，让人们 亲身体验传统习俗
国际交流：加强与 其他国家的文化交 流，推广中华文明 的礼仪与风俗习惯
中华礼仪与风俗在国际文化交流中的地位和作用 中华礼仪与风俗在国际文化交流中的传播途径和方式 中华礼仪与风俗在国际文化交流中的影响和评价 中华礼仪与仪与风俗习惯在国际上的影 响力
中华礼仪与风俗习惯在国际文化交 流中的作用
鼓励家庭和社区参与中华文明礼仪与风俗习惯的传承，形成良好的社会氛围。
通过媒体宣传和网络传播，让更多人了解和尊重中华文明礼仪与风俗习惯，共同传承和 发扬这些优秀的传统文化。
制定相关法律法规，明确保护和发展中华文明礼仪与风俗习惯的责任和义务 加强宣传教育，提高公众对中华文明礼仪与风俗习惯的认识和重视 鼓励企业和个人积极参与保护和发展中华文明礼仪与风俗习惯的活动 加强对中华文明礼仪与风俗习惯的研究和传承，推动其在现代社会中的创新发展
婚丧礼：婚礼、葬礼等重要 场合的礼仪
礼仪的形成与发展
学礼、知礼、用礼已成为各行各业，尤其是旅游业从业者 努力实现优质服务，又是文明古国之一。 礼仪起源于人类最原始的两大信仰： 一是天地； 二是祖先。 古人云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故称 华。”古代华夏民族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民 族的赞誉的。
2
1、礼的起源时期——夏朝以前。原始的政治礼仪、敬神礼仪、 婚姻礼仪等已近固有了雏形。
2、礼的形成发展时期——夏商周三代。第一次形成了比较完整 的国家礼仪与制度，提出了一些重要的 礼仪概念，确立了崇 古重礼的文化传统。
3、礼的变革时期——春秋战国时期。以孔子、孟子为代表的儒 家学者系统地阐述了礼的起源、本质和功能。
4、礼的强化时期——秦汉到清末。礼仪在这一时期成为了制约
人们思想自由的精神枷锁。
人类为了维持与发展除血缘亲情以外的各种人际关系，避 免各种伊苏带来的“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与 之相关的类似于礼仪的一些形式。
5
综上所述，无论是在中国，还是在西方，礼仪的发展过程 都是伴随着历史的演进而形成的，它伴随着人类文明进步而 不断发展。新型人际关系、社会关系的确立标志着中国礼仪、 礼学进入了崭新的历史时期。
3
周代出现的《周礼》《礼记》《礼仪》被称为“礼学三 著作”。
说文解字上的解释是：会意字，从示,从豊( lǐ)。 “豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举 行仪礼,祭神求福
在西方，礼仪一词最早见于法语的Etiquette，原意为“法 庭上的通行证”。自从被纳入英文后，就涵盖了礼仪之意， 意为“人际交往的通行证”。西方的文明史在一定程度上也 同样体现着人类对文明的追求和演变的历史进程。
礼仪的起源与发展
礼仪的起源与发展引言概述：礼仪是人类社会中一种重要的行为规范，它不仅反映了一个社会的文化传统，也是人们相互交往的基本准则。
本文将从礼仪的起源、发展和重要性等方面进行探讨。
一、礼仪的起源1.1 礼仪的概念礼仪是指人们在社会交往中遵循的行为规范，它包括了言行举止、仪容仪表等方面的要求。
礼仪的起源可以追溯到人类社会的初期。
1.2 礼仪的起源背景礼仪的起源与人类社会的发展密切相关。
在人类社会初期，人们生活在原始社会中，由于生存的需要和社会的发展，人们开始形成为了一些基本的礼仪规范。
1.3 礼仪的起源意义礼仪的起源标志着人类文明的进步，它不仅有助于维护社会秩序，还有利于人们之间的和谐相处。
礼仪的起源对于社会的发展和人类文明的进步具有重要的意义。
二、礼仪的发展2.1 礼仪的发展阶段礼仪的发展经历了不同的阶段。
从原始社会的简单礼仪到现代社会的复杂礼仪，人们对于礼仪的要求也逐渐提高。
2.2 礼仪的发展特点随着社会的不断发展，礼仪逐渐成为一种文化现象。
礼仪的发展特点包括了多样性、严谨性和灵便性等方面。
2.3 礼仪的发展影响礼仪的发展对于社会的稳定和人们的相互交往起到了重要的作用。
它不仅可以提升人们的社交能力，还有助于维护社会的和谐与秩序。
三、礼仪的重要性3.1 礼仪的社会功能礼仪作为一种行为规范，具有重要的社会功能。
它可以促进社会的稳定与发展，加强人们之间的联系和沟通。
3.2 礼仪的个人价值礼仪对于个人的发展和提升也具有重要的价值。
遵循礼仪规范可以提升个人的形象和修养，增加人际关系的和谐度。
3.3 礼仪的文化传承礼仪是一种文化传统，它反映了一个社会的价值观和道德准则。
遵循礼仪规范有助于传承和宏扬社会的文化传统。
四、礼仪的现代应用4.1 礼仪在商务交往中的应用在商务交往中，遵循礼仪规范可以提升商业合作的效果，增强商务人士的形象和信任度。
4.2 礼仪在社交场合中的应用在社交场合中，遵循礼仪规范可以增加人际关系的和谐度，促进良好的人际交往。
简述礼仪的起源与发展
(一)礼仪的起源社交礼仪起源于原始社会和奴隶社会时期。
归纳起来，大体有五种礼仪起源说：一是天神生礼仪；二是礼为乾坤人的统一体；三是礼产生于人的自然本性；四是礼为人性和环境矛盾的产物；五是礼生于理，起于俗。
1．天神生礼说这是人们还没有认识到礼仪的真正起源时的一种信仰说教，是神崇拜的反映，代表了人类田腾崇拜时期对原始礼仪的一种认识。
(左传)有言：“礼以顺天，天之道也。
”意思说，礼是用来顺乎天意的，而顺乎天意的礼就合乎“天道”。
“天神生礼说”虽然不科学，但却反映了礼仪起源的某些历史现象。
2．礼是乾坤人统一的体现说这种观点是春秋以后兴起的一股思潮。
它认为，乾坤与人既有制约关系和统一性，又具有高于人事的主宰性。
把礼引进到人际关系中来讨论，比单纯的“天神生礼说”有了很大进步，但仍没有摆脱原始信仰，所以仍是不科学的。
3．礼起源于人性说这是儒家的创见，儒家学派把礼和人性结合起来，以为礼起源于人的天性。
孔于以仁释礼，一方面把“礼”作为处理人际关系的总则，另一方面把“仁”当做“礼”的心理依据。
克己以爱人，就是“仁”；用仁爱之心正确而恰当地处理好人际关系，就是“礼”。
4．礼是人性和环境矛盾的产物这一学说的目的，在于解决人和环境的矛盾。
孔子“克己复礼”的观点，就是看到了人和环境的矛盾，而解决这种矛盾的方法是“克己”。
人的好恶欲望如不加以节制，什么坏事都干得出来，于是圣人制札，节制贪婪。
5．礼生于理，起于俗说这是对礼仪起源的更深入地探讨。
理，是指事物的必然性的道理。
人们为了正常生存和发展，根据面临的生存条件，制定出合乎人类生存发展必然性和道理的行为规范，就是“礼” 。
“礼”是理性认识的结果。
事物的礼落到实处，使之与世故习俗相关，所以又有了礼起源于俗的说法。
荀于说；“礼以顺民心为本……顺人心者皆札也。
”从理和俗上说明礼的起源。
根据上述种种说法，可以认为，“礼”先于“仪”，有了“礼”这个道德规范，才用“仪”这种形式去表现。
“礼”与“仪”往往密不可分。
关于礼仪的起源
礼仪的起源关于礼仪的起源礼仪是在交往中体现出来的人们之间互相尊重的意愿，就是与人交往的程序、方式以及实施交往行为时的外在表象方面的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。
下面是小编为你带来的关于礼仪的起源，欢迎阅读。
起源于春秋战国时期百家争鸣,礼仪春秋是孔子的主张。
孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。
他主张“为国以礼” ，“克己复礼” ，并积极倡导人们“约之以礼” ，做“文质彬彬”的君子。
孟子也重视“礼” ，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。
荀子则比孟子更重视“礼” ，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。
他说：“礼者，人道之极也。
”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。
因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。
他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。
礼仪即礼节与仪式。
礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。
人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。
因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。
中国是礼仪之邦，上下五千年，从西周视礼为"国之大柄"到现代的"五讲四美"；从荀子的"国无礼而不宁"到今天的`精神文明建设，礼仪一直是传统文化的核心。
宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。
直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
中国礼仪在中国文化中起着"准法律"的作用。
礼仪的起源，可以追溯到久远的过去。
中华传统礼仪文化的历史演变
中华传统礼仪文化的历史演变中华传统礼仪文化是中国几千年文明的精髓之一，通过讲究人与人之间的相互尊重和关爱，传承着中国人的道德伦理，使其在不断变化的时代中存续并发挥着重要作用。
从古至今，中华传统礼仪文化不断地演变着，深刻地影响着中国人的生活和思维方式。
本文将从历史的角度出发，探析中华传统礼仪文化的历史演变。
一、礼仪的起源与初步发展中华传统礼仪文化的起源可以追溯到5000年前的新石器时代，当时的人们将祭祀现象发挥到极致，祭祀礼仪就是人类活动的重要形式之一。
而后，礼仪的重要性得到了更加明确的体现。
在西周时期，礼仪文化逐渐形成，并被赋予了更加严谨的制度和内涵。
这一时期社会分封，各种各样的礼仪规定被制定出来，这些规定包括了男女婚配、父母教育、冠礼入仕等等。
同时，礼仪文化成为了统治者掌控人心、维持统治的工具。
此外，西周时期的典籍《周礼》更是将礼仪的制度化方面表现的淋漓尽致。
二、礼仪文化的黄金发展期到了春秋战国时期，礼仪文化进入了黄金发展期。
在这个时期，礼仪逐渐成为表达穷巷人的情感、劳苦百姓身心安定故乡的形式。
这一时期出现了大量的道家、墨家、儒家等学派，其中最为代表性的就是儒家。
儒家提倡“仁者爱人”、“孝道为先”等思想，强调对于长辈、师长的孝敬和尊重，以及对于世间事物的反思与思考，这都是对礼仪文化最好的诠释。
同时，在战国时期，随着人类的社会活动不断地深入，人与人之间的交往方式也变得更加繁杂多样。
原有的礼仪规定已经难以应对这样的变化，因此，礼仪逐渐走向了灵活性。
细节缜密的礼仪规范让中国传统文化在这个时期得到了更为深刻的发展。
三、礼仪文化的变革与发展在清朝的时期，礼仪文化发生了不小的变化。
首先，随着传统文化的流传，皇帝的制度逐渐走向了稳定。
通常情况下，其遵循的礼仪文化和规范都是经过细心筛选和制定的。
其次，清朝时期，儒学的地位再次被高度重视，礼仪也被作为一种社会和谐、生活纪律规范的重要方式加以弘扬和发扬。
最终，清朝时期的礼仪制度在其稳定性和丰富性方面都达到了更为强大的高峰期。
礼仪的起源与发展
礼仪的起源与发展标题：礼仪的起源与发展引言概述：礼仪是人类社会中重要的文化现象，它不仅体现了文明程度，也反映了社会秩序和道德规范。
礼仪的起源可以追溯到人类社会的早期阶段，随着社会的发展，礼仪逐渐形成并不断演变。
本文将从礼仪的起源、不同文化中的礼仪、礼仪的作用、现代社会中的礼仪以及礼仪的未来发展等方面进行探讨。
一、礼仪的起源1.1 礼仪的概念礼仪是指人们在社会交往中所遵循的一套规范和准则，包括言行举止、服饰仪容、待人接物等方面。
1.2 礼仪的起源礼仪最早起源于人类社会的原始部落时期，是人类为了维护社会秩序和促进社会交往而形成的一种行为规范。
1.3 礼仪的演变随着社会的发展和文明的进步，礼仪逐渐演变成为一种文化传统，不同文化中的礼仪也有所差异。
二、不同文化中的礼仪2.1 中国礼仪中国礼仪讲究尊重长辈、注重礼貌、讲究仪式感，如拜年、宴会礼仪等。
2.2 西方礼仪西方礼仪强调个人独立、自由平等，注重礼貌、尊重他人，如握手、礼节性问候等。
2.3 日本礼仪日本礼仪注重礼貌、谦逊、尊重传统，如鞠躬、礼节性寒暄等。
三、礼仪的作用3.1 维护社会秩序礼仪规范可以匡助人们建立良好的社会秩序，减少冲突和矛盾。
3.2 促进社会交往礼仪可以增进人与人之间的相互理解和信任，促进社会交往的顺利进行。
3.3 塑造个人形象遵循礼仪规范可以提升个人的社交能力和形象，让人更受欢迎和尊重。
四、现代社会中的礼仪4.1 社交礼仪在现代社会中，社交礼仪仍然占领重要地位，如职场礼仪、网络礼仪等。
4.2 跨文化礼仪随着全球化的发展，跨文化礼仪越来越受到重视，人们需要了解和尊重不同文化的礼仪规范。
4.3 数字礼仪随着互联网的普及，数字礼仪也逐渐成为人们关注的焦点，如网络言行规范、隐私保护等。
五、礼仪的未来发展5.1 礼仪教育未来，礼仪教育将更加重视，培养人们良好的社交礼仪和文明素质。
5.2 礼仪创新随着社会的不断发展，礼仪也将不断创新，适应现代社会的需求和变化。
简述中国礼仪的起源和发展
简述中国礼仪的起源和发展中国礼仪是中华文明的重要组成部分，它是中国文化的瑰宝之一，是中华民族优秀传统文化的代表。
礼仪作为一种文化现象，是人类社会发展的产物，它的起源可以追溯到远古时代。
本文将从礼仪的起源、发展、演变、特点等方面探讨中国礼仪的历史与文化背景。
一、礼仪的起源礼仪起源于人类社会的原始阶段，其根源在于人类的自然本能和社会需求。
在人类社会的早期，人们为了满足生存和繁衍的需要，开始形成了一些简单的礼仪行为。
这些行为包括：向神灵祈祷、尊敬长者、庆祝丰收、举行婚礼、丧葬等。
这些礼仪行为的出现，标志着人类社会开始进入文明的阶段。
在中国古代，礼仪的起源可以追溯到商朝时期。
商朝时期，礼仪主要表现在祭祀活动中。
商朝的祭祀活动非常隆重，其主要目的是祭祀祖先和神灵，以求得神灵的庇佑和保佑。
在祭祀活动中，人们会献上食品、酒水、牲畜等供品，同时进行歌舞、祈祷等仪式。
这些仪式都有着严格的规定和流程，反映了当时社会的等级制度和礼仪规范。
二、礼仪的发展随着社会的不断发展，礼仪也逐渐演变和发展。
在周朝时期，礼仪已经成为了一种重要的文化现象。
周朝的礼仪制度非常复杂，包括了官方仪式、宗教仪式、家庭仪式等多种形式。
周朝的礼仪制度，不仅反映了当时的政治制度和社会等级，还有助于维护社会秩序和稳定。
在中国历史上，礼仪的发展与政治制度和社会结构的变迁密切相关。
在封建社会中，礼仪是封建统治阶级用来巩固自身地位和权力的一种手段。
礼仪规范严厉，等级制度森严，人们必须遵守礼仪规范，否则就会面临惩罚。
在这种社会结构下，礼仪逐渐成为了一种权力象征，体现了封建统治阶级的威严和权威。
随着时代的变迁，中国礼仪也不断发展和演变。
在现代社会中，礼仪已经成为了一种文化现象，不再是一种权力象征。
现代社会的礼仪更加注重个人素质和人际关系的和谐，注重人与人之间的尊重和理解。
三、礼仪的特点中国礼仪有着独特的特点，它体现了中华民族的文化传统和精神风貌。
中国礼仪的特点主要包括以下几个方面：1.注重礼节中国礼仪十分注重礼节，礼节是指在人际交往中表现出的尊重和礼貌。
中国古代文明礼仪
中国古代文明礼仪中国古代文明礼仪是中国传统文化的重要组成部分，是中国古代社会生活中不可或缺的一部分。
在中国古代，礼仪是社会秩序和道德规范的重要体现，它不仅影响着人们的日常生活，还渗透到了政治、经济、教育等各个领域。
古代中国的礼仪由于其独特性和丰富性而备受瞩目。
中国古代礼仪的起源可以追溯到远古时期的祭祀活动。
祭祀是古代人们对神灵的敬仰和祈祷，也是对社会秩序和道德规范的一种象征性表达。
随着时间的推移，祭祀活动逐渐演变成为一种更加复杂和庄重的仪式，形成了独特的礼仪体系。
中国古代礼仪的特点之一是注重尊卑有序。
在古代社会中，人们按照社会地位和年龄来确定身份和地位，礼仪也是根据这种尊卑有序的原则来制定的。
在官方场合，不同官员的礼仪规范有所不同，高级官员享有更高的礼遇和尊重。
在家庭中，长辈和年长的亲戚也享有更高的地位，年轻人需要向他们行礼以示尊重。
这种尊卑有序的礼仪观念深深影响着中国古代社会的各个方面。
古代中国的礼仪还注重细节和形式。
在古代社会中，人们对细节和形式非常讲究，认为这是体现尊重和礼貌的重要表现。
比如，在宴会上，人们需要按照一定的次序坐下，使用特定的餐具和酒杯，而且还需要遵循一定的礼仪规范。
在古代婚礼中，新郎新娘需要穿着特定的礼服，进行一系列的仪式和行礼。
这些细节和形式的要求反映了中国古代人们对礼仪的高度重视和严谨态度。
中国古代的礼仪也强调和谐和亲和。
礼仪在古代中国被视为一种重要的社交技巧，能够促进人际关系的和谐和友好。
在交往中，人们需要遵循一定的礼仪规范，例如问候礼、辞别礼、礼尚往来等。
通过这些礼仪行为，人们能够表达出对他人的尊重和关心，增进彼此之间的感情和信任。
这种和谐和亲和的礼仪观念在中国古代社会中起到了重要的作用，也为中国古代人际关系的良好发展奠定了基础。
总的来说，中国古代文明礼仪是中国传统文化的重要组成部分，它体现了中国古代社会的秩序、道德规范和人际关系，具有独特性和丰富性。
古代中国的礼仪注重尊卑有序、细节和形式、和谐和亲和，这些观念和实践对于中国古代社会的整体发展和文化传承具有重要影响。
中华礼仪文化的起源与发展
中华礼仪文化的起源与发展中华礼仪文化是中华民族传统文化的重要组成部分，凝结着中华民族历史发展的智慧和精神内涵。
它源远流长，起源于远古时代的原始社会，经历了漫长的历史演变和文明交流，逐渐形成了独具特色的中华礼仪文化。
本文将从起源与发展两个方面，探讨中华礼仪文化的价值和特点。
一、起源：深植于原始社会中华礼仪文化的起源可以追溯到原始社会时期。
当时的人们生活在自然界中，缺乏对大自然的掌控能力，因此表现出敬畏之情。
他们通过祭祀、祈福等仪式，表达对自然神灵的敬畏和敬重。
这种原始形式的礼仪文化是中华礼仪文化的萌芽，奠定了其后续发展的基础。
随着人类社会的进步和文明的发展，礼仪逐渐从原始的祭祀活动中脱离出来，发展成为一种独立的社会行为。
在古代中华大地上，各个朝代都有相应的礼仪制度。
比如周朝的礼乐制度、秦朝的礼仪条文等，这些制度为中华礼仪文化的发展奠定了坚实的基础。
二、发展：融合多元文化中华礼仪文化的发展是在与多元文化的融合中不断完善的。
中华民族自古以来就是一个多民族融合的大家庭，不同民族之间的交流和融合使中华礼仪文化得以发展壮大。
例如，汉朝时期，汉族与匈奴、南越等民族的交往，使中原文化与北方草原文化、南方水乡文化相互融合，形成独特的中华礼仪文化。
中华礼仪文化的发展离不开社会的发展和历史的变迁。
在封建社会中，礼仪制度得到了进一步的规范和完善。
不同社会等级的人们有着不同的礼仪行为和礼仪要求，比如皇帝、官员、百姓等都有各自的礼仪仪式。
这种等级制度对体现尊卑有序的社会结构起到了重要的作用，也对中华礼仪文化的发展产生了深远的影响。
中华礼仪文化的发展也受到了外来文化的影响。
随着丝绸之路的开通和海上丝绸之路的发展，中华文化与西域、东南亚等地的文化相互交流，其间融入了不少外来元素。
例如，唐朝时期的高丽、新羌、波斯等国家的使节来华，带来了各自的礼仪风俗，丰富了中华礼仪文化的内涵。
中华礼仪文化的特点是尊重和谦虚，以及约束自律。
中国人注重礼仪，尊重他人和他人的感受。
中国礼仪的起源与发展是怎样的
中国礼仪的起源与发展是怎样的中国自古以来就是一个非常讲究礼仪的国家，那么中国礼仪的起源是什么？又是怎么发展的？下面是店铺为大家整理的中国礼仪的起源与发展，希望能够帮到大家哦!中国礼仪的起源关于礼的起源，说法不一。
归纳起来有五种起源说：一是天神生礼仪; 二是礼为天地人的统一体; 三是礼产生于人的自然本性; 四是礼为人性和环境矛盾的产物; 五是礼生于理，起源于俗。
1、从理论上说，礼的产生，是人类为了协调主客观矛盾的需要。
首先，礼的产生是为了维护自然的“人伦秩序”的需要。
人类为了生存和发展，必须与大自然抗争，不得不以群居的形式相互依存，人类的群居性使得人与人之间相互依赖又相互制约。
在群体生活中，男女有别，老少有异，既是一种天然的人伦秩序，又是一种需要被所有成员共同认定、保证和维护的社会秩序。
人类面临着的内部关系必须妥善处理，因此，人们逐步积累和自然约定出一系列“人伦秩序”，这就是最初的礼。
其次，起源于人类寻求满足自身欲望与实现欲望的条件之间动态平衡的需要。
人对欲望的追求是人的本能，人们在追寻实现欲望的过程中，人与人之间难免会发生矛盾和，为了避免这些矛盾和冲突，就需要为“止欲制乱”而制礼。
2、从具体的仪式上看，礼产生于原始宗教的祭祀活动。
原始宗教的祭祀活动都是最早也是最简单的以祭天、敬神为主要内容的“礼”。
这些祭祀活动在历史发展中逐步完善了相应的规范和制度，正式形成为祭祀礼仪。
随着人类对自然与社会各种关系认识的逐步深入，仅以祭祀天地鬼神祖先为礼，已经不能满足人类日益发展的精神需要和调节日益复杂的现实关系。
于是，人们将事神致福活动中的一系列行为，从内容和形式扩展到了各种人际交往活动，从最初的祭祀之礼扩展到社会各个领域的各种各样的礼仪。
中国礼仪的发展礼仪在其传承沿袭的过程中不断发生着变革。
从历史发展的角度来看，其演变过程可以分四个阶段。
1.礼仪的起源时期：夏朝以前(公元前21世纪前)礼仪起源于原始社会，在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。
名词解释礼仪
名词解释礼仪名词解释 - 礼仪礼仪是一种特定文化背景下的社会行为规范，它涵盖了人们在不同场合中的仪式、行为、态度以及言谈举止等方面的规矩。
通过遵循礼仪，人们能够建立友好、和谐的人际关系，增进社会和谐与稳定。
礼仪的核心价值是尊重，尊重他人的尊严和权益，注重维护社会群体的利益，使个体与集体之间的关系更加和谐。
礼仪的具体内容随着时间和地域的不同而有所变化，但其基础原则通常是普遍适用的。
1. 礼仪的起源和历史礼仪的起源可以追溯到古代社会的部落组织，人们通过一系列的行为来维持社会秩序和凝聚力。
这些行为逐渐发展成为一种规范，被传承下来，并随着社会的发展不断完善。
在封建社会时期，礼仪成为统治阶级权力的象征。
各种形式的礼仪在宫廷、政府和贵族间得到广泛应用，用于体现社会等级和权力秩序。
同时，礼仪也作为一种宗教仪式存在于宗教活动中，用于表达对神灵的尊敬和崇拜。
随着现代社会的发展，礼仪逐渐成为社会交往的重要规范，它不仅仅体现在正式场合，也渗透到人们的日常生活中，塑造着人们的社会形象。
2. 礼仪的基本原则礼仪的基本原则是为了维护社会秩序、促进和谐共处。
以下是一些常见的礼仪原则：(1) 尊重和顾及他人的感受：礼仪要求我们在行为举止中不伤害他人，尊重他人的感受和隐私。
例如，遵守排队规则，让座给予需要的人等。
(2) 礼貌待人：礼仪强调我们要用友善和尊敬的方式对待他人。
比如，对老人、孩子和女性要尊重礼貌，与人交谈时要注意言辞和语气等。
(3) 注意仪态仪容：外表的整洁与得体是礼仪的重要组成部分。
衣着整齐、卫生，保持良好的仪态姿态可以展现自己的修养和尊重他人。
(4) 文明用语：礼仪要求我们在言辞上注意措辞文明得体，避免粗鲁、冒犯或歧视的言辞。
在社交场合中，恰当的言辞可以维系和加强人际关系。
3. 礼仪在不同场合中的应用礼仪在不同场合中有着各自的规范和要求，例如：(1) 商务场合：商务礼仪要求人们用正式而专业的方式进行交流，注重细节和规矩。
文明礼仪传承中华民族的文化底蕴
文明礼仪传承中华民族的文化底蕴近年来，随着全球化的发展，文化多样性成为了社会关注的焦点。
然而，在追求多元文化的同时，我们也需重视传统文化的传承与推广。
作为世界上最古老的文明之一，中华民族的文化底蕴源远流长，其中文明礼仪是其重要组成部分。
本文旨在探讨文明礼仪对于中华民族文化底蕴传承的意义与影响。
一、文明礼仪的起源与发展文明礼仪作为中华民族的传统美德，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
追溯到古代，孔子提倡的儒家文化将礼仪视为社会秩序维系的核心，以及人与人之间互动的基本规范。
礼仪的发展过程中，吸收了周、秦、汉等多个朝代的经验，形成了具有独特特点的中华民族文明礼仪体系。
二、文明礼仪的文化意义1. 反映了中华民族的传统理念与价值观中华民族历来尊重传统价值观念，而文明礼仪作为道德准则和行为规范的体现，无疑是中华文化的重要标志。
尊重长辈、关爱他人、谨言慎行等传统礼仪的价值观，代表了中华民族的伦理道德观念，是中华文明的瑰宝。
2. 塑造了良好的社会道德风尚文明礼仪的传承与弘扬，有助于塑造和培养良好的社会道德风尚。
当人们遵循礼仪规范时，能够更好地维护社会秩序，增进人与人之间的互动与沟通，让社会更加和谐与稳定。
3. 促进人与自然的和谐相处文明礼仪的核心原则之一是尊重自然，倡导与自然和谐共生。
中华文化强调人与自然之间的平衡与和谐，通过恭敬自然、爱护环境等行为来维护生态平衡，实践文明礼仪的理念。
三、文明礼仪的传承与推广1. 育人为本，从教育入手加强文明礼仪的传承，需要从教育入手。
教育机构应拓宽课程设置，将文明礼仪作为必修课程加入学生的学习内容中，培养学生遵循礼仪的意识与能力，将文明礼仪融入校园文化建设。
2. 社会宣传，广泛参与社会宣传活动是弘扬文明礼仪的重要途径。
政府和社会组织可以联合开展各种形式的宣传活动，如举办文明礼仪演讲比赛、推出相关主题的公益广告等，引导公众增强文明礼仪的意识，并将其内化为行为习惯。
3. 传统文化节日的重视与延续传统文化节日是传承文明礼仪的重要载体。
礼仪的起源
（一）礼仪的起源：中国具有几千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
礼仪究竟何时何故而起，自古以来，人们做过种种探讨，归纳起来，大体有以下几种礼仪起源说：1、天神生礼仪，2、礼为天地人的统一体3、礼产生于人的自然本性，4、礼为人性和环境矛盾的产物，5、礼生于理，起于俗。
何为礼仪,礼仪即礼节与仪式。
（二）礼仪的发展1、萌芽时期——原始社会时期，此亦周口店山顶洞人，用曾骨作装饰，死人身上撒。
2、革创时期——新石器时期，半坡遗址，仰韶文化，等卑有序，男女有别。
3、形成时期——青铜时代，原始社会解体，向奴隶社会过渡，劳动活动升温，推翻殷王朝取而代之的是周朝《周礼》产生，将人们的行为举止，心理情操系统地纳入一个等卑有序的模式之中，要求人们依礼而行。
4、发展变早时期——西周末期，出现了所谓的“礼崩乐坏”的局面，春秋战国时间，相继涌现出孔子、孟子等思想圣人，发展和革新了礼仪理论。
孔子认为：不学礼，无以立，要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”系统地阐述了礼仪的本质与功能，在他的《论语》里有74处谈到礼仪要求人们用首先规范约束自己的行为，所以他是主张以礼治国的最有代表性的人物。
古之礼的内涵分为两个方面：一是典章制度，如各朝代的典章制度，二是社会一切人的行为和举止规范，这是典章在具体实施过程中的具体形成。
5、强化、衰落时期（公元前221的）（唐、宋、明、清）秦始皇吞并六国统一中国，建立了第一个中国历史上的封建王朝，成为后来延续两千多年的封建体制的基础，汉代、唐代、宋代、礼仪研究硕果累累，明代时，交友之礼完善，忠、孝、节、义等礼仪日趋繁多。
特别是宋代家庭礼仪的发展是一个特点，主要代表人物有司马光（北京史学家），朱喜熹（南宋理学家）等代表作有《速水家仪》《朱子家礼》。
礼仪的起源与发展
礼仪的起源与发展一、引言礼仪作为人类社会发展的重要组成部分，具有深远的历史背景和文化内涵。
本文将从礼仪的起源开始，探讨其发展历程，包括不同文明中的礼仪传统、礼仪的功能与作用、礼仪的发展趋势等方面，以期全面了解礼仪的起源与发展。
二、礼仪的起源1. 礼仪的定义礼仪是指一种行为规范和社会习惯，旨在维护社会秩序、促进人与人之间的和谐相处。
它涵盖了言谈举止、服饰装扮、宴会礼仪、婚丧嫁娶等方面。
2. 礼仪的起源礼仪的起源可以追溯到人类社会的早期。
随着人类社会的进步和文明的发展，人们开始意识到礼仪的重要性，并逐渐形成了一套行为规范和社会习惯。
三、礼仪的发展历程1. 古代文明中的礼仪（1）中国古代礼仪：中国古代礼仪以《礼记》为代表，包括尊卑有序、尊师重道、宴会礼仪等方面。
这些礼仪规范为中国古代社会的稳定和发展作出了重要贡献。
（2）古埃及礼仪：古埃及礼仪以法老为中心，宗教仪式和墓葬礼仪是其重要组成部分。
这些礼仪反映了古埃及社会的宗教信仰和价值观。
（3）古希腊礼仪：古希腊礼仪以奥林匹克运动会为代表，包括体育竞技、宴会礼仪等方面。
这些礼仪活动展示了古希腊社会的精神风貌和道德观念。
2. 现代社会中的礼仪（1）职场礼仪：职场礼仪是指在工作场所中遵守的行为规范，包括着装得体、言谈举止得体、尊重他人等方面。
良好的职场礼仪有助于建立良好的工作关系和提升个人形象。
（2）社交礼仪：社交礼仪是指在社交场合中应该遵循的行为规范，包括交谈技巧、用餐礼仪、礼物赠送等方面。
遵守社交礼仪能够增进人际关系，展示自己的教养和修养。
（3）国际礼仪：国际礼仪是指在跨国交往中应该遵循的行为规范，包括礼貌待人、尊重他人文化差异、遵守国际法律等方面。
遵守国际礼仪有助于促进国际交流与合作。
四、礼仪的功能与作用1. 维护社会秩序礼仪规范可以帮助人们建立起一套行为准则，约束人们的行为，维护社会秩序和公共利益。
2. 促进和谐相处礼仪可以提高人与人之间的相互理解和沟通，促进和谐相处。
中华传统礼仪文化的起源与发展
中华传统礼仪文化的起源与发展中华文化是世界文明史上独特的文化体系，在其中，礼仪文化是中华文化最为独特、最为重要的部分之一。
中华传统礼仪文化源远流长，几千年的历史沉淀，构建了丰富多彩、细致入微的礼仪体系，并在中华文化的发展历程中扮演了至关重要的角色。
起源：古代礼教制度中华文明历史上最早著名的礼教制度，出现在商代晚期，约公元前1000年。
那时的礼教仍处于原始的、野蛮的状态，无论是礼乐歌舞，还是服饰食品，都还处于粗糙的原始阶段。
随着周朝的建立，礼教制度得到了进一步的发展和完善。
周朝的宗法制度和礼仪制度，为中国后世的礼仪文化奠定了坚实的基础。
周朝的“礼乐人伦”是中华文明史上最为典型的礼教制度，系统地规定了全社会的礼仪和行为规范。
周朝的礼法典籍《礼记》、《周礼》、《周官》等，为中国后世的礼仪文化学术研究奠定了基础。
发展：礼仪文化的盛衰起伏自秦汉以后，中国社会发生了巨大的变革，礼仪文化也随之发生了重大的变化。
社会变革导致礼教失去了早期的虔诚和意义，许多人开始将礼仪视为形式而不是精神内核，随之而来的是礼仪文化的衰落。
到了明清时期，礼仪的形式和意义大相径庭，不再代表传统价值观和人伦关系，并且贵族阶级已经消失，这意味着礼仪文化进一步走向衰落。
在20世纪，中国遭受了巨大的动乱，社会制度遭到了彻底的颠覆，礼仪文化受到了严重的破坏。
随着新中国的成立，中国社会经历了一系列的改革和开放，礼仪文化得到了重视和振兴。
在全新的社会环境下，中国人开始重新审视过去的传统文化，尤其是礼仪文化，重生精神内核，并为礼仪文化注入全新的意义和生命力。
现状：礼仪文化的当代表达今天，中国社会已经进入全面建设国家公民素质体系阶段，同时，也开始重视和发扬中华传统礼仪文化。
在当代，中国有许多知名的礼仪学院和研究机构，许多高校也增设了相关专业，从而推动了礼仪文化的发展。
此外，在当代社会，礼仪不仅仅代表着一种行为规范和人际交往方式，还代表着一种文化认同和文化自信。
礼仪的起源与发展
礼仪的起源与发展一、起源礼仪作为一种社会行为规范，源于人类社会的发展和进化。
人类在远古时期开始形成社会群体，为了维持群体秩序和相互合作，人们逐渐形成为了一套行为准则，即礼仪。
礼仪最早的起源可以追溯到人类进化的原始社会阶段，随着人类社会的发展，礼仪也逐渐演化和丰富。
二、发展1. 原始社会的礼仪在原始社会中，人们主要以部落或者氏族为单位生活，礼仪主要体现在对族人的尊重和对外部部落的交往中。
原始社会的礼仪包括祭祀仪式、婚姻仪式、战争仪式等，这些仪式和礼节的目的是为了维护族群的凝结力和社会秩序。
2. 古代文明社会的礼仪随着农业的发展和城市的兴起，人类社会进入了文明社会阶段，礼仪也得到了更为系统和完善的发展。
古代文明社会的礼仪主要包括宗教仪式、宫廷礼仪、宴会礼仪、婚丧嫁娶等。
例如，古埃及的法老会进行庄严的加冕仪式，古希腊的奥林匹克运动会有严格的开幕和闭幕仪式等。
3. 中世纪的礼仪中世纪是欧洲历史上的一个重要时期，礼仪在这个时期得到了更为复杂和繁琐的发展。
贵族阶层和教会成为社会的主导力量，他们通过繁复的礼仪来显示自己的地位和权力。
例如，中世纪的宫廷会有严格的礼仪规定，贵族的婚礼和葬礼也有一整套的仪式和规范。
4. 现代社会的礼仪随着工业革命和现代化的进程，社会结构发生了巨大的变化，礼仪也随之发生了转变。
现代社会的礼仪更加注重个人的自由和平等，尊重他人的权利和尊严。
例如，现代社交场合的礼仪要求人们彼此尊重，不侵犯他人的个人空间和隐私，同时也要遵守一定的社交规范。
三、现代礼仪的重要性礼仪在现代社会中仍然扮演着重要的角色，它有助于维持社会秩序和人际关系的和谐。
以下是现代礼仪的几个重要方面：1. 商务礼仪商务礼仪是商业活动中必不可少的一部份，它涉及到商业活动的各个方面，包括商务会议、商务谈判、商务宴请等。
遵循商务礼仪可以增加商业合作的信任度和成功率，有助于建立良好的商业关系。
2. 社交礼仪社交礼仪是人们在社交场合中应该遵守的规范和行为准则。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
礼仪的历史起源_文明礼仪
中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。
礼仪的历史起源
古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。
”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。
早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。
孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。
他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。
孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。
荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。
他说：“礼者，人道之极也。
”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。
因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。
他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。
我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最
重要的古典礼仪专著。
我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养) 。
纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。
礼仪的由来
礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。
了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。
对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:
有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。
东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。
意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。
“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。
古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方
式进行的。
郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。
”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。
人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。
遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。
1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。
”
还有一种观点认为，礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。
存有敬意施礼才是真正的礼。
从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运
产生的。
一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。