莫言的养生之道——生活还是慢着点
莫言名言名句经典
莫言名言名句经典
1. "生活就像一杯茶，不会苦一辈子，也不会甜一辈子。
"
2. "人生就是一场修行，要学会忍耐，学会坚持，学会感恩。
"
3. "世界上最美好的事情就是，你用心去做一件事，然后看到它成就了。
"
4. "人生最大的幸福就是，找到自己热爱的事业，并为之努力奋斗。
"
5. "不要去羡慕别人的成功，因为你并不知道他们付出了多少努力和代价。
"
6. "成功不是偶然的，它是勤奋、坚持、耐心和信念的结晶。
"
7. "只有经历过失败的人，才能真正懂得成功的可贵。
"
8. "人生就是一场修行，要学会放下，学会释怀，学会感恩。
"
9. "每一次的努力都不会白费，它会在某个时刻为你开启一扇新的大门。
"
10. "不要被眼前的困难所迷惑，要相信自己的能力，坚定地向前走。
"。
悠着点,慢着点
悠着点，慢着点作者：程应峰来源：《金融周刊》2016年第08期莫言在他的短文《悠着点，慢着点》中，以最直白的语言阐明了最大众的道理，令人沉思，发人深省。
他说：“房子是盖来住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。
在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。
在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。
在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。
有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。
交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。
没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒素。
在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满危机。
”文章结尾，莫言告诫人们，不妨“悠着点，慢着点。
”这篇短文，既是莫言对在“贫富和欲望”之中挣扎的人类浅入深出的洞察，又是莫言对人类社会无节制地、盲目地追求发展的简捷有力的控诉。
“悠着点，慢着点”，绝非消极的人生态度，它是俯仰天地之时的远见卓识，是超然物外的智者心态。
多年前，读过一首题为《悠闲》的短诗，与莫言短文《悠着点，慢着点》有着异曲同工之妙。
诗中写道：“这还叫什么生活，光是忙忙碌碌，没有停一停、看一看的时间。
没有时间站在树荫下，像牛羊那样尽情瞻望。
没有时间看到，在走过树林时，松鼠把壳果往草丛里收藏。
没有时间看到，在大好阳光下，溪流像夜空星群晶莹闪亮。
没有时间注意到少女的流盼，观赏她双足蹁跹起舞。
没有时间等待她眉间的柔情，展开成唇边的微笑。
这还叫什么生活，倘若光是忙碌，没有停一停、看一看的时间。
”是啊，现代人越来越习惯于处于忙碌状态，越来越习惯于在名利之间挣扎沉浮，停一停、看一看的时间越来越少了，诸多生而为人的乐趣，也悄无声息地在如水流年里渐去渐远。
悠着点,慢着点-莫言
悠着点，慢着点——“贫富与欲望”漫谈莫言/文我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖来住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。
我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。
在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。
在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。
有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。
我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。
我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。
我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
一篇小文，哲理浅浅。
但发人深省。
尤其对上点年岁的人，须解其味。
把苹果弄到四五千元一个的乔布斯可以说是无所不能，但是在病痛面前却是无能为力的！乔氏西去，敬告各位：1、别总是在压力下工作，累坏了自己，特傻！2、别忘了身体是一切，没有了健康，无法享用人生所有的乐趣，特亏！3、别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命，特对！4、别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，才能终有好报，特灵！5、别忽视了与你有缘者，等繁华落尽，你才明白知音难觅，特悔！顺其自然的工作吧！慢慢享受生活，快乐享受人生每一天！。
莫言最经典的八句话，句句精辟有哲理！
莫言最经典的八句话，句句精辟有哲理！老公/老婆出轨，如何做出判断？教你如何识别他/她爱不爱你？你的情感困难，我想帮你解决不要等婚姻出现问题了才加入这个公众号点击下方卡片，加入我们莫言是中国第一位获得诺贝尔文学奖的人，他文字早已从广阔的田地里，走进了无数读者的心里。
每一个读过他作品的人，都会被他丰富的想象力震撼，也被他笔下呈现的魔幻现实而折服。
精选莫言八句话，一起感悟这位作家的人生智慧。
1世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
人有悲欢离合，月有阴晴月缺。
这个世界上没有什么东西是可以盈满而恒久的。
万事皆有限度，懂得守缺，懂得留白，才是长久之道。
2刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。
不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。
纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。
没有平视，就永无对等。
人是社会动物，所言所行，都在别人的审视之中。
有的人特别在意别人的看法，总是去讨好别人。
可到头来，却只能让自己活得没个样子。
人与人向来的平等的，不攀高，不踩低，平等待人，才是最好的相处之道。
3这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。
万事不由人做主，一行难与命争衡。
与其逆水行舟，不如顺水推舟。
借势而行，顺势而为。
在无可奈何之处，没准能开出自己的花来。
4世事犹如书籍，一页页被翻过去。
人要向前看，少翻历史旧账。
过去了就是过去了，像是开弓的箭，像是泼出去的水，永远不可能回头了。
人生没有什么后悔药，往前看，往前走，别回头。
这样才能闯出一片属于自己的天地。
5“你告诉我肉有多好吃以后，我就当不了小和尚了。
可是你转身离开，告诉我这样才算是修行。
”真正的修行不是生来不染俗世。
一个没有在欲望里沉沦过的人，是不明白修行的意义的。
那些真正的智者，都被欲望拷打过，被生活磨砺过。
那些细碎的感悟汇聚起来，才能真正成就一个人的智慧。
莫言最精辟的一段经典语录初中
莫言最精辟的一段经典语录初中莫言是中国当代最具名气和影响力的作家之一，也是诺贝尔文学奖得主。
在其作品中，充满了魔幻现实主义的元素，让读者深刻地感悟人性的弱点和无奈。
而莫言最精辟的一段经典语录，则能够深刻地揭示出这种缺陷，引起读者的共鸣。
第一例，莫言曾说过：“时间是最公正的东西，只要你愿意去等待，它就会给你一个奇迹。
”这句话说的是时间的力量，成功的人都是耐得住寂寞、守得住初心的人，只有坚持不懈才能慢慢等待自己想要的奇迹。
第二例，莫言曾说过：“独处不是害怕寂寞，而是注意跟自己相处。
”这句话告诉我们要爱自己，一段时间的独处是为了认识自己，并寻找更好的自己。
不要害怕寂寞，因为独处没必要无聊。
把自己当成一个好朋友，好好关心自己，才能让你的内在变得更加强大。
第三例，莫言曾说过：“读书就像是在聆听一个老朋友的经验和体验，它让我们更加坚定自己的方向，更加明确自己的目标。
”这句话告诉我们，读书是重要的，因为它能让我们学到许多经验和知识，让我们成长，也让我们在职场上变得更加坚定和自信。
第四例，莫言曾说过：“珍惜现在的生活，别把自己活成一份工作。
”这句话告诉我们要珍惜现在的每一个瞬间，它们难得。
不要被工作压倒，也不要让它严重影响到你的个人生活。
一个快乐的人生应该包括好的工作和好的生活。
第五例，莫言曾说过：“一个人的成功不是因为他拥有了什么，而是因为他付出了什么。
”这句话告诉我们，成功是付出的结果。
你需要付出努力才能得到回报。
不管是工作还是人生，都需要付出才能让它得到更好的发展。
第六例，莫言曾说过：“别人可以抄袭我的作品，却不能抄袭我的思想。
”这句话告诉我们，知识产权是很重要的。
我们需要明确自己的思想和主张，也需要保护自己的知识产权。
而这也是我们在一个创新的社会中需要思考的。
第七例，莫言曾说过：“诗、小说、电影，它们只是娱乐，没有哪一样能改变你的生活。
唯一能改变你的，就是你自己。
”这句话告诉我们，不要把希望寄托在他人的作品上，虽然那些作品可以带给我们娱乐和感触，但是真正能引导我们前行的还是我们自己的内在，因为唯有自己的努力才能从内到外打造一个美好的人生。
地方公务员面试模拟试卷204(题后含答案及解析)
地方公务员面试模拟试卷204(题后含答案及解析) 题型有：1. 面试问答1．现实生活中，在遇到别人求助时，我们往往出现两种情况：一种是量力而行，不敢贸然承诺；另一种是欣然答应，当事情遇到困难时又打退堂鼓。
你认为自己是哪种人，并举个典型事例讲给我们听听。
正确答案：题目当中所说的两种情况在现实生活当中都不同程度的存在，但对于我而言，我既不是第一种人，也不是第二种人，面对他人的求助，我是既尽力而为，又量力而行，不做“轻诺寡信”之人，一旦答应就“言必行，行必果”。
大三暑假，我到陕西一个偏远的小镇，参加学校组织的支教体验活动。
一到站，很多孩子就好奇地围住了我，我把准备好的一些铅笔、橡皮、连环画等一一向孩子们发放。
看他们的高兴劲，我忍不住对他们说：“如果你们喜欢．哥哥还有很多连环画，上面有猫和老鼠打架，小鸭子变成天鹅的故事，可以都给你们邮寄过来。
”他们听了，眼睛都直了。
一个小女孩当时就把她们学校的地址给了我——“陕西省小李庄小学”。
后来回到学校，我一直忙着写论文，做汇报，忙毕业的相关事情，偶尔翻到笔记本上的“陕西省小李庄小学”，猛然想起小村子的孩子们。
但当时也产生了一丝犹豫，“孩子们早忘了吧，就是寄过去，也许路上丢了，也许被人拿走了，根本到不了他们手里。
”不过第二天，还是拜托同学们搜集了些儿童读物。
在周末的时候我把它们按照地址寄了过去。
很快，我就收到了回信。
“哥哥你好，从你走以后，我们天天都说这事儿，还经常去镇上邮局看!等了两个月没有，村里大人笑我们‘哥哥只是随口说的，不作数的’。
我们却不信，哥哥清清楚楚在本子上记了我们的地址啊。
那天终于收到了您寄过来的书。
哥哥，你知道我们有多高兴吗?用化肥袋子包了好几层，几十里路跑着回来的。
大家都是搂看书睡的，任谁也拿不走。
哥哥，书真好看，故事我们都背下来了，还给俺娘讲哩。
”我为曾经的犹豫感到羞愧，又庆幸还好寄出去了，要不孩子们该多失望。
后来，我陆续又寄了一些书和文具。
秋天来了，收到一个沉甸甸的大包，小李庄的。
莫言：慢是一种风度
莫言：慢是一种风度作者：兰鹰来源：《山东青年》2013年第01期中国长白山野山参，因药效神奇、产量极少而弥足珍贵，被业界誉为“百草之王”。
野山参对于生存环境要求非常严格。
它隐藏在海拔1000———2000米的茫茫原始森林中。
而且要有一个乔、灌、草、藤兼备的植物体系伴生，各种植物的分泌物互相影响，相互维持，并在此环境中演化出自我更新的能力。
它生长速度十分缓慢，每年平均增重0.5克左右，30年后才渐入成熟。
生长越久的野山参，就会积累越多的活性成分，药性也就越高。
同样体积的野山参，重量越轻的，质量就越好。
一株参龄高达400年的野山参，出资千万，也难求一支。
甘于寂寞、缓慢生长的长白山野山参，使我想到，问鼎诺贝尔文学奖的中国作家莫言。
1955年，莫言生于山东高密一间破旧的土屋里。
用老师的话讲，莫言长了一副气死画匠的模样。
也因此，打小他就不太受人待见。
回顾往昔，莫言说：“我是一个在饥饿、孤独和恐惧中长大的孩子，支撑着他度过那么漫长岁月的———是希望。
直到他参军后，生命才开始有了新的转机。
莫言的写作是缓慢的，即便快，也是孕育多年的结果。
有批评家指责莫言，说他的《生死疲劳》43天就写了49万字，这是对文学不负责任的表现。
面向媒体的镜头，莫言呵呵一笑：其实，当他上小学二三年级的时候，《生死疲劳》里的主要人物就已经在他的生活里出现了。
那时候，每天上午课间操时间，老师带领学生们做广播体操，总有一个小脚妇女拉着毛驴，毛驴脚上绑一块胶皮，拉着一辆木轮车，车后面跟着一个老头，从他们操场走过。
这对顽固的“单干户夫妻”组合，留给莫言深刻的印象，这影像几十年来他都不曾忘记。
当开始小说的时候，他就意识到这组人物就应该成为小说里面的重要人物，由此可以产生一部长篇小说。
但是，他却一直没有动笔，是因为他一直没有考虑好该以怎样的方式去写。
就这样，慢慢过了十几年。
1980年，国家重新把土地分给农民。
有一次，莫言回家乡。
母亲打开家里的粮食墩，说家里当年收获了3000斤麦子，是当年人民公社时期的10倍。
莫言妙语70句
莫言妙语70句-说天地，说鬼神，说人生莫言，1955年生，当代著名作家，2012年获得诺贝尔文学奖。
小编从他的演讲、散文、小说和打油诗中摘录精华70句，遍说天地鬼神、世态人情、文化历史、现实未来等等，尽显一代文豪的幽默、睿智和才华。
1.心如巨石，风吹不动。
2.美景必须静观，热闹处无美景。
3.挂在嘴上的感情多半虚假，藏在心里的才有质量。
4.活在当下，顺其自然。
生活本该如此！5.人不能把自己看低了。
6.悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
7.会抽烟不抽烟是痛苦，但会说话不说话却是乐趣。
8.因为不说话，一切都变得简捷明了，可见人世上的话，百分之九十九都是废话，都可以省略不说。
闭住你的嘴巴，省出力量和时间来思想吧。
9.人对现实不满时便怀念过去，人对自己不满时便崇拜祖先。
10.再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。
11.生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。
12.其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。
每一天，每一分钟都是那么可贵。
13.如果每个人，都想出人头地，都想轰轰烈烈，都不想做平凡的工作，那这个世界，也就不得安宁了。
14.人其实是最复杂的动物。
人是最善良的，也是最残忍的。
人是最窝囊的，也是最霸道的。
15.世界上的事情，其实早就安排好了。
该着受侮辱的命，给你戴上顶皇冠也逃脱不了。
16.人要生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。
17.有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？商人说是金钱，政客说是权力，明星说是名气，军人说是荣誉，工人说是工资，学生说是分数……最后“生活”告诉“我”那一撇是：健康和快乐，没有它们，什么都是浮云！18.恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。
19.千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。
20.一人一个活法。
悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈
悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈
莫言
【期刊名称】《中学生阅读（高中版·读写）》
【年(卷),期】2012(000)012
【摘要】在这个精神日益被物质侵蚀的年代，不要期待文学的救世的功能。
但至少可以给我们提供一个观察社会、洞悉人生、除恶扬善、呼吁良知的窗口。
【总页数】4页(P9-12)
【作者】莫言
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.悠着点，慢着点——“贫富与欲望”漫谈
2.悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈
3.悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈
4.莫言的养生之道——生活还是慢着点
5.悠着点，慢着点——“贫富与欲望”漫谈
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈(莫言)
悠着点，慢着点——“贫富与欲望”漫谈［莫言］在东亚文学论坛上的演讲——2010年12月4日发布时间：2012年10月13日来源：莫言_新浪博客2010-12-21 作者：莫言感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。
人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。
”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。
”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。
无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。
富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。
当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力似乎也不愁没钱。
因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。
贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。
时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是，用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是，虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就是所谓的世风日下，人心不古。
古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。
像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。
诺贝尔文学奖得主莫言：健康生活还是慢着点
诺贝尔文学奖得主莫言：健康生活还是慢着点诺贝尔文学奖得主莫言认为人的健康可以分为“身体、心理、灵魂”三个层次，心理和灵魂的健康非常重要，健康生活其实应该很简单，要“悠着点，慢着点”。
一位笔名叫莫言的人实践了人生的“默言”，在孤独与沉寂中证实了人生可能的广阔与深邃。
学会孤独，正是普遍浮躁、喧闹、急功近利的当代人最最缺乏的。
正如莫言所说，健康生活其实应该很简单，要“悠着点，慢着点”。
莫言就是这么享受着生活的：“一把紫砂壶，二两明前茶。
独坐一斗阁，思绪到天涯”。
他在山东高密的家不过只有一百多平方米，为了不影响一岁多的外孙女休息，他将卧房搬到了屋顶小阁楼，取名“一斗阁”，写作睡觉都在这里头，一方斗室非常狭窄，莫言却甘之如饴。
莫言是迄今仍坚持用手写作的作家之一。
台湾有学者称这种写作方式是“最后的恐龙”。
莫言自认为代表作的《生死疲劳》，50万字的初稿就是手写的，仅43天就一气呵成。
但是他说，小说的构思和素材积累却经历了几十年沉寂的岁月。
曾是解放军艺术学院默默无闻的学员莫言，每天晚上等大家都睡了，就搬来一张铁腿小课桌，独自在水房里，顶着一个60瓦的灯泡写小说。
惊动文坛的成名作《透明的红萝卜》就产生于此。
这种生活态度源自于莫言的成长经历。
小学5年级他因“文革”辍学回家务农，因为家庭成分的原因，少年莫言一直遭受着排斥、侮辱和伤害，被饥饿、孤独、恐惧所包围。
慢慢地，牛倌莫言享受到了孤寂的快乐。
他从牛背上仰望蓝天、白云、飞鸟，俯看青草、蚂蚱、蚂蚁，整个旷野里只有他一个人。
他的文史启蒙也非常简单，是一套5册的《国学通史简编》。
当时莫言家徒四壁，这是他苦苦恳求母亲，求来了5元钱，从急需用钱的邻居手里买的。
这套书被莫言从牛背上背到后来的部队里，在孤寂与守望之中，不知他拜读、领略了多少遍。
莫言的灵魂一直走在“极少有人去的地方”。
他说自己能得奖是因为“对人性最纯真的认识”。
获奖前一个月，他就将自己闭关，手机每天只开5分钟。
获奖后，他称自己以后依然“要到没有路的地方走走”。
莫言的语录合集30条
莫言的语录30条一夜折磨，十年寿命，满头青丝尽成雪，幸不负卿意！下面是关于莫言的语录30条,供各位参考。
1、生活是创作的唯一源泉，这无疑是正确的，但仅有生活还是不够的，因为人人都在生活，但并不是人人都能写作。
写作的人当中不少也是在凑热闹，写不出真正意义的文学作品，他们的问题就是缺少天才和灵气。
2、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。
——很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白："我们得到的同时也在失去。
"3、只有经过了想象的东西才是非常灵动、非常活泼、只可意会不可言传的东西，否则就会僵化、老化、固定化、程式化。
4、闲情时候自己跑跑步，健健身，放一段高雅音乐，翻阅几页好书，踢一场足球，或打场篮球，然后睡个懒觉。
5、我的《红高粱》系列就是扎根文学。
我的根只能扎在高密东北乡的黑土里。
我爱这块黑土就是爱祖国，爱这块黑土就是爱人民。
6、主题先行，也未必不能产生优秀的作品，先有主题，后编故事，而且编得有鼻子有眼睛，连眼睫毛都会打呼扇，这也是一种大本事。
7、炊烟起了，我在门口等你。
夕阳下了，我在山边等你。
叶子黄了，我在树下等你。
月儿弯了，我在十五等你。
细雨来了，我在伞下等你。
流水冻了，我在河畔等你。
生命累了，我在天堂等你。
我们老了，我在来生等你。
能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。
8、我有神经病，一点也不假，我永不否认，但什么事我也清楚，鲁胜利靠什么当上了市长我也清楚，但我不告诉你们。
9、蔷薇，这两个字就带上了血腥气，只有一个季节可以盛大的开放，所以它在达到自己的"欲望的隐晦的目的"的路上，一定要大开杀戒。
——莫言《蔷薇刑》10、北极和南极都是冰天雪地。
11、我负责两种人：生我的，我生的。
读懂了莫言这10句话,就活得不累了!
1. 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
人生的道路上，无数人奔波于名利的竞技场，又有多少人在梦想与现实的夹缝中徘徊，渴望找到一片真正属于自己的天地。
一个人的脸面，不是拥有多少傲人的头衔，而是拥有多少非凡的实力，要知道不高估自己是一种境界，不看轻自己是一种智慧。
清醒而自知的人，会轻率发表意见，更不会轻易贬低他人，做自己能做的事，并把它尽力做好。
世俗利诱人心浮动，找准位置，方能行稳致远。
2.不要以为世界上的人都在关心你的事，你是不是以为人人都在盯着你，其实，各人有各人的烦心事。
过分在意他人的评判与关注，往往会迷失自我，殊不知，生活最无情的现实是，我们往往没有自己以为的那般举足轻重。
在这个繁忙的世界里，每个人都有自己的困扰，人们更多地将时间和精力放在自己的生活上。
因此，学会放下对他人的过度期待，活出真实的自己，才是拥抱生活、找寻幸福的关键所在。
世界上最愚蠢的事，莫过于活给别人看，与其关心他人对自己的审视，不如收起玻璃心，放下身段和面子，坦然地过好自己的生活。
3.每个平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座宝藏,只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示,也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。
爱默生曾说过："上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么"每个人的人生都是一座宝藏,岁月流转即便无法被生活厚待,但肯挖掘内心,探索追求的人,总会找到属于自己的宝藏。
4.世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌,树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。
古人有云，月满则亏，水满则溢，人满则骄，这世上从来没有十全十美。
慧极必伤，物极必反,越完美的状态，越预示着消亡。
若只沉浸于眼前短暂的美好，便无法接受生活残酷的真相。
人生在世凡事不求十分，只求尽心。
成熟的人，话留三分软，事到五分满，待人接物有恰到好处的分寸感。
莫言演讲《悠着点 慢着点》
莫言演讲：《悠着点慢着点》非常值得欣赏发表者：阮昕华 (访问人次：94)人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。
”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。
”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。
无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。
富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。
当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。
因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。
贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。
时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古.古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。
像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。
同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。
庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢？还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢？使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。
悠着点,慢着点(莫言)
悠着点，慢着点——“贫富与欲望”漫谈莫言/文我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖来住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。
我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。
在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。
在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。
有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。
我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。
我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。
我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
一篇小文，哲理浅浅。
但发人深省。
尤其对上点年岁的人，须解其味。
把苹果弄到四五千元一个的乔布斯可以说是无所不能，但是在病痛面前却是无能为力的！乔氏西去，敬告各位：1、别总是在压力下工作，累坏了自己，特傻！2、别忘了身体是一切，没有了健康，无法享用人生所有的乐趣，特亏！3、别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命，特对！4、别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，才能终有好报，特灵！5、别忽视了与你有缘者，等繁华落尽，你才明白知音难觅，特悔！顺其自然的工作吧！慢慢享受生活，快乐享受人生每一天！多年前我跟一位同学谈话。
那时他太太刚去世不久，他告诉我说，他在整理他太太的东西的时候，发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时，在一家名牌店买的。
那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，高昂的价格卷标还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。
读《悠着点,慢着点》有感
读《悠着点，慢着点》有感这一篇短文，没有优美的辞藻，没有华丽的描述，平实、质谱，看似明白如话，却道出了深刻的哲理，令人深省。
贫富与欲望是自古就存在的话题。
莫言先生的演讲里，谈到不少中国古人对待贫富与欲望的思考和态度，像司马迁、孔夫子、颜回等。
而且这一话题总是历久弥新，贫富与欲望依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。
正如莫言先生所说，富贵的目的是为了满足欲望。
虽说欲望是人之所欲，但在这物欲纵横、到处充满诱惑的社会，欲望已演变成了无穷的贪欲，人们早已迷失了方向、失去了自我，成了诱惑的奴隶。
回想诸如足坛腐败案件、食品安全乱象、工程造假案件、论文作假事件等一系列引起轩然大波的报道，谁不痛心疾首？反思这些使人们身心受害的事件，也都是贪婪惹的祸。
足坛腐败肥了一些官员、裁判的腰包，却毁了民族的足球事业，寒了多少国人的心；食品乱象鼓了若干企业、商人的钱袋，却脏了市场的清白形象，伤了多少消费者的心；工程造假填了个别部门、人员的金库，却垮了行业的发展道路，碎了多少家庭的心；论文作假抬了少数院长、教授的身价，却坏了教育的道德风气，坑了多少教育者的心！又如莫言先生在文章中讲到：“我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。
在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。
”看到这段话，再联系我们的现状，不能不深深为之震动。
在这个科技快速发展的时代，虽说科技提高了人们的生活水平，给人们带来了方便，但也带来了一系列的种种问题。
现在科技的发展已背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是与人类日益膨胀的贪欲的结合，使科技病态发展。
大自然在人类不断贪婪和疯狂索取下，也已变的千仓百孔，资源匮乏、环境污染、生态破坏、恶气候频繁发生等。
面对这些种种问题，不禁想问我们的欲望究竟是什么？我们应该怎样通过欲望来实现我们，而不是让欲望毁了我们？科技是把双刃剑，使用得当可以造福人类，反之可能带给人类无尽的灾难。
莫言名言名句经典
莫言名言名句经典
1. "生活就像一场马拉松，关键不在于起点，而在于坚持到终点。
" 莫言。
2. "人生就是一场修行，只有不断超越自己，才能走得更远。
" 莫言。
3. "无论遇到什么困难，都要坚持下去，因为只有经历过风雨，才能见彩虹。
" 莫言。
4. "人生最大的成就不在于功成名就，而在于心怀梦想，永不
放弃。
" 莫言。
5. "生活中的每一次跌倒都是成长的机会，只有勇敢站起来，
才能迎接更美好的明天。
" 莫言。
6. "心中有梦想，脚下就有力量，只要坚持不懈，就一定能实
现自己的目标。
" 莫言。
7. "成功不是取决于天赋和运气，而在于勤奋和毅力，只要不
放弃，就一定会有收获。
" 莫言。
8. "人生的道路上充满了坎坷和挑战，但只要心怀希望，就能走出阴霾，迎接阳光。
" 莫言。
9. "不要因为失败而放弃，也不要因为成功而停下，只有不断前行，才能到达更远的地方。
" 莫言。
10. "坚持不是一种选择，而是一种信念，只有不断前行，才能到达心中的远方。
" 莫言。
莫言名言名句
莫言名言名句
"生活就像一本书，要慢慢翻阅，才能读懂其中的精彩。
"——莫言。
莫言这句名言告诉我们，生活就像一本书，每一页都充满了故事和精彩。
我们需要慢慢地去体验、去品味，才能真正读懂生活的精彩之处。
有时候，我们会遇到挫折和困难，就像书中的波折和磨难一样，但只有坚持下去，才能看到故事的结局，才能体会到生活的意义。
莫言的这句名言也告诉我们，要珍惜每一个当下，因为生活就像一本书的一页页，每一页都有它的独特之处。
不管是快乐还是痛苦，都是生活中不可或缺的一部分，都是我们成长和进步的动力。
所以，让我们用心去读懂生活，用心去体验其中的美好和挑战，让生活变得更加丰富多彩。
“诗书”朱德
张 文 军
上。 人有这样的才华、 胆 识、 气度 ， 当然 活得从容、 潇洒、 健康 、 快乐。
朱 德９ 岁 时便 学 会 了对 对联 ， 后 来
的， 体呈正 姿 ， 双 脚有根 ， 双 臂有动 ， 然的书法风格 ，这一方面是他人格精
双 目凝神 ，使身体各部得到锻炼 ， 促 神的 自画像 ， 另一 方面 ， 也证 明他 的书 又学 会 了写诗 ， 对 对联 、 吟 诗成 了他 一 进全身血液流通 ，有利于舒经活络 、 法在本质上是其 自幼奠定的文化认 同 生乐此不疲 的雅兴。 他 以诗词怡情 ， 与
匦置 开 马 一 生 国 ， ９ ０ 元 岁 帅 高 朱 龄 德 时 戎 ，
仍腰身不萎 ，肩背不 驼， 依然精力旺盛 ， 思维敏捷 ， 是人们 公认 的高寿之人。 朱德高寿 ， 与他 良好
的个人修养和几十年如一 日持之以恒
的体育锻炼分不开 ，当然与他喜欢诗 词书法、 养气调息也有很大关系。 书法是一 门艺术 ， 也是一种养生 之道。中医认为 ： 人有五脏化五气 ， 以 生喜怒悲忧恐。七情太过可使脏气失 调。 书法可调节心态 ， 使情绪稳定。 书 法从运 笔用 墨 ， 问架结构 ， 到 章法布
局， 都需要投入作者的构思、 情志 ， 有
疏有密 ， 有淡有浓。在创作过程 中， 大 脑 高度集 中， 排 除 一切杂念 ， 即如大 书法家王羲 之所说 ： “ 宜凝思 静虑 ， 意 在笔前 ， 然后作字。” 由于心情是放松
‘ ‘ 诗 书’ ’ 朱德
理， 让 人 眼界 开 阔 ， 心胸 豁 达 ， 奋发 向 ， ， ，
的“ 默言 ” ， 在孤独与沉寂 中证实 了
生 可 能 的广 阔 与 深 邃 。 学 会 孤 独 ， 是普 遍浮躁 、 喧闹 、 急功近 利 的当
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
４ ４
＋ 广告信息
激光治疗鼻 炎科 学更安全—— “ 一刻通” 鼻健康激光治疗仪 咨询 电话 ： ４ ０ ０ — ６ ９ ４ ８ — ９ ９ ８
健康 ” ３个层 次。人们若没 有健 康 的心理 和灵魂 ，
却从 这样 的生活中获得 了快 乐。 在野外放 牛时 ， 他 经 常从牛背 上仰 望蓝 天、 白云和 飞鸟 ， 感受漠漠 旷 野 的高远气 息 ， 享受一 个人独 处的闲适 。 莫言 的启
其身体 的健康状况 必然每况愈下 。 因此 ， 心理健康 和灵魂健康对每个人来说都非常重要。
健 康 与 养 生 名 人 养 生 经
莫言的养生 之道一生活还是慢着点
广 州 李 伟
甘
大
言１ ９ ５ ５年 生 ， 原名 管谟
业， 生于 山东 高密 ， 幼年
常狭窄 ， 莫言却感到甘 之如饴 ， 并在那里 写出 了很 多作品。 莫言是迄今仍坚持用手写作的作 家之一。
时在 家乡的小学读 书 ，后 因文 革辍学 ， 务农多年。 １ ９ ８ １ 年， 他
坐 一斗 阁 ，思绪 到天涯 ”就是莫 言平淡生活 的写 照 。那 么 ， 莫言对生活和健康有哪些卓见呢？
材往往需要几十年沉寂岁 月的积 累才能得到。在
获得诺 贝尔文学奖后 ， 莫言说 自己之所 以能得奖 ，
是 因为他 “ 对人性有最纯真 的认识 ” 。在 获奖前 的
一
个 月内， 他进入“ 闭关 ” 状态 ， 每 天只将 自己的手
就像是一片喧嚣的海洋 ，很 多人都浮 在海面上拼
命地往前游 ， 根本静不下来 ， 慢不下来。只有极少 数人能够潜到深海 ， 享受着虽然孤独 、 沉寂但却更 为广 阔、 更为丰饶 的空间和营养 。 ”
１ ． 享 受孤独
莫言认为， 在孤独中生活过
的人 才能发现人 生的广 阔与深邃 。“ 学Ｂ １ ， － ， 仅用 ４ ３天就 写完 了 ５ ０
万字 的初稿。 但他指 出， 创作小说所需的构思和素
开始进行文 学创作 ， 著 有《 透 明 的红 萝 卜 》 、 《 红 高梁 》 、 《 檀 香 刑》 、 《 生死疲 劳》 、 《 丰Ｙ Ｌ ， ｇ Ｅ 臀》 、
３ ． 生活应该 悠着 点 。 慢着 点
莫言在博
客里 写道 ： “ 如今 ，过 剩的加工食品 已经使人们遗
忘了食 物的真 实滋 味。 人们只 有在 身处沙漠 中时 ，
才会 明 白水和食物 比黄金钻 石更珍贵 。 对 财富、 科
技、 权势 的贪欲使人们 失去 了许多生活情趣 ， 并 常
使 自己陷入 危机 之中。” 莫 言指 出， 人们若要 获得
受孤独 ” 正是浮躁 喧闹、 急功近利 的当代人最需要
的精神 良药。可 以说 ， 莫言 的灵魂 一直行走在 “ 极 少 有人去 的地 方 ” 。在上 小学 ５年 级时 ， 他因“ 文 革” 辍学 ， 回家务 农。 此后 ， 由于 家庭成 分及贫 穷的
２ ． 确保“ ３个 健 康 ” 莫言说 ： “ 写作的过程
蒙刊物是一套《 国学通史简编 》 。这本书是莫言苦
苦恳求母 亲 ，用 ５元钱 从急需用钱的邻居手里 买 到的。在 牛背上 ，孤独 的莫 言把这套书读 了无数 遍， 萌生 了进行文学创 作的想法。 在解 放军艺术学 院学 习期间 ， 莫 言常在 晚上大家都睡着 以后 ， 偷偷 溜 到水房 里 ， 顶 着一个 ６ ０瓦 的灯 泡写小说 。他 的
是一个快乐与痛苦交织的过程。 写小说 ， 尤其是写
长篇小说 既会消耗脑 力， 也 会大量 地消耗体 力， 因
原 因， 莫言 长期 受到周围人 的排斥 、 侮辱和 伤害 ，
并 为饥 饿 、 孤独 、 恐惧 所 困扰 。 但是 ， 少年 Ｂ １ ， － Ｋ ￣ ９ 莫 言
此作 家一定要保持 良好 的健康状 况。” 他认 为 ， 人 的健康可 以分为 “ 身体健康 ” 、 “ 心理健康 ” 、 “ 灵魂
《 四十一炮 》 、 《 蛙》 等～ 系列 乡土作品。 ２ ０ １ １ 年， 他 获得茅盾 文学奖 。 ２ ０ １ ２年 ， 他获得诺 贝尔文学奖 ， 成 为首个获得该奖项 的中国籍作家。 在生活 中， 莫 言是一个低调 的人 。 他始终保持着农 民的质朴 ， 推 崇简单平淡 的生活 。 “ 一把紫砂壶 ， 二两 明前茶 ， 独
机开机 ５分钟。 在获奖后接 受采访 时， 他说 ： “ 我确 实会 因获奖而 出现一些情绪效应 ，但很 快就会消 失。这是 因为 ， 文学创作不是运动 ， 而是 高度个体 化、 个性化的劳动。作家应该安静地 思考和工作 ，
任 何 热 闹都 应 是 短 暂 的。 与 之相 反 的是 ， 现 代 社 会
成 名作 《 透明的红萝 卜 》 就是这样产生 的。在 高密 的老家居住 时 ， 他 将卧房搬 到了屋顶的小 阁楼 里 ，
并将 这个阁楼取名为“ 一斗阎 ” 。“ 一斗 阁” 虽 然非
健康 ， 就应在 生活 中“ 悠着点 ， 慢着点 ” 。 也许 ， 人们
只有保持 对生活 的“ 饥饿 感” ， 才会使 自己的感 觉 更健康 、 更敏锐 。 编辑／ ｆ ： ／ ｊ ￣洁