从清明上河图看北宋城市经济

从清明上河图看北宋城市经济教学目标：

引导学生通过对《清明上河图》的观察，了解宋代城市经济的发展状况，体验探究文物是感知和学习历史的重要途径及方法。

引导学生通过解读文献资料，初步学会用文献资料与文物资料相互印证的方法，认识宋朝是我国古代继隋唐之后经济和文化科技继续发展的一个重要朝代。

引导学生通过对《清明上河图》的欣赏与探究，感受祖国历史文化的博大精深，进而体悟祖国灿烂辉煌的古代文明；认识古代优秀文化遗产的历史与现实价值，树立保护文物、保护历史遗迹的意识。

教学课时：l课时

教学重点：了解张择端的《清明上河图》所反映出的宋代城市经济发展状况。

教学难点：初步认识从《清明上河图》这类文物中提取、考证历史有效信息的方法。

教学过程：

导入新课

课前：向学生发放《清明上河图》复印件

教师导入新课：北宋晚期即徽宗时期的画家张择端创作的《清明上河图》，是一幅历史风俗画。提到这幅画，同学们会说：太熟悉了。是的，现在以《清明上河图》为装饰的产品有很多，如以《清明上河图》为背景的家具、扑克、火花等等

（课件演示：家具、扑克、火花上的《清明上河图》，图1～3，图片详见附件中的课件，下同。）。

师：说实话，《清明上河图》这件文物真的是非常伟大。整幅图就像一部百科全书，如果要研究中国古代的城市规划、船舶制造、桥梁建造等，都需要借助这幅图，例如研究数学史，图中的一个场景就为我们认识中国古代的计算工具——算盘，提供了珍贵资料。同学们请看发给你们的《清明上河图》的第一页

(图4)，这里有一个开药铺的赵太丞家。就在这家药铺的柜台上面，有一把15

档的穿档算盘(课件演示：算盘)。经过放大可看出，算盘中有一道横梁把珠统分为上下两部分(穿档)，15串算珠内贯直柱(“档”)，基本与现代算盘无异。这可能是我们现在能看到的最早的算盘了。

下面咱们再看看图中的这条船(课件演示：船，图5)。从这条船上，我们

可以看出当时船舶发展的许多技术成就。仔细看，船板上有一排钉子。这可是世界上最先进的连接工艺，叫钉接榫合，即船板使用长钉连接，钉是从船壳外向里钉进。这项技术在唐朝已得到应用，1960年和1973年江苏出土的两艘唐代木船上都使用了穿插铁钉的搭接技术，发展至宋代，这项技术更加成熟。而那时欧洲国家的船板仍用皮条和绳索绑扎，还不会用钉榫连接。这印证了宋朝时中国的造船技术在世界上处于领先的地位。这是《清明上河图》与船舶建造学关系的重要一例。

好啦，今天我们要学习的，是从《清明上河图》看北宋的城市经济(课件演示：本课课题)。

新课讲授

师：说到城市经济，我就想起了一个词：“坊市”。“坊”是居民区，“市”

是商业区。这在学习唐都长安时大家了解过(课件演示：唐朝的坊市，图6)，想

必我们西安的同学都不陌生。那我的问题就出来啦：关于唐朝的“坊”和“市”，你们知道的有哪些呢？哪位同学先来说说“坊”？

生：唐朝的居民区分为大小不等的114个“坊”，其中面积最小的坊只开一个坊门，而积居中的坊东、西各有一个坊门，面积最大的坊是在东、南、西、北都开有一个坊门。每个坊两个相对的坊门之间连接有道路，是坊内的主要街道，大坊的坊门间是两条相互交叉的十字街。坊内这条横街和十字街以外的街道，称为“巷”或“曲”。“坊”与“坊”之间，“坊”与“市”之间，都要用高大的“坊墙”或“市墙”隔开。

师：说得很具体。这使我想起了西安的钟鼓楼。钟和鼓原本都是乐器，以后逐渐用于报时，钟鼓楼(课件演示：西安钟鼓楼，图7)即成为报时建筑。唐

长安就对居民生活实行严格的晨钟暮鼓制度。每天早起鸣钟，各坊坊门随着城门同时开启，百姓可以上街活动；每天日落鼓响，各坊坊门随着城门同时关闭，实行宵禁，禁止行人上街。违者称为“犯夜”，要受拘禁。同样，市的聚散也依鼓

钲而行，根据《唐六典》记载(课件演示：材料一)：

“凡市，以日中击鼓三百声而众以会。日入前七刻，击钲三百声而众以散。”

下面，哪位同学再来说说“市”？

生：唐朝主要有“东市”和“西市”两个商业区。两市的四面都设有高大的“市墙”，与周边的“坊”隔开。市墙四面设门，由司市掌管锁钥。市内，井字形街道将其分为九部分，各市按照同类而聚的原则进行商业活动。

师：也就是说，你若是个唐朝商人，想要在都城长安经商，那就必须在政府规定的时间、选择政府规定的地域，摆上一个固定的摊位，出售政府批准的商品。这不由使我们联想到《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的景象。可见唐朝的“市”还保留了些许汉代“市”的影子。

师：这就是中国历史上的坊市制度，其实质是一种在空间和时间上对城市生活加以限制的封闭型管理体制，它的最大作用莫过于创设了一个封闭的法治

的城市商业空间。所以，(课件演示：材料二、三)唐人一方面赞叹“长安大道横

九天”的浩荡之势；另一方面又感慨长安城是“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”。随着商品经济的发展，这种过细、过死的管理，已成为城市进一步发展的

障碍。到了北宋，上述这些发生了哪些变化呢？请观察《清明上河图》(图8)后回答这一问题。

生：第一，从《清明上河图》中可以看到，“坊墙”或“市墙”都没有了，居民区与商业区交叉存在(课件演示：住宅和商铺混居，图8)。第二，东京城内的店铺大都临街开设。也就是说，东京城内的坊区和市区，不再“泾渭分明”(课件演示：北宋东京城布局示意图，图9)。

师：是的，在宋代，随着商品经济的发展，城市中“坊墙”或“市墙”均被拆毁，坊市的界限不复存在了。空间限制既被打破，那对坊市的时间限制呢？

根据宋敏求《春明退朝录》中记载(课件演示：材料四)的“二纪以来，不闻钟鼓

之声”看，宋神宗时已有二三十年(1 2年为一纪)没有敲钟击鼓了，可见各项管制是在H益松弛，这点在下面还要详细提到。那么，替代“坊市”制度的是什么呢？就是“街市”制度：城市中居民区与商业区交叉存在，并逐渐连成一片，居民众多的小巷不再相互隔离而直通大街，从而使大街小巷的畅通结构取代了旧有

的封闭结构。(课件演示板书：1．经营场所：街市制代替坊市制)